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自知之明作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的自知之明作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
自知之明作文1
謙卑恭敬與自知之明,是一個(gè)人成功的重要前提。
——題記
我很喜歡袁枚的一首名為《紙鳶》的詩(shī),這首詩(shī)的內(nèi)容為“紙鳶風(fēng)骨假峻增,躡慣云霄自覺能。一日風(fēng)停落泥滓,低飛還不及蒼蠅!
袁枚筆下的紙鳶借助風(fēng)力,飛上高遠(yuǎn)的天空,它自認(rèn)為可和天公比高低,沖上云霄,來(lái)一展豪情?蛇@無(wú)知的紙鳶,卻忘記了自己真正的能力,忘卻了自己終究是借風(fēng)而舞的紙鳶,所以當(dāng)風(fēng)停息時(shí),它才會(huì)猝不及防摔入泥沼。這時(shí)它才意識(shí)到,自己竟連只小小的蒼蠅也比不上。
這首詩(shī)看似諷刺了紙鳶,實(shí)際上卻給我們更深層次的思考,我們又何嘗不像這可悲的紙鳶呢?
我們都渴望擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的凌云壯志,渴望俯視那層林疊嶂,高大巍峨的山峰,但我們?yōu)槭裁礇]有意識(shí)到,自己擁有的僅僅是夸大的自信和淺薄的學(xué)識(shí)呢?我們以為自己憑借一腔熱血闖遍天下,就一味地橫沖直撞,向完全不在自己能力范圍內(nèi)的目標(biāo)前行。然而,我們最終只能在一路的跌跌撞撞中發(fā)覺自己的無(wú)知與渺小,最后像那只紙鳶一樣,得到一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。這時(shí),才追悔莫及。
那么,難道我們就要用消極的.態(tài)度去面對(duì)人生了嗎?當(dāng)然不。當(dāng)我們擁有了對(duì)自身價(jià)值的正確評(píng)估,我們就應(yīng)該重振精神,制定全新的目標(biāo)。在追求目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,然后奮發(fā)圖強(qiáng),完善自己的能力和學(xué)識(shí)。不斷激勵(lì)自己,取得更高的成就,創(chuàng)下一個(gè)又一個(gè)的人生輝煌。而這一切的成果,都來(lái)源于我們的自知之明和謙虛奮進(jìn)的態(tài)度。
正確的自知之明,不僅僅是驕傲自負(fù)的清醒劑,也同樣是自卑軟弱的振奮劑。自知之明是對(duì)自我的一個(gè)公正、準(zhǔn)確的評(píng)判,絕對(duì)合理的認(rèn)識(shí)與思考。因此,我們要始終保持一顆平常的心,冷靜的評(píng)價(jià)自我,才能不斷進(jìn)步。
人貴有自知之明,就讓我們攜手共進(jìn),在學(xué)習(xí)中反思,在反思中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟里成長(zhǎng)。用正確的態(tài)度和理性的思考,來(lái)正確地選擇人生道路,用我們辛勤的汗水來(lái)澆鑄絢麗的成功之花。
自知之明作文2
常言道:“失敗是成功之母。”可事實(shí)并非都是這樣的,失敗之后是否成功,關(guān)鍵在于當(dāng)事者有沒有自知之明。
有自知之明的人方不會(huì)怨天尤人。西楚霸王的悲壯自刎與越王勾踐的臥薪嘗膽形成極大反差,同是帝王,兩種截然不同的抉擇迎來(lái)的也是不同的人生。很多時(shí)候失敗與成功之間僅一步之遙,失敗并不可怕,可怕的是在失敗之后當(dāng)事者缺乏自知之明。沒有自知之明的.人在失敗之后總是唉聲嘆氣,怨天怨地;有自知之明的人則會(huì)從自己身上找到失敗的原因,從而最終迎來(lái)成功。
有自知之明的人才會(huì)懂得取舍。正是源于同樣的追求和執(zhí)著,魯迅先生毅然決定了棄醫(yī)從文,以筆代槍開始了斗爭(zhēng)。因?yàn)樗缹W(xué)醫(yī)可以治好人們?nèi)怏w上的疾病,但治愈不了國(guó)人內(nèi)心的頑疾。他放棄了,但他也成功了,筆鋒犀利的他在暗黑的舊社會(huì),給人們照亮了前行的路。在通往成功的道路上,當(dāng)一條路走不通時(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)換個(gè)方向去走。轉(zhuǎn)變方向,或許,成功的曙光已悄然升起在前方。
