雨中登泰山課件素材
雨中登泰山課件素材1
一、教學(xué)目的:
1.了解本文獨(dú)具匠心的構(gòu)思謀篇的手法；
2.了解本文簡練巧妙、熱情奔放的語言特色；
3.領(lǐng)略黃山峰巒奇險(xiǎn)而美妙的壯麗景色，并了解作者對(duì)祖國河山和對(duì)社會(huì)主崐義的熱愛、贊頌之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn): 理解本文構(gòu)思謀篇的手法。
2.難點(diǎn): 語言簡練巧妙、熱情奔放。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
課內(nèi)自讀課文 兩課時(shí)
四、教學(xué)步驟:
憙拑
第一課時(shí)
憗拕
思考題:
1.課文所記內(nèi)容有幾個(gè)時(shí)間順序?
2.課文四個(gè)部分內(nèi)容有什么內(nèi)在的聯(lián)系?
3.作者為什么要這樣安排文章的記敘順序?
4.比較《黃山記》和《黃山三天》的異同。
5.比較《黃山記》和《雨中登泰山》的異同。
字詞正音:
皖wǎn(安徽的別稱) 慳吝qiān lìn(過分愛惜，舍不得拿出自己的東崐西) 糗qiǔ(干糧) 氤氳yīn yūn(形容煙或氣很盛) 甫fǔ剛剛
詞語補(bǔ)釋:
*煞費(fèi)心機(jī):形容費(fèi)盡了心思。煞shà很、極。
*撲朔迷離:原指模糊不清，很難辨別是雄是雌，后來形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，崐 不易看清底細(xì)。撲朔:指兔腳亂動(dòng)；迷離:指眼睛半閉。
*綺麗多采:燦爛美麗。
*萬仞之巔:形容很高的山峰。仞: 古代八尺或七尺叫做一仞。
*一碧萬里:這里形容整個(gè)天空是碧藍(lán)色的。
*瞬息萬變:形容變化快而多。瞬:眨眼，息:呼吸；瞬息: 一眨眼一呼吸之崐 間，比喻時(shí)間短促。
慳吝qiān lìn過分愛惜，舍不得拿出自己的東西。
氤氳yīn yūn 形容煙或氣很盛。P89注①
大手筆: 指有名的文章家或其作品。P84注①
虛無縹緲: 形容非�？仗撁烀！�
鴻蒙: 舊指宇宙形成以前的混沌狀態(tài)。P85注②
黃帝: 傳說中中原各族的共同祖先。P85注③
逸興: 超逸豪放的意興。P85注④
鳥道: 形容險(xiǎn)峻狹窄的山路，意思是只有飛鳥可度。P88注①
載沉載浮: 又沉又浮。載: 又。
拾級(jí)而登: 逐步登階。拾shè輕步而上。
臨虹款步: 到彩虹上面慢慢走動(dòng)。P91注①
作者簡介:
徐遲，現(xiàn)代詩人，著名報(bào)告文學(xué)作家。1914年10月15日生。浙江省吳興縣崐南潯人。蘇州東吳大學(xué)文學(xué)院肄業(yè)。1933年開始發(fā)表作品，1957年擔(dān)任《詩刊》崐副主編，1960年調(diào)湖北文聯(lián)當(dāng)專業(yè)作家，1963年當(dāng)選為作協(xié)武漢分會(huì)副主席。崐代表作報(bào)告文學(xué)集《哥德巴赫猜想》。他的作品感情真摯，憎愛分明，說理透崐辟，繁簡相宜，語言洗煉。
簡析課文:
文章由四個(gè)部分構(gòu)成。
第一部分: 寫崇高卓越的大自然，創(chuàng)造安排了黃山勝境。──文意總起
第一段: 介紹黃山的地理位置、成因、范圍，著重介紹黃山七十二峰的高崐風(fēng)峻骨，以示其“險(xiǎn)”。
第二段: 介紹黃山的云海、草木鳥獸、泉流及攝身光等幾種景物，以見其崐“奇”。
第三段: 寫黃山處處懸崖絕壁，再次強(qiáng)調(diào)黃山勝境的突出特點(diǎn)──“險(xiǎn)”。崐 閱讀思考:
1.作者為什么要用擬人的手法，把大自然作為主人來描寫，它是怎樣安排崐黃山的呢?
