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男人不愿結(jié)婚的原因
原因和結(jié)果的聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起和被引起的聯(lián)系。由原因所引起的現(xiàn)象是結(jié)果。下面是小編為大家整理的男人不愿結(jié)婚的原因，僅供參考，歡迎大家閱讀。
男人不愿結(jié)婚是心理問(wèn)題？
我有一個(gè)堂兄弟，他讀完大學(xué)參加了工作，身體健康，但就是不愿意結(jié)婚，經(jīng)家人勸說(shuō)也不見(jiàn)效。請(qǐng)問(wèn)不愿結(jié)婚與人的生理有關(guān)嗎？
解析：
“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”乃人之常情。不愿結(jié)婚，似有悖常理，但事實(shí)上有些人確是不愿結(jié)婚，常見(jiàn)的原因與生理因素、心理因素、社會(huì)因素、性觀念等有關(guān)。
在生理上，有些男性患有性功能障礙，經(jīng)多方治療無(wú)效，本人又怕婚姻后連累女方，影響女方一生幸福，因而甘愿獨(dú)守終生。其次是心理上的原因，例如同性戀者就不愿意結(jié)婚。所謂同性戀是指一種以同性作為性欲滿足對(duì)象的性行為障礙，因而只喜歡與同性相處與不愿與異性結(jié)婚。還有的人為柏拉圖的崇拜者，搞“精神戀愛(ài)”，男女相戀，不是以結(jié)婚為目的，也不發(fā)生性 關(guān)系，僅靠約會(huì)交談來(lái)追求感情的滿足，在心靈中把對(duì)方作為自己愛(ài)慕的偶像，以此作為精神寄托。精神戀愛(ài)是古羅馬哲學(xué)家柏拉圖最早提出的，故也稱“柏拉圖式的戀愛(ài)”。有人認(rèn)為這是一種心理變態(tài)。另外錯(cuò)誤的性觀念也可導(dǎo)致不愿結(jié)婚，如一些性自由者及逃避婚姻責(zé)任者，他們是不愿意結(jié)婚的。還有社會(huì)因素也可影響一些人的婚姻觀，例如一些追求事業(yè)者，為了事業(yè)而犧牲愛(ài)性，因而終身不婚。有個(gè)別人在擇偶觀方面，追求十全十美，最后“青春不再”，發(fā)展至終身不婚。
建議：
可以到性醫(yī)學(xué)或心理�？崎T(mén)診咨詢，可能有助于問(wèn)題得到合理的解決。
下面六大點(diǎn)層層剖析男人為什么不愿結(jié)婚：
1、事業(yè)永遠(yuǎn)是最重要的
曾有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)男人成熟不成熟首先要看他對(duì)事業(yè)的態(tài)度。大多數(shù)成熟的男人都會(huì)把事業(yè)擺在最重要的位置，它是超過(guò)婚姻和愛(ài)情的。他們之所以有這種心理，那是因?yàn)槎加幸环N自我價(jià)值的渴望，這種渴望是財(cái)富和權(quán)力的擁有，是控制和被欣賞的情感需求，大有劉備所言“女人是衣服，兄弟如手足”之感！
2、自由慣了，不愿意受婚姻的束縛
婚姻意味著責(zé)任，而大多數(shù)責(zé)任都是通過(guò)犧牲個(gè)人的自由而去承擔(dān)的。所以，對(duì)于一個(gè)大半輩子都習(xí)慣了一個(gè)人生活的成熟男人來(lái)說(shuō)，若不是到萬(wàn)不得已，他是絕對(duì)不愿意輕易接受婚姻的束縛的。自由在他們眼里，就是生命和人生的動(dòng)力，哪怕是為了自己心愛(ài)的女人，他都不會(huì)放棄自由而違心地步入婚姻。
