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許衡不食無主之梨古文試題及答案
許衡①字仲平，懷之河內(nèi)②人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：讀書何為？師曰：取科第耳。 曰：如斯而已乎？師大奇之，每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：兒悟不凡，他日必有大過者，吾非其師。隨辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更③三師，稍長(zhǎng)，嗜學(xué)饑渴，然遭亂世，且貧無書。嘗從日者④家見《書》⑤疏義⑥，因請(qǐng)?jiān)⑺蓿殖瓪w。既逃難徂徠山⑦，始得《易》⑧王輔嗣說。時(shí)兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動(dòng)必揆⑨諸義而后發(fā)。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取而啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若�；騿栔�，曰：非其有而取之，不可也。人曰：世亂，此無主。曰：梨無主，吾心獨(dú)無主乎？
【注釋】
①許衡：元初大臣。官至集賢大學(xué)士。②懷之河內(nèi)：懷，懷州。治所在河內(nèi)（今河南沁陽）。③更：換。④日者：古時(shí)稱占卜的人。⑤《書》：也叫《尚書》，《書經(jīng)》。中國(guó)上古歷史文件和追述古代事跡的匯編。相傳是孔子編選而成。⑥疏義：指為古書舊注所作的闡釋。⑦徂徠（c li）山：山東泰安境內(nèi)。⑧《易》：《周易》的簡(jiǎn)稱，儒家經(jīng)典之一。通過八卦的形式象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，推測(cè)自然和社會(huì)的變化。⑨揆（ku）：揣度。
【譯文】
許衡字仲平，是懷州河內(nèi)人，祖輩世代務(wù)農(nóng)為生。許衡年幼的時(shí)候就顯露出與眾不同的天賦，七歲進(jìn)入小學(xué)，老師教他認(rèn)字寫字，他問他的老師：讀書的目的是什么？老師說：為考試中舉。許衡說：僅僅就為了這個(gè)嗎？老師對(duì)他暗暗稱奇。每次老師給他講解書籍，他總是問老師其中的微言大義。時(shí)間長(zhǎng)了，老師對(duì)他的父母說：這個(gè)孩子很聰明，悟性又非常好，總有一天，他會(huì)超過一般人，我當(dāng)不了他的老師。于是就辭職離開了，父母盡力挽留他，也不能夠留住。像這樣總共換了三位老師，許衡漸漸地長(zhǎng)大，他酷愛讀書如饑如渴，然而身處混亂時(shí)代，而且貧窮，家中沒有書。曾經(jīng)跟隨一個(gè)算卦的人到他家去，見那人家有《書》（疏義，對(duì)經(jīng)的注釋），于是就請(qǐng)求住在他家里，用手抄好后才回家。后來逃到徂徠山，才得到易王輔嗣說的《易經(jīng)》。當(dāng)時(shí)正在兵荒馬亂之中，許衡日夜思考背誦，身體力行去實(shí)踐，一言一行必要合乎禮儀，然后才行動(dòng)。曾經(jīng)在夏天經(jīng)過河陽，許衡口渴極了，路邊有梨樹，大家爭(zhēng)著摘梨吃，許衡獨(dú)自端正地坐在樹下和平常一樣。有人問他為什么不吃，他說：不是屬于我的東西卻去拿，這是不對(duì)的。別人說：世道這么亂，這些梨早沒有主人了。許衡說：梨沒有主人，難道我的心也沒有主人嗎？
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋加點(diǎn)詞語的意義。
�。�1）幼有異質(zhì)
�。�2）每授書，又能問其旨義
（3）身體而力踐之
�。�4）吾心獨(dú)無主乎
2.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）如是者凡更三師，稍長(zhǎng)，嗜學(xué)饑渴，然遭亂世，且貧無書。
�。�2）嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取而啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若。
3.本文先寫許衡________；再寫_______；最后寫________。本文的主旨是_______。
【參考答案】
1.（1）出眾 （2）認(rèn)字寫字 （3）親自體驗(yàn) （4）難道
2.（1）像這樣總共換了三位老師，許衡漸漸地長(zhǎng)大，他酷愛讀書如饑如渴，然而身處混亂時(shí)代，而且貧窮，家中沒有書。
�。�2）曾經(jīng)在夏天經(jīng)過河陽，許衡口渴極了，路邊有梨樹，大家爭(zhēng)著摘梨吃，許衡獨(dú)自端正地坐在樹下和平常一樣。
3.聰明過人 抄書讀書 身體力行 贊頌許衡好讀書而且嚴(yán)格修身的精神。
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