過(guò)生活也過(guò)夢(mèng)想散文
因?yàn)橄矚g那句話“文章本天成，妙手偶得之”，所以喜歡詩(shī)歌，喜歡散文，卻從來(lái)不敢問(wèn)津小說(shuō)，在所有的文體中，惟有詩(shī)歌和散文是最具性靈的，而惟有散文是不具備說(shuō)謊能力的。
對(duì)于詩(shī)歌，我不敢去寫(xiě)，我對(duì)自己很了解，激情不足，理性有余，不能完全敞開(kāi)心性，下筆有顧忌，誠(chéng)如我一向所言，我可以保證我說(shuō)的都是事實(shí)，但我不能保證所有的事實(shí)都在里面。這就是我成不了一個(gè)詩(shī)人的原因，我怕把自己所有的情感晾在太陽(yáng)底下爆曬，我愿意保留一點(diǎn)陰暗與潮濕的角落，我愿在這個(gè)角落中安靜地哭泣，更主要的是因?yàn)槲业奈淖譀](méi)有插上詩(shī)歌的翅膀，所以我愿意用我最崇敬的心給詩(shī)歌以仰望，而不能輕易落筆。詩(shī)歌是飛來(lái)之夢(mèng)，是靈光一現(xiàn)，而我，沒(méi)有上帝眷顧之手，把這些天成的文字種植于我的腦海，所以我惟有勤勉，惟有累積，惟有在散文芬芳的田野間踱步，采擷一些鮮花，一些芳草，妝點(diǎn)一些生活的夢(mèng)。
我是一個(gè)并不堅(jiān)定的理想主義者，總會(huì)被現(xiàn)實(shí)的一些東西沖擊著本就薄弱的理想基石，于是往往就散落了去，就如一串美麗的珍珠脫了線，毫無(wú)理由得四處奔散，我拾起一個(gè)，另一個(gè)就從手中滑落，于是，我就總在那里疲倦的揀拾，卻拾起滿手的遺憾。
在現(xiàn)實(shí)中被生活拖得倦怠了，于是對(duì)精神就有了訴求，相比于自己寫(xiě)作我喜歡閱讀，我喜歡在那些文字的煙波浩淼中讓自己游弋其間。因?yàn)樽x得多了，也就有了用文字表達(dá)的欲望。一直覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在我從小到大成長(zhǎng)的過(guò)程中能接觸到那么多的書(shū)籍，我不知道別人是否有我這樣的幸運(yùn)，總之我是感謝這所有給予我幸運(yùn)的人們。
我算不得一個(gè)好學(xué)生，但是我總是遇見(jiàn)好老師，記得初中最后的一年，我的數(shù)學(xué)老師很鄭重地把我叫到辦公室，她的面前是初中兩年多以來(lái)從我的課桌下收去的幾摞文學(xué)書(shū)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我：你是一只笨鳥(niǎo)，所以就要比別人先飛，要不你就永遠(yuǎn)的落在了后面。然后指著我扎著蝴蝶結(jié)的兩條辮子說(shuō)：女孩子再怎么美，沒(méi)有內(nèi)在的東西去充實(shí)，只是圖有其表，空架子，被人輕輕一捅就倒地了。
自那我的數(shù)學(xué)成績(jī)也未見(jiàn)好轉(zhuǎn)，但是卻把自己從小到大留了快十余年的辮子回家一剪刀就給剪斷了，然后捧著那長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)哭了一個(gè)晚上。卻并沒(méi)有把讀書(shū)的毛病改掉，依舊會(huì)在快模擬考試的答疑課上讀一本書(shū)而沒(méi)有覺(jué)察到老師站我身邊很久了。
這壞毛病大學(xué)更是泛濫成災(zāi)，幾乎沒(méi)有好好聽(tīng)過(guò)一堂課，講課的內(nèi)容還沒(méi)有出校門(mén)就統(tǒng)統(tǒng)還給了老師，常回味我高中老師的一句話：你這么癡迷的人，是沒(méi)有多大出息的。是的，我太癡迷于自己喜愛(ài)的東西，從喜歡閱讀到喜歡寫(xiě)字，我沒(méi)有想過(guò)閱讀這些書(shū)會(huì)給予我多大的出息，也沒(méi)有去想我寫(xiě)這些字能給我?guī)?lái)多大的利益。寫(xiě)字，我是一個(gè)單純的愛(ài)好者。