提示: 這樣安排比自己介紹要好。
首先，由自己介紹顯得一般化，把大自然作為主人公來寫就顯得獨(dú)辟蹊徑，崐給讀者耳目一新之感。
其次，這樣寫更能突出黃山確是人間仙境，是大自然“煞費(fèi)心機(jī)”安排的。崐 再次，便于以居高臨下的氣勢(shì)，簡練的筆觸，把黃山的絕境和細(xì)微之處全崐都寫到了。
2.對(duì)“云海”的描寫用的是什么手法?
提示: 采用側(cè)面描寫的手法，以山峰來襯托云海，使云海──黃山最有特崐色的景致的變幻莫測(cè)、令人神往的特點(diǎn)生動(dòng)地表現(xiàn)出來。
3.找出這一部分寫山的詞語，用一個(gè)字來概括黃山山的特點(diǎn)。
提示: “敁高敋峰下臨深谷；幽潭傍依敁天柱敋”，“敁高敋風(fēng)敁峻敋骨”，“處處懸崖絕崐壁，無可托足。”特點(diǎn)是“險(xiǎn)”
4.作者寫大自然對(duì)黃山的“賞賜”，列舉了云、松、音樂鳥、靈芝、肉芝崐和攝身光等，這是黃山所特有的，因而就突出了黃山的“敁奇敋”。
提示: 填“奇”，從“打開它的云庫”，“特意委托風(fēng)神帶來名貴的松樹崐樹種”，“組成無窮無盡幻異的景”，“神奇的”，“稀世的”，“最高的效崐果”，“格外賞賜了”，“極罕見”等詞語可見。
文章以大自然“不肯隨便把勝境給予人類”，“它封了山”作小結(jié)，更增崐添了黃山的神奇色彩，并為下文回溯人們攀登黃山的歷史，描繪黃山的奇觀作崐了鋪墊。起筆雄奇峭拔，一如黃山奇峰。
第二部分: 回顧幾千年來人們攀登黃山的歷史。
第一層(1自然段)寫史前期，除了金絲猴之外，只有神話傳說中的黃帝、崐浮丘公、容成子等仙人攀上過黃山的光明頂。
第二層(2─3自然段)寫唐宋時(shí)期，只有李白及吳龍翰兩人登上過蓮花峰。崐 第三層(4─5自然段)寫元明清數(shù)百年內(nèi)，極大多數(shù)旅行家都沒有登上蓮花崐頂，而登天都，是在汪灌以后，有記載的只有普門法師等五人。
閱讀思考:
1.寫黃帝在這里飛升是“傳說”，和李白等人有詩文留下為證，顯然不同，崐為什么要選用“傳說”這一材料呢?
提示: 增加黃山的神秘色彩，使黃山顯得更有魅力。
2.寫李白等人的詩、文有什么作用?
提示: 表現(xiàn)了黃山的險(xiǎn)峻，登山的艱難，也豐富了文章的內(nèi)容。
3.這一部分與文章中心有什么聯(lián)系?
提示: 本段回顧幾千年來，只有少數(shù)像李白這樣不畏險(xiǎn)阻的人才能登上，崐其余的人都只能乘興而來，敗興而歸，這就為下文歌頌我們的時(shí)代和人民伏下崐一筆。
4.這一部分和其它部分有什么聯(lián)系?
提示: 承第一部分黃山風(fēng)光的“險(xiǎn)”而來，是大自然“不肯隨便地將勝境崐給予人類”及“封山”這一意旨的具體體現(xiàn)。又與第三部分“勝境已成公園，崐絕處已經(jīng)逢生”的現(xiàn)實(shí)情況相互比照�？梢娺@部分使文章結(jié)構(gòu)波瀾起伏，而又崐貌斷實(shí)續(xù)。
憙拑
第二課時(shí)
憗拕
第三部分: 記作者等一行攀登天都峰的經(jīng)過。
第一層(1─6自然段)寫作者等一行登上天都峰的經(jīng)過。
文章以作者親眼所見，極寫天都之險(xiǎn)，與第二部分相應(yīng)，形成古今、虛實(shí)崐相映之勢(shì)。文章處處都將今天的登山道路與古人登山的路徑作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)今天崐的登山道路已“化險(xiǎn)為夷”，為下文的抒情議論張本。寫“我們”登攀的經(jīng)過，崐只用三個(gè)“直上，直上，直上”反復(fù)，表現(xiàn)了勇往向上的氣概。
第二層(7─8自然段)寫登上天都峰所見景色，抒發(fā)作者的感慨。
登上天都峰，“千里江山，盡收眼底；黃山奇景，盡踏足下”(此為過渡崐句)，作者深深感慨的是，“我們這江山，這時(shí)代，正是這樣，屬于少數(shù)人的崐幸福已屬于多數(shù)人�！边@是文章點(diǎn)題的句子。
閱讀思考:
第三部分是怎樣突出文章的中心的?
