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路與行作文

時(shí)間:2023-07-19 19:12:43 好文 我要投稿

路與行作文【實(shí)用】

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼穆放c行作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

路與行作文【實(shí)用】

  路與行作文 篇1

  一條條蜿蜒的小路,以一種生命的姿態(tài),靜靜的向遠(yuǎn)處延伸,路的盡頭,是一片白茫茫的霧氣,依稀可以辨認(rèn)出一個(gè)模糊的輪廓,那里,人生路的終點(diǎn)。

  淡泊之路——莊子

  托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠似早春和風(fēng),自由自在。一襲青衣白衫的老者正從歷史的畫卷中緩緩走來!拔粽咔f周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。” 昔日的莊周夢見自己變成了一只蝴蝶,正自由自在的在空中飛舞,醒來后不知是蝴蝶變?yōu)榱饲f子,還是莊子變?yōu)榱撕。莊子一生放蕩不羈,悠然屹立于天地之間,愿做一只“曳尾于涂中”的龜,擁有一方凈土。智者樂水,莊子無疑具有處事的大智慧,一副書卷,一襲白衣,一間茅草屋,飄飄白須。他拒絕了楚王“愿以江山累矣”的邀請,莊子之淡泊令人無法想象。淡然如莊子,他選擇了走上一條遠(yuǎn)離世俗紛擾的路,這條路上沒有錦衣玉食,沒有勾心斗角,有的只是一份“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間”的從容;一份“獨(dú)與天地精神往來,而不傲倪于萬物”的孤高。曳尾涂中,逍遙游于塵世,莊周在淡泊之路上以優(yōu)雅的姿態(tài)漸行漸遠(yuǎn)。

  堅(jiān)毅之路——司馬遷

  西漢的牢獄里,一曲絕唱響徹中華大地,這是一曲蕩氣回腸的史詩,是一首詠唱生命的贊歌!肮耪吒毁F而磨滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉”。司馬遷,的確作為“堅(jiān)毅”的代名詞在史冊上留下了不可磨滅的一筆。然而凡是名垂千古的人,幾乎都是一生在風(fēng)雨里前行的流浪者。流浪,注定無家,但他們也注定要比一般的文人要走得更遠(yuǎn)。司馬遷,他用頑強(qiáng)之志鑄就了史家之絕唱,他用赤誠之心完成了無韻之離騷。他的心中裝滿了信念,他的手中握著剛毅,他的身上涌動(dòng)著激情。他的眼中是一條布滿荊棘的路,這條路上電閃雷鳴,荒蕪凋敝,寸草不生,沼澤遍布,一不小心他就跌得遍體鱗傷,支離破碎。望向周圍的路上,那里風(fēng)和日麗,鳥語花香。他屈服了嗎?沒有!他甚至只是留給那條路上的人一個(gè)鄙夷的.眼神,繼續(xù)堅(jiān)毅的走在自己的路上。終于,他的靈魂飛向了遙遠(yuǎn)的天邊,這條路,他走的無怨無悔。

  寬容之路——林肯

  1809年美國肯塔基州的小農(nóng)場里,誕生了一個(gè)嬰兒,這個(gè)生命的出現(xiàn)不僅為這個(gè)貧窮的家庭平添了一份喜悅,也對美國的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。林肯,他的一生經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,收到了無數(shù)次的冷嘲熱諷,在當(dāng)選為總統(tǒng)后也因卑微的出身和種種原因遭受了更多的冷眼和惡意詆毀。面對撲面而來的質(zhì)疑和輿論壓力,林肯從不對抨擊他的人惡言相向,只是報(bào)以溫和的一笑。他的心里從不裝著仇恨,他的“化敵為友”政策更是鮮明的印證了這一點(diǎn)。林肯選擇了寬容之路,這條路上必然少不了質(zhì)疑和嘲笑,也注定要有一些委屈和淚水要自己承擔(dān),但他總是用溫和的笑容化解仇恨,用一顆寬容的心融化一切。寬容之路上,林肯總統(tǒng)笑著走過。

  “世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”唯有順著心的方向,開辟出一條道路,自由發(fā)展,方能鑄就人生的輝煌。