文學(xué)之于現(xiàn)實(shí)解決不了任何的問(wèn)題與矛盾，能解決心靈上的一些困惑就是文學(xué)之幸。所以我常常覺(jué)得寫(xiě)文字是一種心靈的宣泄過(guò)程，當(dāng)引發(fā)了別人共鳴的時(shí)候，可能就被稱為了文學(xué)，也或許有一天這共鳴越來(lái)越多就成了經(jīng)典，甚至不朽，那么都不是寫(xiě)文字之初的目的了。文字之初的目的越單純，越清澈，越透明，就越有感染力，任何功利性的文字或許能名噪一時(shí)，但絕對(duì)不能長(zhǎng)久，而且最終會(huì)被扔進(jìn)文學(xué)歷史的垃圾中。
文學(xué)的宗旨就在于精神的完全平等，假若文學(xué)也要講究三六九等，分了層層等級(jí)，設(shè)置一道道門(mén)檻，那么文學(xué)就是死的，就是讓人最可唾棄的。
對(duì)一個(gè)作者最大的獎(jiǎng)勵(lì)就是文字能獲得讀者的喜愛(ài)，這于作者來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么值得驕傲的，更沒(méi)有值得自豪的。文學(xué)不是為了炫耀，更不是為了獲得某種身份和地位，得到別人的認(rèn)同，除了心存感恩，實(shí)在也沒(méi)有其他了。一個(gè)真正高貴的作家，該是一種低姿態(tài)，低向塵埃，而依舊芬芳撲鼻的。所謂的張揚(yáng)是來(lái)自文字的自信，而不是形態(tài)的外露，任何外露的形態(tài)上的張揚(yáng)不過(guò)都是虛張聲勢(shì)，一種淺薄的無(wú)知。
文學(xué)之所以還能存在于精神，還能存之于夢(mèng)想，就是她脫離了世俗的等級(jí)，貴賤，是唯一可以讓人在心靈的海洋中自由游弋的，假若文學(xué)也世俗化了，那么我不若曲意奉承獻(xiàn)媚于那些可以給予我直接經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)地位的人。
崇拜一個(gè)作家，也是純潔無(wú)私的，不帶任何名利的，這樣的一種情感是一個(gè)作家最該尊重的。因?yàn)樗沁@樣清澈透明，那么誰(shuí)把這樣的一汪清泉用世俗的東西去污染都是罪過(guò)。尊重讀者的情感，就是尊重自己的勞動(dòng)。所以我珍惜別人給我的任何贊美，也同樣，我愿意用贊美的語(yǔ)言送給那些我喜愛(ài)的作者。有人愿意在高處獨(dú)自寒，那么盡可獨(dú)自寒，我喜歡那些與我這等草根一起低向塵埃相互取暖的作家，我愿意把我的尊敬都給予他們。
我一直堅(jiān)持，文學(xué)相對(duì)于現(xiàn)實(shí)是一種渴望著的夢(mèng)想，但是任何的文學(xué)卻也不是空中樓閣，都是基于現(xiàn)實(shí)的一種未完成，未抵達(dá)之夢(mèng)之理想，一種渴求而未曾滿足的愿望。正因?yàn)檫@些離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，卻又并不脫離于現(xiàn)實(shí)的文字，富足了迷幻的想象與魅力。因?yàn)樽骷沂侨�，和所有人一樣是具有社�?huì)屬性的，所以再理想化的東西終究都是脫離不了現(xiàn)實(shí)影子的，沒(méi)有純粹理想的文學(xué)作品，所謂的理想作品都是現(xiàn)實(shí)生活的另一種隱喻。大多的文學(xué)家在寫(xiě)文字的時(shí)候，既是一個(gè)宣泄的過(guò)程也是一個(gè)做夢(mèng)的過(guò)程，無(wú)論是隱喻還是顯象，都會(huì)在作品中打上自己理想的烙印，在這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)文學(xué)只有手法的不同，而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的區(qū)別，小說(shuō)也好，散文也好，詩(shī)歌也罷，都是造夢(mèng)而已。都是在創(chuàng)造一種依存于現(xiàn)實(shí)的東西，只是她不同于物質(zhì)，你可以看得見(jiàn)，可以摸得著。
