中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

第6課孔雀東南飛同步練習(xí)

時(shí)間:2024-10-12 00:03:50 好文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

第6課孔雀東南飛同步練習(xí)

  一、選擇題

第6課孔雀東南飛同步練習(xí)

  下列詞語中畫線字的注音有誤的一項(xiàng)是

  A.箱簾(lián)摧藏(zànɡ)伶俜(pīnɡ)窈窕(yǎotiǎo)

  B.鮭珍(xié)遺施(yí)公姥(mǔ)否泰(fǒu)

  C.明月珰(dānɡ)自縊(yì)便言(pián)玳瑁(mào)

  D.箜篌(kōnɡhóu)躑躅(zhízhú)葳蕤(ruí)彷徨(pánɡ)

  對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞含義的解釋,完全正確的一組是

  A.始適還家門(出嫁)適得府君書(剛才)

  B.故作不良計(jì)(故意)大人故嫌遲(特地)

  C.幸可廣問訊(幸虧)幸復(fù)得此婦(希望)

  D.徒留無所施(用)留待作遺施(施舍)

  下列加點(diǎn)詞的活用類型與例句相同的一項(xiàng)是

  例:孔雀東南飛

  A.手巾掩口啼B.槌床便大怒

  C.足以榮汝身D.自名秦羅敷

  下列各項(xiàng)中,兩句話都含有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是

  A.便可白公姥否泰如天地

  B.我有親父母晝夜勤作息

  C.女行無偏斜逼迫兼弟兄

  D.及時(shí)相遣歸生人作死別

  下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

  下面各句中,加線詞語古今同義的一項(xiàng)是

  A.可憐體無比B.共事二三年C.便利此月內(nèi)D.心中?啾

  下列各句中,加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是

  A.焦仲卿妻劉氏是一個(gè)善良的女性,卻在結(jié)婚兩三年后就被婆婆嫌棄。她與焦仲卿訣別時(shí),雖然憂心忡忡,卻依然“感君區(qū)區(qū)懷”。

  B.20xx年11月16日晚,廬劇《孔雀東南飛之焦仲卿妻》在安徽大劇院拉開了公演的序幕,表演場面可謂附庸風(fēng)雅,令人嘆服。

  C.漢代女子改嫁是司空見慣的事情。焦仲卿夫妻的婚姻悲劇發(fā)生在建安年間,那時(shí)焦仲卿妻自求遣歸的想法并不奇怪。

  D.《孔雀東南飛》中,焦仲卿夫妻二人對(duì)待愛情堅(jiān)貞不渝,這自然值得肯定。但如果以這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求天下所有的夫妻,顯然,這是不現(xiàn)實(shí)的。

  下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是

  A.據(jù)飼養(yǎng)員介紹,動(dòng)物園內(nèi)的孔雀長期過著“衣來伸手、飯來張口”的生活,飛行天性逐步降低。對(duì)它們進(jìn)行一定的飛行訓(xùn)練,很有必要。

  B.“二度梅”得主、國家一級(jí)演員吳鳳花,20xx年11月30日亮相勝利劇院,演出了她的經(jīng)典之作《孔雀東南飛》。

  C.千古絕唱《孔雀東南飛》是第一首中國文學(xué)史上的長篇敘事詩,故事繁簡剪裁得當(dāng),人物刻畫栩栩如生。

  D.漢代實(shí)行“察舉”這種人才選拔制度,《孔雀東南飛》中的廬江小吏焦仲卿,便在察舉制中的受益者。

  下列說法不正確的一項(xiàng)是

  A.《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,而以浪漫主義的手法結(jié)尾,使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變化,成為浪漫主義的代表作。

  B.《孔雀東南飛》是樂府詩,也是我國最早的一篇長篇敘事詩,選自南朝宋人徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。

  C.這首詩是樂府民歌的代表作,它與北朝民歌《木蘭辭》在文學(xué)史上因其文學(xué)價(jià)值而被合稱為“樂府雙璧”。

  D.詩中采用了托物起興的手法,借飛禽的離散相依,暗示了焦、劉兩人婚姻的破裂,給全詩奠定了纏綿悱惻的抒情基調(diào)。

  二、文言文閱讀

  閱讀下面的文言文,然后回答問題。

  韓憑夫婦

  宋康王舍人韓憑【韓憑,或作韓朋。韓憑與何氏生死不渝的愛情故事因?yàn)楸磉_(dá)了人民的美好愿望,隋唐以后,廣泛流傳,但以《搜神記》所記為最早】,娶妻何氏,美,康王【宋康王,戰(zhàn)國宋國的末代國君,名偃,暴虐無道,溺于酒色,往往射殺臣下,當(dāng)時(shí)稱為“桀宋”】奪之。憑怨,王囚之,論為城旦【城旦,一種刑罰,被處城旦罪的人,發(fā)往邊地,白天伺察寇虜,夜里修造長城】。妻密遺憑書,繆其辭【故意把話說得不明白】曰:“其雨淫淫,河大水深,日出當(dāng)心。”既而王得其書,以示左右,左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰:“其雨淫淫,言愁且思也。河大水深,不得往來也。日出當(dāng)心,心有死志也。”俄而憑乃自殺。

