文/陳夢(mèng)然 王筱霞
日記教學(xué)歷來(lái)被認(rèn)為只是語(yǔ)文教學(xué)的一種輔助手段。其實(shí)，日記 教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分，具有不可忽視的“載道”作用，是我們進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì) 教育的一種有效形式�？隙ㄈ沼浗虒W(xué)在素質(zhì)教育中的地位，充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，是新時(shí) 期大語(yǔ)文教育的必然。
在日記教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育，不妨從下列幾方面予以抓緊落實(shí)。
一、強(qiáng)調(diào)真實(shí)，養(yǎng)成學(xué)生客觀觀察的習(xí)慣
學(xué)生日記是學(xué)生生活的反映。一般地說(shuō)，寫(xiě)日記能夠養(yǎng)成學(xué)生觀察生活的習(xí)慣�！皩�(xiě)東西 ，要觀察”，這是老舍先生的經(jīng)驗(yàn)之談。學(xué)生寫(xiě)日記必須對(duì)所寫(xiě)的事項(xiàng)進(jìn)行客觀的觀察，只 有耐心細(xì)致地去觀察生活、體驗(yàn)生活，才能寫(xiě)好日記。那么，怎樣引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活?首 先，務(wù)必使學(xué)生明白日記的內(nèi)容必須客觀真實(shí)，告誡學(xué)生抄襲或胡編濫造正是無(wú)知無(wú)能的表 現(xiàn) 。少了這一環(huán)節(jié)，學(xué)生有可能把寫(xiě)日記不當(dāng)成一回事，為了完成任務(wù)，就會(huì)抄一段別人的文 章或者隨便胡謅幾句來(lái)交差，這就失去了實(shí)際意義，更談不上養(yǎng)成觀察的習(xí)慣、培養(yǎng)觀察能 力。其次，鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)觀察日記。為了養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)能力，教師要有計(jì)劃、有目的、有 價(jià)值地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察活動(dòng)，進(jìn)行觀察實(shí)踐，并要求學(xué)生把最深刻的觀察所得用文字表述 出 來(lái)。再次，挑選一些日記習(xí)作進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生從觀察的角度去比較分析，達(dá)到提高學(xué)生 觀察事物能力的目的。
二、持之以恒，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力
寫(xiě)日記同樣需要頑強(qiáng)的意志，也同樣能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力。事實(shí)上，寫(xiě)日記本身就 是 一種意志與毅力的培養(yǎng)途徑。有人曾這樣道破“天機(jī)”：寫(xiě)日記是一項(xiàng)道德長(zhǎng)跑。誰(shuí)有 恒心，鍥而不舍，誰(shuí)就能鍛煉出堅(jiān)韌的意志與毅力。在日記教學(xué)中，最困難的一點(diǎn)就是如何 能讓學(xué)生持之以恒地寫(xiě)下去。對(duì)此，除通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的思想教育和示范熏陶外，還要 采取一定的恰當(dāng)措施予以保證。例如落實(shí)一日一篇的制度；定期開(kāi)展評(píng)選優(yōu)秀日記的活動(dòng)， 采取多種方式鼓勵(lì)日記佳作；平時(shí)日記同期末語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)掛鉤，同評(píng)選學(xué)習(xí)積極分子甚至 同評(píng)選“三好學(xué)生”掛鉤(日記成績(jī)占期末語(yǔ)文成績(jī)的5%-10%，按不同等級(jí)規(guī)定，凡參 與“評(píng)優(yōu)”的學(xué)生的日記必須“合格”，否則取消參評(píng)資格)。這樣將會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生寫(xiě) 日記的積極性，并保證持之以恒，養(yǎng)成學(xué)生堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志與毅力。