  路與行作文 篇2

  人生就是走一段路,看一程風(fēng)景,摘一袋果實(shí),留一路腳印。然而,分岔路口,不同的選擇,成功的步伐,或急或緩,都造就了,獨(dú)特的我們。

  路要自己走。當(dāng)我們策馬奔騰時(shí),卻有一些人用雙腳在奔跑,坐過馬的我們,一下馬時(shí)縱然領(lǐng)先,可頃刻便被超越。當(dāng)我們正惱于腳上磨出的水泡時(shí),他卻以魚兒般的速度游到了河岸;當(dāng)我們正苦于前方道路上的荊棘時(shí),他卻輕快地躍了過去。他的步伐,讓我們難以望其項(xiàng)背。當(dāng)我們到達(dá)時(shí),他早已在王者的寶座上睡著了。在起點(diǎn)的小段,面對我們的勝利,他受到了無數(shù)沉重的打擊,但卻被他踩在了腳下,做為他成功的墊腳石,他用自己的雙腳,越過無數(shù)的礙口,最終以飛一般的速度,沖向王者的寶座。

  關(guān)要自己闖。成功的頂峰永遠(yuǎn)不會(huì)太擁擠。通向成功的道路上總有太多的誘惑,忍受誘惑的瞬間決定一個(gè)人的意志,志在頂峰的人不會(huì)迷戀半坡的景色。我們熟知關(guān)羽“過五關(guān)斬六將”,殊不知關(guān)羽在此之前還闖過了曹操的五道無形關(guān)卡;關(guān)羽身在曹營心在漢,他的意志比鐵還硬,比鋼還強(qiáng),使有形關(guān)無在他面前都形同虛設(shè)。在對面別人強(qiáng)加的關(guān)時(shí),我們要勇于闖,那在面對我們自己為自己所設(shè)的關(guān)時(shí)呢?那就應(yīng)用心專門配制的鑰匙,去打開那嚴(yán)嚴(yán)禁錮心靈飛躍的鎖,任何的限制都是從自己的內(nèi)心開始的,打開鎖,讓自己努力地向上爬,真至與成功相擁。

  人生要自己慎思。人生的輝煌炫麗,要我們用物去描繪,就像是在構(gòu)造一幅精美的圖畫,但過程中沒有橡皮擦,令下筆的每一處都要慎而再思。若在人生之路上遇見了岔路口,或許你不能像別人一樣抄捷徑;也不能向某些人那樣健步如飛;也許你現(xiàn)在正處于社會(huì)的最低層,不要失望,切莫悲傷。要懂得,最重要的不是你所處的位置,而是你所朝的方向。正確的方向,永遠(yuǎn)是你前進(jìn)的明燈。

  選定目標(biāo),瞄準(zhǔn)方向;蛟S有的人和你一樣,同時(shí)踏上了這條道,然而結(jié)局差之千里,你們在路上所采的'果實(shí)不同,在腳踏地時(shí)的用力程度也不同,自然收獲不同,腳印的深淺也會(huì)不同,對后輩的影響亦不同。有的人說:“人都會(huì)走向死亡,又有什么不同呢?”是的,從生物學(xué)上講,人從出生就開始走向死亡。但是,毛主席曾說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,既然自然規(guī)律不可違反,那又為什么不在我們這短暫的生命像泰山那樣沉重的倒下呢?發(fā)光并非太陽的專利,你也可以發(fā)光。

  宇宙永恒,人類或許只是地球上一個(gè)過客,生命的短暫,讓我們不驚哀嘆。然而過去屬于死神,未來屬于自己,切莫拿短暫的生命去等待那無盡的時(shí)間。把握一個(gè)今天,勝似兩個(gè)明天。朝著前方寬廣的大路,用勤勞的雙腿行上成功的巔峰。

  路與行作文 篇3

  自反而縮,雖千萬人,吾往矣。

  ——題記

  十七歲的我們,看不清方向,但前方有未來的光,射過來,哪怕只有一絲,一道,只要是燦爛的、溫暖的,我們都要沿著它奔赴明天,在漆黑的道路上唱歌、舞蹈,勇敢的朝著自己的夢。

  肯德基的創(chuàng)始人哈倫德。山德士,走過了幾載光陰,仍然沒有成就,“獨(dú)上西樓,望盡天涯路”的他,如此迷茫,但前方的迷霧并沒有嚇退他,他前進(jìn)著,直到88歲,晚年的他成功了,創(chuàng)造了輝煌,觸摸到了人生價(jià)值,從霧中刺出的一絲光芒,被他勇敢的抓住,在手中如此美好的綻放,綻放的光芒,照亮了他方向。

