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民族精神作文

時(shí)間:2023-07-15 10:04:43 好文 我要投稿

民族精神作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的民族精神作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

民族精神作文

民族精神作文1

  有一種愛(ài),無(wú)疆,有一種情,無(wú)限。千言萬(wàn)語(yǔ)也難以訴說(shuō)我的中國(guó)情,我愛(ài)你五千年的民族,文化和精神。

  民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開(kāi)放包容的精神,隨著社會(huì)的發(fā)展,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神、仁愛(ài)精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛(ài)國(guó)精神、氣節(jié)精神、斗爭(zhēng)精神、改革精神和開(kāi)放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神,是推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。

  民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)

  民族精神融會(huì)古今,是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的整合。如上所述,一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強(qiáng)大生命力。自強(qiáng)精神是一種具有強(qiáng)勢(shì)張力的進(jìn)取精神和斗爭(zhēng)精神。中國(guó)古代哲人通過(guò)觀測(cè)宇宙的變動(dòng)不居,提出"天行健,君子自強(qiáng)不息"的思想。自強(qiáng),包含民族的自強(qiáng)和個(gè)人的自強(qiáng)兩個(gè)層面。不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者,是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華民族自強(qiáng)不息,百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn),與內(nèi)外邪惡勢(shì)力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息,不僅是指在常境和順境中的奮斗,更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄"的壯懷激情,力行"窮且益堅(jiān),不墮青云之志"和"窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下"的堅(jiān)忍精神。自古以來(lái),身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱,仍發(fā)憤作《史記》,開(kāi)紀(jì)傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。

  仁愛(ài)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們的人民親和共處所依憑的'準(zhǔn)則。千百年來(lái),經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚(yáng)清,仁愛(ài)思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,并廣為人民所認(rèn)同。仁愛(ài)精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神!渡袝分姓f(shuō)"有容,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛(ài)人,與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰:"愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛(ài)",推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界,此即"強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對(duì)仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。

  勤奮精神是我們的民族得以安身立命,創(chuàng)造財(cái)富和探索未知的巨大力量。勤奮,是我們民族歷來(lái)推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為,勤奮包括勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索和勤于勞作。手不釋卷,孜孜不倦,謂之勤學(xué);霄衣旰食,勵(lì)精圖治,謂之勤政;胼手胝足,持業(yè)不輟,謂之勤勞。勤奮,包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉,非勤勉不能有所為。"博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思"。"業(yè)精于勤,荒于嬉"。"書山有路勤為俓,學(xué)海無(wú)涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺,體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來(lái),以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股,葦編三絕,愚公移山,等等,都是人們所熟知的佳話傳說(shuō)。正是這樣的勤奮精神,激勵(lì)著我們的民族世世代代奮斗不息。

  我愛(ài)你,中國(guó),愛(ài)你五千年的中國(guó)精神。

民族精神作文2

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!

  今天,我講話的題目是《弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,培育民族精神》。

  “中國(guó)”,在每一個(gè)炎黃子孫的心里都是一個(gè)神圣的字眼,“祖國(guó)”在每一個(gè)中華兒女的心中都是一個(gè)親切的詞匯。熱愛(ài)祖國(guó),是中華民族生命之源泉、情感之歸宿、奮斗之動(dòng)力。千百年來(lái),我們中華民族歷經(jīng)無(wú)數(shù)次內(nèi)憂外患,是什么力量使其維系不墜?是什么力量把56個(gè)兄弟民族緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,披荊斬棘,一往無(wú)前?——是中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力,是中華民族悠久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),是中華兒女自強(qiáng)不息的民族精神。

  國(guó)旗,這新中國(guó)的象征;國(guó)歌,這一中國(guó)人心中最激越的旋律,穿越時(shí)空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國(guó)的豪情壯志。那“起來(lái)、起來(lái)”的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新一代不斷創(chuàng)新,激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人自強(qiáng)不息。今天,又一次面對(duì)莊嚴(yán)的五星紅旗,你的心底一定涌動(dòng)著熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情。努力學(xué)習(xí)吧!祖國(guó)需要我們,世紀(jì)需要我們,未來(lái)需要我們!

  同學(xué)們,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,培育民族精神不是“高調(diào)”,可以非常具體——把愛(ài)國(guó)主義和民族精神轉(zhuǎn)化為愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)學(xué)習(xí)、講文明、講禮貌、懂孝敬、知感恩……

  愛(ài)我附校、揚(yáng)我附校!在過(guò)去的歲月里,附校人都用自己的行動(dòng),腳踏實(shí)地地維護(hù)著附校的形象;為附校的卓越做出自己的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在,我們?yōu)橄铝屑w與個(gè)人頒獎(jiǎng),以資鼓勵(lì)。(略)

  “田忌賽馬”的故事大家都很熟悉,馬分為上、中、下三等,由于齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬強(qiáng),一開(kāi)始賽馬時(shí)田忌三場(chǎng)都輸了。而第二次,在孫臏的幫助下,田忌對(duì)于自己賽馬的順序作出了詳細(xì)的規(guī)劃,用自己的下等馬對(duì)齊威王的上等馬,用自己的上等馬對(duì)齊威王的中等馬,用自己的中等馬對(duì)齊威王的下等馬,最后取得了勝利。田忌賽馬的兩次賽果的對(duì)比正說(shuō)明了計(jì)劃的重要性。

