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癸酉春社詩(shī)詞試題及答案
江城子·癸酉春社 王炎
清波渺渺日暉暉,柳依依,草離離。老大逢春,情緒有誰(shuí)知?簾箔四垂庭院靜,人獨(dú)處,燕雙飛。
怯寒未敢試春衣,踏青時(shí),懶追隨。野蔌山肴,村釀可從宜。不向花邊拼一醉,花不語(yǔ),笑人癡。
【注】
、偻跹祝荷谒谓B興八年(1138)。癸酉為寧宗嘉定六年(1213),此時(shí)他七十五歲。②春社,祭祀土地的日子,以祈求豐收。周代用甲日,漢以后,一般用戌日,以立春后第五個(gè)戌日為春社。
。1)本詞塑造了怎樣的抒情主人公形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(4分)
【知識(shí)點(diǎn)】
本題考查鑒賞古代詩(shī)歌人物形象的能力,能力層次為D級(jí)(鑒賞評(píng)價(jià))。
【答案和解析】
答案:本詞塑造了孤寂惆悵的年邁的抒情主人公形象。春社時(shí)節(jié),大好的春光與熱烈的慶典挑逗起詞人踏青的閑情,可是年邁體衰迫使他不得不在家蟄居,但逢春社,又不甘寂寞,唯有借助野蔬山肴與村釀來(lái)排遣惆悵情緒。
解析: “老大”“獨(dú)處”“怯寒”“野蔌山肴,村釀可從宜”等都是有效信息。(4分)
【思路點(diǎn)撥】
鑒賞詩(shī)歌人物形象要注意四點(diǎn): ①作品的情節(jié)對(duì)人物的刻畫。②抓主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。③環(huán)境對(duì)人物的烘托作用。④詩(shī)中作者的評(píng)論。常見(jiàn)提問(wèn)模式:對(duì)這首詩(shī)中的某某形象做簡(jiǎn)要分析,解題步驟:形象——特征——意義(情感)。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詞的表達(dá)技巧。(4分)
【知識(shí)點(diǎn)】
本題考查鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力, 能力層次為D(鑒賞評(píng)價(jià))。
【答案和解析】
答案:①疊字:開(kāi)篇用“渺渺”“暉暉”“依依”“離離”,寫出陽(yáng)光明媚、春水悠遠(yuǎn)、草木泛綠的春日景致。于清幽淡遠(yuǎn)之景中透出詞人的寂寞情懷。(寓情于景亦可)②設(shè)問(wèn):“情緒有誰(shuí)知”一句,作者設(shè)疑,而下文“人獨(dú)處”巧妙地回答了上文的疑問(wèn),更好地表達(dá)了詞人的孤寂之情。③對(duì)比:上片中“人獨(dú)處,燕雙飛”,以燕的“雙飛”與人的“獨(dú)處”相對(duì)比,無(wú)限情緒皆包含在種種形象之中,收到“言有盡意無(wú)窮”的效果。(反襯或以靜襯動(dòng)亦可)④擬人:詞的下片結(jié)尾處一反平平敘寫,采用擬人的手法,說(shuō)花“不語(yǔ)”“笑”,文勢(shì)一轉(zhuǎn),全篇也因之活躍飛動(dòng)。
解析:本題屬于技巧層面的問(wèn)題,“簡(jiǎn)要分析”則需經(jīng)由“文字”到“內(nèi)容”再到“技巧”的思維過(guò)程!皶煏煛薄耙酪馈薄半x離”是疊字;“情緒有誰(shuí)知”是設(shè)問(wèn);“人獨(dú)處,燕雙飛”是對(duì)比;“花不語(yǔ),笑人癡”是比擬。(4分)
【思路點(diǎn)撥】
鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧,有下面幾項(xiàng)逐項(xiàng)落實(shí)。①掌握常用的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法,即表達(dá)技巧,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮:表達(dá)方式—敘事,議論,描寫(細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景),抒情(直抒胸臆、間接抒情) ;修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)等;寫作手法—渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融);結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。②理解各類手法的特點(diǎn)。
【詩(shī)詞賞析】
