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遠(yuǎn)見的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的遠(yuǎn)見的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
遠(yuǎn)見的作文 篇1
求實(shí)、遠(yuǎn)見是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。人們一提起這兩個(gè)詞語(yǔ)，就用來(lái)贊揚(yáng)某個(gè)人如何踏實(shí)求實(shí)，如何眼光遠(yuǎn)大。但從這則故事來(lái)看，我卻不敢茍同。
面對(duì)饑餓，兩個(gè)人的選擇各有不同：第一個(gè)人選擇了那簍魚，而第二個(gè)人則選擇了負(fù)竿，結(jié)果，兩個(gè)人都帶著遺憾撤手人間。為什么選擇不同，可結(jié)果卻是相同的呢？第一個(gè)人得到魚后，就迫不及待地開膛破腹，之后便狼吞虎咽，連魚帶湯吃了個(gè)精光。他沒有想到魚簍空空時(shí)，他依然要面對(duì)著饑餓。另一個(gè)人提著魚竿忍饑挨餓，步履艱難地走到海邊，想去釣魚，但也早已筋疲力竭。
第一個(gè)人自認(rèn)為遵循了求實(shí)原則：按照事情的實(shí)際情況辦率，餓了自然就要盡可能地填飽肚子，但目光過(guò)于短淺了。另一個(gè)人則心高目遠(yuǎn)，他選擇了一個(gè)遠(yuǎn)久的打算――釣魚。誠(chéng)然，“高瞻”固然可貴，但他忽略了重要的一點(diǎn)――求實(shí)。一個(gè)是急功近利，坐吃山空；一個(gè)是不切實(shí)際，好高，鶩遠(yuǎn)，都導(dǎo)致了悲慘的結(jié)局。
求實(shí)不等于急功近利。人類現(xiàn)在面臨的環(huán)保問題就迫在眉睫。我們需要充足的資源，就要向大自然索�。嚎撤淠荆_鑿山巒。但我們都沒有考慮到，現(xiàn)在過(guò)分的開發(fā)，將來(lái)會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果。須知，取之不盡，而用之有竭，鼠目寸光，必釀大禍。去年的長(zhǎng)江水災(zāi)就是最好的實(shí)例。今天，河北懷沫縣一座面積達(dá)300余畝的大沙丘已經(jīng)“兵臨城下”。距天安門僅72.5公里�，F(xiàn)沙丘正以每年四十五米的速度東移。林業(yè)專家估計(jì)，如得不到有效治理，沙丘將于50年抵達(dá)京城。這絕非危言聳聽，而是迫在眉睫的`現(xiàn)實(shí)。可見，求實(shí)不等于急功近利，應(yīng)該實(shí)事求是地以現(xiàn)實(shí)做基礎(chǔ)，把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái)。
有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，但沒有考慮到現(xiàn)在的處境，不切實(shí)際地追求過(guò)高的目標(biāo)，這種“遠(yuǎn)見”未必是“卓識(shí)”，還要有點(diǎn)求實(shí)的態(tài)度才好。這就好比蓋樓房，地基尚未打好，何談蓋幾層樓呢？東漢時(shí)，有一個(gè)少年名叫陳蕃。他為了將來(lái)有作為，整日苦讀，都徽得打掃自己的居室。一個(gè)朋友勸解他，但這位“志向高遠(yuǎn)”的陳蕃卻振振有詞地說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋乎？”這個(gè)故事中的陳蕃與文章中的“漁”者正好一樣，想得很遠(yuǎn)，但卻不切實(shí)際，空忙一場(chǎng)。一屋不掃，何以掃天下？更不要談治理國(guó)家了。再如我練習(xí)跑步，三分二十秒為優(yōu)秀，達(dá)到這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是循序漸進(jìn)的，欲速則不達(dá)。而我卻由于心急，忽略了我四分二十五秒的現(xiàn)實(shí)成績(jī)，致使運(yùn)動(dòng)過(guò)里得了病，成了文章中的“漁”者。