提示: 1.對(duì)比: 把前人攀緣險(xiǎn)峰的石級(jí)與現(xiàn)在有鐵欄桿的寬闊的石級(jí)作對(duì)崐比；以古代旅行家的心情、遭遇與我們“直上，直上，直上”“卻無可戰(zhàn)栗”崐作對(duì)比。
2.詳略處理得當(dāng): 如“過了立馬亭，龍?bào)雌�，到半山寺，便見天都峰挺立崐在前”“古人不可能去的，以為最險(xiǎn)的地方，鯽魚背、閻王坡、小心壁等等”崐“看啊，天都峰、蓮花峰、玉屏峰、蓮蕊峰、光明頂、獅子林，這許多許多佳崐處，都在公園中”詳寫登天都峰，其余略寫，重點(diǎn)突出。
3.記敘與議論相結(jié)合，記敘為議論作依據(jù)。寫天都峰之險(xiǎn)，而今天卻化險(xiǎn)崐為夷，這是石工們的功勞，所以引出議論，“我們這江山，這時(shí)代，正是這樣，崐屬于少數(shù)人的幸福已屬于多數(shù)人。雖然這里歷代有人開山筑道，卻只有這時(shí)代崐才開成了山，筑成了道�！�
第四部分: 寫在黃山之巔見到的云海、松樹、日出、攝身光等奇觀。
閱讀思考:
這一部分分承第一部分黃山奇觀的“奇”而來，“奇”在何處?
提示: 奇就奇在“變化無定”上，云海漂泊無定，景物瞬息萬變，群峰時(shí)崐隱時(shí)現(xiàn)，忽而旭日東升，忽而傾盆大雨，從彩虹到神奇的攝身光，寫盡黃山的崐險(xiǎn)與奇，還有神秘感。又如寫松樹，“從峰頂俯視，它們?nèi)缣μ\，披覆住巖石；崐從山腰仰視，它們?nèi)缦膳�，亭亭而玉立。沿著巖壁折縫，一個(gè)個(gè)的走將出來，崐薄紗經(jīng)綢，露出的身段翩然起舞�！薄芭旁仆で埃帽纫蛔泵Φ暮８�，……崐我多么想從這兒揚(yáng)帆出海去�？墒前到柑啵诉@么險(xiǎn)惡，……”這些比喻，崐都把景色的奇異淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
小結(jié):
一、內(nèi)容上的內(nèi)在聯(lián)系:
文章巧妙地借贊嘆大自然的造化神工起筆，暗寫黃山“險(xiǎn)”、“奇”二特崐色，總領(lǐng)全文；二、三部分，承“險(xiǎn)”字展開，第四部分，緣“奇”著墨；最崐后，以“這是何等的公園! 這是何等的人間! ”兩句感嘆作結(jié)，照應(yīng)篇首大自崐然“封了山”，隔絕了人間與勝境，暗含“換了人間”之意，激情奔放，響震崐不絕，深化了文章的主題。
二、記敘順序:
宏觀順序: (文章一、二部分)混沌初開──宇宙形成──人類出現(xiàn)(從史崐前時(shí)期直至元明清)
微觀順序: (文章三、四部分)早晨出發(fā)登山──登上天都峰──黃山頂上崐過夜──第二天凌晨觀日出──白天見攝身光奇景
三、節(jié)奏明快的短句與排偶句式:
作用: 以加強(qiáng)文章奔騰豪放的氣勢(shì)。
短句: “它是大手筆，用火山噴發(fā)的手法，迅速地，在周圍一百二十公里，崐面積千余平方公里的一個(gè)xx的區(qū)域里，分布了這末多花岡巖的山峰。”(比崐較復(fù)雜的長句，想法順應(yīng)句子的結(jié)構(gòu)，將它們逗開成幾段，以加強(qiáng)語勢(shì)節(jié)奏。崐將這句的狀語，逗成四段)
“云海上下，有三十六源，二十四溪，十六泉，還有八潭，四瀑。”(一崐個(gè)句子，分為兩個(gè)分句，五個(gè)賓語分別逗開)
排偶句(類似駢體文)
“它打開了它的云庫，撥給這區(qū)域的，有倏來倏去的云，撲朔迷離的霧，崐綺麗多采的霞光，雪浪滾滾的云海�！�
“黃山松鐵骨冰饑；異蘿松天下罕見�！�
“這樣，大自然把紫紅的峰，雪浪云的海，虛無飄渺的霧，蒼翠的松，拿崐過來組成了無窮盡的幻異的景。……一道溫泉，能治百病。各種走獸之外，又崐有各種飛禽。神奇的音樂鳥能唱出八個(gè)樂音。稀世的靈芝草，有珊瑚似的的肉崐芝。
四、比較《黃山記》與《雨中登泰山》:
同: 對(duì)象都是名山，都有獨(dú)出心裁的構(gòu)思。
