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初中語文關(guān)于詩的解題技巧
學(xué)會想詩
富有理趣的詩句,有的是其本身固有的,如陸游的《冬夜讀書示子聿》(古人學(xué)問無遺力,少壯功夫來始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。);
有的原意較少而后人賦予更多層次的哲理,如王安石的《登飛來峰》(飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。);
有的則是在原有的基礎(chǔ)上引申出來的,如杜荀鶴的《小松》。所以,要揭示詩詞中所蘊(yùn)含的哲理,非要好好想一想不可。司馬光早在九百多年前就在《續(xù)詩話》中指出:古人為詩,貴于意在言外,使人思而得之。
本段即以此為據(jù)來闡述。其實(shí),想詩是詩詞鑒賞的一個重要手段,在想詩中,思而得之最為關(guān)鍵,就是說,在鑒賞時要根據(jù)詩中所提供的意象,在準(zhǔn)確理解詩意后進(jìn)行再創(chuàng)造想象,這尤其對于原意較少而后人賦予更多層次的哲理和在原有的.基礎(chǔ)上引申出來的這兩種情況特別有效。理論大多是抽象的,必須在實(shí)踐中反復(fù)練習(xí)才能牢固掌握,下面就結(jié)合練習(xí)解答指導(dǎo),來談這一問題。
先以蘇軾《琴詩》(若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?)出一道題:
蘇軾的這首《琴詩》富有哪些哲理?
請結(jié)合政治課上學(xué)過的唯物辯證法談一談這首詩所蘊(yùn)含的哲理。在審題時應(yīng)從主體與客體的關(guān)系入手,明白天下萬物的完成,都有賴于主客體的密切配合這一哲理,做這樣的解答。
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