務(wù)實(shí)者要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，有理想的人要腳踏實(shí)地。人生的道路上，既需要我們腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地大步向前，也需要我們時(shí)不時(shí)抬頭望一望前方，是否有一輪希望的紅日從碧空中升起，照亮我們前進(jìn)的路程。
遠(yuǎn)見的作文 篇2
秋天到了，雨又滴滴答答地下了起來(lái)，地上積起了一片片的小水洼。聽說(shuō)幾個(gè)月前因連日暴雨，各大城市都出現(xiàn)了不同程度的排水困難。究其因，源于城市的地下排水系統(tǒng)不完善，無(wú)論數(shù)量還是質(zhì)量都達(dá)不到防汛的要求。
有遠(yuǎn)見的人視野廣闊。在報(bào)紙上讀到現(xiàn)代城市的排水系統(tǒng)面對(duì)暴雨無(wú)能為力，而北宋修建的福壽溝卻依然在發(fā)揮著排水作用時(shí)，我震驚了。為什么古人的工程千年不頹，而現(xiàn)代文明卻如此不堪一擊?原來(lái)，建設(shè)城市地下排水系統(tǒng)是一項(xiàng)耗資巨大、費(fèi)時(shí)綿長(zhǎng)而且短期內(nèi)無(wú)法看出明顯功效的民生工程，而樓堂館所這些形象工程可以立竿見影，立見政績(jī)。所以一些地方政府極不愿意在這“于民有福利，于己無(wú)名利”的民生工程上耗時(shí)費(fèi)力。于是燈紅酒綠、豪華氣派的現(xiàn)代都市卻在用著連古代的水利工程都不如的排水系統(tǒng)。那些急功近利的官員眼界狹小，他們只看到“名利”，卻看不到“民生”，而古人卻不僅看到了“千家萬(wàn)戶”，而且看到了“千秋萬(wàn)代”，這才有了福壽溝，這才有了都江堰……
有遠(yuǎn)見的人目光深邃。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟嘗君為齊國(guó)的相國(guó)，他手下有一個(gè)門客叫馮諼。有一次，馮諼被派出去收取孟嘗君封地里老百姓的.債務(wù)，而他卻將契據(jù)付之一炬，“民稱萬(wàn)歲”，而孟嘗君“不悅”。一年后，孟嘗君被罷免了相位，回到封地，“未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日”。孟嘗君回頭對(duì)馮諼說(shuō)：“先生替我買的義，今天終于見到了啊!”由此可見，馮諼深諳“得民心者得天下”的道理，他能拂盡利益的浮塵，直透民心的本質(zhì)。在馮諼的幫助下，孟嘗君很快重登相位。
有遠(yuǎn)見的人常未雨綢繆。人是一棵會(huì)思想的葦草，人的行為受思想的支配，人的思想也表現(xiàn)在行為上。有遠(yuǎn)見的人常未雨綢繆，從容應(yīng)對(duì)，輕松摘取勝利的果實(shí)，而那些缺少遠(yuǎn)見的人常臨渴掘井，臨抱佛腳，其下場(chǎng)也就可想而知了。一個(gè)人擁有廣闊的視野和深邃的目光固然十分不易，但最關(guān)鍵的那一步還在于行動(dòng)，所以在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前請(qǐng)邁出你的那一步。
雨依舊在下，沒帶雨傘的人在雨中慌張地跑著，其實(shí)這雨對(duì)于莊稼來(lái)說(shuō)是十分寶貴的，不會(huì)以我們的好惡為轉(zhuǎn)移。當(dāng)不認(rèn)識(shí)的人共撐一把傘時(shí)，我的心笑了，當(dāng)想起事先帶的那把傘，我笑得更開心了。
遠(yuǎn)見的作文 篇3
韓非子云：“智術(shù)之士，必遠(yuǎn)見而明察�！边h(yuǎn)見，是立命安身之法寶，是立功成事之良方。世界在不斷變化發(fā)展，因此我們必須要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，不被現(xiàn)實(shí)所縛，展望未來(lái)，向前進(jìn)發(fā)。
“人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。生命不是安排，而是追求�！蔽闋栜饺缡钦f(shuō)。然而面對(duì)日新月異的社會(huì)生活，人們往往目光短淺，只注重眼前的利益，拘泥于一時(shí)一事的得失。因此，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，我們需要擁有遠(yuǎn)見，超越現(xiàn)實(shí)的局限，對(duì)未來(lái)有正確的認(rèn)識(shí)和把握，勇敢地大步邁向前方。