  當(dāng)你找到了方向,你定會(huì)如此驚喜并那樣有干勁,勇敢的.前進(jìn)吧。

  奔騰的火車在生命的原野上呼嘯馳過,踏著甸甸之聲,爬過高山,穿過深林,朝向霧的盡頭,以青春的姿態(tài)。

  當(dāng)夜晚降臨,在蛙聲的催促之下,淅淅瀝瀝的雨下了起來,彳亍的我們,奔跑吧,借夢一點(diǎn)微光,踩著泥坑,沖破雨霧,向著夢的光前行,以勇敢的姿態(tài)。(-)

  在路上,昂首前進(jìn)的我們本就擁有無畏之心,堅(jiān)毅之心,更不會(huì)為“蜀道之難難于上青天”為懼怕,過“高標(biāo)”,越“回川”。迎著那一絲光,路上的我們,昂首前進(jìn)!

  是的,擁有目的地的我們不會(huì)再迷茫,不會(huì)再無措。風(fēng)拂過,吹皺一波春水,泛起漣漪,那是岸邊花的身影,余霞成綺,澄江如練,人生道路也許就是這么美,我們定會(huì)為這如斯的美景駐足片刻,而后,堅(jiān)持就成了我們奔跑的主題。

  徐霞客堅(jiān)持走過,才會(huì)有游記的光輝;阿基米德堅(jiān)持事業(yè),于是有“讓我畫完這個(gè)圓”的絕唱;司馬遷堅(jiān)持自己的路,才會(huì)有“史家之絕唱”的佳作。蘇東坡云:“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”正值青春的我們,堅(jiān)韌是我們的獨(dú)有的標(biāo)志,對一件事的堅(jiān)持才是我們應(yīng)有的態(tài)度,堅(jiān)持行走在自己的路上,前方必有鮮花的等待。

  堅(jiān)持自己的路,哪怕千難萬阻。

  前方的光會(huì)泛著五彩,那是我們永恒的夢,便只顧風(fēng)雨兼程,劈斬荊棘。“置身何處”的我們軟弱無堪,“前往何處”的我們無所不能。

  擁有沖勁的青年者,穿過森林,撥散雨霧,越過斷壁殘?jiān),蒼松古柏,翻過青泥高標(biāo),在巔峰駐足過,望過迷霧,那是地平線,燦爛的太陽正在升起,背包的我們,走在路上,放聲歌唱,側(cè)身西望,那是我們的足跡,我們走過的道路,我們自己的人生,陽光的照耀下,道路是那樣的清晰,我們的夢是那樣的刺眼,我們的笑是那樣的燦爛。

  風(fēng)日晴好,路途遼闊且兩旁樹木茂密,清風(fēng)如語,我們正要上路。

  路與行作文 篇4

  我是一匹馬,棗紅馬鬃,健壯厚實(shí),我正在行走……

  我來自遙遠(yuǎn)的天籟,奔跑著尋找遠(yuǎn)方。哦,遠(yuǎn)方,還沒有方向。我懷著崇高的理想、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、無限的希望、滿腔的熱血,還帶著點(diǎn)幻想,奔往心中理想的天堂。我一路馬蹄“蹦蹦嗒嗒”,輕松跨過河流小溪,馳騁在通向理想的坦途上……

  我跑啊跑,突然,一大汪泥潭橫跨在我面前——一旦踏進(jìn)去必須一鼓作氣,否則難免被湮沒。我到了進(jìn)退維谷的境地。然而我卻沒有一絲膽怯,于是我速速上前。每走一步,淤泥都把我的腿腳深深埋藏,我用力拔出一只腳,另一只腳卻陷得更深了,我又拔出另一只腳……就這樣,孜孜冉冉激情之火驅(qū)使著我努力地前進(jìn)。

  我歷盡辛苦爬出泥潭,體力與意志力銳減。泉水沖刷掉我疲憊的污泥,陽光曬干我的毛發(fā),我吮飲了一些露水和野果來補(bǔ)充體力。我還沒有看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景,于是我?guī)еv繼續(xù)前行。啊,我看見:路就在腳下,待我開墾,伴我前行。

