四字成語的故事(15篇)

四字成語的故事1

　　虛左以待

　　魏公子無忌是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王死后，安王即位，封公子無忌為信陵君。他為人仁愛且尊重人，不管是才高八斗還是資質(zhì)平平，他都謙虛而禮貌地與他們結(jié)交，不因自己身份高貴而傲慢待人。所以方圓幾千里內(nèi)的人士都爭著歸附他，他門下的食客竟有三千多人。因信陵君賢能，且門客本領(lǐng)高強(qiáng)，諸侯國有十幾年不敢興兵謀魏。

　　魏國有個隱士名叫侯嬴，七十多歲了，家境貧寒，是大梁城夷門的守門人。信陵君聽說了這個人，前往邀請，想送他厚禮，侯嬴不肯接受，說：“我?guī)资�年重視操守，決不會因貧困而接受公子的錢財�！�

　　于是信陵君擺酒大宴賓客。賓客就座之后，信陵君帶著車馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門的侯嬴。侯嬴撩起破舊的衣服，徑直登上車，坐在左邊的上位，并不謙讓，他想用這一舉動來觀察信陵君的反應(yīng)。信陵君手執(zhí)轡頭，表情愈加恭候。侯嬴又對信陵君說：“我有個朋友在街市上的肉鋪里，能不能委屈您的車馬順路拜訪他呢？”信陵君便駕著車馬進(jìn)入街市，侯嬴下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看信陵君，故意久久站著與朋友閑談，暗中觀察信陵君的表情。信陵君的臉色更加溫和。這時，魏國的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂，等待信陵君開宴，而此時街市上的人們都看到信陵君手拿著轡頭等人，隨從的人都偷偷地罵侯嬴。侯嬴看信陵君的臉色始終沒有變化，才辭別朋友上車。到了信陵君家中，信陵君引侯嬴坐在上座，把賓客一個個介紹給他，賓客們都驚訝于信陵君的舉動。酒興正濃的時候，信陵君起身，到侯嬴面前祝酒。

　　侯嬴對信陵君說：“今天我已經(jīng)為您做了很多事情。我本是夷門的守門人，您卻屈尊去迎接我，在大庭廣眾之下，我本不應(yīng)該有訪朋友的要求，但您卻特意地同我去訪問朋友。我侯嬴是為了成就您的名聲，才故意使公子的馬車久久地站在街市里，我借訪問朋友來觀察您，您的態(tài)度卻愈加恭敬。街市上的人都以為侯嬴是個小人，而以為您是個寬厚的人，能謙恭地對待士人。”于是酒宴結(jié)束，侯嬴便成為信陵君的上等賓客。

　　后來，趙國邯鄲被秦軍包圍，趙平原君向魏求救。魏王雖然派大將前去準(zhǔn)備援趙，但又因懼怕秦國而按兵不動時，是侯嬴幫信陵君謀劃，盜取魏王兵符解得邯鄲之圍。侯嬴為了報信陵君的知遇之恩，就在他離開魏國后自刎而死。

　　——《史記·魏公子列傳》

　　虛有其表

　　蕭嵩是唐朝開國老臣蕭瑀的曾侄孫，他身材魁偉高大，容貌秀美，還留著一把漂亮的胡子，見過他的人都說他相貌非凡。在唐明皇的近臣中算得上是名美男子，甚得明皇寵愛，開元初年被任為中書舍人（宰相助理）。

　　唐明皇對蘇瑰的兒子蘇珽也十分器重，想拜他為相。事前，曾向宰臣征詢意見。蕭嵩他們回答道：“任用賢能，皇上自有好眼力，非臣等所及。”經(jīng)過再三考慮之后，唐明皇決定任命蘇珽為宰相，第二天早朝宣布。時間緊急，于是派侍從去找個人來草擬詔書。侍從把蕭嵩請來，明皇把自己的意思告訴他，然后叫他寫一道任命蘇珽為宰相的詔書。蕭嵩不敢怠慢，就到一個書房里去起草文書了，過了一會兒，他把詔書草稿送給明皇審閱。

