師說(shuō)說(shuō)課稿(精選5篇)
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師說(shuō)說(shuō)課稿 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、語(yǔ)文與生活:引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和生活實(shí)際,選擇合適的解釋;并能查字典,準(zhǔn)確理解加點(diǎn)字的意思;能過(guò)運(yùn)用這種方法,預(yù)習(xí)課文,弄懂不理解的字與詞。
2、誦讀與積累:熟讀并背誦古今賢文(真理篇)。
3、寫(xiě)好鋼筆字:描紅《學(xué)會(huì)合作》,注意行款整齊,字體工整。
4、口語(yǔ)交際:漫話奇思妙想,旨在鼓勵(lì)學(xué)生大膽的猜測(cè)和奇妙的幻想,并能勇敢流暢的表達(dá)自己的奇思妙想。
5、寫(xiě)好毛筆字:學(xué)寫(xiě)毛筆字"醫(yī)""匪",注意字。
教學(xué)重點(diǎn) 語(yǔ)文與生活和口語(yǔ)交際。
教學(xué)難點(diǎn) 語(yǔ)文與生活和口語(yǔ)交際。
教學(xué)準(zhǔn)備 投影或小黑板。
教學(xué)時(shí)間 三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話
二、語(yǔ)文與生活
1、聯(lián)系上下文和生活實(shí)際,為"鑒往知來(lái)"中的"鑒"選擇合適的解釋。
、僖龑(dǎo)學(xué)生通讀這段文字,整體感知著段文字的意思。
、谄纷x"學(xué)習(xí)歷史的意思是什么?一言以蔽之,就是‘鑒往知來(lái)’。"同桌互相討論,師引導(dǎo)學(xué)生理解。
、垡龑(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課本中"鑒"的解釋,
、芙涣鳎褐干f(shuō)出選擇,并說(shuō)明選擇該義項(xiàng)的理由。
⑤師總結(jié),生再讀句子理解。
2、運(yùn)用聯(lián)系上下文和生活實(shí)際的方法,弄懂句子中帶點(diǎn)字的意思:款款、徐、拂、隅、鮮。
3、預(yù)習(xí)即將學(xué)習(xí)的課文,用這個(gè)方法弄懂不理解的字或詞。
三、誦讀與欣賞
1、自讀《古今賢文(真理篇)》,借助字典解決生字,并理解一些成語(yǔ)的意思。
2、檢查朗讀情況,指生讀,即時(shí)正音。
3、生再讀文章,進(jìn)行討論文章的意思。
4、交流:引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出對(duì)文章中一些句子的理解,師可適當(dāng)予以補(bǔ)充,并再次朗讀文章。
5、引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的句子,快速記憶。
6、指導(dǎo)背誦全文,教給學(xué)生方法,理解記憶法。
四、總結(jié)
五、布置作業(yè)
完成第 二 四 題
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
1、檢查前一節(jié)課的作業(yè)
2、小結(jié)
二、寫(xiě)好鋼筆字
1、審題。
2、指導(dǎo)。
。1)學(xué)生自由讀《學(xué)會(huì)合作》這段話。
。2)要求學(xué)生仔細(xì)觀察這些鋼筆字的特點(diǎn),揣摩運(yùn)筆方法。
(3)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)鋼筆行楷的注意點(diǎn)。
3、練習(xí)。
4、反饋。
三、寫(xiě)好毛筆字
1、學(xué)生觀察課本中的兩個(gè)字"醫(yī)""匪".
2、教師示范書(shū)寫(xiě),講解要點(diǎn)。
3、學(xué)生書(shū)寫(xiě),教師巡回指導(dǎo)。
4、評(píng)講書(shū)寫(xiě)作業(yè)。
5、學(xué)生再次練寫(xiě)。
四、總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)情況并布置口語(yǔ)交際的預(yù)習(xí)。
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入:
愿意把你們的奇思妙想說(shuō)出來(lái)與大家一起分享嗎?
