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他對(duì)我說作文
翻開《論語(yǔ)》,透過兩千多年的歷史長(zhǎng)河,我以一個(gè)90后女孩稚嫩的眼光去仰望那影響中華民族之靈魂,沉淀五千年文明古國(guó)文化精髓的身影——孔子。
白色紙張上的淡淡墨印述說著的是圣人的至理名明,師徒間的每次問答體現(xiàn)的是他身為萬(wàn)世師表的教育理念,而《論語(yǔ)》一書刻畫的他的一言一行更是彰顯他執(zhí)著的人生信念以及堅(jiān)定的人生態(tài)度。一代圣人,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。泛黃書頁(yè)間,我似乎看見他巨大的身影在亙古的歷史中緩緩前行,由遠(yuǎn)及近,于暗處走向光明,走向我這個(gè)兩千年后的女子……
他對(duì)我說:“知其不可而為之!贝呵飸(zhàn)國(guó),群雄爭(zhēng)霸,諸侯并起,人們?yōu)榱死娑鴱P殺。而在這個(gè)禮崩樂壞的時(shí)代,在君不君,臣不臣,父不父,子不子,甚至于觚不觚的時(shí)代,唯有他,執(zhí)著于信念,在危難險(xiǎn)阻間行進(jìn),在各國(guó)間奔走。甚至有人視其如一只“喪家之狗”。但何謂喪家狗,北大教授李零這樣解釋:“任何懷抱理想,在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園的人,都是喪家狗!币簿褪钦f,現(xiàn)實(shí)中的很多人其實(shí)都如同孔子,是“喪家之狗”。但同樣心懷理想,有誰(shuí)能像孔子,用一生去完成一個(gè)不可能的夢(mèng)?讀完《論語(yǔ)》,我突然覺得孔子其實(shí)就是一個(gè)固執(zhí)可愛的怪老頭,只因?yàn)樾闹杏肋h(yuǎn)沸騰著一股熱血,所以他永不停下追逐理想的腳步,哪怕四處碰壁,哪怕心中已知理想恐怕再不能實(shí)現(xiàn),但他仍舊堅(jiān)持自我。
一聲感嘆自心中溢出,試問如今,有誰(shuí)能做到如孔子一般執(zhí)著與堅(jiān)忍?至少,我沒有勇氣承認(rèn)我可以。如果追逐的理想,是不可能有終點(diǎn)的,我或許根本沒有勇氣走下去,因?yàn)檫x擇不同,命運(yùn)也就不同。可能這也就是為何他是圣人,而我抑或是大多數(shù)人都只是普通人而已。勇敢地堅(jiān)定自己的信念,知其不可而為之,孔子以他的身體力行為我們樹立了光輝的榜樣。
他對(duì)我說:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!比寮抑榔湟粋(cè)重的便是仁愛,而孔子以他博大的胸懷,以他仁愛的心在這寒冷的冬天讓我的心升騰起一股溫暖!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住,圣人博大的胸懷讓我們景仰,也更讓我們感慨世風(fēng)日下,在道德與金錢模糊了界線的今天,多少人為了自己的利益而去傷害別人。山西黑煤礦的那些黑心礦主,為了更多地贏利,讓工人日以繼夜工作,卻連基本的安全保障也提供不了,煤礦垮塌事件不斷,工人的生命時(shí)時(shí)處于危險(xiǎn)之中。
然而圣人孔子的馬廄失了火,孔子下朝回來,開口先問的是有人受傷了嗎,不問馬。以人為先,不計(jì)較利益得失,或許我們真的該像那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f的那樣:“回到兩千五百多年前去吸取孔子的智慧!
他對(duì)我說:“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)!闭T惑時(shí)刻都在,唯有禮制,條例的規(guī)定才能使社會(huì)安定,我們當(dāng)今社會(huì)所追求的法治社會(huì),不也正是如此嗎?每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)丶s束自己,不讓自己的行為超出法律與道德的界定,克己復(fù)禮,始為仁。
他對(duì)我說……
《論語(yǔ)》道不盡一代圣人為理想執(zhí)著的堅(jiān)定信念,道不盡他寬廣的心胸與高尚的情操。
于跳躍的文字間,我仿佛真的看見圣人巨大的身影,看見一幅幅生動(dòng)的歷史畫卷在眼前展開。兩千年的浩蕩時(shí)光,沒有抹去他一絲的光輝,光輝的歲月中,他的精神越發(fā)清晰。
展開書冊(cè),我的心在《論語(yǔ)》間經(jīng)歷一次浩蕩的狂風(fēng)洗禮……
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