  我試圖跑起來,卻發(fā)覺那樣吃力,我只得走路,我走啊走……前方又出現(xiàn)了一座山,又高又陡卻無法繞行,躊躇后我決定攀爬。我從山腳下爬起舉步維艱卻腳踏實(shí)地。山路啊,是如此坎坷,總有無數(shù)石子硌著我的馬蹄,無數(shù)灌木樹枝撥弄我的.鬃發(fā);山路啊,是如此崎嶇,總有藤蔓野草絆牽我的四肢。山神與上帝啊,能否推我一下,拉我一把?我嘶鳴,卻只聽見幽谷傳響帶來回聲;我含淚,卻只能任由陽光把它帶往天空。周圍什么都沒有,我只能靠自己,我著實(shí)死了心。經(jīng)過不知多久的煎熬,我見到了山那邊的風(fēng)景!善哉!回頭望,“一覽眾山小”,向前看,還有一山更比一山高……

  我又埋下頭,走啊走,走啊走,走在茫茫漫長的追夢路上……我感到身心具備不堪,毫無動(dòng)力,只能憑著倔強(qiáng)煎熬,這種感覺就好像被壓在五行山下,要忍受五百年風(fēng)吹、日曬、雨打,令人抓狂。我感覺好像再?zèng)]有快樂,可能我需要駐足一會(huì),是時(shí)候該想想我真正想去的地方在哪兒了。于是我停下腳步,學(xué)這一邊欣賞這路上的美景,一邊思考我的“馬生”。猛然發(fā)現(xiàn):這邊的樹林青蔥得很,那邊的山川也很壯美;這邊的山花開的絢爛,那邊的蒼穹也藍(lán)的耀眼;這邊的露珠平凡卻彰顯著偉大,那邊陽光里跳動(dòng)的音符奏成了樂譜。哦,是什么讓我堅(jiān)信我的遠(yuǎn)方就在那下一個(gè)路口,就在下一座大山后?是什么讓我感到全身輕松,微風(fēng)淙淙,沉睡的激情像烈火噴薄重生?我不知道答案,但我知道:我對困難多了一層抗體,對生活多了一絲熱愛,對一切多了一些淡泊,少了一些畏縮、魯莽與輕率。現(xiàn)在的我簡單并快樂著,只希望在去往下一站的路上能再多一些堅(jiān)持。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我會(huì)用滿滿一生去不斷追求前行。我是一匹有著棗紅馬鬃、健壯厚實(shí)的馬……

  路與行作文 篇5

  “定要承襲祖業(yè),光宗耀祖,切記切記!”他形容枯槁,顫顫巍巍地握住兒子的手,聲音如寒蟬一般微弱卻又透出一股堅(jiān)定。話音剛落,便撒手長逝了。

  兒子悲痛,夜不能寐,翻來覆去的在想一件事。翌日清晨,他邁著沉重的步伐來到劍室,拳頭攥了又松,松了又攥,嘴唇竟已咬出了血。隨后,他眼神中寒光一閃,驟然暴起,將自己視作生命的劍盡數(shù)毀去。然后背上行囊,上了路。

  行走了三天三夜,他終于找到了祝伯。祝伯是他父親的同門,兩人因熱愛土木而相識相知,感情深厚。他父親臨走前已將他托付給了祝伯,讓祝伯教他筑路——他家世代以筑路為業(yè),不學(xué)筑路,怎么對得起自己的祖宗。