二、指導(dǎo):
1、教師明確本次口語(yǔ)練習(xí)的步驟:先小組討論,然后每組派代表上臺(tái)講,其余學(xué)生評(píng)議。
2、學(xué)生分組,講奇思妙想。
3、每組派代表上臺(tái)講。
4、全班同學(xué)評(píng)議:誰(shuí)想得奇妙,講得精彩。
三、反饋:
1、教師對(duì)學(xué)生講的奇思妙想進(jìn)行評(píng)議。
2、講一講自己的奇思妙想。
3、并發(fā)出號(hào)召
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇2
教學(xué)目的:
1.作者是如何看待孔孟的,二者之間差異的根源是什么。
2.學(xué)習(xí)結(jié)合時(shí)代背景分析文化現(xiàn)象的方法。
3.積累詞語(yǔ),掌握成語(yǔ)的用法。
4.感悟文化與文化現(xiàn)象。
教學(xué)重點(diǎn):目的1、2。
教學(xué)難點(diǎn):目的3。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
教學(xué)方法:自讀品讀法。
教學(xué)過(guò)程:
一.教學(xué)導(dǎo)入:
通過(guò)復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容,由道家引到儒家,引到孔孟二人的區(qū)別。
二.介紹作者:黃仁宇(見(jiàn)教材框文)
三.詞語(yǔ)積累:
。1)注音正確有誤的一項(xiàng)是( D )
A.曾皙xi 浴乎沂yi 舞雩yu 庖pao廚
B.馬廄jiu 餓殍piao 老羸lei 溝壑he
C.譎jue詐 桴fu筏 經(jīng)筵yan 商鞅yang
D.贈(zèng)儀yi 篡chuan位 熱忱chen 貴戚qi
(2)判斷解釋有誤的一項(xiàng)( D )
A.形影相隨(跟隨) 毫不諱忌(忌諱) 斬釘截鐵(砍斷)
B.禮尚往來(lái)(崇尚) 不為已甚(太) 改弦更張(拉弓弦)
C.草菅民命(茅草) 無(wú)的放失(箭靶的中心) 一針見(jiàn)血(看見(jiàn))
D.百家爭(zhēng)鳴(發(fā)表意見(jiàn)) 截然相對(duì)(界限分明) 融會(huì)貫通(懂得)
(3)本文的主要內(nèi)容是什么?
提示:課前提示內(nèi)容。把孔孟二人加以精細(xì)比較,找出二人的差異,進(jìn)而研究造成這些差異的時(shí)代根源。
四.內(nèi)容板書(shū):
相同點(diǎn)相異點(diǎn)個(gè)性原因間接原因
孔子儒家圣人,形影相隨,宗旨相配。生活態(tài)度輕松愉快對(duì)人性看法性惡來(lái)自先天對(duì)“禮”的看法重視閑雅熱忱春秋時(shí)期,不至于完全失望
孟子凡事緊張人性本善不重視革命性戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,國(guó)君草菅人命
五.討論:作者認(rèn)為,孔孟的差異,折射了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期間劇烈的變化,中國(guó)古代社會(huì)如此早熟,在世界歷史上是獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象,要解釋這種現(xiàn)象,應(yīng)該研究中國(guó)歷史地理的特點(diǎn)。你認(rèn)為應(yīng)該怎樣結(jié)合中國(guó)歷史地理特點(diǎn)來(lái)解釋這種現(xiàn)象?
。ń處煵徽f(shuō)標(biāo)準(zhǔn)看法,學(xué)生言之成理即可。)
六.難句理解:(可穿插于內(nèi)容清理中)
1.說(shuō)孟子“凡事緊張”,“緊張”一詞含義是什么?
提示:所謂“緊張”,是為尖銳的社會(huì)矛盾、兇險(xiǎn)的前途而焦慮、憂心、痛心這樣的情緒。
2.“雖為圣賢,仍要經(jīng)常警惕才能防范不仁”,從這個(gè)話里怎么見(jiàn)出“性惡來(lái)自先天”?