異: 大氣磅礴，蘊(yùn)蓄著深刻的思考；情趣盎然，飽含生活的氣息。
作業(yè):
[思考和練習(xí)]第五題、第六題。
雨中登泰山課件素材2
教學(xué)目的：
一、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國錦繡河山的感情，引導(dǎo)他們樹立不畏艱險(xiǎn)、百折不回、奮勇登攀的凌云壯志。
二、學(xué)習(xí)本文描繪景物抓住特征，剪裁疏密有致，敘述旁征博引的寫作方法。
三、進(jìn)行口頭訓(xùn)練，發(fā)展想象能力。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：一、瀑布水勢(shì)、泰山翠松的描寫。
二、登攀“十八盤”的精神。
難點(diǎn)：文章中的引文、典故。
教學(xué)用具：
“泰山示意圖”掛圖。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩教時(shí)。
第一教時(shí)
一、激發(fā)感情，導(dǎo)入課文。
你們游覽過祖國的名山大川嗎?那奔騰咆哮、一瀉千里的長江、黃河，那千姿萬態(tài)、氣勢(shì)雄偉的三山五岳，孕育了我們中華民族的古老文明，一想到它們，民族自豪感就會(huì)充盈心頭。請(qǐng)說說看，誰游覽過哪些名山?(學(xué)生答)在所有的名山中，五岳為最。哪五岳呢?(學(xué)生試答：東岳泰山、南岳衡山，西岳華山，北岳恒山，中岳嵩山。)五岳之長呢?巍巍泰山。泰山有拔地通天之勢(shì)，擎天捧日之姿，歷代多少文人墨客寫詩撰文謳歌、贊美，杜甫的五言古詩《望岳》就是其中之一。請(qǐng)學(xué)生背誦：
“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�
“一覽眾山小”的境界是令人神往的，只有登攀到“絕頂”，才能領(lǐng)略那無限風(fēng)光。今天我們學(xué)一篇李健吾同志的《雨中登泰山》，請(qǐng)作者為向?qū)ВS他攀登游覽高聳雄奇的泰山。
二、作者簡介。
李健吾，生于1906年8月17日，山西省運(yùn)城縣人，父親是辛亥革命烈士。李是著名劇作家，也擅長小說、新詩、散文，作品有《青春》、《美帝暴行圖》、《大媽不姓江》等，現(xiàn)在外國文學(xué)研究所工作，從事巴爾扎克、福樓拜的研究。
他的散文清新質(zhì)樸，深雋真摯，文中多妙語取譬。
三、檢查預(yù)習(xí)；學(xué)生質(zhì)疑。
1．學(xué)生質(zhì)疑，在質(zhì)疑過程中解決一部分生字難詞。
豁然(hùorán)開朗：豁然，形容開闊或通達(dá)；豁然開朗，一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。
懸崖崚嶒(léngcéng)：高而陡的山崖，形容山高。
訇訇(hōnghōng)：形容大聲。
匍匐(púfù)：爬行。
巉(chán)巖：山勢(shì)高險(xiǎn)的樣子。
掐(qiā)：用拇指尖和另一個(gè)指頭使勁捏或截?cái)唷！白浴迸c“舀”(yǎo)作比較。
蔫(niān)：花木因失去所含的水份而萎縮。
瀟灑(xiāosǎ)：神情舉止自然大方，不呆板，不拘束。
2．本文自始至終扣緊什么景色來寫的?作者在移步換景中，重點(diǎn)描繪了哪些景物?
全文緊扣一個(gè)“雨”字，細(xì)描細(xì)繪。雨中的山嵐煙云，水墨山水似的層巒疊嶂，聲喧勢(shì)急的飛泉瀑布，水淋淋，濕漉漉，令游覽者飽享了“獨(dú)得之樂”。
作者筆下的泰山，既奇美又壯觀，活脫是一幅雄偉奇麗的立體畫。自岱宗坊至南天門長約二十華里的中軸線上，飛瀑、祠廟、翠松、古柏、洞天、云海，作者巧妙地牽線串珠，編織出泰山美妙的畫卷。
四、介紹、分析。
1．起程。
(1)提問思考：作者要起程登泰山了，他心情如何?只是為了游山玩水嗎?