　　古人講話、作文，最忌直接犯用君王或父輩的名字，免獲不敬之罪。明皇見文稿中有“國之瑰寶”一句，對蕭嵩說：“蘇珽是蘇瑰的兒子，頒給蘇珽的詔命中不應(yīng)干犯他父親的名諱，你得修改一下�！笔掅赃@才發(fā)現(xiàn)自己的疏忽。唐玄宗于是讓人撤出帳幕中的屏風(fēng)給蕭嵩使用。蕭嵩萬分恐懼，又著急又害怕，汗把衣服都濕透了。他躲在屏風(fēng)后面，心慌意亂，不知道怎樣修改才好。

　　唐玄宗以為蕭嵩思考了一段時間，應(yīng)當(dāng)是很周詳了，就走到蕭嵩的坐席去看，見他只把“國之瑰寶”換成“國之珍寶”，其余的文字根本沒有變動。明皇生氣地讓他離開，蕭嵩只好羞愧地走了。

　　等蕭嵩一走，皇上就把草稿揉成一團(tuán)，狠狠地扔在地上，說道：“此人真是虛有其表，根本沒有用！”左右的人忍不住失聲笑了出來。

　　其實，蕭嵩也還不是那么窩囊。他雖然缺少學(xué)術(shù)，可是處理行政公務(wù)卻很慎密周到。后來出鎮(zhèn)邊關(guān)，又為朝廷立下許多軍功。唐明皇終于改變看法，不再說他“虛有其表”。

　　開元十七年（公元729年），蕭嵩被任為中書令（即宰相），他的兒子蕭衡也被明皇看中，招為附馬，匹配新昌公主。每逢蕭嵩夫婦進(jìn)宮謁見，明皇總是親切地稱呼嵩夫人為“親家母”，賜贈珍貴禮品。蕭嵩晚年名位雖高，可是后人在使用成語“虛有其表”時，仍不免會牽扯到他，甚至誤以為他是個毫不中用的角色。

　　——《明皇雜錄》

　　掉以輕心

　　公元805年，唐代著名的文學(xué)家柳宗元被貶到永州當(dāng)司馬。在永州司馬任上，柳宗元收到一個青年的來信，表示要拜柳宗元為師。這個青年叫韋中立，是潭州刺史韋彪的孫子。

　　柳宗元讀了這封信，非常感動，便寫了一封回信，這就是著名的《答韋中立論師道書》。

　　信中寫道：“很久以來，拜師求學(xué)的風(fēng)氣已經(jīng)不再存在了。如今有人收學(xué)生教授學(xué)問，就會受到各種攻擊，甚至被誣蔑為‘狂人’（這里指的是韓愈）。這種少見多怪的事是常有的。聽說蜀地南面雨下個不停，很少有晴天，以致太陽出來，那里的狗就會狂叫。當(dāng)時我還以為這是傳聞而已。永州從來不下雪，誰知我到任的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑，對著雪不停地狂叫，直到雪化才停下來。有了這番親身經(jīng)歷，我才相信從前聽到的話并不過分。”

　　接著，柳宗元又舉了一個有關(guān)禮節(jié)方面的例子：“古代男子二十歲算成年，要舉行加冠的禮節(jié)，有學(xué)問的人對此非常重視。但是，幾百年來沒有人再舉行這種禮節(jié)。最后，有個名叫孫昌胤的青年行了冠禮，不料碰了壁。行冠禮的第一天，他和同事們談起了這件事，同事們都莫名其妙，有的甚至說，你行不行冠禮與我有什么相干，大家聽了都哄笑起來。這種現(xiàn)象，和現(xiàn)在人們一聽到拜師求學(xué)就覺得奇怪是一樣的。其實，雪和太陽有什么過錯？問題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒做什么錯事，可他的同事偏要嘲笑他�！�

　　下面，柳宗元把筆鋒轉(zhuǎn)回到韋中立拜師求學(xué)方面來：“在這種風(fēng)氣下，你能拜師求學(xué)，使我受到感動，所以愿把我寫文章的體會告訴你。我年少時以為文辭好就能寫好文章，成人后才知道文章是表達(dá)思想、說明道理的，從此再也不單純?nèi)プ非笮问矫懒恕Ｒ院笪颐看巫鑫恼�，不敢不�?jīng)意地、隨便地對待它，而力求像《書》那樣樸實，《詩》那樣永恒，《禮》那樣合理，《春秋》那樣是非分明，《易》那樣富有變化。這就是我寫文章的標(biāo)準(zhǔn)。”