提示:經(jīng)常警惕才能防范不仁,就是認(rèn)為人的修養(yǎng)是用理智不斷克服性惡的過(guò)程,也就是認(rèn)為惡是人的本性,是天生的。
3.“針對(duì)這些條件,孔子對(duì)當(dāng)時(shí)的情形,還沒(méi)有完全失望。”——表因果關(guān)系,用“針對(duì)”一詞是否恰當(dāng)?
提示:不恰當(dāng)!搬槍(duì)”一詞不表原因,而上文內(nèi)容也并不是什么“條件”。應(yīng)改為“因此”。
4.“他的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)”一句是什么意思?
提示:當(dāng)時(shí)社會(huì)還相當(dāng)寧?kù)o,整個(gè)社會(huì)心態(tài)都比較閑雅,孔子的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)心態(tài)。
5.為什么說(shuō)“全民為什伍”是以一種軍事組織的原則加之全民?
提示:“什伍”是戶籍編制,五家為伍,十家為什,相聯(lián)相保。“什伍”又是古代軍事編制,五人為伍,十人為什。所以說(shuō)是以一種軍事組織的原則加之全民。
6.為什么說(shuō)孟子的性善論帶著一種強(qiáng)迫性的推論?
提示:由性善論這個(gè)前提推論到對(duì)人的道德要求,不過(guò)是要求保持天性,回復(fù)天性而已,很容易做到而做不到,就可以斥之為“失其本心”,所以帶有強(qiáng)迫性。
7.何謂“低水平平等思想”?
提示:低水準(zhǔn)是指生活水平低。如“樂(lè)歲終身飽”,但求吃飽肚子而已。
8.“可是今日我們讀《孟子》和《四書(shū)》全部,卻不能一體視之為政治哲學(xué),一定也要考究他們的歷史背景,有時(shí)也要和孟子自己所說(shuō)的一樣,‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)’!边@句話應(yīng)怎樣理解?
提示:《孟子》和《四書(shū)》全部都是有其歷史背景的,并不是句句話都適用于任何歷史條件。政治哲學(xué),是研究政治的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律和政治理論的概念體系,包括《孟子》在內(nèi)的《四書(shū)》含有政治哲學(xué)的成分,但是不能一體視之為政治哲學(xué)。如果不考究其歷史背景,一概奉為經(jīng)典,是要犯錯(cuò)誤的,在這個(gè)意義上說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。
9.學(xué)習(xí)了本文,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)研究古代文化現(xiàn)象?
提示:1.善于同中求異。2.要進(jìn)行歷史的考察,探究其精神實(shí)質(zhì)。3.研究歷史文化現(xiàn)象,要掌握大量的歷史資料,并以之為依據(jù)。
七.完成課后練習(xí)。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材與目標(biāo)
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是大班綜合活動(dòng)《魔術(shù)師》。這個(gè)活動(dòng)將語(yǔ)言與繪畫(huà)整合。詩(shī)歌富有童趣,具有豐富的想象,各種顏色變出的物體是幼兒日常生活中常見(jiàn)的事物。教材來(lái)源于幼兒的生活。為此我選擇這個(gè)教材,嘗試將詩(shī)歌與繪畫(huà)結(jié)合,使幼兒多通道的參與。活動(dòng)的目標(biāo)是教育活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。依據(jù)《綱要》中“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美,并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解”的要求及大班幼兒年齡特點(diǎn),我制定了2個(gè)教育目標(biāo):
1、幫助幼兒理解詩(shī)歌的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,使幼兒喜歡朗誦兒歌。2、感受生活中豐富多彩的顏色,能大膽想象用畫(huà)筆表現(xiàn)并根據(jù)自己畫(huà)的內(nèi)容進(jìn)行仿編詩(shī)歌。本次活動(dòng)的重點(diǎn)是理解詩(shī)歌的內(nèi)容和表現(xiàn)形式并學(xué)會(huì)朗誦。難點(diǎn)是用畫(huà)筆表現(xiàn)生活中豐富的色彩并進(jìn)行自己畫(huà)的內(nèi)容仿編詩(shī)歌。
二、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備:
為了使活動(dòng)呈現(xiàn)趣味性、綜合性、活動(dòng)性,寓教育于生活情境、游戲之中,特做如下活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、 為此次活動(dòng)設(shè)計(jì)了課件、制作了魔術(shù)箱。
2、為幼兒提供了蠟筆、紙張等。
三、說(shuō)教學(xué)方法:
《綱要》指出:“教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”活動(dòng)中,教師要心中有目標(biāo),眼中有幼兒,時(shí)時(shí)有教育,以互動(dòng)的、開(kāi)放的、研究的理念,讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主體。因此,本次
