《漁父》說課稿精選
各位領導，老師，同學們，大家下午好，今天我說課的文章是《漁父》，我將從教材、學習目標、學習重難點、教學方法、教學課時、教學流程設計這幾個方面來論述。
一、說教材
《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對立又統(tǒng)一，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強的互補性。
本專題教學目標主要是：通過閱讀作品，能讓學生對重大人生問題有思考和追求；學生能對問題展開探討，學會辨證地思考，周密地說理，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新；學生能通過經(jīng)典文本學習，思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎知識。
二 說學習目標
根據(jù)普通高中語文課程標準要求培養(yǎng)學生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對話”和“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”，結合本專題教學目標和文本自身特點，我把本課教學目標定為：
�、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F(xiàn)象，較準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
②通過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格； ③體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學時所運用的方法及其好處；
�、芡ㄟ^對比閱讀，學生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。
三 說重難點
重點；能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；通過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
難點：體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學時所運用的方法及其好處，并通過對比閱讀，學生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。
四 說教學方法
這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點在問題探討上。普通高中語文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，因此，整個教學過程中，在獨立思考的基礎上，注重讓學生積極參與和互相學習。主要采用誦讀，引導，點撥，研討等方法。
五 課時設計
因為這篇文章相對比較簡單，我設計的是一課時完成教學任務。
六、教學流程設計
(一) 導入新課
“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問。前幾天我們學習了《報任安書》，偉大的史學家，文學家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫滿孤獨的悲憤。當他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤了整個民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。
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1、作者及寫作背景
找一位學生介紹，之后出示PPT
屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的'離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景：屈原在最后一次被流放時，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學生范讀課文，注意字音和斷句。
漁父（ fǔ ） 淈（ gǔ ） 餔（ bū ） 歠（ chu? ）
醨 （ lí ） 汶（ mén） 枻（ yì ） 濯（ zhu? ）
3、結合注釋，學生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點。
�。�1）古今異義詞：PPT，板書
顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來）
�。�2）詞類活用：
鼓枻而去 （鼓，名詞用作動詞，敲打）
�。�3）特殊句式：
安能以身之察察，受物之汶汶者乎 （定語后置）
屈原既放 （被動句）
游于江潭 （狀語后置）
是以見放 （被動句）
行吟澤畔 （省略句、狀語后置）
圣人不凝滯于物 （被動句）
自令放為 （被動句）
4、疏通文意
學生翻譯，其他同學補充指正，學生齊讀，進一步理解和感悟文本。
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1、文中共出現(xiàn)了幾個人物？全文是以怎樣的形式展開的？
生明確：漁父和屈原兩個人物。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，
漁父：不知姓名和來歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。
全文是以人物間的對話形式展開的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個形象？表現(xiàn)了屈原怎樣的人格？試結合文中的相關語句來回答。 （以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。）
屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵�！保且粋�不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結合文中的相關語句回答。 （小組內(nèi)成員討論5分鐘）
漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當“世人皆濁”時，他開導屈原“淈其泥而揚其波”，當“眾人皆醉”時，他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復與言”，也刻畫
出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對屈原來講，具有襯托的作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學時運用了怎樣的方法？有什么好處？
比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動化）、反問（強調(diào)人物的堅定決心）
5、擴展
①屈原和漁父分別體現(xiàn)哪個派別的處世主張？
儒家 道家
入世 出世
②把二者對立起來的目的是什么？
作為對比和襯托，表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結：這是一次靈魂的對話。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結合文中的相關語句談談你的認識。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵�！�，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動選擇死亡，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴。
司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值。
司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個擇生，一個擇死，一個以生踐志，一個以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論 你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？ 更欣賞哪一位？
各抒己見，言之有理即可。
總結三位人物
屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。
司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現(xiàn)了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現(xiàn)了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動向我們驗證了什么叫做堅韌執(zhí)著；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。
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那么處在人生的十字路口時，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛生命，用堅強的意志和高尚的氣節(jié)來提升生命的價值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達，享受生命的魅力。
（五）作業(yè)設計
1 、背誦文中的名句；
2 、整理本文的文言知識（古今詞、活用字、特殊句式）。
我的說課講完了，這是我的板書設計，謝謝各位。
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