有自知之明的人也才能甘于平凡。他入伍時(shí)只有初中文化,他現(xiàn)在只是人民解放軍一個(gè)普通的上士,他當(dāng)然知道他永遠(yuǎn)當(dāng)不了元帥,他的目標(biāo)就是當(dāng)一個(gè)好兵,11年的堅(jiān)持和努力,他把自己訓(xùn)練成最出色的三棲尖兵,他就是20xx年十大感動(dòng)中國(guó)人物之一的“兵中之王”何祥美。成功的人生不是注定要轟轟烈烈,即使在最平凡的崗位上,只要甘于平凡,也能做出別樣的成功。
當(dāng)然,有了自知之明并不意味著喪失自信,自暴自棄,也不意味著你拿到了成功的特別通行證。自知之明只不過是一帖催化劑,讓你明確自我,能更好地迎接挑戰(zhàn);自知之明又如成功的鬧鈴,時(shí)時(shí)警醒你戒驕戒躁。有了自信,還需要堅(jiān)持和努力,才能最終走向成功。
自知之明作文3
方人說,人最難認(rèn)識(shí)的是自己;國(guó)人常言,人貴有自知之明。表達(dá)不同,道理卻是相通的,“識(shí)別人易,識(shí)自己難”。
“學(xué)做事=學(xué)做人”,從做事的手法與態(tài)度中,我們可以很容易看出一個(gè)人的性格及人品,因此,學(xué)做事就是在學(xué)習(xí)如何做一個(gè):道德,主見,計(jì)劃,果斷,利落的人。
學(xué)做人,是人生一輩子的.大事,俗話說:"活到老,學(xué)到老。"這個(gè)"學(xué)",至關(guān)重要的就是學(xué)做人。
青少年階段是學(xué)做人的最佳時(shí)期,如果沒有解決好"如何做人"這個(gè)問題,以后又要來(lái)個(gè)"重新做人",這對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)都是一種不幸。
“人”是相互支撐的意思,不尊重別人同樣也不會(huì)得到別人的尊重。
問君是否情緒有時(shí)不穩(wěn)定﹖可能天天都有﹐譬如忽然興高采烈﹐忽然精神萎靡。
自知之明作文4
世上萬(wàn)物,都有自己的長(zhǎng)處和短處,然而,能否知道自己的長(zhǎng)處和短處,卻不容易。要么,何以自古就有“人貴有自知之明”之說呢!
其實(shí),這種自知之明就是發(fā)現(xiàn)能發(fā)現(xiàn)。自己的卓越與缺陷,認(rèn)識(shí)自我的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),從而,以自己的條件決定去干什么,不去干什么,用理智的方略選擇目的或理想,其成功的幾率就高得多了。
當(dāng)然,大凡動(dòng)物都是沒有自知之明的,特別是在年輕的時(shí)候。還有一輩子都沒有發(fā)現(xiàn)自己的,既不知道自己所短,也不曉得自己所長(zhǎng)。這種現(xiàn)象并不奇怪,只要你認(rèn)真洞察,生活里比比皆是。
如那只鷹,憑著尖利的雙爪和帶勾的嘴,加之兇悍猛烈的沖擊力,當(dāng)它向那羊俯沖過來(lái)之時(shí),羊在如此強(qiáng)勁的對(duì)手之下,只有束手就擒了?墒,那只在一旁觀望的烏鴉,情況就大不相同了。烏鴉沒有鷹尖利的雙爪,沒有鷹帶勾的嘴,更沒有鷹兇悍猛烈的沖擊力,所以,在羊的心目中,這并不可怕。
當(dāng)烏鴉撲向羊時(shí),首先,羊不會(huì)驚慌,甚至?xí)靶λ耗阋恢黄接沟暮邙B,豈敢在俺的頭上動(dòng)土,真是癩蛤蟆想吃天鵝肉。此刻的羊,面對(duì)突襲而來(lái)的烏鴉,只需采用不理睬的對(duì)策,就能對(duì)利令智昏的'烏鴉達(dá)到以守為攻的效果。結(jié)果,烏鴉突襲羊的目的不僅沒有得逞,反而成為牧羊人的獵物。
烏鴉之所以在襲擊羊的行動(dòng)中失敗,是因?yàn)樗鼪]有自知之明。烏鴉只看到了鷹獵取羊的成功,卻看不到鷹獨(dú)有的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然,它更發(fā)現(xiàn)不了自己的短處和劣勢(shì)。本來(lái),烏鴉不具備捕獵羊的條件,而又要去做這種力不從心的捕獵,結(jié)果只能是失敗。