(2)指名朗讀第1、2自然段，講述作者要登泰山的心情。
作者登泰山，不是一般的游山玩水，而是感到“像是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的”。泰山是一座活的歷史博物館，有著豐富的文物寶庫，匯集了古建筑的薈萃，又是神話故事的搖籃。作者如此一往情深，然而偏偏天公不作美，下起雨來。這雨“不像落在地上，倒像落在心里”，兩個(gè)“落”刻畫出心情的百般焦急�！靶氖浅恋摹保粋�(gè)“沉”字直描心情，分量甚重。然而，即使如此，作者仍然決定冒雨登山。“興致勃勃”這個(gè)詞一掃陰霾，氣氛轉(zhuǎn)換，從另一角度表現(xiàn)作者對(duì)泰山的神往。文章起筆波瀾曲折，感情十分真摯。
作者對(duì)泰山如此深情，怎能不激起我們的向往?跟隨作者足跡，冒雨前行吧!
(“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”——見《孟子·盡心》。東山，山東蒙陰縣南之蒙山。小魯，認(rèn)為魯是小的。小天下：認(rèn)為天下是小的。)
2．攀登。
(1)你們看到的雨中泰山是怎樣一番景色?過岱宗坊后首先映入眼簾的是怎樣一幅奇景?請(qǐng)根據(jù)第3自然段進(jìn)行介紹，要求語言生動(dòng)，繪聲繪色。
古人游山曾有這樣的體會(huì)，“山之精神寫不出，以煙霞寫之”。泰山奇峻，險(xiǎn)陡詭峭，而雨中泰山，更是灰蒙蒙，霧茫茫，煙云裹繞，不僅越發(fā)顯得“崔嵬”(cuīwéi，高大)，而且蒙上了神秘的色彩。
過岱宗坊，首先映人眼簾的是七幅黃錦，閃亮發(fā)光，吼聲震天，從虎山水庫的橋孔奔涌而出。一“碰”一“激”一“撒”，把水流的湍急，浪花四濺的奇妙，水花拍石的聲響繪聲繪色地描了出來。怎會(huì)有如此奇景的呢?導(dǎo)游者把我們由眼前閃光的黃錦帶入神話故事，又由神話故事回到現(xiàn)實(shí)：呂洞賓把虬龍從人間渡上天去，而共產(chǎn)黨又把虬龍從天上帶回人間，回到“故居”，撤播幸福給人民。天上人間，想象奇異。
站在壩橋上，眺望虎山水庫兩邊景色，更是形成鮮明的對(duì)比：一邊是喑惡叱咤，似千軍萬馬，它是大自然賜給人間的禮物；一邊是平靜的湖水，欲步不前，它是人定勝天的明證。在古老的泰山上建造現(xiàn)代化的水庫，增添了“瑰奇”的景色。作者既用一個(gè)個(gè)比喻描其美妙，又動(dòng)用神話增添色彩，再次把天上人間交織起來寫。
呂洞賓：古代神話中的八仙之一。相傳為唐代呂喦，字洞賓，號(hào)純陽，曾在終南山修道。
喑惡叱咤(yìnwūchìzhà)：《史記·淮陰侯列傳》有“項(xiàng)王喑惡叱咤，千人皆廢”�！端抉R貞索隱》：“喑惡，懷怒氣；叱咤，發(fā)怒聲。”此處指水勢(shì)水聲。
(2)盡管黃錦、白紗的美景引人入勝，但“雨大起來了”，不得不拐進(jìn)王母廟后的七真祠。為什么叫七真祠呢?祠中最傳神之作是什么?怎樣傳神?請(qǐng)簡要地介紹。
七真祠也稱呂祖殿，殿內(nèi)塑像都是明代作品。人物神態(tài)迥異，栩栩如生。作者用比較的方法突出兩個(gè)小童和柳樹精對(duì)面的老人造型的“逼真”和“親切”，備加贊賞，以致流連忘返。只有對(duì)中國的古老文化有深刻的認(rèn)識(shí)，才真正懂得，歷史是人民創(chuàng)造的，藝術(shù)也是人民創(chuàng)造的。
