山之子優(yōu)美散文

　　泰戈?duì)栒f(shuō)得對(duì)，人在他的歷史中表現(xiàn)不出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。本文的主人公麥永理，原來(lái)也是一個(gè)普普通通的黎族漢子，由于他能在短短的5年時(shí)間內(nèi)，把一個(gè)畝產(chǎn)糧食不到300斤、人均收入不足200元的小黎寨——三用二村，帶過(guò)了世代渴盼的溫飽線，便成為享有“海南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人”、“三亞市精神文明先進(jìn)個(gè)人”和“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等光榮稱號(hào)的新聞人物。

　　這里要講述的，就是這位“泥腿子”，帶領(lǐng)全村勞苦大眾斗窮奔富的艱辛歷程和光輝業(yè)績(jī)。

　　一嶂隘重重的高峰山區(qū)，像屏風(fēng)一樣坐落在三亞市的西北角。在那莽莽無(wú)際的萬(wàn)綠叢中，掩藏著一個(gè)僅有22戶、170人口的三用二村，麥永理從小生長(zhǎng)在這個(gè)與外界隔絕的村子里。

　　村子后面都是山，抬頭見(jiàn)山，出門(mén)見(jiàn)山，山遮住人們的視線，隔斷了村民與山外的聯(lián)系……

　　十一屆三中全會(huì)前，麥永理常常一個(gè)人站在山腳下，對(duì)著那死寂一般的三用二村焦思苦慮，心潮起伏：解放幾十年了，可瞧瞧村里22戶父老鄉(xiāng)親，還天天在等待救濟(jì)糧、救濟(jì)款和城里人湊集的舊衣服過(guò)日子；他還看到有人找信用社申請(qǐng)5元貸款買(mǎi)鹽。他流淚了！

　　土生土長(zhǎng)的麥永理，多么希望有一個(gè)像黎族傳說(shuō)中尋找太陽(yáng)的英雄，能帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們踩出一截路來(lái)�？墒�，在他思慮之間，鄉(xiāng)親們經(jīng)過(guò)“瓜里選瓜”，竟把他推上了“寨主”的位置。

　　“我能當(dāng)好這村長(zhǎng)嗎？”三十不出頭的麥永理內(nèi)心感到了壓力。

　　然而，在同胞愛(ài)、民族情、山鄉(xiāng)戀的驅(qū)使下，這位年青人只好別無(wú)選擇地挑起鄉(xiāng)親們的希望和苦盼進(jìn)行了艱難的跋涉……

　　山是綠的，可山里人的生活卻很窮，窮的原因在哪里？麥永理上下求索，山窮水盡就在面前。可他不甘心哪！他堅(jiān)信：山村有路通小康。

　　盤(pán)算，實(shí)踐，探索，一個(gè)“抓住機(jī)遇，發(fā)展自己”的構(gòu)想，須臾間在他的心中運(yùn)籌：目前全村人均不足7分地，即使把地種得像繡花一樣，也治不了鄉(xiāng)親們的窮病。村子周?chē)�都是山，如果把眼光從地頭轉(zhuǎn)到山上，走以山富村、以集體經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的道路，不要多久，全村群眾就能丟掉吃不飽肚子的憂愁。

　　發(fā)現(xiàn)了山的特色，找到了山的價(jià)值，麥永理悠悠然地報(bào)以會(huì)心的微笑。

　　“咬定青山”這盤(pán)棋定下來(lái)后，麥永理就及時(shí)進(jìn)行了從“圍地轉(zhuǎn)”向“圍山轉(zhuǎn)”的引導(dǎo)工作。

　　可是，當(dāng)他挨家挨戶敲門(mén)動(dòng)員群眾上山時(shí)，一個(gè)個(gè)都象惰性氣體一樣動(dòng)不起來(lái)。這也不奇怪，分田到戶后，“集體”對(duì)大多數(shù)村民來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為很遙遠(yuǎn)、很陌生的詞了。

　　如何把一顆顆被歷史埋人泥土的心靈激活？這個(gè)問(wèn)題深深地?cái)Q在麥永理腦門(mén)上的皺紋里。驀地，一個(gè)念頭如電光石火，叩擊他的心扉：1974年，村里的群眾曾經(jīng)在附近的三湯山上集體種植了3000多株檳榔，收入過(guò)2萬(wàn)多元。土地承包后，以化整為零的辦法分給了各家各戶�，F(xiàn)在，死的死，丟荒的丟荒，掛果的也被偷得七零八落。要是能說(shuō)服群眾把這些檳榔收回集體經(jīng)營(yíng)，不但能夠改變單家獨(dú)戶難管理、難發(fā)展的狀況，也能對(duì)群眾進(jìn)行一次同走致富路的教育。一石數(shù)鳥(niǎo)，何樂(lè)而不為？