擁有遠(yuǎn)見的人能夠洞悉事物、通曉事理、權(quán)衡利弊，充滿著智慧。改革開放以后，當(dāng)大多數(shù)企業(yè)還在徘徊猶豫之時(shí)，海爾公司正是因?yàn)閾碛羞h(yuǎn)見，把目光投向海外，率先在海外投資設(shè)廠，成為了我國(guó)跨國(guó)公司的“領(lǐng)頭羊”，最終獲得了經(jīng)濟(jì)利益和品牌效益的雙豐收。古代著名謀士范蠡亦是一個(gè)擁有遠(yuǎn)見智慧的人。他在輔佐勾踐滅掉吳國(guó)后，預(yù)見了自己將來(lái)的結(jié)局，于是卸下榮華富貴，退隱江湖，遠(yuǎn)離了官場(chǎng)的紛爭(zhēng)。
因?yàn)檫h(yuǎn)見，仁人智者能夠深謀遠(yuǎn)慮，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不被既得的利益誘惑，察人之所未察，行人之所未行，成就人生精彩。
猶記作家劉震云在紐約大學(xué)發(fā)表演講時(shí)說(shuō)，如今中國(guó)最缺乏的是遠(yuǎn)見。遠(yuǎn)見對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是“大旱之望云翳”。
反觀當(dāng)下，缺乏遠(yuǎn)見引發(fā)了國(guó)人一系列的短視行為，最終危害的只是人類自身。嘉興地區(qū)的有些村民只顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，大量養(yǎng)豬導(dǎo)致死豬數(shù)量上升，之后又把死豬肆意丟棄到黃浦江里。這些漂浮的死豬污染了水源，影響了人們的正常用水。我國(guó)的東北地區(qū)在早期為了追求工業(yè)化速度，大規(guī)模地進(jìn)行墾荒開采，導(dǎo)致了森林的破壞，生物多樣性銳減，環(huán)境惡化。這一個(gè)個(gè)觸目驚心的`事實(shí)警示我們，缺乏遠(yuǎn)見的后果是不堪設(shè)想的。
正如20世紀(jì)50年代，北京準(zhǔn)備拆除明清城墻，建筑家林徽因堅(jiān)決反對(duì)。她上下奔走，大聲疾呼，也沒有保住這段城墻。林徽因后來(lái)痛心疾首地說(shuō)；“等你們有朝一日認(rèn)識(shí)到文物的價(jià)值，卻只能悔之晚矣�！闭\(chéng)然，我們不能再讓類似的悲劇重演。所以，我們必須從現(xiàn)在做起，自覺抵制短視行為，用發(fā)展的眼光看問題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，為未來(lái)的飛躍打下基礎(chǔ)。
“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！倍嘁恍┻h(yuǎn)見，少一些短視，方能乘風(fēng)破浪，全速啟航，到達(dá)心中理想的彼岸。
遠(yuǎn)見的作文 篇4
19xx年，英國(guó)的牛津大學(xué)發(fā)生了一件“學(xué)校大事”。
校方在工程檢查后發(fā)現(xiàn)，有350年歷史的學(xué)校大會(huì)堂的安全性出了問題，20根由巨大橡木制成的橫梁，已經(jīng)風(fēng)干朽化，失去了支撐的力量，必須得更換才行。校方請(qǐng)人估算了更新橫梁木的費(fèi)用，由于那么巨大的橡木已經(jīng)很稀少了，預(yù)估每根橫梁要花25萬(wàn)美元。即使這樣，人們依然沒有把握能找到那么大的橡樹。
算出更新所需的巨款后，校長(zhǎng)嚇出了一身冷汗。這時(shí)，一個(gè)天降的好消息化解了危機(jī)。園藝所負(fù)責(zé)人前來(lái)報(bào)告：在350年前，設(shè)計(jì)大禮堂的建筑師已經(jīng)想到后代將要面臨的困境，在當(dāng)時(shí)就請(qǐng)園藝工人在學(xué)校的后園地上種植了一片橡樹林�，F(xiàn)在，每一棵橡樹的尺寸都超過(guò)了橫梁所需。
不知名的建筑師墓園已荒蕪，但在350年后，他的遠(yuǎn)見與用心讓人肅然起敬……
