《提醒幸�！穬�(yōu)秀說課稿
一、說教材
《提醒幸�！芬徽n是職高基礎(chǔ)版第一冊第五單元的一篇必學(xué)課文。這篇課文針對生活中人們過多關(guān)注風(fēng)險，身在福中不知福的現(xiàn)象，勇敢地提出勿忘幸福，提醒人們什么是幸福，告訴人們?nèi)绾螌ふ倚腋�、享受幸福、珍惜幸福，啟示人們進而去創(chuàng)造幸福。
根據(jù)本單元的教學(xué)重點“理清文章思路”和課文特點，我把教學(xué)目標(biāo)定位為：
1、理清本文的寫作思路。
2、品味并積累優(yōu)美語言。
3、體會幸福之所在，學(xué)會“提醒幸福”，從而珍惜幸福，享受幸福。
二、說教法
我們強調(diào)，職高語文教學(xué)，應(yīng)貫徹以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為目的，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，全面提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力和文化素養(yǎng)。在教學(xué)方法上要體現(xiàn)以促進學(xué)生發(fā)展為本的改革理念。我認(rèn)為，實現(xiàn)這個目標(biāo)的最好方法就是師生民主平等的對話，在“對話”中，師生通過相互合作，相互學(xué)習(xí)，共同去發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)造、生成，教學(xué)相長，完成人本塑造，達到教學(xué)目標(biāo)。
三、說學(xué)法
新課程積極倡導(dǎo)有助于學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。整個教學(xué)活動，學(xué)生都在不停地與教師、與學(xué)生、與作品、與生活對話中，就會不斷地使自己的語感廣化、深化、美化、敏化，就能凸現(xiàn)自己作為言語學(xué)習(xí)主體的創(chuàng)造性。
四、說教學(xué)設(shè)計
（一）內(nèi)容呈現(xiàn)
教師引入：什么是幸福？幸福也需要提醒嗎？人的幸福觀，應(yīng)該是什么樣的，請您打開課文仔細(xì)品味吧！設(shè)計意圖是激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。讓學(xué)生不經(jīng)過教師“傳遞”，直接去閱讀文本，達到對文本的自我理解與感悟，
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�。�1）教師與學(xué)生的對話
凡教學(xué)，都是教與學(xué)的互動交流活動。教師雖已不是知識的擁有者和唯一傳授者，但教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、合作者、服務(wù)者。在語文教學(xué)過程中，教師教師要巧設(shè)問題情景，圍繞主題不斷引出對話話題，與學(xué)生公平辯論，采用一切機智和手段，最大程度地“挑逗”起他們的強烈對話欲望，激發(fā)起他們的問題觀點交流沖動和熱情。我設(shè)計了這樣一個話題：這是一篇說理散文，作者的論點是什么？文章如何一層一層地來闡明論點？通過與學(xué)生真誠、平等的對話來幫助學(xué)生理清文章的寫作思路。
�。�2）學(xué)生與教師的對話
學(xué)生畢竟是學(xué)生，不論在學(xué)習(xí)還是做人方面，都需要教師的引導(dǎo)、點撥和真誠幫助。于是，教師一次挑起話題：尋找作者給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。讓學(xué)生仔細(xì)品味作者的幸福觀，進而形成自己的幸福觀。
�。�3）學(xué)生與學(xué)生的對話。
課堂教學(xué)不僅是一種教師個體與學(xué)生群體(或個體)的互動實踐活動，也是一種學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生與學(xué)生互動、交流的群體學(xué)習(xí)活動。學(xué)生與學(xué)生對話，可以起到相互補充、相互學(xué)習(xí)、取長補短、共同發(fā)展的良好作用。因生活閱歷、知識水平、領(lǐng)悟能力、審美趣味、看問題的`角度等的不同，學(xué)生對文本思想和言語的感知、理解都會有所不同，讓學(xué)生相互把自己的觀點、看法、思考、疑惑等都說出來，甚至進行“針鋒相對”的爭辯，都非常有利于他們，學(xué)習(xí)水平的提高和學(xué)習(xí)品質(zhì)的鍛煉。所以我設(shè)計陣個四個話題。
話題1：靈魂的快意同感官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。句中加點的詞措什么？
話題2：人們喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。這句話用了什么修辭手法，含義是什么？
話題3：如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸�？赡苤皇且粔K小小的礦石。怎樣理解加點的詞語？
話題4：既然種子已經(jīng)回報了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。這句話你怎樣理解？
�。�4）師生與作品對話
語文教學(xué)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)語感和思維能力。學(xué)習(xí)文本，不僅在借助文本學(xué)習(xí)語言，同時也在學(xué)習(xí)作者的思想和思維方式，學(xué)習(xí)作者觀察生活、表達生活的方法技巧，學(xué)習(xí)作者的人生態(tài)度和世界觀。我設(shè)計了以下話題：
話題1：文章題為“提醒幸�！�，為什么在開頭部分寫了相當(dāng)篇幅的“提醒苦難”？這一部分能不能去掉？為什么？
話題2：古人說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，’而畢淑敏卻只是要大家及時把握幸福，享受幸福，那么她是不是只看重眼前的歡樂，而不去管將采的愁苦呢?
通過以上對話，探究其寫作文本的思想和思維方式，其目的在于超越文本，理解作者的幸福觀，形成自己的幸福觀。
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語文的外延等于生活的外延。學(xué)語文的最終目的在于在現(xiàn)實生活中應(yīng)用。因此，我設(shè)計地以下兩個話題：話題1：有這么個笑話，從前有個老婆婆，她有兩個女兒；小女兒開傘鋪，大女兒開染坊。天晴了，老婆婆要著急，因為小女兒的傘賣不出去；天下雨了，老婆婆又要著急，因為那個開染坊的女兒會曬不干布。后來有人對老婆婆說：“你真是幸福啊，天晴了，你的大女兒賺錢，天陰了，你的小女兒能賺錢，你真是幸福的老婆婆呀�！崩掀牌抛约阂幌脒�真是這么回事，于是開始天天快樂了。
本來覺得很傷心的事，換個想法就不同了，你生活中有沒有這種事?
話題2：作家說幸福的感覺只在心靈，享受幸福要重眼前的歡樂，那么當(dāng)前的幸福感受和長遠(yuǎn)的理想有什么關(guān)系呢?還要不要去追求未來呢?
通過這兩個講師來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會由學(xué)本向課外閱讀遷移，由學(xué)堂向豐富多彩的社會生活遷移，讓學(xué)生在對話過程中走進生活，與豐富多彩而復(fù)雜紛繁的現(xiàn)實生活直接對話交流，從生活中篩選和獲得活的知識信息并內(nèi)化為自己的能力，從而又超越現(xiàn)實生活，走向現(xiàn)實與藝術(shù)結(jié)合即源于生活又高于生活的美好天地
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學(xué)語文，旨在提高自己的語文素養(yǎng)、審美情趣和人文品質(zhì)。因此，教師還應(yīng)指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生會走進自己的心靈世界，通過對文本、作者、生活的認(rèn)識，與自己的心靈廣泛對話交流，從而有自己的獨特發(fā)現(xiàn)，有自己的獨特思想和言語表達(口頭的、書面的)方式，形成自己的獨特個性，學(xué)會審美創(chuàng)造，完善人格，凈化心靈，全面發(fā)展，進而超越自我，走向人生的完美境界。于是我設(shè)計了以下兩個話題：1、讀了這篇文章，你的內(nèi)心感受如何？2、你喜歡這篇文章嗎？為什么？
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