(3)雕塑的傳神之作雖然使我們享受到了藝術(shù)美，然而，登絕頂領(lǐng)略無限風(fēng)光畢竟是主題。于是來到雨地，走上登山的“正路”。一路行來，從一天門到二天門，沿途見到哪些奇景?請(qǐng)閱讀第5自然段，介紹分析。介紹時(shí)緊扣重要詞語展現(xiàn)意境，分析時(shí)簡明扼要。
南天門千姿萬態(tài)。風(fēng)過云開之時(shí)，南天門影影綽綽，聳立山頭，仿佛不很遠(yuǎn)；烏云四合之際，層巒疊嶂都成了水墨山水，霧茫茫一片，又好像離得很遠(yuǎn)。既繪出南天門的變幻景色，又以比喻“灰色大蟒”突出十八盤的形態(tài)。
經(jīng)石峪，泰山書法的神奇杰作。峪，山谷。在一畝大小的大石坪上，古代書法家刻下了隸書《金剛經(jīng)》，現(xiàn)尚存1043個(gè)字，字大如斗，遒勁剛健。
柏樹林，另是一番景象。濃蔭深處，氣氛陰森，天色由亮變黑，大汗淋漓的人們一到此處，就會(huì)覺得渾身發(fā)冷。
景景有特點(diǎn)，處處可飽覽。作者未平均使用筆墨，一天門、孔子登臨處和天階等皆一筆帶過，剪裁疏密有致，推前接后，呼應(yīng)顧盼，相映成趣。
五、作業(yè)：
熟讀第1自然段至第5自然段，合上書緊扣重點(diǎn)描述的詞語回憶黃錦、七真祠、南天門、經(jīng)石峪、柏樹洞一幅幅圖景。
第二教時(shí)
一、繼續(xù)介紹、分析。
(續(xù)(2)攀登)
1．上節(jié)課我們跟隨作者過岱宗坊，觀黃錦美景，欣賞七真祠塑像，遙望南天門，看經(jīng)石峪，進(jìn)柏樹林，已是上山的一半路程，下一半路程呢?山勢(shì)陡峭，山路奇險(xiǎn)，今天我們要奮力登攀，把十八盤踩在腳下，走上天街。
2．由二天門到攀登泰山主峰的盤道途中，什么景色最吸引你們?朗讀有關(guān)語句，并用描述性的語言介紹你所了解的不同的'飛瀑。
隔山溝仰望，半空掛著一條兩尺來寬的白帶子，隨風(fēng)擺動(dòng)。隨后又撞到水面兩三丈寬，離地不高，發(fā)出龍虎聲威的飛瀑。一個(gè)“飛”字點(diǎn)出瀑布之勢(shì)。作者轉(zhuǎn)換觀察點(diǎn)，從不同角度對(duì)兩條瀑布繪聲繪形，使人如臨其境，如見其景。這樣寫自有特色，不同于虎山水庫的閃光黃錦，不同于香爐峰的“飛流直下三干尺，疑是銀河落九天”，也不同于《綠》中的梅雨瀑。
3．爬盤道了，景更奇，路更險(xiǎn)，我們邊觀賞，邊體會(huì)。齊讀第8自然段，讀后有順序地介紹奇景，談攀登的自我感受。
野花野草千姿百態(tài)，五彩繽紛，挨挨擠擠，芊芊莽莽(qiānqiānmǎngmǎng草木茂盛)，把山石裝扮得煞是好看。美景有強(qiáng)大的吸引力，使五十開外的作者也成了小孩，一“掐”一“丟”維妙維肖地刻畫出作者的童心。
野花野草使人陶醉，而松樹能給人以啟示，給人以陶冶，以力量，使心靈優(yōu)美高尚起來�！拔湎级渤C”，引自郭璞的《江賦》，“撫凌波而鳧躍，吸翠霞而夭矯”。夭矯，屈伸的樣子�！巴┣锼�，形容盼望的殷切。秋水，比喻清澈明亮的眼波。松樹像盤龍柱子，松樹望穿秋水，松樹像一頂墨綠大傘，松樹顯出一副瀟灑的模樣，比喻、擬人交錯(cuò)使用，松樹形態(tài)栩栩如生，松樹精神躍然紙上。既頌其頑強(qiáng)的生命力、無以倫比的斗爭精神(“和狂風(fēng)烏云爭奪天日”)，又贊其開朗樂觀的性格(“和清風(fēng)白云游戲”)；既寫其扎根懸崖絕壁的總的特點(diǎn)，又描繪它們各自的個(gè)性。目睹這些泰山的天然的主人，怎不叫人感情激蕩，唱一曲崇高心靈的贊歌?