活動(dòng)采用的教法有:
1、游戲法:幼兒在游戲中發(fā)展在游戲中學(xué)習(xí)。綱要明確提出了“創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由寬松的語(yǔ)言、交往的環(huán)境,支持、促進(jìn)、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談、體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣!。游戲法恰恰能完成綱要的要求。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)不同的游戲貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,首先在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)我以看顏色變魔術(shù)的形式激發(fā)幼兒的興趣,在引導(dǎo)幼兒用各種顏色蠟筆畫(huà)畫(huà)時(shí),我設(shè)計(jì)了游戲“變魔術(shù)”,讓幼兒體驗(yàn)生活中的色彩。
2、視聽(tīng)講結(jié)合法:主要根據(jù)了幼兒的具體形象思維占主要地位的特點(diǎn),和幼兒語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)而采用的。視就就是引導(dǎo)幼兒去看、去觀察,F(xiàn)代教學(xué)輔助手段發(fā)揮了傳統(tǒng)教育手段不可替代的功能,使幼兒的理解和認(rèn)識(shí)更透徹。在自由、寬松且安靜的環(huán)境中,我為幼兒提供了形象直觀的課件。這些都充分的刺激了幼兒的視覺(jué)感官,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行細(xì)致的觀察。聽(tīng)就是教師的語(yǔ)言啟發(fā)、引導(dǎo)、暗示和示范。我在教學(xué)中主要運(yùn)用了究因性和啟發(fā)性提問(wèn),比如:說(shuō)是魔術(shù)師?哪幾種顏色在變魔術(shù)?等。講就是指幼兒的講述。幼兒通過(guò)在活動(dòng)中集體講、個(gè)別講等形式充分表達(dá)自己的愿望。在反復(fù)的表達(dá)講述中理解詩(shī)歌的內(nèi)容,從而能有感情的進(jìn)行朗誦。而且這樣能滿足每個(gè)幼兒的愿望,充分注重了個(gè)別差異。視聽(tīng)講結(jié)合的方法能充分的調(diào)動(dòng)
幼兒的各種感官,讓幼兒處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。
3、互動(dòng)法:讓每個(gè)人都互動(dòng)起來(lái),有師幼互動(dòng)、幼兒之間的互動(dòng)、幼兒與材料的互動(dòng),培養(yǎng)幼兒合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
四、說(shuō)學(xué)法:
幼兒是學(xué)習(xí)的主體,要讓幼兒能主動(dòng)積極的參與探究活動(dòng),選擇方法是很重要的。根據(jù)教材內(nèi)容和幼兒年齡特點(diǎn),我在學(xué)法指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞活動(dòng)目標(biāo),創(chuàng)造適宜的條件讓幼兒在認(rèn)知能力、語(yǔ)言能力及動(dòng)手能力上得到了提高。主要運(yùn)用方法有:
1、觀察法:通過(guò)觀察戶外事物讓幼兒切身體驗(yàn)到自己生活在一個(gè)多彩的世界。
2、多通道參與法:《綱要》科學(xué)領(lǐng)域中的目標(biāo)明確指出,(幼兒)“能用多種感官動(dòng)手動(dòng)腦,探究問(wèn)題;用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索的過(guò)程和結(jié)果”。因此,活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒看一看、學(xué)一學(xué)、說(shuō)一說(shuō)、做一做等,多種感官的參與使其在不知不覺(jué)中對(duì)活動(dòng)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。
大班綜合活動(dòng)《魔術(shù)師》說(shuō)課
3嘗試法:陶行知先生說(shuō)過(guò)在“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”。在熟悉詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)幼兒動(dòng)手變魔術(shù),在這一過(guò)程中幼兒嘗試著用不同的色彩作畫(huà),大大激發(fā)幼兒的思維,為接下來(lái)的仿編詩(shī)歌打下基礎(chǔ)。
五、說(shuō)活動(dòng)程序:
(一)自由探索色彩。
“興趣是最好的老師”,一開(kāi)始教師帶領(lǐng)幼兒到戶外找顏色,萌發(fā)幼兒對(duì)色彩的興趣,知道一種顏色可以變出多種物體,為下面學(xué)習(xí)詩(shī)歌埋下伏筆。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)詩(shī)歌。
