詩經(jīng)蒹葭原文翻譯及賞析
《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》源自于詩經(jīng)，此詩曾被認(rèn)為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得。下面是小編收集的詩經(jīng)蒹葭原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！
詩經(jīng)蒹葭原文翻譯及賞析1
國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
注釋
1、蒹（jiān）：沒長穗的蘆葦。葭（jiā）：初生的蘆葦。蒼蒼：鮮明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”義同。
2、蒼蒼： 茂盛的樣子
3、為：凝結(jié)成。
4、所謂：所說的，此指所懷念的。
5、伊人：那個人，指所思慕的對象。
6、一方：那一邊。
7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指順流而下。一說“洄”指彎曲的水道，“游”指直流的水道。
8、從：追尋。
9、阻：險阻，（道路）難走。
10、宛：宛然，好像。
11、晞（xī）：干。
12、湄：水和草交接的地方，也就是岸邊。
13、躋（jī）：水中高地。
14、坻（chí）：水中的沙灘
15、涘（sì）：水邊。
16、右：迂回曲折。
17、沚（zhǐ）：水中的沙灘。
譯文
河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。 意中之人在何處？就在河水那一方。
逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，仿佛在那水中央。
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何處?就在河岸那一邊。
逆著流水去找她，道路險阻攀登難。 順著流水去找她，仿佛就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那一頭。
逆著流水去找她，道路險阻曲難求。 順著流水去找她，仿佛就在水中洲。
賞析
為了自己心愛的人而上下求索，不管艱難險阻，矢志不渝，這是一種可歌可泣的堅(jiān)貞和追求精神。那個“伊人”，其實(shí)也可以看作一種盡善盡美的境界，一種指向理想的超越。
這讓人想起一篇叫做《海鷗喬納森》的小說。海鷗喬納森從不愿像自己的同類那樣一心盯住眼前的臭魚爛蝦，總想飛得更高，達(dá)到盡善盡美的境界。為了練習(xí)飛翔，他的翅膀被折斷受傷，依然不改初衷。同伴們引誘他，譏笑他，他照樣堅(jiān)持自己的追求，寧愿餓著肚子，也不去追逐眼前的吃食。
喬納森想達(dá)到的，是對凡夫俗子的超越，是向盡善盡美的境界靠近，是努力向理想沖刺�！遁筝纭返闹魅斯非蟮�，也是自已心月中盡善盡美的理想，是自己魂?duì)繅衾@的意中人，因此不惜一切代價去上下求索，不斷追求。
對于真正的求索者來說，目標(biāo)是一種指向。達(dá)到目標(biāo)固然重要，更重要的還是過程。人生本來就是一個過程。生存的價值和意義，就存在于過程之中。同樣，追求的價值和意義也存在于過程之中。如果忽視過程，實(shí)際上也是忽視了追求本身。
盡善盡美的境界，無論是從理論上說，還是從實(shí)際上說，都是不可能達(dá)到的。換句話說，盡善盡美只是一種理念，一種心靈指向的理想。它指引我們在平庸瑣屑的生命歷程中向前渡過，就像夜中照亮道的火光，迷途中的指南針一樣，讓我們不斷地前行，追求。
詩經(jīng)蒹葭原文翻譯及賞析2
蒹葭
佚名〔先秦〕
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
蒹葭-詩經(jīng)拼音解讀：
jiān jiā
yì míng 〔xiān qín 〕
jiān jiā cāng cāng，bái lù wéi shuāng 。suǒ wèi yī rén，zài shuǐ yī fāng 。sù huí cóng zhī，dào zǔ qiě zhǎng 。sù yóu cóng zhī，wǎn zài shuǐ zhōng yāng 。
jiān jiā qī qī，bái lù wèi xī 。suǒ wèi yī rén，zài shuǐ zhī méi 。sù huí cóng zhī，dào zǔ qiě jī 。sù yóu cóng zhī，wǎn zài shuǐ zhōng dǐ 。