3、太看重品味，寧缺勿濫
大多數(shù)事業(yè)有成思想成熟的男人，在看待事物和處理事情上都是有著自己一番獨(dú)特品味的，看女人和選擇婚姻也樣，他們不會(huì)輕易隨便愛(ài)上一個(gè)女人，縱然是愛(ài)了，也不一定會(huì)隨便找個(gè)時(shí)間草率地娶進(jìn)家門(mén)。他們喜歡按照自己的品味和計(jì)劃去辦事，哪怕時(shí)機(jī)和品味都一丁點(diǎn)的不對(duì)頭，他們都不會(huì)選擇妥協(xié)，而寧愿錯(cuò)過(guò)和缺失，也不愿意將就和冒險(xiǎn)。
4、經(jīng)歷得太多，對(duì)婚姻沒(méi)有什么信心
在當(dāng)今這種社會(huì)里，越是經(jīng)歷多的人，就越是對(duì)婚姻沒(méi)有足夠的信心。因?yàn)樗麄兛吹锰�，�?tīng)得太多，感受和意識(shí)到的也太多。在他們看來(lái)，既然婚姻越來(lái)越不能給人于自由和快樂(lè)，那為什么還要拼命地朝著婚姻這座圍城里鉆呢？這對(duì)于成熟的他們來(lái)說(shuō)，是完全可以控制住自己的。
5、不婚也是一種無(wú)可厚非的生存狀態(tài)
我們現(xiàn)在的婚姻已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是先前那種味道了�；蛟S婚姻更多的只是一張紙而已，婚前婚后基本上不會(huì)有什么很大的區(qū)別�；楹竽茏龅氖�，婚前照樣能做，反倒是婚前能做的事婚后卻不能隨便做了。所以，基于社會(huì)對(duì)兩性關(guān)系的無(wú)限寬容，更多的人已經(jīng)把不婚作為一種再正常不過(guò)的生存狀態(tài)了，這種生存狀態(tài)的好處是快樂(lè)而又自由。
6、能給婚姻的時(shí)間真的是太少了
有一位朋友，四十出頭，事業(yè)和才智都可謂是過(guò)人一籌，但就是遲遲不肯走進(jìn)婚姻的殿堂。每當(dāng)周圍有很多熱心的朋友和他提到婚姻問(wèn)題的時(shí)候，他回答得最多的一句話就是：“本來(lái)一個(gè)人時(shí)間就不夠用了，若是再多出一個(gè)或兩個(gè)人要去和我分搶的話，我真的不敢想象！”其實(shí)，事實(shí)也如此，婚姻并不是簡(jiǎn)單地打個(gè)結(jié)婚證，在一起睡個(gè)覺(jué)，而更多的時(shí)候是需要花時(shí)間和精力去交流、欣賞和經(jīng)營(yíng)的，若是做不到這一點(diǎn)，盡不到這一份職責(zé)，倒還真的不如一個(gè)人生活更好一些。
為什么越來(lái)越多的男人不想結(jié)婚？原因并非現(xiàn)實(shí)，而是“真愛(ài)”太難
【01】簡(jiǎn)單的喜歡
世間有太多因?yàn)榕綏l件好而結(jié)婚的男人，也有太多因?yàn)榕郊沂辣尘安诲e(cuò)而攀附的男人，只可惜還有很多很多男人愿意骨氣和尊嚴(yán)，堅(jiān)守自己的個(gè)性和態(tài)度，不愿意做女人身邊的索取者，寧可孤獨(dú)，也不湊合，寧可獨(dú)立自強(qiáng)，也不依附和索要。
不牽涉任何現(xiàn)實(shí)訴求，不摻雜一絲絲物質(zhì)置換，只是互相喜歡和傾慕，如此簡(jiǎn)單的交心太難得了，幾乎不太可能，又有些難遇，所以男人才會(huì)感慨說(shuō)，不想不結(jié)婚，大不了一輩子孤獨(dú)和靜好。
有些陪伴并非快樂(lè)，而是別人眼里的圓滿；有些姻緣也并非幸福，而是長(zhǎng)輩心里的踏實(shí)和任務(wù)終結(jié)。