  他天賦異稟,祝伯管教嚴(yán)厲,只用了十年,進(jìn)步神速、一日千里的他便出師了。

  出師那日,祝伯喜不自勝。在土木方面,徒弟已經(jīng)鮮有敵手,日后定能大展宏圖。自己也算給了逝去的友人一個(gè)交代。

  他也很高興自己終于沒有辜負(fù)父親的囑托。他笑著給祝伯敬酒,感謝祝伯為自己鋪就了最完美的人生道路,而現(xiàn)在,他就要去行走了。

  果不其然,憑借著過人的學(xué)識,他很快的崛起了,成為了一顆卓爾不群的星。到了五十歲,他已名滿天下,家財(cái)萬貫。

  他來到了父親墳前,露出了驕傲的笑容。風(fēng)聲獵獵,吹得樹葉沙沙作響,吹得這樹林宛如綠色的海洋。他聽到了父親的掌聲,看到了父親寬慰的笑容。

  但突然間,不知道為什么,他感到了一陣壓抑,如巨山一般,異常沉重,直壓得他喘不過氣來。

  于是他去找自己的朋友,這位朋友博古通今,定能替自己解開疑惑。

  “半輩子都在給別人筑路,你自己的路卻迷失了。行得再遠(yuǎn),又能如何?”他朋友說。

  他呆愣片刻,繼而仰天大笑,暢快的離去了。

  此時(shí)正值他事業(yè)的巔峰,他卻退隱了。還散盡家財(cái),只給自己留了一杯茶,一把劍。每日吃茶舞劍,生活清苦卻也閑適。

  所有人都問他怎么不筑路了,他笑著說我還在筑啊,天天都在筑。大家都搖頭嘆息,嘆他前半生行走地如此坦蕩,后半生卻瘋了。他又笑著說只有行走在自己的路上,才算是真正的行走,他現(xiàn)在就在給自己筑路。

  時(shí)光如流水,彈指一揮間他就已走到生命的'盡頭。世事看淡,只有一事放心不下。

  病榻上的他一字一頓的告誡兒子:“定要承襲祖業(yè),光宗耀祖,切記切記!”

  兒子毫不猶豫地說不,妻子聞言反手就是一巴掌。兒子倔強(qiáng)的說:“我喜歡琴,我才不要學(xué)筑路!”

  妻子是真的怒了,破口大罵,眼睛圓睜,嘴角不時(shí)抽搐著,神色甚至有些猙獰。

  他卻笑了。

  自己心上的石頭終于落地了。

  路與行作文 篇6

  在這世界上存在形形色色的路,有的寬敞平坦,有的曲折坎坷。甚至于充滿荊棘!

  我有幸在這世上走上了這么一番,雖不說經(jīng)歷了太多但終還是經(jīng)歷了一些;明白酸甜苦辣各式什么滋味。諸如此類,我想人生與人世間的路或許是相同的吧!但卻又不是完全相同。為什么會(huì)這么說了?

  路像蛛網(wǎng)一般星羅棋布,分散在城市中,郊區(qū)里,甚至乎遍及到了鄉(xiāng)間,它們互相連通著。一條路的盡頭連接著另外的路,這樣的“連接”最終構(gòu)建出了城市的血管。從未停止過維持城市生命的使命。但人生的路卻與之不同了,人生的大道只有一條且筆直,雖在其上也有許許多多的叉路口,但根本就不存在“條條大路通羅馬”一說,這岔路對你自己來說只會(huì)是迷路或是絕路,根本不存在近路或是更加寬闊的大道。這就是人生之道,不容你走錯(cuò)一步路的人生之道,因?yàn)殄e(cuò)一步便是絕路!

  既然我們已經(jīng)走上了這么一條路,那么我們應(yīng)該怎么去行走呢?是止步不前以求保全自己還是步步為營進(jìn)度緩慢呢?答案是一定的,那就是既要大步向前也要小心謹(jǐn)慎。似乎這是矛盾的但這確實(shí)是不矛盾的,大步向前要求我們不要活在過去自己所創(chuàng)造的榮耀中,也不要畏畏縮縮,患得患失?此坪唵蔚囊痪湓捚鋵(shí)蘊(yùn)涵著很大的奧秘,說簡單一點(diǎn)就是“戰(zhàn)勝自己”。戰(zhàn)勝過去,戰(zhàn)勝現(xiàn)在,戰(zhàn)勝將來。也就是不斷的超越自己!

  經(jīng)過了如此漫長的探究與演繹。我相信讀者們應(yīng)該大致的了解了“路與行”的概念,以及它所對應(yīng)的人生模型,那么它的實(shí)際運(yùn)用的實(shí)例呢?

  “易建聯(lián)”一個(gè)耳熟能詳?shù)拿,在中國的影響力不亞于C·羅和梅西這樣的世界球王。可就是這樣一個(gè)光芒四射的人曾經(jīng)也有一段灰暗的.時(shí)光。

  易建聯(lián)的父母是國家級的運(yùn)動(dòng)員,由于年齡等原因被迫退出體育界轉(zhuǎn)行做其它的。因此他們對體育事業(yè)有自己獨(dú)特的看法,認(rèn)為體育不可當(dāng)做工作來專注。為此他們費(fèi)盡心機(jī)將易建聯(lián)送到一重點(diǎn)高中。即使如此也阻止不了易建聯(lián)對籃球的熱愛。在追求籃球的道路上難免會(huì)有困難,甚至于幾近絕路?墒且捉*總是能突破自我,戰(zhàn)勝困難。在一次次的超越之后他成功了,他完成了蛻變,完成了由青澀少年向灌籃高手的轉(zhuǎn)變。將不可能變?yōu)榭赡堋F鋵?shí)他成功的原因很簡單,那就是堅(jiān)持自己的人生道路,努力拼搏,

