關于讀書日的手抄報簡單

　　導語：讀書講究精，取起精華，去其糟粕，融會貫通為己用；讀書在乎活，舉一反三，活靈活用，剔除表象看清真理；讀書看重廣，上至天文下至地理，沒有談不來的話題。世界讀書日，趕緊去看本好書吧，用心看哦！接下來小編整理了關于讀書日的手抄報簡單，文章希望大家喜歡！

　　讀書日的手抄報簡單

　　看書小常識

　　躺著看書的時候，兩眼不在同一水平狀態(tài)，眼與書本的距離遠近不一致，兩眼視線也不一致，為了看清字跡，自然就會把書本移近眼睛，從而加重眼睛的負擔，久之易形成近視。

　　1、由于車廂的震動、身體的搖擺，會使眼睛和書本距離無法固定，為看清楚書本上的字跡，兩眼需要隨時追隨目標，不停地改變眼的調節(jié)，加上得不到合適的照明，書面上的反光忽明忽暗，極易引起視疲勞。

　　2、在陽光下看書，光線強烈，即使眼睛不直對著陽光，書報的紙張也會反射強烈的陽光，對眼睛造成刺激，久而久之，很容易導致視力的下降。而且，在陽光下看書，強烈的陽光刺激眼睛，不但字跡看不清楚，還容易產生嗜睡感，影響學習效果。

　　3、若文字過小過密，眼睛不能清晰地看清字體，孩子就會自然的湊近書本，很容易導致視疲勞，久之易形成近視。

　　讀書是對知識的最大尊重

　　讀書不是簡單的識字，也不是單純的消遣，而是知識的積累、人生的感悟、思想的凈化和靈魂的升華。讀書是對知識最大的尊重，學習是對自己最高的獎賞

　　關于“讀書為了啥”、“為啥要讀書”，或許每個人都能講出一大堆理由，但是隨著社會的飛速發(fā)展，在知識經濟時代和互聯網時代，對“讀書目的和意義”、“讀書與讀書人”、“讀書與閱讀”、“你經常讀書嗎？”、“你是讀書人嗎？”、“你離讀書是近了還是遠了？”、“你在網上花了多少時間閱讀”、“網絡時代你怎樣讀書和學習”等問題，很多人存有迷茫和困惑，因此，有必要對讀書、閱讀、讀書人的概念和有關讀書的問題進一步的加以厘清和認識。

　　讀書既是個人的精神生活需要，也是社會的文化生活需要。既是人們生存的需要，更是享受和發(fā)展的需要。古往今來，人們讀書學習主要是為了追求真理、傳播知識、明白道義、肩負責任以及探索自然和社會的奧秘。但時代不同、地域不同、民族及社會制度不同，人們的'讀書觀是有區(qū)別的。

　　讀書觀問題，也是讀書目的和意義的體現。目的不明，意義不清，就直接影響讀書的效果和做人做事的結果。讀書就像交朋友，讀什么樣的書，就意味著你交什么樣的朋友，走什么樣的路，做什么樣的人。

　　讀書有狹義和廣義的概念。狹義讀書一般指學習或閱讀書本知識的過程和結果。廣義讀書指凡是熱愛學習，通過一切途徑獲取知識和技能的過程和結果。

　　因時代、社會制度和讀書觀的不同，讀書被打上了歷史、哲學和時代的烙印�，F代人讀書和古代人讀書方式、途徑和宗旨發(fā)生了很大的變化，甚至不同國家、不同民族的人，在讀書內容、目的、方式和手段上也有諸多差別。但不管是誰，讀書都是必需的精神文化生活。2500年前，中國著名的思想家、教育家、至圣先師孔子就提出了“有教無類”的教育思想，主張人人讀書，接受學習教育。