　　人常說(shuō)，為了春作，更為秋實(shí)。麥永理根據(jù)群眾的意見(jiàn)改進(jìn)了管理方法：掛果時(shí)節(jié)，以戶為基數(shù)，每個(gè)勞力管理11天計(jì)算，分組分批管理，被偷一串罰當(dāng)班者100元。為了讓管理出效益，他寄宿嵩山巖洞，日夜廝守著那塊無(wú)異于生命的檳榔園。

　　天不負(fù)人。收回集體管理的那2600株檳榔，長(zhǎng)得茂茂實(shí)實(shí)，第二年掙得了4萬(wàn)多元，憑借集體力量打開(kāi)了一個(gè)缺口。這個(gè)空殼村一下子充滿著亙古未有的活力。

　　三

　　群眾嘗到甜頭，苦也心甘。1988年，全村合力開(kāi)山辟嶺大干一年，種植檳榔5000株，橡膠2.3萬(wàn)株，椰子130株，其他經(jīng)濟(jì)作物種了180畝。集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)初露端倪，山的概念，被重新賦予新的內(nèi)涵。

　　可是，成績(jī)卻使一些人產(chǎn)生了小滿足的情緒。要不要歇一歇？麥永理曾經(jīng)有過(guò)考慮，但是發(fā)自內(nèi)心的聲音急促地催促著他：“不能歇，要乘勢(shì)而上！乘勢(shì)而上！!”

　　超前的激情本身就是一種資源。麥永理把目標(biāo)定得高高的：到了1996年，全村集體和個(gè)體種植的檳榔發(fā)展到15000株，橡膠發(fā)展到50000株，椰子發(fā)展到5000株……

　　目標(biāo)更高更遠(yuǎn)。

　　這話說(shuō)起來(lái)輕松，實(shí)踐起來(lái)就不那么簡(jiǎn)單了。沒(méi)有人心、人力的超常組合，沒(méi)有同大自然抗?fàn)幍目喔�、�?shí)干精神，沒(méi)有帶頭人的氣魄和膽略，別說(shuō)攀登高峰，就是向前挪動(dòng)半步也難呀l是的，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要麥永理這個(gè)帶頭人傾注全部的心血和感情，運(yùn)用靈活的手段去解決各種復(fù)雜的問(wèn)題，帶領(lǐng)群眾以動(dòng)真格去開(kāi)拓，去拼搏！

　　1990年，大開(kāi)放、大發(fā)展的形勢(shì)催人奮進(jìn)，麥永理抓住這個(gè)大好機(jī)遇，帶領(lǐng)群眾在村子后面的鳳頭嶺上開(kāi)展了治山、治坡的“第二次革命”。

　　麥永理的拼搏精神，再一次喚起全村群眾“挖掉窮根栽富根”的內(nèi)聚力。經(jīng)過(guò)240多天的艱苦奮戰(zhàn)，全村群眾再種上橡膠1.2萬(wàn)株、檳榔5000株……譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)強(qiáng)烈、動(dòng)聽(tīng)的綠色音符�？梢韵胍�(jiàn)，三、五年后，村集體每年就會(huì)有幾十萬(wàn)元收入。

　　四

　　一匹馱負(fù)著重荷的駱駝，它只要能夠站起來(lái)，就一直走下去，直到把它的脊梁磨出鮮紅的血也不會(huì)停下來(lái)。1992年，麥永理又按照鄉(xiāng)黨委的指示，舉全村之力，攻貧困之堅(jiān)。

　　第一主攻點(diǎn)，突破群眾收入少的難關(guān)。

　　幫助群眾增加經(jīng)濟(jì)收入是個(gè)硬仗，他經(jīng)過(guò)充分考慮后，推出了“山上與山下共謀，集體經(jīng)濟(jì)與個(gè)體經(jīng)濟(jì)雙線開(kāi)發(fā)”的方略。這步好棋，人們稱之為“一篙撐活兩條船”。

　　他是怎樣提攜著來(lái)自心靈深處的泉水，澆灌這株個(gè)體經(jīng)濟(jì)之花呢？

　　帶。麥永理了解到，群眾不敢發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)的原因是，怕大政策不穩(wěn)，怕“土”政策變卦。他動(dòng)員麥永貴等5名黨員帶頭先干。這幾個(gè)人平均種植檳榔1200株，其他經(jīng)濟(jì)作物也種了不少，產(chǎn)生了很好的帶動(dòng)效應(yīng)。