　　韋中立得到柳宗元的指點和啟發(fā)，寫文章進(jìn)步很快。后來，他中了進(jìn)士。

　　成語“掉以輕心”即從柳宗元“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其剽而不留也”的句子中得來。

　　——《答韋中立論師道書》

　　驚弓之鳥

　　戰(zhàn)國時期，魏國有一個叫更羸的射箭能手。

　　有一天，更羸與魏王在京臺之下，看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對魏王說：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來�！薄吧浼�能達(dá)到這樣的功夫？”魏王問。更羸說道：“可以�！闭f話間，有雁從東方飛來。當(dāng)雁飛近時，只見更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，隨著“咚”的一聲響，正飛著的大雁就從半空中掉了下來。

　　魏王看到后大吃一驚，連聲說：“真有這樣的事情！”于是，好奇地問更羸不用箭是如何將空中飛著的雁射下來的。更羸對魏王解釋說：“其實也沒什么，我猜測這是一只受過箭傷的大雁�！薄澳阍趺粗�道這只大雁受過箭傷呢？”魏王更加奇怪了。

　　更羸繼續(xù)對魏王說：“這只大雁飛得慢，叫得悲�！蔽和踹�是一臉茫然。

　　更羸接著講：“飛得慢是因為它身上的箭傷在作痛，叫得悲是因為它離開同伴已很久了。傷口在作痛，還沒有好，它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，再也飛不動了，就從空中掉了下來�！�

　　成語“驚弓之鳥”便由此而來。

　　——《戰(zhàn)國策·楚策四》

　　斷織教子

　　戰(zhàn)國時期，有一個很偉大的學(xué)問家孟子。他小時候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢！現(xiàn)在我們就來說說孟子小時候的故事。

　　他三歲時父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子，為給孟子找一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬過三次家。

　　起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來，她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔(dān)心，覺得這個地方不利于孩子的生長，就帶著孟子離開了，將家搬到一條街上住下�？蛇^了段時間，孟母發(fā)現(xiàn)新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”于是，又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖（yī）讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊。”于是，就在這里定居下來了。

　　孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。

　　有一天，逃學(xué)的孟子背著書包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過來，問：“娘織的布好不好？”“好啊�！泵献诱�在奇怪母親為什么問這個，卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。

　　孟子更是奇怪了，便問母親：“為什么要剪斷布匹？”孟母解釋說：“一個人的求學(xué)就如同織布，現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來不學(xué)，與在織布機(jī)上剪斷布匹是沒有什么差別的�！薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。

　　孟子十五歲時，孔子的孫子孔極，在曲阜（fù）教書，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門下埋頭讀書。經(jīng)過不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來，是儒家經(jīng)典之一。

四字成語的故事2

　　武則天掌權(quán)期間，有人控告文昌右丞周興和丘神績串通謀反，武則天命令來酷吏俊臣審查此案。來俊臣正在 和周興辦理案子一起吃飯，他問周興說：“囚犯多不肯招認(rèn)，應(yīng)該采取什么辦法 ? ”周興說 ：“這太容易了 ! 抬個大甕來，用炭火在四面烤，再叫犯人進(jìn)到里面，還有什么能不招認(rèn) ! ”來俊臣派人找來一口大甕，按照周興出的主意用火圍著烤，然后站起來對他說：“有人告你謀反，太后讓我審查你,請老兄自己進(jìn)到甕里吧! ”周興十分驚恐，叩頭認(rèn)罪。

四字成語的故事3

　　這個成語出自《三國志·蜀書·先主傳》。

　　后漢末年，劉備初起兵時，有一次，在汝南吃了曹操一場敗仗，所剩士兵，不滿一千人了，一時無路可走。部將孫乾建議，不如暫且投靠劉表。劉表是劉備的同宗，當(dāng)時官為“荊州刺史”。劉備同意了。

　　劉備投奔劉表后，劉表待他很好，分撥宅院，妥善安頓。劉備就在擁州閑住了一個時期。一天，劉表和劉備飲酒談天，談得正高興時，劉備忽然暗自傷心起來。劉表發(fā)現(xiàn)他面有淚容，驚問何故。劉備長嘆一聲，說道：“我往常身子不離馬鞍，髀肉皆散；現(xiàn)在很久都不騎馬了，髀里肉生。日月嗟蛇，我也快老了，可還沒有建立任何功業(yè)，所以很悲傷!”