  其妻乃陰腐其衣。王與之登臺(tái),妻遂自投臺(tái)下,左右攬之,衣不中手【衣服經(jīng)不起拉拽】而死。遺書于帶曰:“王利其生,妾利其死。愿以尸骨,賜憑合葬。”

  王怒,弗聽,使里人埋之,冢相望也。王曰:“爾夫婦相愛不已,若能使冢合,則吾弗阻也。”宿夕之間,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦,雌雄各一,恒棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。宋人哀之,遂號(hào)其木曰“相思樹”。相思之名起于此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽有韓憑城,其歌謠【指韓憑妻何氏所作自明其志的歌。據(jù)《彤管集》,何氏所作之《烏鵲歌》,其詞如下:“南山有鳥,北山張羅,鳥自高飛,羅當(dāng)奈何!烏鵲雙飛,不樂鳳凰;妾是庶人,不樂康王”】至今猶存。

  【注】正文選自晉朝干寶《搜神記》卷十一;【】內(nèi)的文字是對(duì)有關(guān)內(nèi)容的注解。

  1.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.王囚之,論為城旦論:判處、定罪

  B.妻密遺憑書,繆其辭曰遺:留下、遺留

  C.其妻乃陰腐其衣腐:使……腐壞

  D.雌雄各一,恒棲樹上恒:一直、總是

  2.下列各組語句中,全部直接表明韓憑夫婦忠貞愛情的一組是

 、俣矶鴳{乃自殺②王與之登臺(tái),妻遂自投臺(tái)下

  ③使里人埋之,冢相望也④根交于下,枝錯(cuò)于上

 、萁活i悲鳴,音聲感人⑥妾是庶人,不樂康王

  A.①②⑥B.③④⑥C.①④⑤D.②③⑤

  3.下列對(duì)正文和注解有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

  A.韓憑是宋康王的舍人,他與何氏生死不渝的愛情故事被人們世代廣為傳頌,晉干寶的《搜神記》最早記載了這個(gè)故事。

  B.宋康王是個(gè)經(jīng)常射殺臣下、沉溺于酒色的暴虐之君,被時(shí)人稱為“桀宋”。韓憑的妻子何氏容貌美麗,被他奪為己有。

  C.韓憑夫婦以身殉情,雖未能合葬,但兩墳之間長出一棵繁茂的大梓樹將其連為一體,樹上的鴛鴦交頸悲鳴,音聲感人。

  D.何氏生前曾創(chuàng)作《烏鵲歌》自明其志,以南山之鳥、雙飛的烏鵲等自況,表達(dá)了不慕榮華、追求婚姻自由的美好愿望。

  4.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

 。1)既而王得其書,以示左右,左右莫解其意。

 。2)王利其生,妾利其死。愿以尸骨,賜憑合葬。

  (3)爾夫婦相愛不已,若能使冢合,則吾弗阻也。

  三、現(xiàn)代文閱讀

  閱讀下面的文字,完成各題。

  《孔雀東南飛》所表現(xiàn)的主題思想。一直以來大多贊成唐弢先生的觀點(diǎn):揭示出封建禮教和門閥制度的罪惡。那么,究竟是什么原因?qū)е陆鼓溉绱顺鸷尢m芝,仇恨到寧可舍棄兒子,寧可斷后?她真是要維護(hù)封建禮教、門閥制度?我們知道,漢代在武帝以前,統(tǒng)治階級(jí)主張的一直是“無為而治”,朝廷對(duì)地方、對(duì)百姓并不怎么干涉管束。直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才開始影響人們,但影響并不深刻。這一點(diǎn)在《孔雀東南飛》一文中,我們也能感知。蘭芝被休回家后,只有十多天時(shí)間,就有縣令派人上門為“窈窕世無雙,年始十八九,便言多令才”的三公子提親;接著又有太守派人為“嬌逸未有婚”的五公子說媒。當(dāng)蘭芝應(yīng)婚后,太守家“金車玉作輪”“流蘇金鏤鞍”“赍錢三百萬”“雜彩三百匹”“從人四五百”,浩浩蕩蕩去迎親,沒有因?yàn)樘m芝是二婚,是寒門,就有絲毫的慢怠。可見當(dāng)時(shí)人們并不十分看重門閥等級(jí),也不看重頭婚二婚,看重的主要還是人品和相貌。這一點(diǎn)恐怕比當(dāng)代更開明開放。連太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門閥,焦母作為一個(gè)普通婦女,真的會(huì)那么看重嗎?焦母喪夫,兒子外出公干,女兒尚小,內(nèi)心孤獨(dú)郁悶卻無處訴說,蘭芝正好成了她發(fā)泄苦悶的對(duì)象。所以在她眼里,蘭芝的一切都是“無禮節(jié)”“自專由”。蘭芝的一句“非為織作遲,君家婦難為”,明明白白地告訴我們,并不是每一個(gè)家庭的媳婦都難做,只是“君家”的兒媳才難為?梢娊鼓傅男袨橹皇莻(gè)人行為,并不代表整個(gè)時(shí)代。焦母是出于個(gè)人情感與私心在時(shí)時(shí)處處刁難兒媳。這種刁難不是在維護(hù)封建禮教,而是在排解內(nèi)心苦悶的近于變態(tài)的情緒。所以我認(rèn)為,純粹是一個(gè)焦母強(qiáng)烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,活生生拆散了一對(duì)鴛鴦,導(dǎo)致了劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇。