350年，距離我們真的很遙遠(yuǎn)。人類的一生能有百歲便是一種福分，有質(zhì)量、能體面地安享晚年，恐怕是每個(gè)人為之追求的目標(biāo)。年少時(shí)，我們擁有父母，可以無(wú)憂無(wú)慮；年青時(shí)，我們依靠強(qiáng)的體力，可以撐起一片遮風(fēng)擋雨的空間；那么年老了，我們留存的'又會(huì)是什么？
作為社會(huì)中的一分子，誰(shuí)也離不開現(xiàn)實(shí)生活。我們需要?jiǎng)谧�，需要奮斗，需要積累，需要生命的晚年有個(gè)依靠。誰(shuí)能把這個(gè)依靠給我呢？一種普惠的制度就是基本養(yǎng)老保險(xiǎn)。然而，許多人并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，會(huì)有理由說(shuō)我依靠的是兒女，我希望有巨大的財(cái)富積累，我沒有從父輩的人生中看到社會(huì)福利的“榜樣的力量”。當(dāng)然，更為深層次的說(shuō)法是，隨著社會(huì)進(jìn)步，人生流動(dòng)性愈來(lái)愈大，但社會(huì)保險(xiǎn)制度的缺憾與社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系不能快捷轉(zhuǎn)移，遠(yuǎn)不能讓人產(chǎn)生誘惑性的動(dòng)力！
果真如此嗎？從20xx年元旦起實(shí)行的養(yǎng)老保險(xiǎn)全國(guó)轉(zhuǎn)移接續(xù)辦法，正在消除人們的疑慮。現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們，社會(huì)保障制度將是安定人民生活、國(guó)家長(zhǎng)治久安的千秋大業(yè)，社會(huì)保障的強(qiáng)大后勁和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只會(huì)向更完善更健全的方向發(fā)展，不可能是倒退和消失。要想在未來(lái)的日子里能夠安全地抵達(dá)人生的目的地，是不是現(xiàn)在起就有必要把自己打造成一名有遠(yuǎn)見的“建筑師”，讓人生的大廈不至在暮年之際失去支撐的力量。
畢竟，人都會(huì)老。人老之后，需要的是回報(bào)。
遠(yuǎn)見的作文 篇5
人之一生，殊為不易�？此破教箤拸V的人生之路，其下卻布滿荊棘。但倘若你有足夠的遠(yuǎn)見卓識(shí)，你的人生之路便會(huì)少去許多阻隔，不信你從下面的歷史終就會(huì)看出端倪。
孟母的遠(yuǎn)見造就孟子。孟母三遷的故事大家耳熟能詳，她深知家在墓地附近和家在菜場(chǎng)不利于孩子的成長(zhǎng)，她在那些地方看到孟軻的狀態(tài)就想到了以后的他，孟母把家選在書院附近，因?yàn)樵谀抢锏乃鲃?dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，樂于進(jìn)取，孟母知道在這種環(huán)境下的孟軻能成長(zhǎng)為一個(gè)在學(xué)術(shù)方面著有建樹的人。是孟母的遠(yuǎn)見卓識(shí)成就了孟子，讓他擁有“亞圣”之稱，受萬(wàn)人尊敬，孟母的遠(yuǎn)見像一盞明燈，照亮了孟子的前程。
李斯的遠(yuǎn)見力挽危局。在秦王嬴政手握大權(quán)時(shí)，他曾認(rèn)為外國(guó)的門客都不能對(duì)秦盡忠，害怕這些人會(huì)對(duì)秦國(guó)不利，便下令逐客。李斯亦在被逐之列，他見此情形，揮毫?xí)鴮憽吨G逐客令》。列舉諸多國(guó)家因中用外國(guó)人才而名垂青史的君主，并以“泰山不讓土壤，故能成其大。河海不擇細(xì)流，故能就其深�！眮�(lái)勸嬴政要廣納人才，嬴政看罷，深感錯(cuò)誤，遂下令收回成命。李斯的遠(yuǎn)見不僅力挽危局，同時(shí)也給了他自己一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)，是李斯的遠(yuǎn)見給他立足于秦加上了一枚砝碼。