　　劉備這幾句話的大意是說：我往常天天騎馬作戰(zhàn)，大腿的肉都消瘦了，但是覺得生活很有意義；現(xiàn)在閑居無事，大腿的肉重新長起來了，想想光陰空過，轉(zhuǎn)眼年老，而事業(yè)毫無成就，因此感到悲傷！

　　根據(jù)《三國志》記載，后來劉表就讓劉備到博望這個地方去抵抗曹操的大將夏侯惇去了。

　　髀肉復(fù)生，形容長久安逸，無所作為。

四字成語的故事4

　　成語名稱：得隴望蜀

　　成語拼音：dé lǒng wàng shǔ

　　成語用法：作謂語、賓語；指人貪心不足。

　　實用性：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　成語結(jié)構(gòu)：連動式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：隴：在今甘肅東部；望：期望；蜀：在四川中西部。比喻貪心不足。

　　成語來源：漢·劉珍《東觀漢記·隗囂傳》：“人苦不知足，既平隴，復(fù)望蜀，每一發(fā)兵，頭鬢為白。”

　　成語造句：葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第二章：“糟老頭子，好不識進(jìn)退，得隴望蜀。”

　　得隴望蜀的成語故事

　　東漢初年，隗囂(ao)割據(jù)隴地，公孫述割據(jù)蜀地，自立為王，二人相互勾結(jié)，對抗朝廷。建武八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅�。�，岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。公孫述派兵來援救隗囂，駐扎在上邦(gui)，光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸�；氐骄┒�，劉秀給岑彭去信說：”兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復(fù)望蜀。”意思是平定隴后不應(yīng)滿足，緊接南下平定蜀。后來”既平隴，復(fù)望蜀”就演變?yōu)槌烧Z”得隴望蜀”，意思也變成形容得寸進(jìn)尺，貪心不足了。既是褒義詞，又是貶義詞。

　　得字開頭的成語

　　得意忘形 得隴望蜀 得心應(yīng)手

　　包含有得字的成語

　　馬上得天 拼得工夫 愚者千慮 自以為得 鷸蚌相持 鷸蚌相持 鷸蚌相爭 如魚得水 不探虎穴 矢在弦上

四字成語的故事5

　　班門弄斧

　　魯班又名公輸班，是春秋時代的魯國人。傳說他非常擅長木工，技藝全世界第一。人們一直把他看作是木匠的祖師爺。

　　傳說長江邊上的'采石磯是李白不小心墜入長江、被水淹死的如的地方。正因為是李白在那兒淹死，所以采石磯有很多說法，也有很多名勝古跡，如李白墓、謫[zhé]仙樓等。這里也吸引了很多游客。像現(xiàn)在一樣，古代的游客也喜歡在自己游覽的地方刻字留念。因而，李白墓等名勝古跡上面被刻滿了字。

　　有一次，明代的大詩人梅之煥，也來到采石磯旅游。他傷心地看到，那些名勝古跡上面被寫滿了字，刻滿了詩。那些字寫得歪歪扭扭，詩寫得狗*不通。他越看越生氣，就拿出筆來寫了一首詩：

　　“采石江邊一抔[póu]土，李白之詩耀千古。來的去的寫兩行，魯班門前弄大斧。”

　　意思就是說，你們這些旅游的人，詩寫得這么差，就不要寫詩，李白大詩人看了會發(fā)笑的。好像是有的木匠，自以為了不起，去魯班祖師爺面前賣弄一樣，魯班會忍不住發(fā)笑的。請你們有自知之明，別自不量力。

四字成語的故事6

　　西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當(dāng)時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實際上已是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。

　　一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什么時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。喔，喔，喔－－荒原上的雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨：聽，這雄雞啼鳴多么振奮人心呀，快起來練劍吧！于是，兩人操起劍來，在高坡上對舞。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻神練起劍來。

　　劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻(xiàn)身于祖。一次他給家人的信中寫道：在國家危難時刻，我經(jīng)常‘枕戈待旦’（枕著兵器睡覺一直到天明），立志報國，常擔(dān)心落在祖逖后邊，不想他到底走到我的前頭了！……