三、開(kāi)拓“材”源，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的技能
學(xué)生剛開(kāi)始寫(xiě)日記，其內(nèi)容一般較為單一，主要是自己日常生活中的瑣事。隨著時(shí)間的 延伸、年級(jí)的遞增，就要逐步地引導(dǎo)學(xué)生跳出這個(gè)圈子，拓展題材的來(lái)源。僅就教學(xué)內(nèi)容來(lái) 說(shuō)，音體美勞技課中的一些常識(shí)的介紹，生物實(shí)驗(yàn)的做法及其標(biāo)本的制作，數(shù)理化課程中某 一公式、定理的運(yùn)用，對(duì)政治、語(yǔ)文教學(xué)中某個(gè)問(wèn)題說(shuō)法的態(tài)度，對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)價(jià)等 ，都可以納入日記之中。這不但對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的鞏固大有裨益，更能培養(yǎng)他們科學(xué)的廣泛 的興趣，促使學(xué)生獲得全面發(fā)展的技能，以提高他們的綜合素質(zhì)。實(shí)踐證明，這樣引導(dǎo)的效 果是不容置疑的。
四、暗示滲透，培養(yǎng)學(xué)生自省自勵(lì)的品質(zhì)
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡我們：“把自己的教育意圖隱蔽起來(lái)，是教育藝術(shù)十分 重要的因素之一。”這就提醒一切教育工作者：思想教育要注意暗示性，使受教育者在不知 不覺(jué)中受到感染，使思想教育對(duì)受教育者起到潛移默化的作用。日記教學(xué)就具有這種功能， 語(yǔ)文教師要善于利用日記對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我教育。對(duì)平時(shí)思想行為表現(xiàn)消極的學(xué)生，注意鼓勵(lì) 他發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，例如他某次做了一件好事，某種思想認(rèn)識(shí)提高了，對(duì)某一新學(xué)到的 知識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為自己的能力等等。教師就引導(dǎo)他將這些內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)日記之中，以此作為他自勵(lì) 的手段，示意他向好的方面轉(zhuǎn)變。對(duì)平時(shí)表現(xiàn)積極的學(xué)生，則反其道而行之，嚴(yán)格要求他們 ，提倡寫(xiě)出自己不足之處或失誤，以此作為自鑒的鏡子，督促他們自我反省、自我約束，引 導(dǎo)他們獲得全面發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生寫(xiě)這種日記好像是在進(jìn)行自我談心，無(wú)論是“差生”或是 “優(yōu)生”，對(duì)他們各自而言，都是一種很好的自我教育方式，這比任何形式的訓(xùn)導(dǎo)效果要好 得多，久而久之即能起到潛移默化的作用，達(dá)到養(yǎng)成學(xué)生自省自勵(lì)的品質(zhì)之目的。
五、利用“信息”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的思想教育
一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生日記的內(nèi)容是真實(shí)的，流露出來(lái)的思想情操是可信的。因此，這是了解學(xué) 生心靈窗口的第一手材料。有些話，他們當(dāng)著別人(包括老師)的面簡(jiǎn)直諱莫如深，只字不吐 ，而在其日記中則往往直言不諱，甚至毫無(wú)保留。讀學(xué)生的日記(在學(xué)生愿意的前提下)，就 像是在向你傾訴衷腸。認(rèn)真閱讀學(xué)生的日記，可以了解到許多在平時(shí)根本無(wú)法了解到的情況 ，諸如他們的思想動(dòng)態(tài)，理想的選擇，生活或?qū)W習(xí)方面的特點(diǎn)、習(xí)慣、要求等信息。當(dāng)然， 要想了解學(xué)生內(nèi)心深處的這種實(shí)情，閱讀者首先要?jiǎng)訖C(jī)良好而純真，完全是出于“教書(shū)育人 ” 的天職與需要，并將己心換彼心，獲得學(xué)生的絕對(duì)信任。在這個(gè)前提下去認(rèn)真閱讀，有意了 解，并把捕捉到的一些特定的信息及時(shí)記錄在“工作手冊(cè)”之中，以便針對(duì)實(shí)際情況，分別 解剖麻雀，進(jìn)行有效的思想教育。（完）
中國(guó)基礎(chǔ)教育21世紀(jì)
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