　　中國古代文字主要通過甲骨、竹簡、絲帛、紙張等方式作為載體進行閱讀和學習的。隨著東漢蔡倫改進造紙技術和宋代畢昇發(fā)明活字應刷術，紙質書籍得以快速推廣與傳播，為知識的積累和交流以及讀書人的學習和實踐提供了很大的方便。封建時代“獨尊儒術”、尊崇“孔孟之道”，讀書人以讀“經國濟世”之書，以“修身、齊家、治國、平天下”為宗旨，宣揚讀書人“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。當然，這句話有利有弊，有褒有貶，好的方面是倡導人們多讀書、讀好書、專心讀書，不足的是脫離實際讀死書。

　　與此觀點不同的是明代東林黨領袖顧憲成告誡讀書人：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”。這句話描寫的景象和提出的觀點讓人神清氣爽，一下子為讀書人拓寬了視野，指明了方向。讀書不僅應有好環(huán)境、好心情，而且還不能成為讀死書的書呆子，要讀書不忘家國大事，正所謂“天下興亡，匹夫有責”，說的也是要求人人關心國家大事，讀書人自然理當如此。讀書人要理論結合實際，學以致用，知行合一。這些觀點也成為后來讀書人讀書、實踐、濟世、愛國的指導思想和行為準則。

　　古人讀書目的相對比較單一，實踐也好，愛國也罷，“萬般皆下品，唯有讀書高”、“一心只讀圣賢書”的目的，就是“學而優(yōu)則仕”，為了升官發(fā)財、光宗耀祖、衣錦還鄉(xiāng)，這是時代和社會制度決定的；當然，古代讀書人中也有不少一心為國家、一心為民眾的好官、清官，諸如精忠報國的岳飛、誓死不屈的文天祥、虎門銷煙的林則徐等，還有一心為國為民，深明大義，深受人民愛戴的狄仁杰、包青天、海青天等。

　　現代人讀書也受到了儒家思想以及幾千年封建思想的一些影響，讀書人的行為、方式、目的更多的是受當今中國乃至世界社會制度、教育思想以及選才用人標準的影響。

　　當然，現在更多的讀書人讀書趨向多元化，不太熱衷于治國理政方面的書（認為那是政治家、哲學家、歷史學家讀的書），而讀對自己有用的、感興趣的自然科學、社會科學、文學和歷史等方面的書籍。讀書學習的目的是學以致用、促進工作、豐富生活、修身養(yǎng)性、陶冶情操、適應社會。通俗地講，很多人用心讀書的直接目的就是想在考試中金榜題名，工作中出人頭地，生意中發(fā)家致富，生活中見多識廣，競爭中不敗致勝，家族中光宗耀祖，人生中幸福美好。

　　隨著電視、電腦、智能手機等新媒體的普及和移動互聯網的廣泛應用，人們閱讀的途徑更多、更方便，生活性、娛樂性的閱讀量也更大，閱讀的視野更加廣闊。但不管怎樣，現在人讀書更講究知識性、實用性、趣味性、娛樂性。選用人才的標準和教育思想也有了很大的進步。

　　著名的教育家陶行知先生的“生活教育理論”（生活即教育、社會即學校、教學做合一）的教育思想和當今提倡的素質教育及教育改革的思想就是提倡和要求人們讀書更加注重社會生活，注重學習和實踐，注重民眾教育和民生教育，用理論指導實際，同時在實踐中去檢驗和完善理論；現在的素質教育更加注重孩子的性格養(yǎng)成、品德塑造、綜合素質和實踐能力的培養(yǎng)，而不是讓孩子成為高分低能，只會讀死書而缺少情感、品行低劣、能力低下、動手能力差的書呆子。

　　其實，陶行知先生關于教育的理論和觀點也拓寬了讀書人的內涵，指明了教育的目標和方向。生活需要讀書，讀書需要生活。讀書人不單是讀書本知識的人，而且是讀眾多媒體文字的人；讀書人不單是理論知識的獲取者，而且是生產和生活的實踐者，是一切理論與實踐相結合的改革創(chuàng)新的踐行者。

　　讀書是對知識的最大尊重，學習是對自己的最高獎賞。讀書是人人需要的精神生活。

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