此部分分為五個(gè)環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)是游戲“顏色變魔術(shù)”,教師依次用各種顏色的蠟筆變魔術(shù),讓幼兒再次感受周?chē)钌实呢S富。第二環(huán)節(jié)是幼兒完整欣賞詩(shī)歌。教師讓幼兒帶著問(wèn)題欣賞詩(shī)歌,欣賞后啟發(fā)提問(wèn),幫助幼兒初步理解詩(shī)歌的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。第三部分是利用課件讓
大班綜合活動(dòng)《魔術(shù)師》說(shuō)課
幼兒進(jìn)一步理解詩(shī)歌內(nèi)容。直觀形象的課件充分刺激了幼兒的感觀,引導(dǎo)幼兒更細(xì)致的觀察,更深刻理解詩(shī)歌內(nèi)容。第四環(huán)節(jié)是幼兒學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌。首先讓幼兒跟著課件朗誦,接著組織幼兒集體朗誦,最后請(qǐng)個(gè)別幼兒朗誦,這樣注意到個(gè)別差異,讓每個(gè)幼兒都動(dòng)起來(lái)。第五環(huán)節(jié)是拓展幼兒思維,讓幼兒想想詩(shī)歌中的顏色還可以變什么,為以后的仿編詩(shī)歌埋下伏筆。
。ㄈ┯螒颉白兡g(shù)”。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)幼兒嘗試用五種以上的色彩作畫(huà),讓幼兒帶著已學(xué)過(guò)的詩(shī)歌到繪畫(huà)中體驗(yàn)、感覺(jué)。在理解詩(shī)歌的同時(shí)學(xué)習(xí)繪畫(huà),在繪畫(huà)的過(guò)程中加強(qiáng)幼兒對(duì)詩(shī)歌的理解,特別是對(duì)色彩的感覺(jué)。兩者相輔相承。
(四)仿編詩(shī)歌
出示自己畫(huà)的圖片讓幼兒種與同伴討論創(chuàng)編詩(shī)歌。利用這些圖片能引起幼兒的思考,教師引導(dǎo)幼兒:“什么顏色變出什么?”“有幾種顏色變魔術(shù)?”通過(guò)這樣的仿編和操作活動(dòng),讓幼兒利用剛學(xué)到的知識(shí)參與仿編,教師適時(shí)地指導(dǎo)和幫助,順利自然的完成教學(xué)的難點(diǎn)。
。ㄎ澹┙Y(jié)束。
在此環(huán)節(jié)教師讓幼兒一起收拾活動(dòng)材料與詩(shī)歌結(jié)尾“回到盒子里,親親熱熱在一起”相呼應(yīng),旨在教育幼兒用完的物品要?dú)w位。最后為了鞏固幼兒的情感體驗(yàn)與知識(shí)技能的掌握,我設(shè)計(jì)了延伸活動(dòng),把材料投放在區(qū)角中讓幼兒繼續(xù)作畫(huà)仿編詩(shī)歌。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材:
這篇課文描繪了北京頤和園的美麗景觀。全文層次清楚,首尾呼應(yīng),語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美、具體形象,處處洋溢著作者對(duì)頤和園的贊美之情。
課文移步換景,按照游覽的順序記敘。一寫(xiě)長(zhǎng)廊的景色:先抓住“長(zhǎng)”的特點(diǎn)從總體介紹,然后抓住每一間的橫檻上五彩的畫(huà)的特點(diǎn)從內(nèi)部介紹,最后抓住長(zhǎng)廊兩旁風(fēng)景宜人的特點(diǎn)介紹外部環(huán)境;二寫(xiě)萬(wàn)壽山的景色:先寫(xiě)從山腳下抬頭看到的佛香閣和排云殿的壯觀景象,再寫(xiě)站在佛香閣的前面從山上向下、向前、向東遠(yuǎn)眺所看到的美麗景色;三寫(xiě)昆明湖的景色:分別介紹了長(zhǎng)堤、湖心島、十七孔橋。課文開(kāi)頭總述頤和園的美麗,結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng),表達(dá)了作者的贊美之情。
我計(jì)劃安排兩課時(shí)進(jìn)行本文的教學(xué)。下面就第二課時(shí)的教學(xué)來(lái)談?wù)勛约旱脑O(shè)想。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):
基于對(duì)教材的理解和分析,我確定的教學(xué)目標(biāo)如下:
知識(shí)和能力目標(biāo):1、了解作者的游覽順序。2、通過(guò)對(duì)詞句的理解,讀懂課文,提高學(xué)生的閱讀能力。
過(guò)程與方法目標(biāo):1、在老師的引導(dǎo)下能自學(xué)課文的相關(guān)段落。2、學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)景方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):1、學(xué)會(huì)欣賞頤和園的美景,受到美的熏陶。2、感受頤和園的景色和課文中優(yōu)美的語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):
結(jié)合四年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,我認(rèn)為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是:了解作者的游覽順序,引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字中感受頤和園的優(yōu)美景色,受到情感熏陶。教學(xué)難點(diǎn)是:理清文章的順序,學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)景方法。