  我國(guó)有句古話:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!币馑际遣还茏鍪裁词虑,如果是現(xiàn)有計(jì)劃,往往會(huì)事半功倍,否則就有可能事倍功半。狄更斯也說(shuō)過(guò):“永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天做。”做事沒(méi)有計(jì)劃的人,無(wú)論從事哪一行都不可能取得成績(jī)。有計(jì)劃的做事,不僅是一種做事的'習(xí)慣,更重要的的是反映了一個(gè)人的做事態(tài)度,是能否取得成功的重要因素。

  那么,我們應(yīng)該做些什么計(jì)劃呢?我覺(jué)得,作息計(jì)劃就很重要,我們應(yīng)該明確我們每天什么時(shí)間該干什么事,養(yǎng)成一種規(guī)律的生活習(xí)慣。比如說(shuō),通過(guò)調(diào)整自己的睡眠時(shí)間,早晨早起一些背誦課文,往往能使自己在腦子比較清醒的情況下更高效地完成背誦。比如說(shuō),有關(guān)文言文的積累,做到每天查閱一篇,消化一篇,而不是全部擠在考試的前一天晚上大略的看一遍。我初中的政治老師顧老師,早上六點(diǎn)半就來(lái)到學(xué)校,每天都用早上的時(shí)間來(lái)整理時(shí)事材料,初三一年快結(jié)束時(shí),整理出了一份二十多頁(yè)的政治時(shí)事材料。同時(shí),我們也應(yīng)該做好學(xué)習(xí)計(jì)劃,尤其是復(fù)習(xí)計(jì)劃。就拿剛剛過(guò)去的期中考試來(lái)講,對(duì)于歷史,政治這些需要大量背誦的科目,許多同學(xué)都是在考試之前的兩三天才“臨時(shí)抱佛腳”,開(kāi)始復(fù)習(xí),導(dǎo)致的結(jié)果往往是一本書背了多少就忘了多少,或者是遇到了很多記得自己背過(guò)卻怎么也想不起來(lái)正確答案的題目,這些情況還會(huì)引發(fā)考試時(shí)的恐慌情緒,導(dǎo)致自己發(fā)揮得十分不理想;相反的,一些在考試之前三個(gè)禮拜就制定好明細(xì)的復(fù)習(xí)計(jì)劃的同學(xué),根據(jù)自己的計(jì)劃有條不紊的復(fù)習(xí),越接近考試越覺(jué)得輕松,考試成績(jī)也很理想。因此,做好計(jì)劃,不僅可以提高學(xué)習(xí)效率,還可以幫助我們提高學(xué)習(xí)熱情。

  還有不到兩個(gè)月就要進(jìn)行期末考試了,本周開(kāi)始還要舉行藝術(shù)節(jié)的相關(guān)活動(dòng),你,做好計(jì)劃了嗎?

  六月的校園,激情無(wú)限。一顆顆綠樹挺拔,每一片綠葉都在陽(yáng)光下閃爍著,飛舞著;一棵棵小草也以它的綠色,豐富著夏季的內(nèi)涵,詮釋著生命的激情。

  學(xué)生少閑月,六月人倍忙。難道說(shuō)不是嗎?初三的中考宣言;夕陽(yáng)里洋溢著激情無(wú)限的引吭高歌;老師的辦公室里,學(xué)生虛心請(qǐng)教,“俯身傾耳以情”。附校的莘莘學(xué)子正以踏實(shí)的行動(dòng)詮釋著激情。

  激情是保爾的鋼鐵般意志和健康的心態(tài),是李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的雄心壯志,是諸葛亮穩(wěn)坐中軍帳的運(yùn)籌和膽識(shí)。

  六月的我們,應(yīng)如何讓激情飛揚(yáng)呢?

  1.信心:“學(xué)習(xí)上有霸氣!边@種霸氣是對(duì)自己的堅(jiān)信,是“舍我其誰(shuí)”的擔(dān)當(dāng),是“狹路相逢勇者勝”的魄力,是考場(chǎng)上的果斷和鎮(zhèn)定。作家馮驥才說(shuō):“懦弱是靈魂的下跪”。初三的孩子們,你們一定是強(qiáng)者!

  2.靜心:我們捧一本書,如果心靜不下來(lái),再好的書也讀不進(jìn)去,更不用說(shuō)領(lǐng)會(huì)其中的妙處了。我們的身體在世界中奔波,心情在塵世中起伏,關(guān)鍵是我們的精神一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心。我們就能成為奔波身體和起伏心情的主人。我們要靜心。

  3.平常心:哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“對(duì)待必然的事,要輕松承受。”面對(duì)失敗我們要擁有一顆平常心。在我們失意的時(shí)候,要及時(shí)尋找我們的“重要他人”--------父母、老師,用他們溫暖的手撫平我們的創(chuàng)傷,用他們睿智的眼睛找到失敗的根源和成功的方向。對(duì)待考試,我們更要有一顆平常心!叭艘孜乙祝也淮笠;人難我難,我不畏難”。

  同學(xué)們,我們?cè)餐?jīng)歷風(fēng)雨,我們?cè)餐窒沓晒Φ南矏偱c失敗的哀傷,我們?cè)黄鸶璩喝盏纳鷻C(jī)盎然,接受夏日狂風(fēng)暴雨的洗禮,我們?cè)黄鸶袀锶盏氖捝覀冊(cè)黄鹪诙盏陌籽┲写蜓┱。我們一起放飛滿懷的希望,我們一起讓激情飛揚(yáng)。

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