所以我任何的文字都不抱目的，都只為了心而寫(xiě)，因?yàn)樾闹磉_(dá)，因?yàn)樾闹V求。在完成以后，落到讀者的眼中心里有了各種符號(hào)，就是與我并不太相干的了。但是我尊重讀者閱讀的感覺(jué)，我相信有些東西是在無(wú)意識(shí)中形成的，卻被讀者捕捉到的，這可能就是閱讀的魅力。所以我常常去大量閱讀別人的文字，因?yàn)橛行〇|西是寫(xiě)作者自己也未曾覺(jué)察的。正是這些無(wú)意識(shí)中流露的或許就是作者最寶貴的，也就是文字得以流傳的原因。也因此我堅(jiān)持寫(xiě)作要進(jìn)入純粹的精神狀態(tài)，不要去理會(huì)讀者，不要去理會(huì)任何的評(píng)論，你所要做的，就是一直寫(xiě)下去，完成你的作品。如果有能明白你作品的，那么就是你的知音，但是不要妄圖去特定地尋找知音，違背了心性的文字，取悅于他人的文字，是不能散發(fā)出獨(dú)到的魅力的。
盡管我并不激賞“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，對(duì)于一直沿襲至今被文人津津樂(lè)道的“文以載道”也頗有異議，但是我卻也這樣堅(jiān)持，所有的文學(xué)創(chuàng)作都不該脫離社會(huì)的基本道德范疇，這就是所謂的文學(xué)的良心。在這個(gè)良心的基礎(chǔ)上，任何的表達(dá)都該是被尊重的，任何的文字都該是承載心靈之舟的。我們做不了別人，無(wú)法過(guò)別人的生活，所以我們替代不了別人，也就無(wú)法代言別人，生命惟其紛繁復(fù)雜，惟其變幻莫測(cè)，所以就有了個(gè)人生活的不同狀態(tài)。這些狀態(tài)是文學(xué)的基源，是文學(xué)取之不竭的素材，但是絕對(duì)不是對(duì)別人生活與意志的干涉和凌駕。我們即便表述別人的生活狀態(tài)，也僅僅限于我們個(gè)人對(duì)社會(huì)對(duì)生活的認(rèn)知上，究竟生活的本質(zhì)如何，就是別人自己的事情了，其實(shí)是與文學(xué)無(wú)關(guān)的，我們能揭露的是自己生活的本質(zhì)。
文學(xué)是用文字造夢(mèng)的過(guò)程，文學(xué)或許能負(fù)重，但我以為文學(xué)之負(fù)重是文人一廂情愿地自做多情。社會(huì)幾乎不會(huì)因?yàn)槟牟炕蛘叨嗖课膶W(xué)作品而有改觀，社會(huì)的實(shí)質(zhì)還是那些，文學(xué)卻可以超脫于這些實(shí)質(zhì)，給人以理想，給人以夢(mèng)想。解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的鑰匙，文學(xué)是握不住的，太沉，就如我們或許可以丟失文學(xué)，一輩子不觸摸文學(xué)，但是我們卻不能失去基礎(chǔ)科學(xué)，卻不能失去農(nóng)田里的糧食和蔬菜。所以各門(mén)學(xué)科才有了不同的分工，在這所有的分工中，只有文學(xué)是可以不受現(xiàn)實(shí)制約的，是可以信馬由韁的，是可以上天入地，可以水中撈月，大海撈針的。
我以為散文是最隨性，最和心情接近的文體，我一般不把太多沉重的或者尖刻或者深刻的問(wèn)題放在散文里，我以為散文放不住，也沉不下。散文是記錄一種生活的狀態(tài)與理想，記錄心靈的軌跡和掙扎，散文如果想承載太多厚重的東西，就如讓一把琵琶一架古箏去演奏貝多芬的命運(yùn)交響曲，會(huì)不倫不類，也會(huì)很疲乏與輕飄。
關(guān)于散文的問(wèn)題，我和許多散文家有過(guò)探討，在不同的聲音中，我們達(dá)成比較一致的看法是，散文是唯一不能說(shuō)謊的文體。我以為在這樣的一個(gè)基礎(chǔ)之上，當(dāng)時(shí)的心境就是最重要的記錄，事過(guò)境遷，該變的也就變了。如一棵老樹(shù)，每年我面對(duì)它都會(huì)有不同的感想，所以我就會(huì)把這些當(dāng)時(shí)的感情述之于文字。