四、說(shuō)教法學(xué)法
根據(jù)教學(xué)實(shí)際,本節(jié)課采用情境教學(xué)的教學(xué)方法,采用以讀促悟、小組探究、合作交流的學(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
(一)激趣導(dǎo)入。
閱讀教學(xué)必須樹(shù)立大語(yǔ)文觀,打開(kāi)課堂教學(xué)的大門(mén),讓學(xué)生主動(dòng)地靈活多樣地豐富知識(shí)。所以,課前我讓學(xué)生通過(guò)翻閱課外書(shū)籍,網(wǎng)上查找,請(qǐng)教家長(zhǎng)等多種渠道,搜集并整理頤和園的文字資料和圖片資料,在課堂上交流。接著,我讓學(xué)生欣賞了一段影像資料。(學(xué)生在直觀的畫(huà)面中初次感受到了大自然的美,從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)
導(dǎo)入:同學(xué)們,今天,我們跟隨作者的腳步,去頤和園細(xì)細(xì)游賞。
(二)整體感知
待風(fēng)光片放映完畢之后,我順勢(shì)利導(dǎo),進(jìn)入整體感知的教學(xué)。為了讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)整體的把握,我讓學(xué)生再次欣賞課文朗讀,接著問(wèn)學(xué)生:頤和園給作者留下怎樣的印象?學(xué)生在課文中找到答案,教師相機(jī)板書(shū):美麗的大公園。緊接著,我請(qǐng)學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,邊讀邊畫(huà)出作者游覽了哪些景點(diǎn)。學(xué)生匯報(bào)時(shí),教師課件演示頤和園游覽圖,并相應(yīng)地板書(shū)各個(gè)景點(diǎn),使學(xué)生明確作者的游覽順序。
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《頤和園》這篇課文著重描寫(xiě)了長(zhǎng)廊、萬(wàn)壽山和昆明湖。教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生自讀第三自然段,通過(guò)讀、說(shuō)、議、寫(xiě)、畫(huà)等多種手段,進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí),從而理解課文內(nèi)容,體會(huì)文章的思想感情。
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長(zhǎng)廊部分,先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)廊的特點(diǎn),緊接著課件出示圖片。引導(dǎo)學(xué)生欣賞綠漆的柱子,紅漆的.欄桿,以及上面五彩的畫(huà)面,讓學(xué)生感受到了長(zhǎng)廊的精致美觀。這樣,就在感知的基礎(chǔ)上加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。最后,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讓學(xué)生在讀中再次體會(huì)長(zhǎng)廊的精致美觀。
同樣,萬(wàn)壽山部分,先讓學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)萬(wàn)壽山的特點(diǎn),接著引導(dǎo)學(xué)生欣賞圖片,直觀地感受佛香閣和排云殿的高大和輝煌。另外,讓學(xué)生抓住“金碧輝煌”等描寫(xiě)景物顏色的詞語(yǔ),體會(huì)古色古香的美;抓住“昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉!钡染渥芋w會(huì)昆明湖的靜和綠;抓住“隱隱約約”這個(gè)詞語(yǔ)體會(huì)那種朦朧美。最后,讓學(xué)生有感情地朗讀課文,再次感受萬(wàn)壽山那氣勢(shì)磅礴的美。
在學(xué)習(xí)昆明湖部分時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生看圖,再次感受昆明湖的靜和綠。接著引出昆明湖中的十七孔橋,學(xué)生在觀察中結(jié)合課文內(nèi)容描繪十七孔橋的特點(diǎn),再引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,讀出十七孔橋那“姿態(tài)不一”的美。
“小導(dǎo)游”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生在小組開(kāi)展導(dǎo)游活動(dòng)中加深理解,在讀文中體會(huì)意境,掀起學(xué)習(xí)的高潮,從而落實(shí)了教學(xué)目標(biāo),突破了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
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1.有感情的朗讀課文,背誦自己喜歡的段落,摘抄文中的好詞佳句。