王炎生于宋紹興八年(1138)。癸酉為寧宗嘉定六年(1213),此時(shí)他七十五歲。春社,祭祀土地的日子,以祈求豐收。周代用甲日,漢以后,一般用戌日,以立春后第五個(gè)戌日為春社!抖Y記·明堂位》:“是故夏礿,秋嘗,冬烝,春社,秋省而遂大蠟,天子之祭也”。王駕《社日》詩(shī):“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸”。詩(shī)人于是日有感而寫了這首詞。
詞前三句寫了四樣景象:清波、陽(yáng)光、柳和草。春水悠遠(yuǎn),春陽(yáng)晴明,柳條輕柔,青草繁茂。安閑平靜,與社日人們的歡樂(lè)情景,似了無(wú)關(guān)系。不過(guò),此正是“淡遠(yuǎn)取神,只描取景物,而神致自在言外”(況周頤《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷一)。如此一片清幽澹遠(yuǎn)之景,正透出詩(shī)人的寂寞情懷。接以徑直抒情!袄洗蠓甏,情緒有誰(shuí)知”。春來(lái),萬(wàn)物萌發(fā),生意盎然,本應(yīng)給人以振奮,而詩(shī)人卻恰恰相反。“逢春”,是觸媒;“老大”,才是根源。再以景收束前片:“簾箔四垂庭院靜,人獨(dú)處,燕雙飛”。竹簾四垂,本已顯示極靜,復(fù)云“庭院靜”,則簡(jiǎn)直靜到萬(wàn)籟俱寂了。后兩句亦五代翁宏詩(shī)“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”(《宮詞》)意。“人獨(dú)處,燕雙飛”,一是以燕的雙飛,襯人的獨(dú)處,足見(jiàn)其情緒落寞;二是以動(dòng)襯靜,愈見(jiàn)其靜。詞前后各三句寫景,“老大”二句抒情。景靜情獨(dú),而關(guān)鍵在抒情。“詞雖不出情景二字,然二字亦分主客。情為主,景是客”(李漁《窺詞管見(jiàn)》)。“蓋心中有中外枯菀之不同,則對(duì)鏡之際,悲喜隨之爾”(葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十六)。這里極靜之景,正映襯了詩(shī)人心境之“枯”。但寫情并不粘滯,景中寓情亦若不見(jiàn)痕跡?軠(zhǔn)《江南春》詞云:“波渺渺,柳依依”。這里卻四用疊字:渺渺、暉暉、依依、離離,輕倩澹雅,韻味悠悠。雖景情俱表現(xiàn)出孤寂情緒,傷感的調(diào)子卻不重,這和王炎“不溺于情欲”的主張是一致的。
“怯寒未敢試春衣”。這句應(yīng)上“老大逢春”,用語(yǔ)樸拙真實(shí)。本來(lái)“夾衫乍著心情好”(李清照),但對(duì)于已到“試春衣”之時(shí)因“怯寒”而“未敢”的七十五歲老人來(lái)說(shuō),就別是一番滋味在心頭了!疤で唷保复喝盏浇家坝斡[。古代踏青節(jié)的日期,因時(shí)因地而異。有正月八日,二月二日,三月三日諸說(shuō)(見(jiàn)秦味蕓《月令粹編》)。后世多以清明節(jié)出游稱踏青。“踏青時(shí),懶追隨”。那么去了沒(méi)有呢?結(jié)果似乎還是沒(méi)有去。因此想只要有點(diǎn)山野風(fēng)味的酒食就可以了!拜保卟说目偡Q。《詩(shī)·大雅·韓奕》:“其簌維何?惟筍及蒲”!半取,葷菜!冻o·招魂》:“肴羞未通”。王逸注:“魚肉為肴”。這里說(shuō)蔌以“野”;肴以“山”,釀(酒)以“村”為宜,用字準(zhǔn)確。既有聊遣情緒的一面,也有追求古風(fēng)的一面。歇拍由外及內(nèi),以描述人的心態(tài)作結(jié):“不向花邊拚一醉,花不語(yǔ),笑人癡”。既有野蔌、山肴、村釀,本想拚一醉,只是因?yàn)樗麚?dān)心:“花不語(yǔ),笑人癡”。把人雖老,猶想學(xué)少年人模樣的情懷,深切地表現(xiàn)出來(lái),為全篇生姿添色。
這首詞寫“老大逢春”的“情緒”,絲絲入扣。上片平敘,重在以景襯情,景情相融,不露痕跡。下片寫人的活動(dòng),尤其“懶追尋”以后的種種心態(tài),真實(shí)生動(dòng)而富有情趣。“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”(杜甫《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》)。本詞遣詞用字都頗用心,如開(kāi)篇連用四個(gè)疊字句,渲染春光;“有誰(shuí)知”,知呢?不知?感情深沉。人獨(dú)燕雙,將前人詩(shī)句化繁為簡(jiǎn),意蘊(yùn)不減。以及“野”、“山”、“村”字都移易不得,具見(jiàn)精神。結(jié)拍用擬人手法,妙趣橫生,花也似知人意了,藝術(shù)上都是可取的。
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