在我最喜愛(ài)的散文寫(xiě)作中，我很少去做構(gòu)思，因?yàn)槲乙詾�，�?gòu)思的散文不過(guò)是小說(shuō)的變種，依附于散文的外殼，卻是小說(shuō)的`里子。所以散文該是真實(shí)的，是當(dāng)時(shí)心境的描述，是當(dāng)時(shí)對(duì)客觀事物的理解。我的散文基本不晾，也從來(lái)不去修改，也可能是與我本身的惰性有關(guān)，我是不愿意重新回頭在原有的東西上涂改，我寧肯重新去寫(xiě)一篇新的文章，這可能也是我不愿意去動(dòng)小說(shuō)的原因。小說(shuō)的創(chuàng)作是不斷涂抹修改的過(guò)程，沒(méi)有誰(shuí)能做到一氣呵成，散文和詩(shī)歌卻能下筆如流水，可以毫不中斷的完成。我的文字隨著我的意識(shí)走，她們?nèi)我獗剂�，我不過(guò)是把這些先前就存在的東西用文字的形式謄寫(xiě)出來(lái)，這是一個(gè)完全即興寫(xiě)作的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程本身就如跳一段舞蹈，停滯中斷都會(huì)影響作品的完整。
詩(shī)歌有散文的靈感一觸，有散文的一揮而就，卻可以無(wú)數(shù)次涂改，在字句間琢磨，甚至三年成一句都是常有的事情，但是詩(shī)歌的靈魂卻還是原來(lái)的，改得也不過(guò)是外皮而已。
而最該沉的就是小說(shuō)的創(chuàng)作，小說(shuō)創(chuàng)作可能會(huì)存在饑荒，因?yàn)橐粋�(gè)好的題材不是那么容易獲得的。小說(shuō)不必求多了，一部即可。大多成名作家只一部小說(shuō)是名揚(yáng)天下的，為大家接受或者熟悉的，其他的小說(shuō)不過(guò)都借著這一部小說(shuō)的光而已。所以我一向堅(jiān)持假如寫(xiě)小說(shuō)，用一生寫(xiě)一部足夠了。當(dāng)然，拋開(kāi)純文學(xué)狀態(tài)，以賺銀子為目的的創(chuàng)作不在此列。
對(duì)于思想對(duì)于社會(huì)的問(wèn)題，我更愿意直接用隨筆或者雜文，議論文甚至學(xué)術(shù)論文的形式完成。散文就如一葉滑過(guò)山澗的輕舟，她可以飄，可以游，惟獨(dú)不能乘風(fēng)破浪，否則沉沒(méi)的就將是它自己。
散文能長(zhǎng)久不衰，就在于散文是偏重心性的文體，而生活處處都是唾手可得的散文，只要我們還在思考，我們還有一雙善于捕捉生活的眼睛，還有能發(fā)現(xiàn)美與真誠(chéng)的心靈，散文就會(huì)一直存在著。
沒(méi)有多少人是依靠一篇散文就名揚(yáng)天下的。小說(shuō)可以一生就一部，而散文卻是不斷積累的過(guò)程，是一種整體印象，也因此散文的風(fēng)格就顯得格外重要，假如一個(gè)作者的風(fēng)格是多變的，那么讀者也就很難形成一個(gè)總體認(rèn)識(shí)。
我對(duì)我的文字沒(méi)有很高的要求，而只求一種心靈自由的感悟，一種自由的表達(dá)，有人感覺(jué)到我的散文是美的，那么我就已經(jīng)很滿足了，假若有人還能在美之余讀到我內(nèi)心更多的東西，那就是我的幸，這或許就該是文字之知音吧，但這種人從來(lái)不是奢求來(lái)的，可遇而不可求。也因此，我能坦然面對(duì)一些讀者的贊美，也能坦然接受一些讀者的批評(píng)。所以我比較隨遇而安，不過(guò)分強(qiáng)求什么，也絕對(duì)不妄自菲薄。我只把我在生活中捕捉到的美，感覺(jué)感悟述之于文字，能和大家分享就好了。
文學(xué)是表達(dá)，也是向往，所以我愿意過(guò)生活，也愿意過(guò)夢(mèng)想。這篇算是我對(duì)自己文字路上的一些感悟，也是回首認(rèn)識(shí)的過(guò)程。她不成熟，但是她絕對(duì)真誠(chéng)。
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