　　故事出自《晉書·祖逖傳》。枕戈待旦出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準(zhǔn)備殺敵報國的決心。后來用作成語，形容時刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。

四字成語的故事7

　　成語名稱：鄶下無譏

　　成語拼音：kuài xià wú jī

　　成語用法：作賓語、定語、分句；指不值一提。

　　實用性：生僻

　　感情色彩：中性詞

　　成語結(jié)構(gòu)：主謂式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：譏：評論。吳國的季扎在魯國看周代的樂舞，對各諸侯國的樂曲都有評論，從鄶國以下就沒再表示意見。比喻余下就不值得評論。

　　成語來源：春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十九年》：“自《鄶》以下無譏焉�！�

　　成語造句：清·陳田《明詩紀(jì)事辛簽·曹學(xué)佺》：“如湯義仍、曹能始不愧作者，概置之鄶下無譏之列，此則大誤�！�

　　鄶下無譏的成語故事

　　春秋時期，吳國的公子季札自幼精通音樂，他訪問魯國時，魯國請他欣賞周代的樂舞。魯國的樂工演奏周王朝及各諸侯國的樂曲，對于各諸侯國的樂曲都有褒貶評論，但從演奏鄶國的《鄶風(fēng)》以后，他就沒有再表示意見了。

　　鄶字開頭的成語

　　鄶下無譏

　　包含有鄶字的成語

　　鄶下無譏

四字成語的故事8

　　晉代的祖逖是個胸襟坦蕩、具有遠(yuǎn)大理想的人�？伤�小時倒是個不愛讀書的調(diào)皮孩子。進(jìn)入青年時代，他意識到自己知識的缺少，深感不讀書無以報效國度，于是就奮發(fā)讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就奮發(fā)讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐盛的知識，學(xué)問大有上進(jìn)。他曾多少次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能幫助帝王管理國度的人才。祖逖24歲的時，曾有人薦舉他去做官司，他沒有允許，仍舊不懈地努力讀書。

四字成語的故事9

　　楚國有個既賣盾又賣矛的人。(他)歌頌他自己(的盾)說：“我這盾牌的牢固，沒有東西能使它被刺穿�！�(他)又歌頌他的矛說：“我這矛的銳利，關(guān)于任何東西沒有不能被它刺穿的�！庇腥苏f：“用你的矛，去刺你的盾牌，會怎么?”這個賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不大概同時存在的。

四字成語的故事10

　　三國時，劉備想請諸葛亮出山輔佐他打天下，于是就去隴中請他。劉備的老板劉表一向就對劉備不滿，平日里給他準(zhǔn)備的飯都是殘羹冷炙。這天，劉備吃過飯，到諸葛亮那里坐了沒一會兒，肚子就開始疼，一會兒工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想，老劉今天身體不好，拉肚子還辛苦地跑到我這里來看我，很感動，于是就出山了。廁所在農(nóng)村又叫茅房，茅廁，茅廬。于是后人就把這段典故形容為“三顧茅廬”。

四字成語的故事11

　　疑鄰盜斧

　　從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。

四字成語的故事12

　　在春秋時代，魯國有個大臣叫孟武伯，他最大的毛病是說話不算數(shù)。有一天魯哀公舉行宴會招待群臣，孟武伯參加了。在宴席上，孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重，便故意問他：“先生怎么越來越胖了?”公聽見了，說：“個人常常吃掉自己的諾言，當(dāng)然會胖起來呀!”

四字成語的故事13

　　項羽在少年時代不喜好讀書寫字，改學(xué)擊劍，也不肯好好學(xué)。叔父項梁很賭氣，項羽說：“學(xué)寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個把人的，也不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)抵?jǐn)橙f人的本領(lǐng)。”項梁于是教他兵書，他很高興，但也只求略知粗心，不肯認(rèn)真鉆研。 聽說，項羽二十二三歲時，身體魁梧，體力健壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。

四字成語的故事14

　　紅葉題詩

　　唐代詩人顧況，春日曾與詩友游覽宮城附近的苑林，在橫貫宮城的小河中揀到一片桐葉，題詩道：“一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。次日，他亦以一片桐葉，題詩道：“花落深宮鶯亦悲，上陽宮女?dāng)嗄c時。君恩不禁東流水，葉上題詩欲寄誰？”題罷投入河中使之緩緩流入宮墻，數(shù)日后，有人在河中又拾到一片桐葉，葉上面又有題詩：“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情？自嗟不及波中葉，蕩漾春風(fēng)取次行�！鳖櫅r知此詩后，深為題詩者的紅顏薄命而嘆息。后遂以“桐葉題詩”喻宮女幽怨，常用于詩文之中。