喬布斯的`遠(yuǎn)見創(chuàng)造品牌。蘋果公司的喬布斯打破產(chǎn)品革新要問顧客的思想，他認(rèn)為顧客不會(huì)知道明天會(huì)風(fēng)靡全球的產(chǎn)品到底有怎樣的功能，他的發(fā)明與革新使蘋果公司打破諾基亞連多年連續(xù)銷量第一的記錄，在給公司帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也將世界電子產(chǎn)業(yè)推向另一個(gè)高峰。喬布斯的遠(yuǎn)見不僅成就了他自己，也是它的品牌立于世界之巔！
有遠(yuǎn)見的人總是更易于成功的，因?yàn)樗麄兊倪h(yuǎn)見讓他們?cè)谧哌@條并不平坦的人生大道時(shí)更能知道如何趨利避害地保護(hù)自己，為自己尋找人生的機(jī)會(huì)，而遠(yuǎn)見的來(lái)源便是超出常人的智慧和與眾不同的思想。“書中自有黃金屋”，在書本上的智慧不可估量，我們可以在好好讀書的過(guò)程中提升自己的智慧與思想。希望每個(gè)人都在努力過(guò)后成為一個(gè)有遠(yuǎn)見的人，讓自己的人生之路走的完美.精彩！
遠(yuǎn)見的作文 篇6
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。那靜靜佇立于天際的遠(yuǎn)山，總給人一種歷史的沉厚感。他是智者，不言不語(yǔ)便看盡古今多少事。面對(duì)人生的得意或失意，山的淡然、沉穩(wěn)、厚積薄發(fā)的確值得我們學(xué)習(xí)。
亂世英雄——曹操
正所謂“亂世出英雄�！彼趹�(zhàn)火紛飛的年代“挾天子以令諸侯”，割據(jù)一方，成為一股不容小視的勢(shì)力。他擁有“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的曠達(dá)胸襟；他擁有平定天下的抱負(fù)—“老驥伏櫪，志在千里”道出你的雄心壯志。
風(fēng)攜著潮濕的空氣吹來(lái)，衣襟發(fā)帶隨風(fēng)飄舞，柔和的風(fēng)一下子吹散了積壓在他心頭的失落，于是他面對(duì)沉浸了多少酸甜苦辣的長(zhǎng)江豪邁的吟詩(shī)：“烈士暮年，壯心不已！赤壁一戰(zhàn)的慘敗能為對(duì)付孫劉二軍積累經(jīng)驗(yàn)，相信將來(lái)笑到最后的定是我曹孟德！”三國(guó)中，唯他能如此釋然的看待成敗。他不像劉備，取得荊州后就沾沾自喜，也不像袁紹，兵敗一場(chǎng)就灰心喪氣，再無(wú)信心爭(zhēng)霸天下。真英雄也！
山的淡然，曹操學(xué)會(huì)了
臥薪嘗膽——勾踐
亡國(guó)，失所。
苦膽，薪柴。
月光有過(guò)破舊的窗戶照進(jìn)屋里，照見了他靜靜坐在柴草堆上，時(shí)而眉頭舒展，時(shí)而緊縮。他起身嘗嘗苦膽，在心里暗暗勉勵(lì)自己一番。入夢(mèng)后，他看見自己昔日的家園，原來(lái)的子民……當(dāng)吳國(guó)的旗幟在一片刀光劍影、震撼人心的嘶喊聲中被越國(guó)的.旗幟所替代，往日的苦味這時(shí)全化作勝利的喜悅。但是復(fù)國(guó)后，這種苦味的積淀并沒有結(jié)束，反而越來(lái)越濃厚，這時(shí)的苦是為了記住過(guò)去的失敗，從而提醒自己勿驕勿躁。
山的穩(wěn)重，勾踐學(xué)會(huì)了。
三個(gè)小金人——李安
當(dāng)奧斯卡頒獎(jiǎng)嘉賓輕輕念出最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)時(shí)，空氣都仿佛停頓，我們可以聽見李安緊張的心跳聲，欣喜的心跳聲。站上奧斯卡頒獎(jiǎng)臺(tái)，李安的腦海里只閃過(guò)畢業(yè)后的那些艱苦歲月，那一個(gè)個(gè)挑燈夜戰(zhàn)研讀劇本的夜晚，那些嘲笑、質(zhì)疑自己的眼神…。頃刻間，多少心酸一齊涌上心頭，化作晶瑩的淚。
自《臥虎藏龍》、《斷背山》之后，李安第三次舉起小金人。如果不是心懷夢(mèng)想，想必他早已在聚光燈籠罩的生活中迷失，也不會(huì)拍出《少年派》這樣讓人拍案稱奇的電影。因?yàn)樾膽褖?mèng)想，所以即使身陷窘境，也有突破重圍的勇氣他如山一般，懷著對(duì)天空的向往，所以時(shí)時(shí)積蓄力量，斗轉(zhuǎn)星移，終于堆積成頂天立地的山峰。
山的厚積薄發(fā)，李安學(xué)會(huì)了。
山佇立在那屬于他的一隅天地里，端莊、睿智如老人，生機(jī)、活潑如孩子。而山的遠(yuǎn)見，今朝誰(shuí)懂？
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