1.學(xué)習(xí)《頤和園》的寫(xiě)法,寫(xiě)一次游覽活動(dòng)。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
為了使板書(shū)設(shè)計(jì)真正達(dá)到教學(xué)的輔助作用,讓學(xué)生能一目了然地了解作者的游覽順序,我設(shè)計(jì)的板書(shū)可謂簡(jiǎn)潔明了。
10 頤和園
長(zhǎng)廊 萬(wàn)壽山 昆明湖
美麗的大公園
七、說(shuō)特色:
1、情境的預(yù)設(shè)把學(xué)生的主體地位發(fā)揮得淋漓盡致,也大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、多種形式的教學(xué)方法讓學(xué)生對(duì)頤和園景物的特點(diǎn)有了更深層次的理解。
八、不足之處
1. 讀的還是少,只為了分析課文段落中長(zhǎng)廊的美、長(zhǎng);站在萬(wàn)壽山腳下看到了佛香閣、排云殿的壯觀和美;登上萬(wàn)壽山頂看到昆明湖的靜、美;十七孔橋小獅子可愛(ài)和多。我只抓住了重點(diǎn)語(yǔ)句讀,忽視了段落間的讀,只是在分析好每段后對(duì)文本進(jìn)行了重組,利用師生合作讀來(lái)再次進(jìn)入文本,雖然做到了整體感知到局部重點(diǎn)朗讀再到師引讀再次整體讀,但總的來(lái)說(shuō)還很不到位,離語(yǔ)文以讀為主,讀中感悟還有一段距離。今后逐步改正。
2.課堂氣氛不活躍,今后要多設(shè)計(jì)一些激趣的方法。
3.讀中學(xué)寫(xiě)做得不夠,本節(jié)課沒(méi)有讓學(xué)生當(dāng)堂練筆。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇5
一、 說(shuō)課標(biāo)、考綱、教材和學(xué)情
(一) 關(guān)于課標(biāo)
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:能誦讀淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇;重點(diǎn)掌握常見(jiàn)的120個(gè)文言實(shí)詞,18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法;學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
(二) 關(guān)于考綱
據(jù)《大綱》要求,高考《考試說(shuō)明》對(duì)古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求:
、 理解(能力層級(jí)B級(jí)):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義;理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。
、 分析綜合(能力層級(jí)C級(jí)):篩選并提取文中重要信息;概括中心;分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
、 鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E級(jí)):鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
(三) 關(guān)于教材
新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,多誦讀、多積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,避免大量無(wú)效的分析。
(四) 關(guān)于學(xué)情
經(jīng)過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí),學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,文言閱讀能力有了明顯提高,但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類活用、虛詞的用法等。
針對(duì)以上的分析情況,《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。
二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、掌握、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。(重點(diǎn))
2、區(qū)別古今異義詞語(yǔ),把握文言特殊句式。
(二)能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語(yǔ)氣朗讀課文,達(dá)到熟讀成誦。(難點(diǎn))
2、培養(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。(重點(diǎn))
(三)德育目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、樹(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
三、說(shuō)學(xué)法、教法
(一)學(xué)法
1、誦讀法
這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法。
誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等,只有這樣,才能聽(tīng)到“古人”的心聲,才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語(yǔ)氣,逐步讀出“情味”來(lái),揣摩文意。因此,范讀、多讀尤為重要。
2、圈點(diǎn)法
使用各種圈點(diǎn)勾畫(huà)符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書(shū)方法。唐彪曾說(shuō):“凡書(shū)文有圈點(diǎn),則讀者易于領(lǐng)會(huì),而句讀無(wú)訛!蔽覐膬煞矫嬷笇(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫(huà)符號(hào),二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。
3、提問(wèn)法
這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法,讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解等方式解讀課文,學(xué)會(huì)向老師質(zhì)疑。
4、練習(xí)法
這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法,關(guān)鍵在一個(gè)“精”字。“練”不求“多”,,應(yīng)求
“精”,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí),也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí),重點(diǎn)鞏固課文重要詞語(yǔ),當(dāng)堂“消化”。
(三)教 法
1、點(diǎn)撥法
所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”,就是撥疑難,排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法,通過(guò)比較,溫故知新,從而提高閱讀文言文的能力。
2、歸納法
從高一上學(xué)期開(kāi)始,我一直指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,這樣既便于記憶,又便于運(yùn)用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞,我主要運(yùn)用歸納法,歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
四、說(shuō)教學(xué)程序
(一)總體設(shè)計(jì)
通過(guò)以上分析,我確定了教學(xué)整體思路:通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng);通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過(guò)精練鞏固知識(shí),強(qiáng)化記憶。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是誦讀,理清思路,積累實(shí)虛詞;第二課時(shí)主要是誦讀,歸納實(shí)、虛詞,分析論證結(jié)構(gòu)。
(二)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入及解題(2分鐘)
學(xué)生齊讀注釋①;補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)(屏幕展示)
2、整體把握(共21分鐘)
1)教師配樂(lè)示范朗誦(4分鐘)
2)難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正(屏幕展示)(1分鐘)
3)教師誦讀指導(dǎo)(2分鐘)
4)學(xué)生自由朗讀(4分鐘)
5)個(gè)別學(xué)生示范朗讀(4分鐘)
6)齊讀(4分鐘)
7)理清全文思路(板書(shū))(2分鐘)
3、著重分析第一段(共13分鐘)
1)一學(xué)生示范朗讀,其余學(xué)生看注釋疏通文意(2分鐘)
2)學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)拔,師生互動(dòng)(6分鐘)
3)師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式(3分鐘)
4)學(xué)生試背誦第一段(2分鐘)
4、課內(nèi)鞏固練習(xí)(共4分鐘)
出題(屏幕展示)
5、布置作業(yè)
五、說(shuō)板書(shū)
板書(shū)是一堂課的精華所在。我設(shè)計(jì)的板書(shū)如下:
師 說(shuō)
韓愈
為師作用:“傳道受業(yè)解惑”
一段 從師必要:“不從師,惑終不解”
擇師標(biāo)準(zhǔn):“無(wú)貴賤、無(wú)長(zhǎng)少,道所存,師所存”
古之圣人 ——今之眾人
二段 對(duì)其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學(xué)于師”
醫(yī)、師、工——士大夫
“智不能及”
三段: 師生,師道關(guān)系
四段: 寫(xiě)作緣由
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