  從劉兄來看,說劉兄是封建禮教的幫兇,實(shí)在是冤枉他了。他對(duì)蘭芝的一番開導(dǎo),合情合理。在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下,他希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家,有什么錯(cuò)呢?再說,不嫁縣令的兒子也就罷了,如果連太守的兒子都不愿嫁,以后誰還敢再上門提親?蘭芝本就是二婚,已經(jīng)二十歲了,這在當(dāng)時(shí)已是大齡青年。與仲卿的復(fù)合不可能,如果又沒人再敢提親,那結(jié)局是可想而知的。作為長兄,審時(shí)度勢,勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢,這是應(yīng)該的,也是必須的。就算有錯(cuò),不過是有點(diǎn)虛榮心罷了。這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。正是這樣的虛榮心,才使劉兄這個(gè)人物更真實(shí),作品更生動(dòng)。說他“熱衷富貴”“時(shí)刻希望往上爬”“自私自利”,這么上綱上線,罪狀似乎太大。如果他真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了,哪里還會(huì)坐等太守的兒子再來說媒呢?

  因此,作品的主題思想應(yīng)該是:以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇為線索,細(xì)致地描寫了蘭芝與焦母之間的婆媳矛盾,深刻地揭示了焦母因戀子情結(jié)而產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,有力地表現(xiàn)了蘭芝的美麗、賢惠與反抗精神。贊美了焦劉二人忠貞的愛情。

 。ā墩Z文教學(xué)與研究(教研天地)》第11期,有刪改)

  1.下列各項(xiàng)中,不屬于文中畫橫線的“合情合理”的一項(xiàng)是

  A.在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下,劉兄希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家。

  B.不嫁縣令的兒子也就罷了,如果連太守的兒子都不愿嫁,以后誰還敢再上門提親。

  C.作為長兄,審時(shí)度勢,勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢,這是應(yīng)該的,也是必須的。

  D.如果劉兄真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了。

  2.下列各項(xiàng)中,對(duì)作者得出末段主題的理由的判斷,不正確的一項(xiàng)是

  A.直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才開始影響人們,但影響并不深刻。

  B.太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門閥,焦母作為一個(gè)普通婦女,也不會(huì)那么看重的。

  C.焦母強(qiáng)烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,拆散了這對(duì)鴛鴦,導(dǎo)致了劉焦的愛情悲劇。

  D.劉兄有點(diǎn)錯(cuò),他幫助劉母勸蘭芝;也有點(diǎn)虛榮,盡管這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。

  3.下列各項(xiàng)中,表述符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.《孔雀東南飛》的主題并不是一般意義上的揭示出封建禮教和門閥制度的罪惡,而是寫出了病態(tài)的心理的危害。

  B.現(xiàn)代人的婚姻愛情觀更看重地位、頭婚、富貴,不大看重人品,這一點(diǎn)看來還不如劉蘭芝時(shí)代更開明開放。

  C.焦母與蘭芝都想在感情上獨(dú)占仲卿,因而婆媳之間的矛盾很難調(diào)和,于是焦母處處為難蘭芝,這是唯一原因。

  D.縣令、太守相繼來劉家為兒子提親,這說明當(dāng)時(shí)的人們并不十分看重是否寒門、門閥等級(jí)、頭婚二婚等問題。

【第6課孔雀東南飛同步練習(xí)】相關(guān)文章:

窮人同步練習(xí)03-08

《白楊禮贊》同步練習(xí)11-10

《桂花雨》同步練習(xí)03-05

《秋天的圖畫》同步練習(xí)03-06

《有趣的發(fā)現(xiàn)》同步練習(xí)03-05

《獅子和鹿》同步練習(xí)03-08

《橋之美》同步練習(xí)03-08

《方山子傳》同步練習(xí)及答案03-04

《濟(jì)南的冬天》同步練習(xí)以及答案03-05

《獄中雜記》同步練習(xí)(附答案及解析)03-08