從松樹身上吸取力量，勇攀十八盤。
出示“泰山示意圖”掛圖，看圖談攀登，談感受。
歷來人們把登十八盤比作登天，三個(gè)十八盤像掛在天上的梯子，不吃一些苦，不流一身汗，是到不了南天門的。怎么攀登?“邁前腳，拖后腳”，“一級(jí)又一級(jí)”。怎么攀登?像應(yīng)劭《泰山封禪儀記)說的那樣“磨胸捏石捫天”。怎么攀登?“目視而腳不隨”(《封禪儀記》里的句子，有的本子也寫作“目視而兩腳不隨”，是說爬這段山路很累，五六步就要停下小歇，也顧不得腳下潮濕，即使“前有燥地”，但“目視而腳不隨，力不從心了)，抓住鐵扶手，揪牢年輕人，走十幾步，歇一口氣，終于上到南天門。
是“苦趣”，也是“樂趣”�？嘣谂实菬o比艱辛，“后人見前人履底，前人見后人頂，如畫重累人矣”；樂在克服險(xiǎn)峻，登上極頂，飽賞蔚為壯觀的勝景，飽嘗勇攀高峰的樂趣。
登十八盤的精神，是征服困難，奮不顧身的精神；是堅(jiān)韌不拔，愚公移山的精神，今天必須大大發(fā)揚(yáng)。胡xx在談到我國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)時(shí)，曾作了一個(gè)形象而又寓意深刻的比喻：“我們還要走一段相當(dāng)長的艱難的路程。好比登泰山，已經(jīng)到了‘中天門’，前面還有一段要費(fèi)很大氣力的路——三個(gè)‘十八盤’。要爬過這一段路，才能到達(dá)‘南天門’。由‘南天門’再往前，就可以比較順利地向著最高峰‘玉皇頂’挺進(jìn)了，到了那里就好比我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉任務(wù)。”這段氣壯山河的鏗鏘話語，表達(dá)了中華民族不畏艱險(xiǎn)，為實(shí)現(xiàn)燦爛美景而永遠(yuǎn)進(jìn)擊的奮斗精神。今天攀登泰山十八盤，聯(lián)系這一段意味深長的話語，豈不是讓我們想得更深，想得更遠(yuǎn)嗎?
作者重點(diǎn)描繪攀登情狀，大處落墨，工細(xì)點(diǎn)染。既寫登山，又寫生活道路上的攀登；既寫自己的感受，又旁征博引，啟人深思，激人共鳴。
應(yīng)劭shào：東漢汝南南頓(今河南項(xiàng)城西南)人，獻(xiàn)帝時(shí)，任泰山太守。著有《漢官儀》、《風(fēng)俗通義》等書。
《泰山封禪儀記》：應(yīng)劭《漢宮儀》中錄有馬第伯《封禪儀記》，記述漢朝皇帝封禪泰山事。此文亦收入清嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文》一書中。
窔yǎo遼：形容深遠(yuǎn)的樣子。
縆gēng索：粗索。
重累人：人一個(gè)疊著一個(gè)，上下重疊。
3．絕頂。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，絕頂又是怎樣的風(fēng)光呢?讓我們帶著勝利的喜悅，欣賞仙境般的美景。請(qǐng)同學(xué)抓住特征介紹二三美景。
(1)天街小店。門口，窗口不同的標(biāo)記——笊zhào籬、鸚鵡、棒棰、金牛等。——“趣”。
(2)別成一格的石頭。千態(tài)萬狀．目不暇接．給人以——“奇”的感覺。
(3)云誨四茫茫。形態(tài)變，忽而在山峰間游來游去，忽而似積雪，忽而如棉絮堆；色彩變，忽而銀濤，忽而鍍金，忽而如燒成灰燼�！盎谩薄�
作者描此三景用了大量的比喻，生動(dòng)形象；用了眾多的“有的”，鋪寫渲染。既象，又寫虛象，編織成絕頂風(fēng)光，不僅娛讀者目，而且啟人遐想。
“泰山巖巖”：見《詩經(jīng)·魯頌·閟宮》，“泰山巖巖，魯邦所瞻�！�
宋之問：唐代詩人，汾州(今山西汾陽)人。原有集，已散佚，明人輯有《宋之問集》�！豆痍柸帐鰬选芬辉姡姳炯酝猓�見《全唐詩》，并可見唐人所輯《搜玉小集》。
二、提問總結(jié)。
1．我們起程過岱宗坊．攀十八盤．登天街，動(dòng)力是什么?必須具備怎樣的精神?
實(shí)現(xiàn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的愿望；要實(shí)現(xiàn)凌云壯志，必須具備不畏難險(xiǎn)、百折不回、奮勇登攀的精神。作者寫登泰山的立旨即在于此。
2．這次游覽為何“格外感到意興盎然”?