　　綠葉成蔭

　　唐代詩人杜牧，在宣城任幕僚時，曾應(yīng)湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其時年末及竿，心頗愛悅之，臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦，直至十四年后，被任為湖州刺史，方重臨舊地，而當(dāng)年相約的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆悵不已，作《嘆花》詩以寄慨。詩曰“自是尋春去校遲，不須惆悵怨花時�？耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。”

　　后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁，并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類似經(jīng)歷，曾有詩云：“柳絮已將春色去，海棠應(yīng)恨我來遲�！庇谜Z不同，而實運化杜牧“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情集》，《唐詩紀(jì)事》，《唐才子傳》。

　　秉燭夜游

　　《古代十九首》有“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時，與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫，一時文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕作書與吳質(zhì)，勸其惜時自娛。書中有“古人思炳燭夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂。李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語，只省一“思”字。以后又引申出秉燭看花。

　　唐白居易《惜牡丹花》“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看”，李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”，宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，均襲此意。

　　傾國傾城

　　漢武帝時，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復(fù)傾國，佳人難再得�！蔽涞蹮o限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎？”平陽公主進(jìn)言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。武帝召見，納入后宮，即后來深受寵幸的李夫人，一個另薄情的漢武帝終生念念不忘的女人�！皟A國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。

　　人面桃花

　　唐詩人崔護(hù)，資質(zhì)甚美，清明獨游長安南莊，至一村戶，見花木叢萃，寂無人聲。因渴極，叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門，捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河，姿態(tài)楚楚動人；凝睇相對，似有無限深情。崔護(hù)以言挑之，不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行，女子送至門，如不勝情而入。次年清明，崔護(hù)追憶此事，情不可邂，又往探訪，唯見門院如故，扁鎖無人。惆悵之余，乃題詩于門扉曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)！”后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，來后不復(fù)再見的惆悵心情。

　　吹簫引鳳

　　有簫仙者，生于周宣王十七年五月五日。宣王末年，史籍散亂，簫仙為文記述史事本末，以補(bǔ)正史之不足，人因稱為簫史。其人瓊姿閃爍，風(fēng)神超邁，每引笛，能作鸞鳴鳳響。秦穆公之女弄玉，亦喜吹簫，公因以下嫁簫史。夫婦伉儷相得，日以吹簫為樂。十?dāng)?shù)年后，弄玉也得簫史吹奏之妙，指開笛響，能作鳳凰和鳴之聲，引得鳳凰紛紛聞聲而來，飛聚屋頂。秦穆公特修筑鳳臺一座。后弄玉乘坐鳳凰，簫史駕奴飛龍，雙雙升天而去。后因以“吹簫引鳳”演技高妙神覺，復(fù)亦喻以鳳求凰，男女締結(jié)良緣，詩文小說中用為熟典。

　　唐李端《贈郭駙馬（暖）》詩云：“日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓�！奔从么说�。

　　白云蒼狗

　　唐太宗大歷初年，王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交，憐憫他博學(xué)多才卻仕途失意，又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有�！痹娨蕴焐细≡品�覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無常。

　　“白云蒼狗”，后用以比喻世事瞬息萬變。宋代詞人張元干有“白衣蒼狗變浮云，千古浮名一聚塵”句。典見《杜工部集》。

　　三生有幸

　　唐朝圓澤和尚與好友李源游覽長江三峽，見一孕婦汲水，圓澤說他三天后就投胎到她家，相約12年后中秋夜在杭州天竺寺相會。三天之后，李源在孕婦家探看了已為嬰兒的故友。又12年后，李源赴約，又見故人化作12歲的牧童唱：“三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性常存�！崩钤匆皇廊�生，參透典故，為后人留下了一段“三生有幸”的佳話。

