小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)資料

　　無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都接觸過(guò)不少的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)能有效幫助我們獲得信息，培養(yǎng)綜合能力。那什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)資料，希望對(duì)大家有所幫助。

　　小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)資料

　　清明節(jié)的習(xí)俗

　　清明節(jié)古既有之，是悠久的傳統(tǒng)了，其內(nèi)容豐富，不過(guò)掃墓至重。除了講究禁火、掃墓，清明節(jié)的習(xí)俗還有踏青、放風(fēng)箏、拔河、植樹(shù)等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，既能鍛煉身體，又增進(jìn)親情友情。因此，這個(gè)節(jié)日中既有對(duì)先祖的緬懷，又有踏青游玩的樂(lè)趣，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

　　掃墓祭祖

　　掃墓，實(shí)際上就是祭祀祖先，出于祖先崇拜的心理，也是慎終追遠(yuǎn)的一種表達(dá)。

　　文明祭祖，小編是很贊成的。作為后人，我們應(yīng)時(shí)刻牢記祖先的恩澤，傳承他們的優(yōu)良品德和智慧，將祖先的偉業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)無(wú)愧于祖先、無(wú)愧于社會(huì)的好人，并努力把下一代教育成才，這才是對(duì)祖先最大的孝敬。再說(shuō)，祭奠親人主要還是情感方面的，是一種寄托對(duì)親人哀思的一種表達(dá)方式，根本用不著那些充滿迷信的東西，應(yīng)該倡導(dǎo)“厚養(yǎng)簿葬”。 我想，清明節(jié)掃墓時(shí)，虔誠(chéng)地獻(xiàn)上一束美麗圣潔的鮮花，已足矣。

　　蕩秋千

　　蕩秋千，是中國(guó)古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動(dòng)。春秋時(shí)期傳入中原地區(qū)，因其設(shè)備簡(jiǎn)單，容易學(xué)習(xí)，故而深受人們的喜愛(ài)，很快在各地流行起來(lái)。漢代以后，秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間體育活動(dòng)并流傳至今。

　　蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)，小朋友玩的時(shí)候，一定要有家長(zhǎng)在旁看護(hù)最為穩(wěn)妥。

　　斗雞

　　古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

　　拔河

　　早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

　　2015年12月，韓國(guó)、越南、柬埔寨、菲律賓一起申請(qǐng)的拔河(Tugging rituals and games)成功被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　踏青

　　清明時(shí)節(jié)，春回大地，到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

　　陽(yáng)春三月，去留下瞬間的永恒，一起慢慢地看著沿途春的風(fēng)景。在這一幅幅寫(xiě)意山水的季節(jié)里，染指七彩濃墨，畫(huà)不盡的美輪美奐，畫(huà)不盡的柔柔愛(ài)意。

　　歲月的腳步不會(huì)等你，時(shí)間太瘦，指間太寬，原來(lái)，幸福就在身邊。不必再等待，一起踏春，去喚醒春天......

　　插柳

　　清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。

　　清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的.一種損害，是不宜提倡的。

　　植樹(shù)

　　清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。

　　1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。

　　放風(fēng)箏

　　放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。其效應(yīng)符合傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的修身養(yǎng)性之道。在風(fēng)和日麗的大自然中放風(fēng)箏是最好的日光浴、空氣浴。跑跑停停的肢體運(yùn)動(dòng)可增強(qiáng)心肺功能，增強(qiáng)新陳代謝，增強(qiáng)體質(zhì)�！靶σ恍�，十年少”，也是長(zhǎng)壽的重要因素.

　　清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)

　　我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)非常重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：

　　掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車�的雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等。

　　由于火化遺體越來(lái)越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。

　　新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。

　　清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。

　　在清明節(jié)這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。

　　不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過(guò)去的奮斗歷史。

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