中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

《中國酒史:文化的脈絡(luò)》閱讀練習題及答案

時間:2021-06-15 09:10:37 試題 我要投稿

《中國酒史:文化的脈絡(luò)》閱讀練習題及答案

  夏商周三朝,被中國傳統(tǒng)史學家稱為“三代時期”。商人性格活潑,注重感官享受,殷墟婦好墓挖掘出的210件禮器中,僅酒器就有方彝、尊、獻、壺、爵等15種175件,占全部禮器74%,酒器在墓葬中的批量擺置反映了商人重酒的風氣。

《中國酒史:文化的脈絡(luò)》閱讀練習題及答案

  《詩?商頌?烈祖》中強調(diào)祭祖時美酒的重要性“既載清酤,賚我思成”。張光直在《商代的巫與巫術(shù)》中提出:“酒是一方面供祖先神祇享用,一方面也可能是供巫師飲用以達到通神的精神狀態(tài)!笨梢娫缙诘募漓腚x不開酒,而祭祀時候的飲酒也有特別的規(guī)定,一般先由巫師或祭司飲酒,傳達神靈的旨意。

  上世紀80年代出土的平民墓葬中,有隨葬品的均為爵、觚等酒器。商代酒器最簡單的組合是一爵一觚,F(xiàn)代的考古學家認為,這種酒器之所以命名為“爵”,是由于它的造型像一只雀鳥,前面有流,好像雀啄,后面有尾,腹下還有細長的足,而古代爵與雀同音通用。賓主酒酣耳熱之時,樂舞表演將把宴會的氣氛推向高潮。根據(jù)《商頌》中的描述,重要的祭禮都以舞隊的“萬舞”開始,伴隨著鼓、管、鐘、磬等樂器的伴奏,最后在盛大的宴饗中結(jié)束。被總稱為“萬舞”的舞蹈包括舞者手持馬轡的武舞,以及腳踩雙桿,類似高蹺的林舞。

  與商代不同,周代的酒成為了王室弘揚“禮制”與儀典的載體,飲酒聚宴往往只是繁瑣而莊重的祭祀典禮結(jié)束后的附屬程序。對于飲宴具體制度,《禮記》記載了很多嚴格要求,比如參與祭祀宴會者的身份不同,其使用的酒器也有所差異:“宗廟之祭,貴者獻以爵,賤者獻以散;尊者舉觶,卑者舉角!奔漓胫畷r,酒之種類不同,擺放位置也有嚴格繁瑣的規(guī)定,比如明確要求祭典時,淡薄的酒放置于內(nèi)室,甜酒在門邊,淺紅色的清酒在堂上,清酒在堂下。周平王東遷洛邑后,周王室對諸侯國的控制能力一落千丈,隨之的春秋戰(zhàn)國時代 “禮崩樂壞”,個人生活自由化,諸子百家興盛。春秋戰(zhàn)國時代的飲宴突破了拘謹死板的周代禮儀,《晏子春秋》就記載了齊景公在飲宴中公開表示“今日愿與諸大夫為樂,請無為禮”。

  漢代宮室朝堂典章制度沿襲秦代,大大簡化。從今天來看,唐、宋可稱中國古代歷史中的“第二帝國”時代,其強大壯盛,對外開放與交流程度較秦漢“第一帝國”,猶為過之。盛唐時的宮廷宴樂活動,較之秦漢魏晉,富于堂皇奢侈之象。到了元代,中原酒風為之驟然一變,由趙宋王朝時期的文弱細致,變得粗獷豪放。取代元帝國,復(fù)興中原的明代從誕生伊始,就帶有拘謹繁瑣的作風,明太祖朱元璋極為推崇程朱理學。宴席開始,宮廷教坊司需跪奏一曲,這時所有預(yù)宴官皆跪,待皇帝飲畢,文武百官四拜而起,回到座位,各序班官員方進群臣酒盞。從第二爵酒開始,皇帝飲酒時群臣不必下跪,但需候皇帝舉飲后,群臣才可自飲。

  1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項是

  A.殷墟婦好墓出土的禮器中,大多數(shù)都是酒器,而且種類也多;可見酒器最初是一種禮器,而且商代人對酒的重視儼然已成風氣。

  B.據(jù)《詩?商頌?烈祖》記載,酒在當時的祭祀中是十分重要的,“既載清酤,賚我思成。”只有斟上清酒,才能與祖宗神靈溝通。

  C.考古學家張光直認為商代的酒在祭祀中作用有二:其一,供祖先神祇享用;其二,巫師們飲酒達到一定的精神狀態(tài)方可通神。

  D.作者認為,商代祭祀時候的飲酒是有特別規(guī)定的,通常先由巫師或者是主持宗教祭祀活動的人飲酒,以傳達神靈的'旨意。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

  A.現(xiàn)代的考古學家認為,商代酒器最簡單的組合是一爵一觚!熬簟钡脑煨拖褚恢圾B雀,而古代“爵”與“雀”同音通用,因此名“爵”。

  B.據(jù)《詩經(jīng)·頌》描述,商朝重要的祭禮都以舞隊的“萬舞”開始,隨著鼓、管、鐘、磬等樂器的伴奏,最后在盛大的宴饗中結(jié)束。

  C.周代飲宴制度有嚴格的要求,據(jù)《禮記》記載,參與祭祀宴會者的身份不同,所用的酒器也不同;酒的種類不同,擺放位置也不同。

  D.春秋戰(zhàn)國時代“禮崩樂壞”的現(xiàn)實,宴飲可見一斑:《晏子春秋》記載齊景公在飲宴中公開表示“今日愿與諸大夫為樂,請無為禮”。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是

  A.飲酒從“三代”開始延至今日,雖各個朝代宴飲制度有所不同,但無不錨定并傳承著中華民族的禮制與傳統(tǒng)酒文化。

  B.酒在商代主要用于祭祀;而到周代則成為王室弘揚“禮制”與儀典的載體,飲酒聚宴往往只是祭祀典禮結(jié)束后的附屬程序。

  C.酒作為宮廷宴樂品,在“第一帝國”和“第二帝國”時代,呈現(xiàn)出強大壯盛和堂皇奢侈之象;緣于漢唐的對外開放與交流。

  D.宋代酒風文弱細膩,元代酒風粗獷豪放;而明代由于明太祖朱元璋極為推崇程朱理學,致使酒文化帶有拘謹繁瑣的作風。

  參考答案:

  1.答案:C(C.文中說“一方面也可能是供巫師飲用以達到通神的精神狀態(tài)”。可見張光直的論斷是“或然”而非“必然”。A項注意“可見”的推理;B項注意“既載清酤,賚我思成”的理解;D項注意“一般”換成“通!钡谋硎觯渍`判。)

  2.答案:A(A項“商代酒…注意“主要是因為”的概括,除此而外應(yīng)當還有改朝換代以及民族習慣等因素。)

【《中國酒史:文化的脈絡(luò)》閱讀練習題及答案】相關(guān)文章:

《中國山水詩的藝術(shù)脈絡(luò)》節(jié)選閱讀練習題及答案08-09

《中國文化史通釋》閱讀習題及答案12-02

《中國的茶文化》閱讀答案12-29

《中國茶史》閱讀練習及答案06-30

詩的格律發(fā)展脈絡(luò)閱讀答案02-02

深究中國科技史的應(yīng)用價值閱讀答案02-02

中國的桃花文化閱讀訓(xùn)練及答案06-11

中國的文化產(chǎn)業(yè)的閱讀答案11-27

《中國與西方的文化資源》閱讀答案09-20