  世間的人們整日對那些成功的人充滿嫉妒,埋怨著自己為什么沒有成功?為什么處于貧困之中?為什么上天會(huì)這么不公平?而我只能對你們說:“因?yàn)槟銈儧]有堅(jiān)守,沒有堅(jiān)守自己的選擇,沒有堅(jiān)守自己的夢想,更沒有堅(jiān)守住自己的人生道路!

  路與行作文 篇7

  時(shí)光悄無聲息的流逝著,溫柔而蒼涼,回頭望望,原來我們已走過那么遠(yuǎn),在那個(gè)夏天我們經(jīng)歷了從未有過的,盛大的告別。那些不舍的情愫,現(xiàn)在回想?yún)s好像仍在昨天。KTV里有人在大聲地唱著歌,耳邊像是開了單曲循環(huán),只記得幾句詞:你曾說過不分離,要一直一直在一起,現(xiàn)在我想問問你,是否只是童言無忌。聽著聽著淚就從眼角滑落下來,直滴到手背。曾幾何時(shí),我還絲毫不會(huì)去想我們什么時(shí)候會(huì)告別,肆無忌憚地?fù)]霍著我們的青春時(shí)光,直到畢業(yè)那天。最后我們才明白,我們無畏地面對一切,卻敗給了時(shí)間,因?yàn)槌怂,沒有什么東西可以真正永遠(yuǎn)。以前說好不分離,要一直在一起的我們,最終還是散了,曾經(jīng)的誓言被風(fēng)吹得漫天飛舞,遍體鱗傷。

  坐上公車,望著窗外快速倒退的街景,不免有些感傷,為那些年少癡狂,為那些信誓旦旦,為那些無限大的夢想,我們一路上跌跌撞撞,一邊尋找,一邊遺落,總以為前面還會(huì)有更美麗的花開,卻不知道最珍貴的已經(jīng)錯(cuò)過。時(shí)間永遠(yuǎn)都是一副兵荒馬亂的樣子,還沒來得及好好珍惜那些愛的人,就被時(shí)光的洪流又推動(dòng)著向前。

  好像我們總是這樣,只有在一次次受傷后,才學(xué)會(huì)保護(hù)自己;在一次次面對冷言冷語后,才學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在一次次失去后,才學(xué)會(huì)珍惜,最終漸漸成長。

  不記得是怎樣的相遇,又是怎樣的離別,只記得那些有你的過往。初見時(shí)的驚喜,離別時(shí)的淚滴,和盛夏那場沒有征兆的雨,匆匆的來了,又匆匆的去,時(shí)間蒸發(fā)了一切痕跡,幻化成陣陣白氣,無聲無息,似乎一切從未發(fā)生。

  還是會(huì)時(shí)不時(shí)想起那個(gè)夏季,記得陽光從窗臺(tái)上如濃稠的墨汁般一點(diǎn)一點(diǎn)地滲進(jìn)教室,從玻璃照進(jìn),將每個(gè)人的頭發(fā)烘成了暖暖的金黃色,眼皮上的熱度仿佛還沒有散去,日光斜照,講臺(tái)前雪白的粉筆末四散飛揚(yáng)。我曾想,也許現(xiàn)在的一切只是夢境,可能同桌會(huì)在下一秒輕輕地拍拍我,我睜開眼,還在熟悉的座位上,講臺(tái)上的老師還在講著課,我只是不小心睡過去了而已,這一切只不過是一場夢,它讓我有機(jī)會(huì)去珍惜曾經(jīng)的每一天。但我知道,這已永遠(yuǎn)不可能了,過去了的,就再也找不回了。如同有些路只能夠自己去走,沒有誰能夠替你去抵擋或經(jīng)歷些什么,當(dāng)你走過,體會(huì)過,那就被我們稱作成長。