　　后以“三生有幸”用于結(jié)識新朋友時說的客氣話，形容三世都很幸運。以喻非常幸運之意。清蒲松齡《聊齋志異·葛巾》有：“幸蒙垂盼，緣在三生�！�

　　破鏡重圓

　　南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂，國亡無日�？忠坏┩鰢�，離亂之際，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執(zhí)一半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。德言流離至京城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。 就題詩道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝�！惫�主見詩，悲泣不食。楊素知情后，大為感動，終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。

　　蘭因絮果

　　春秋時鄭文公侍妾燕姞夢見天女贈給她一朵清幽的蘭花，不久不久她就與鄭文公結(jié)成了夫妻。燕姞生了穆公，取名為蘭。然而生活不是童話，鄭文公不但花心，而且殘忍。除了多次娶妻還做下了xx之事，親生兒子也殺了兩個。公子蘭逃亡到晉國，直到鄭文公死去了，才回到鄭國繼承君位，是為穆公。穆公為紀(jì)念自己的母親種植了一株蘭花，后來他在病時說道：“蘭花死，我大概也要死了吧！我是因它出生的�！比缓螅�他割掉了蘭花，便去世了。

　　人們感慨燕姞的命運，便把她夢蘭一樣的姻緣，飄絮一樣的結(jié)局總結(jié)了，創(chuàng)造了這個讓人愴然淚下的成語“蘭因絮果”。比喻男女婚事初時美滿，最終離異。清·龔自珍《丑奴兒令》：“蘭因絮果從頭問，吟也凄迷，掐也凄迷，夢向樓心燈火歸。”

四字成語的故事15

　　解釋：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　典故：《戰(zhàn)國策·魏策四》：“猶至楚而北行也。

　　”戰(zhàn)國時候，有一回魏國的大夫季梁到趙國去旅行。

　　旅途中忽然一日他得到了魏王想發(fā)兵攻打趙國的消息。

　　“魏王怎么能攻打趙國呢……”季梁立刻感到了一種不安。

　　為制止魏王攻打趙國，他停止旅行，轉(zhuǎn)身回魏國而去。

　　他一回到魏國，衣顧不得換，臉顧不得洗，便匆匆忙忙地去見魏王。

　　魏王看他風(fēng)塵仆仆、慌慌張張的樣子，覺得很奇怪，問道：“季梁大夫，你不是說要走很久嗎？為什么現(xiàn)在就回來了？難道有什么特別要緊的事情嗎？”季梁不緊不慢地說道：“事情并不算特別要緊，只是我遇到了一個怪人以及他的怪事，我愿意早一點告訴你罷了。

　　”魏王問：“那是什么樣的怪人和怪事呢？”季梁說道，有一回，他走在趙國地域上的太行山下時，遇到了一人乘著一輛馬車由南向北行駛。

　　但他卻聲言要到楚國去。

　　季梁覺得他走的方向不對，便說：“您到楚國去，為什么不朝南走反而向北去呢？難道你不知道楚國在南邊嗎？”那乘車人回答說：“沒關(guān)系，我的馬好，跑得快！”季梁說：“你的馬雖然好，可你走的并不是去楚國的路呀？”那乘車人又道：“不怕，我?guī)У穆焚M多。

　　”季梁說：“你的路費多又有什么用呢？這確實不是去楚國的路呀。

　　”那乘車人堅持著要往北去，并說：“我的車夫趕車的本領(lǐng)高！”季梁說：“你的這些條件再好，如果朝北去，離楚國也只能是越走越遠(yuǎn)呀！”聽了季梁講的無頭無尾的故事，魏王很是覺得好笑，就問季梁道：“天下難道真有這樣胡涂的人嗎？”季梁說：“有，不光趙國有，我們魏國也有。

　　”魏王不以為然：“什么，我們魏國也有？”季梁直言道：“是的，比如魏王你吧，你的志向是建霸業(yè)，當(dāng)諸侯的首領(lǐng)。

　　為此目的，你倚仗著國家的強(qiáng)大與軍隊的精良，想利用攻打趙國的辦法，來擴(kuò)大地盤和抬高威望。

　　可你這樣做，別的國家會怎樣想呢？我覺得，你這樣攻打別國的次數(shù)越多，離你的宏偉志向就越遠(yuǎn)。

　　這不正如那個乘車的趙國人欲去楚國不朝南反朝北走一樣嗎？”季梁這番話，說得魏王的臉暗暗地紅了。

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