基于簡(jiǎn)單的喜歡，尋找最真摯的幸福和安穩(wěn)，是仍舊清醒且個(gè)性的男人最想要的結(jié)果。
【02】真實(shí)的感覺(jué)
真正令男人有結(jié)婚沖動(dòng)的異性太少了，那些動(dòng)輒轟烈婚禮的男人，其實(shí)并非真正快樂(lè)和幸福，也并非婚禮上所表達(dá)的那樣深情，真正的狀態(tài)是他跟好哥們之間的交談和溝通，其中夾雜著他對(duì)婚姻的定位和評(píng)價(jià)，以及期許和希望。
男人若真想結(jié)婚，他就會(huì)尊重自己內(nèi)心里的感覺(jué)，保護(hù)內(nèi)心深處的情意和愛(ài)慕，不管兩人之間存在著多大的差距和層次，他都有辦法去處理，去解決，去化解和安置，似乎他根本不會(huì)害怕困難一樣，然而，當(dāng)他并無(wú)真實(shí)感覺(jué)時(shí)，他就會(huì)在遇到一點(diǎn)點(diǎn)小事時(shí)逃避，含糊，不負(fù)責(zé)任，無(wú)法承兌諾言，很容易違背當(dāng)初的承諾和情話。
在對(duì)的感覺(jué)上，男人很難去違背和放棄，但是遇到這樣的感覺(jué)實(shí)在太難了，他們不僅不會(huì)有奢望，而且很容易在一次次不合適中學(xué)會(huì)逃避和放棄，甚至于遺忘掉當(dāng)初的幸福追求，既然太難，何不孤單活著？
當(dāng)一個(gè)男人遲遲不肯娶你時(shí)，請(qǐng)不要催促和暗示，你的看懂和領(lǐng)悟才是對(duì)他最好的態(tài)度。
當(dāng)一個(gè)男人話里話外不肯給你未來(lái)時(shí)，請(qǐng)不要追逐和糾纏，他若真愛(ài)你，自然會(huì)比你想象的還要主動(dòng)和熱情，他若不愛(ài)你，就算你付出很多，犧牲一切，他也不會(huì)珍惜和在乎，更不會(huì)理解和懂得。
【03】平凡的人情味
世上究竟有多少感情毀于彩禮之間？又有多少愛(ài)情結(jié)束于孝敬長(zhǎng)輩和撫養(yǎng)子女之中？相信只有兩個(gè)人的愛(ài)戀還是比較單純的，一旦涉及到太多現(xiàn)實(shí)的事情，問(wèn)題就難辦了，不是糾纏不清，就是思索不到真正的答案，總像是困擾和迷茫一樣。
男人越來(lái)越不想結(jié)婚的原因，很可能就是人情味太少了，或者說(shuō)是一旦提及訂婚和結(jié)婚的事情，立刻馬上就會(huì)浮現(xiàn)出彩禮和婚慶等等問(wèn)題，里面充斥著風(fēng)俗人情的偏見(jiàn)和庸俗，以及各家經(jīng)濟(jì)情況的對(duì)峙，很難保持意見(jiàn)統(tǒng)一。
想想過(guò)去的年代里，只要男女兩個(gè)人感情好，說(shuō)結(jié)婚都是一夜之間辦妥的事情，稍微跟父母和兄弟姐妹溝通一下，沒(méi)有太大的意見(jiàn)，基本就算是圓滿了，然而現(xiàn)在了，還有人這么輕松嗎？幾乎沒(méi)有，假如你在結(jié)婚這件事上潦草和簡(jiǎn)單，很可能會(huì)被周圍人標(biāo)簽著，評(píng)議著，不斷地催促和綁架著，似乎你太簡(jiǎn)單就是自輕自賤，根本不把婚姻當(dāng)回事。
幸福是自己的感覺(jué)，生活是自己手心里的溫度，跟他人無(wú)關(guān)，但是男人也不能固執(zhí)地堅(jiān)守自己的理想和情懷，若想結(jié)婚，若想幸福，還得找對(duì)人才行。
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