jiān jiā cǎi cǎi，bái lù wèi yǐ 。suǒ wèi yī rén，zài shuǐ zhī sì 。sù huí cóng zhī，dào zǔ qiě yòu 。sù yóu cóng zhī，wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ 。
相關(guān)翻譯
河邊大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水結(jié)成霜。我的心上人啊，就站在對岸的河邊上。逆流而上去找她，前方的道路險阻又漫長。順流而下去找她，她仿佛就在河中央。
河邊大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水尚未干。我的心上人啊，就站在對岸的河邊上。逆流而上去找她，前方的道路坎坷又艱難。順流而下去找她，她仿佛就在水中小洲上。
河邊大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水尚未蒸發(fā)干。我的心上人啊，她就在河岸的那一頭。逆流而上去找她，那道路曲折又險阻。順流而下去找她，她仿佛就在水中沙灘上。
相關(guān)賞析
《蒙葭》這首詩是寫一個男人癡情苦戀的心理感受。
獲葭蒼茌、白為霜”河的蘆青郁蔥蔥、深秋的.白露霜凝漸濃。作者以革草花、白露成霜的清涼景象起筆。
“所謂伊人,在水一方。”那位讓我日夜想念的人,就在河水對岸的那一方。主人公是一名青年男子有位讓他一直神不守舍、魂?duì)繅衾@的姑娘。在此秋景寂寂、秋水漫漫的境地里更讓他痛苦地思念著她。他仿佛在徽風(fēng)吹拂的秋葦中望見對岸霧氣籠罩中的她，心也隨之飛到她的近前，纏繞在她身上不去。
“洄從之，道阻且長�！蔽蚁肽媪鞫先プ穼に�，可是道路艱難阻隔又怎趕得上。表面是說青年追尋苦戀的姑娘的路上有艱難障礙追趕不上，但在青年心里，哪里真的是路難追不上，其實(shí)是她如水中仙女一樣高貴難攀，但他又放不下這顆朝思暮想的心。
“游從之，宛在水中央�！蔽蚁腠樍鞫氯ふ宜鹑痪驮谡玖⒃谒信c我相望。青年男子心中設(shè)想著從水中游向她的身邊，這樣也許能夠得到她，可他嘗試過，就是游不到她的近前。其實(shí)他此時出現(xiàn)了幻想、幻覺，姑娘變成一個浮動的人影，撲朔迷離亦真亦幻，仿佛立在水中央向他招手也仿佛對他輕蔑一望隨之隱去身影。因而他在水邊眺望對岸和水中，神魂不安，視覺模糊，出現(xiàn)向她游過去的幻象。他這是愛得太深以致失魂了。青年男人迷戀某人又求之不得時常會有這種失魂落魄的感覺，《蒹葭》即把這種心理感受描寫得人木三分。
下面兩章較第一章只換少許字詞，疊唱的效應(yīng)加深了詩的意旨，翻譯過來就是:
河畔的蘆葦青郁蔥蔥，清晨的露水未干天色朦朧。那位讓我日夜想念的人，我想逆流而上去追尋
不停，可是路有艱難阻隔又怎趕得上而去跟從。我想順流而下去尋找她，她宛然就站立在水中與我心意相通。
河畔的蘆葦更是繁盛，清晨的露水仍在晨色彌蒙我那苦苦思念的人，就仁立在茫茫的對岸或水中。我想逆流而上去追尋她，可是路有艱難阻隔力不從。我想順流而下去尋找她，她宛然就站立在水中與我心相通。
全詩反復(fù)詠唱“未晞”、“未已”,變換使用“湄”、“躋”“”、“坻”、“右”、“沚”，繪出的是一幅白露橫江、霧鎖清河的迷蒙圖景，描寫的是求情難得、如隔深水、水中望月、鏡中看花的惘然況味，演現(xiàn)了一種癡迷的情感使整個詩篇都涂滿了迷茫而傷感的色調(diào)。
古羅馬詩人桓吉爾有一句名詩:“望對岸而伸手向往。”被后人理解為追求情人而不得才隔水伸手向往，仍是求之難得。德國古民歌描寫追求女子不得也多稱被深水阻隔。正所謂“隔河而笑,相去三步,如阻滄�！�(但丁《神曲》)。人類戀愛的情感以及求之不得的失戀感受大概是相通的，不然古歐洲與古中國為何都以隔水向往來描述苦戀苦求的感受?
這首詩用水、蘆葦、霜、露等自然事物烘托出出一種清涼、朦朧的意境。秋晨淡霧，煙籠寒水，露凝霜結(jié)，煙水縹緲中一位少女隱現(xiàn)迷離，仿佛真的的存在，又仿佛只是虛影。女人柔如水，詩中的水象征了女性的柔與美，但寒水是否又象征這女性的狐高難求將主人公苦苦折磨。女子一會兒在水邊，一會兒在洲上，一會兒在水中，如魅影，如游仙飄忽不定，牽人腸肚。再配以兼葭、白露、秋浦，越發(fā)顯得難以捉摸，變得神秘、眩惑、難舍，甚至令人癡狂。來描述苦戀苦求的感受?
這首詩用水、蘆葦、霜、露等自然事物烘托出出一種清涼、朦朧的意境。秋晨淡霧，煙籠寒水，露凝霜結(jié)，煙水縹緲中一位少女隱現(xiàn)迷離，仿佛真的的存在，又仿佛只是虛影。女人柔如水，詩中的水象征了女性的柔與美，但寒水是否又象征這女性的狐高難求將主人公苦苦折磨。
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