  但是有這樣的.夢,終歸還是好的吧,我趴在桌子上靜靜地想。畢竟時(shí)光漫長,而自己并不堅(jiān)強(qiáng)。哪怕到以后那些黑暗無助的時(shí)候,想起你們洋溢的笑容,想起那個(gè)溫暖的夏日,想起你們在我身邊安穩(wěn)的呼吸,我都有勇氣繼續(xù)向前走,因?yàn)槲蚁嘈怕肪驮谀_下,而你們就我的身旁,從未離開。

  誰曾從誰的青春里走過,留下了笑靨。

  誰曾在誰的花季里停留,溫暖了想念。

  誰又從誰的雨季里消失,泛濫了眼淚。

  路與行作文 篇8

  行走,大概是這世間再平常不過的事情。從寰宇間的斗轉(zhuǎn)星移、四時(shí)變化,到方寸間的輾轉(zhuǎn)騰挪,無不以他自己的方式來詮釋“行走”含義。踏上人世,我們便開始了人生的旅途,注定要以雙腳在坎坷中走出一條通衢大道。

  “其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!瘞资昵,魯迅先生如是說?v觀古今,哪一條路又是專門為行路人鋪好的呢?思想的踐行、抱負(fù)的施展、抑或是政治理念的實(shí)踐,靠的都是行者的奔波跋涉。他們正是以不懈的行走,將原本的荒煙蔓草改變,使其成為通向夢想的橋梁。

  路的盡頭是什么?沒有人會(huì)知道。恰如幾千年前的孔子,為了將內(nèi)心的禮樂經(jīng)綸盡數(shù)施展,踏踏上了周游列國的道路。一路車輪滾滾,精神巨匠在車上思索,幻想著在路上,自己的政治理想可以踐行。畢竟這是一條少有人走的路,十四年的奔波,他的'車轍遍及齊魯大地,然而問政的心愿仍舊懸在虛無。蒼顏白發(fā),他長嘆,他想明白為什么天地雖寬,這條路卻難走,回答他的只有古道西風(fēng)、古道西風(fēng)。

  雖然孔子未能如愿,但一路前行,儒家之思想已在萬民心中扎根。歸國后的孔子在以另一種形式詮釋行走的含義,著書立說,施教于民,使人民存仁存德,自是另一種對行走的完美終結(jié)。未遇統(tǒng)治者知遇又如何,殊不知幾千年后,儒家的禮義教化影響彌足深重。世上本無路為儒者開設(shè),是幾代先賢的積淀才有儒家的輝煌。

  孔夫子的前行,向我們昭示,路的來源是行者,無行路之人,便談不上路的存在。

  道路將通向何方?何處才是自己殘年的歸宿?我想每一個(gè)貶謫的官員都在心底無數(shù)次問過自己這個(gè)問題。這次出京,不是衣錦還鄉(xiāng),而是近乎流放的遷徙,他們注定要在那塊未知的土地上留下自己的印記。

  當(dāng)韓愈馬至藍(lán)關(guān),見風(fēng)雪塞途,不由吟出“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”絕句。只因一封諫迎佛骨的奏章,便令自己在一日之內(nèi)失去一切,他嘆息,但他絕對不會(huì)因?yàn)橘H謫、風(fēng)雪、流言封住自己的路途。一路南遷,他將在朝堂上未及施展的抱負(fù)盡數(shù)施展,結(jié)果在邊陲之地鑄就了威名。他不再只是那個(gè)為文作賦的韓退之,而是造福一方的盡職官員,以致邊民為紀(jì)念他而將一座山改名為韓山,只怕這也是中國文人罕有的殊榮了。

  韓愈踏上貶謫之路完全是被動(dòng)的,但那條路該如何走下去,走向何方,決定著卻是韓愈本人。同樣的道路,韓愈能在南荒書寫出不一樣的人生軌跡,關(guān)鍵在于一個(gè)“行”字。

  貶謫之路固然難走,但真正懷揣信念的人能使貶謫邊的不凡。譬如柳子厚身貶永州,永州的山石草木皆可為文章;劉禹錫身處陋室,仍能賞草色青碧,談笑自若;東坡屢屢受貶,仍能泛舟赤壁,吟詩天涯,暢談天地生命。中國古代受貶的官員多矣,然而能真正看淡貶謫的又有幾何?恰是韓愈,蘇軾這些人強(qiáng)化了“行”的概念,才是原本已失意的仕途重新煥發(fā)出生機(jī)。