朗讀結(jié)尾兩段。雨中登山，別是一種格調(diào)。冒斜風(fēng)細(xì)雨，躲傾盆大雨，觀飛瀑，賞松石，有雨趣而無淋漓之苦，意興盎然。晴天登山觀日出是壯觀，雨中觀飛泉同樣是壯觀。錦銹山河美不勝收。
3．文中引用了不少詩文，起何作用?
文中多處引用杜甫、宋之問、應(yīng)劭等詩文可更為深刻地表現(xiàn)泰山是活的歷史博物館、豐富的文物寶庫的特點(diǎn)。旁征博引不僅使泰山特點(diǎn)畢現(xiàn)，而且讀者可由此摸到中華民族悠久文化傳統(tǒng)的脈搏，自豪感油然而生。
三、作業(yè)。
l熟讀第8、9自然段，開展對(duì)松、石、云姿態(tài)的想象，體會(huì)攀十八盤的感受。
2．課外閱讀姚鼐《登泰山記》，比較晴雨兩種天氣中登山的異同�！段膶W(xué)報(bào)》1981年10月8日的《泰山賦》也可閱讀。
3練筆參考題：《登山小議》《無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰》《云海變幻》《奇山異石》《飛泉流布》《石級(jí)贊》。
1．做了多年語文教師，越來越感到識(shí)字最難。“喑噁叱咤”出自《史記·淮陰侯列傳》：“項(xiàng)王喑噁叱咤，千人皆廢�！逼湟糇x釋義蓋根據(jù)《漢書·韓彭英盧吳傳》：“項(xiàng)王意烏猝嗟，千人皆廢。”“叱咤”今人常用，“喑噁”則已不見。“喑噁”，司馬貞索隱曰：“上于金反，下烏路反�！眲t“喑”讀平聲，音“陰”�！稘h書》作“意烏”。晉灼曰：“意烏，恚怒聲也�！眳R而正讀，“喑”乃于禁切，音“蔭”�！班硣f”則讀作yìnwū。其義則晉灼的“恚怒聲”、司馬貞的“懷怒氣”皆是。又下文《史記》：“項(xiàng)王……言語嘔嘔。”《漢書》則為：“項(xiàng)王……言語姁姁。”后人都以“姁姁”釋“嘔嘔”，認(rèn)為以《漢書》讀《史記》最為可靠。“姁”現(xiàn)已不用，寫作“惡”。
2．該文是閱讀課文，在前三篇(《荷塘月色》、《綠》、《長江三峽》)寫景散文中學(xué)生已初步掌握記敘復(fù)雜的景物須抓住景物特點(diǎn)，正確處理寫景的立足點(diǎn)以及邊寫景邊抒情，情景交融等有關(guān)知識(shí)，教該文時(shí)放手讓學(xué)生朗讀、口述、剖析，效果較好。學(xué)生讀懂文中的畫面，用明確生動(dòng)的語言講出畫面，進(jìn)行再創(chuàng)造，口頭表達(dá)能力、想象能力均得到了鍛煉。
3．學(xué)生口述時(shí)，注意始終抓住兩個(gè)“趣”：“雨趣”和“苦趣”。點(diǎn)撥時(shí)讓學(xué)生理解：全文用了十二個(gè)“雨”字，作者處處著筆一個(gè)“雨”字，創(chuàng)造了“人朝上走，水朝下流”的詩一般的意境。下筆點(diǎn)雨，“淅淅瀝瀝”，收筆點(diǎn)雨，“有雨趣而無淋漓之苦”，前注后顧，創(chuàng)造了雨中登泰山的特定環(huán)境。明寫三幅水景，暗寫花草松石，無不顯示“雨趣”。而登十八盤，更是把“雨趣”升華到“苦趣”，抒發(fā)頑強(qiáng)進(jìn)取、以苦為樂的情懷。
4．有的學(xué)生在口述時(shí)只是客觀地介紹景物，對(duì)文中寓情于景，景中抒情的特點(diǎn)缺乏具體的感受。對(duì)此，進(jìn)行評(píng)論，及時(shí)指導(dǎo)。使學(xué)生懂得“一切景語皆情語”，文章記雨中景，抒雨中情。結(jié)合景物的介紹，有的可傾吐對(duì)祖國壯麗山河的贊美，有的可表露對(duì)悠久歷史文化的神往，有的可抒發(fā)自己積極奮發(fā)、百折不回的精神，力求取得情真意篤的效果。
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