　　推。山村人對(duì)“商品經(jīng)濟(jì)”不了解，仍然無(wú)所企求地耕耘著祖宗留下的那片星空。麥永理以心為橋，慢慢溝通他們與市場(chǎng)的聯(lián)系。麥玉頭一家13口人，8個(gè)勞力，在麥永理的啟發(fā)和推動(dòng)下，安排2個(gè)搞運(yùn)輸，2個(gè)辦小零售店，2個(gè)搞飼養(yǎng)，其余的務(wù)農(nóng)，每年收入40000多元，還種植了檳榔1800株。1992年蓋了幢300平方、6房3廳的.平頂房，價(jià)值3萬(wàn)多元。有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)頭腦的人也默默地跟著他走出了“老思路”的沼澤。

　　扶。啟動(dòng)型的農(nóng)戶雖然有一股早富快富的沖動(dòng)，但是資金、種苗缺乏，大大制約了他們發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的行動(dòng)。村里先后給19戶農(nóng)民無(wú)償提供檳榔苗（果）1750斤，價(jià)值8900元，拿出4000元資助8戶農(nóng)民買(mǎi)耕牛8頭，同時(shí)還幫助貧困戶麥亞海買(mǎi)碾米機(jī)一部，價(jià)值2700元。對(duì)于一分錢(qián)都能捏出水的窮山村，這筆開(kāi)支可不是一個(gè)小數(shù)。

　　憨厚有余而精明不足的三用二村人，在帶、推、扶三力的驅(qū)動(dòng)下，一步步跨進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的樂(lè)園。1992年全村人均收入比1987年提高了7倍。

　　不少人購(gòu)買(mǎi)了彩電、摩托車(chē)、錄音機(jī)，有的還購(gòu)卡車(chē)、面包車(chē)用于發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)。

　　第二主攻點(diǎn)，解決長(zhǎng)期缺糧的問(wèn)題。他一方面引導(dǎo)群眾進(jìn)行科學(xué)種田，改變“種了一山坡，收不到一籮”的落后習(xí)慣，一方面在提高水稻產(chǎn)量的同時(shí)，發(fā)動(dòng)村民大力種植各種雜糧作物。1992年全村人均糧食達(dá)到了720斤，五保戶每個(gè)月得到二、三十元的生活補(bǔ)貼費(fèi)，群眾把返銷(xiāo)糧、救濟(jì)款甩到了腦后。

　　第三主攻點(diǎn)，改善生活環(huán)境和條件。

　　1987年前，村里人長(zhǎng)期蝸居在難以遮風(fēng)擋雨的茅草寮里。1988年后，群眾的經(jīng)濟(jì)收入雖然有了好轉(zhuǎn)，但尚缺乏“治窩”的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。為了消除怕住瓦房會(huì)死人的封建迷信思想，麥永理自籌資金，蓋起了第一間瓦房，并與村干部商定，每年從集體收入中，拿出30%的錢(qián)用于民房改造，規(guī)定誰(shuí)蓋一幢瓦房村里就拿萬(wàn)元補(bǔ)貼。到了1992年，全村70%的農(nóng)戶建起了鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的平頂房，1996年全村實(shí)現(xiàn)了瓦房化。

　　過(guò)去，每當(dāng)夜幕降臨，不少人家“打瞎摸”，村民們看見(jiàn)城里人用電燈，眼很饞。1990年，村里買(mǎi)回發(fā)電機(jī)自己發(fā)電，大伙高興極了。

　　第四主攻點(diǎn)，提高村民素質(zhì)。

　　因?yàn)樘畈伙柖亲樱�村里人不愿喝“墨水”，學(xué)齡兒童入學(xué)率只有30%，不少窮人家的孩子，讀不完五年級(jí)就輟學(xué)了。青少年窩在村子里、打架、盜竊。為了“治愚”，他取得村委會(huì)干部的同意，每年從集體收入中拿出3500—4000元，作為本村小學(xué)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，并認(rèn)真做好適齡兒童入學(xué)的發(fā)動(dòng)工作�，F(xiàn)在村里有了2名大學(xué)生、1名中專(zhuān)生和10名高中生。為了對(duì)村民們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和爭(zhēng)做“四有”新人的教育，村里每月放映l一2次電影。他還打算，將來(lái)集體經(jīng)濟(jì)收入多了，要建造一個(gè)農(nóng)民文化宮，用精神的富足彌補(bǔ)生活的艱辛。

　　踏平坎坷成大道。至1996年，全村先后種下橡膠580畝，檳榔800畝。集體經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，人均收入達(dá)到了2500元。水通、路通、電通，群眾的衣、食、住、行大為改善。

　　現(xiàn)在，麥永理又在黨的十五大精神鼓舞下，豪情滿懷地同三用二村人一起，在新的起點(diǎn)上開(kāi)辟美好的未來(lái)。

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