  我們踏上人生之路時(shí),并不知道自己的未來會(huì)是什么樣子。決定道路盡頭風(fēng)景的是我們的雙腳,也唯有雙腳才能告訴我們?nèi)松拈L短。

  路與行作文 篇9

  如果你看過凱魯亞克的小說《在路上》,或者喜歡韓寒的電影《后會(huì)無期》,你應(yīng)該若有似無地理解,無論是小說還是電影,公路不僅僅是貫穿始終的途徑,他像是個(gè)最顯性卻又最隱性的角色,和活躍在路上的這些人一樣,共同構(gòu)成了對生活的思考。

  魯迅說過,世上本無路,走的人多了也就成了路。這大概就是對路與行最好的詮釋。

  有的人生活不如意,便選擇出去旅行,跳出生活的“圈套”,去外面尋找心靈的歸處!逗髸(huì)無期》便是這樣,一種《在路上》式的青春迷茫和自我尋找。故事從一開始就貼上了悲傷的注腳。

  人之一生,猶如趕路。背負(fù)行囊,馬不停蹄。從起點(diǎn)到終點(diǎn),從生到死,奔波勞碌中也遇人無數(shù)。能有緣遇到,同路并肩走上一程,即算緣分和幸事,然而人生的殘酷在于,絕少或者沒有人能一路相陪。所以,人,注定要學(xué)會(huì)一個(gè)人走。

  三毛便是這樣,這個(gè)風(fēng)一樣的女子,一直漂流在路上,為我們打開一個(gè)鮮為人知的流浪大門。

  公路在故事里充滿了隱喻和象征,它是某種不可到達(dá)的烏托邦,也是影片中最隱喻又最不可或缺的角色。公路把主人公帶向荒蕪之地,在這里把憂傷的氛圍推向高潮后戛然而止。倘若故事里的人有自己的生命,他們注定要背負(fù)著那種憂傷繼續(xù)前行。劇中并不是旅途的終點(diǎn),更不是人生的終點(diǎn)。每個(gè)人都不會(huì)在中途下車,人生的列車開啟后就沒有中途的站點(diǎn)。

  張愛玲說:“人生最得意處不在于升官發(fā)財(cái),而是在你少年時(shí),騎一輛腳踏車,轉(zhuǎn)彎時(shí)小撒把,在人家的驚叫聲中濺起一地的水花,意氣揚(yáng)揚(yáng)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)去了!

  我愿意,做一個(gè)向上的人,奔跑在路上。

  “告別的時(shí)候還是要用力一點(diǎn),多說一句可能就是最后一句,多看一眼可能就是最后一眼!庇捌玻茲h對江河說的這番話帶著些許悲傷的情緒。人生的感悟和成長,有時(shí)候就這樣在路上悄然改變。那些傳奇的經(jīng)歷和際遇,讓他們有了各自不同的命運(yùn)歸宿。

  有的路,或許真的要自己獨(dú)立走過,才會(huì)有不同的人生領(lǐng)悟。

  《后會(huì)無期》的`起點(diǎn)是東極島,終點(diǎn)是西邊國境線的沙漠。但故事的世界觀并沒有局限在這范圍里,浩漢說他在哪里拉屎都會(huì)有人送紙,可到最后他也沒有找到給他送紙的人。最后他說江河是不適合生活在這世界上的人,這話反倒像是悲情的自語。胡生,作為故事的敘述者,他回到了東極島,江河成為作家后也回去了。而浩漢呢?

  浩漢卻再也沒回到東極島。他帶著成長慣有的悲情,繼續(xù)在平凡之路上前行。他的雄心壯志和悲情是天生的一對,這大概也是韓寒要在這部電影里對生活做出的思考。

  每個(gè)人都有自己的“東極島”,它是一座小鎮(zhèn),一個(gè)村子,一個(gè)小區(qū),一個(gè)故事的起點(diǎn)和精神故鄉(xiāng),每次說走就走的旅行都有“東極島”式的起點(diǎn),卻沒有終點(diǎn)。一旦開始出發(fā),那里也就成了故事中的那里,就算回到起點(diǎn),一切都變了,因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)變了。

  我們從出生起就行走在路上,我們從懂事起就思考人生尋找自我,我們,一直都在。

  行在路上,每個(gè)人都不會(huì)在中途下車,人生的列車開啟后就沒有中途的站點(diǎn)。

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