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國學手抄報內(nèi)容
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【學習國學經(jīng)典的意義】
學習經(jīng)典的目的是單單為了修心養(yǎng)性、完善人格、和諧社會嗎?怎么才是完善的人格?怎么才能和諧社會?我們來看一段《易經(jīng)》的文字,大家仔細思考一下!案挥兄^大業(yè),日新之謂盛德。生生之謂易,成象之謂干,效法之謂坤,極數(shù)知來之謂占,通變之謂事,陰陽不測之謂神!
什么叫富有?很多人說,精神充實就是富有。這正是近千年知識份子的誤區(qū)。近千年來,中國知識分子,學四書,認為精神充實就是富有,其實大錯特錯。精神要不要充實?當然要。但是不要忘了,你首先要解決的,是安身立命。所以《孝經(jīng)》上說:“立身行道,揚名于后世,孝之終也!比绻皇蔷癯鋵,自以為是,如何能夠做到立身行道?千百年來,知識分子滿足于自己的'精神世界,生活上乃至于窮困潦倒,不以為憂,反以為喜!兑捉(jīng)》上說:“舉而錯諸天下之民,謂之事業(yè)。”你一個人精神充實,哪里算事業(yè)?!舉天下皆精神充實,庶可謂之事業(yè)。
而要實現(xiàn)舉諸天下,沒有一定的物質(zhì)、經(jīng)濟基礎,你做得到嗎?大軍未動,糧草先行;大業(yè)未舉,先明大義。而所謂義者,《易經(jīng)》上說:“井以辯義。”為什么是井,而不是杯呢?因為杯水車薪,不足道也。而往來井井,則可以無窮也。所以真正的義,不是一個人的義,乃是天下人的義。
什么是德,什么是大德?日新之謂盛德。日新,《尚書》中有“日新其德”。《大學》里也有云:“茍日新,又日新,日日新。”什么叫“新”?我們好好看一看太陽,每天出來一次,就叫新。日日都新,久成盛德,這不就是累積法嗎?太陽也不是每天都能見到,因為會有烏云,也會偶爾擋住太陽。每一件事皆如此,讀經(jīng)也是,日日都讀,就是新,日新其德,日積月累,乃成盛德。
什么是“生生之謂易”呢?易就是變化的,是自然萬物的必然規(guī)律。第一個生,是動詞,變化出,實現(xiàn)。第二個生,是名詞,新的,新鮮的東西,事物,包括思想。我們每天提出新的思想,新的思考,也每天不斷地努力,編寫新的教材,錄制新的錄音,這就是生生不息。太陽,她的陽光,是生生不息的,是萬物生長的動力,是成就萬物的源泉,所以“成像之謂乾”,成就萬物,就是乾,“效法之謂坤”,坤是效法,不是生生,如同月亮,她是把太陽光反射過來,不是自身生發(fā)的,太陽的生生不息,與井水的源源不斷,是真正的大義,是利萬物而不絕的大義。
回到千百年來的讀書人,自己都養(yǎng)不活,還自我安慰,說是精神滿足?這樣是自欺欺人的大話。真正的讀書人,是能夠做到大義,生生不息,善利萬物,富有天下,這才是大業(yè),而不是小家子氣。讀的書都停留在嘴上,不能實現(xiàn)生產(chǎn)力,不能做到自強不息,那個不是大義,乃是小義,甚至是偽義。這個就是我們學習經(jīng)典,要學到的基本智能。如果我們的孩子通過學習經(jīng)典,將來一貧如洗,我相信沒有人愿意我們的孩子讀經(jīng)典,讀出這么個狀態(tài)。我們希望我們的孩子富有天下,但不為物質(zhì)所累,取之于民,用之于民,善利天下,自身不絕,才是真正的大義!
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