生活中,導(dǎo)致失敗的原因,往往是當(dāng)事者沒有自知之明,既沒有發(fā)現(xiàn)客觀世界的奧秘,也沒有發(fā)現(xiàn)主觀世界的長(zhǎng)短。歸根結(jié)底,還是他們不了解自己,但是他們并不知道這一點(diǎn)。
慘痛的悲劇和沉重的代價(jià),就是這樣造成的。
自知之明作文5
一天, 媽媽給我講了一個(gè)故事:
從前,有兩條長(zhǎng)相一模一樣的狗,一條叫汪汪,另一條叫吠吠。有一天,它們一起來(lái)到了一個(gè)專賣哈哈鏡的'鏡鋪中。汪汪來(lái)到了一面鏡前,發(fā)現(xiàn)鏡中的自己又高又大,簡(jiǎn)直像只威猛的老虎。它得意洋洋地想:哈哈!我是森林之王,沒有人敢侵犯我!而吠吠在另一面鏡子中發(fā)現(xiàn)自己又矮小,又卑微,像只四處亂竄的小老鼠,心里很不是滋味。
從此以后,汪汪覺得自己很了不起,就整天目中無(wú)人地在院子里走來(lái)走去,還趾高氣揚(yáng)地叼著一根雪茄。吠吠卻整天蜷縮在墻角里,變得非常自卑。
聽了這個(gè)故事,我深有感觸,說道:“一個(gè)人貴在有自知之明,我們不應(yīng)該被‘鏡子’中的‘我’所迷惑!薄笆茄剑眿寢屢馕渡铋L(zhǎng)地說,“一個(gè)人不應(yīng)該被別人的看法牽著鼻子走,而應(yīng)該對(duì)自己有一個(gè)客觀、真實(shí)的評(píng)價(jià)。”
自知之明作文6
明者,聰也,有“自知之明者”,乃大智人也。有多少人,或放蕩不羈一生,或潦倒混沌一世,臨死也不得人生之道。盡管他曾經(jīng)瀟灑,但只能算做白活。盡管他通曉古今,道經(jīng)幫濟(jì)世,但也是算做庸人。此皆為“不明”者。
人貴有“自知之明”—明白自己的能力,了解自己的本性,知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,于人于己能行便利。俗語(yǔ)曰:“知道自己是那根蔥”。做不該做的事,違反常理的人,喜歡吹牛皮的人,請(qǐng)自重!
然而“知明”是要自己知,并不是通過別人的判斷來(lái)了解自己。如果說毛遂沒有“自知之明”,那他又怎能勝任工作呢?他實(shí)際是真正的有“自知之明”。如果他按照別人的眼光來(lái)考察自己的能力,為外界所左右,怎能知道自己蘊(yùn)藏著過人的膽識(shí)與謀略呢?
每個(gè)人的能力各不相同,欲望也各有春秋。而有超出自己的能力的欲望,并且努力掙扎向上爬,是多么不明智的選擇。有的人達(dá)到了,沾沾自喜,有的人未達(dá)到,則抱憾終生,詛咒命運(yùn)。這多像軟弱的爬墻虎,依附于別人向上爬;一旦墻倒了,便“失魂落魄”。要做就做棵獨(dú)立的大樹,如果做不了大樹,就做一株平凡的下草,同樣為春天添色,自己活得也快樂。
人生來(lái)就有欲望,但不是要壓制它。你的“自知之明”可以幫助你選擇欲望去達(dá)到。但你是否發(fā)現(xiàn)我們總忘記使用“自知之明”,去做一些不明智的事呢?我們執(zhí)著地與人爭(zhēng)吵,與人征戰(zhàn),為了少許的面子和利益,失掉尊嚴(yán),失去和平與安寧。我們執(zhí)著地開采能源,超出我們的需要與維持生態(tài)平衡的能力,我們執(zhí)著地進(jìn)行核武器的研制,進(jìn)行各種不人道的`生物實(shí)驗(yàn),違反食物鏈,濫捕動(dòng)物,妄想控制大自然,做自己上帝的上帝。聰明的人類呀,失去“自知之明”會(huì)得到大自然的種種懲罰,日益惡化的氣候,泛濫的洪水與酸雨,流行的新型疫情,戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷。人類,你還是最聰明的靈長(zhǎng)嗎?
看那一輪明月,愿每個(gè)人都能有如此清明的心,成為明智的人類一分子,也就不枉此生。
自知之明作文7
劉邦說過:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉而不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三人者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也!
與魏征一樣,唐太宗手下還有一位大臣王珪,忠心耿耿,盡職盡責(zé)。他所進(jìn)獻(xiàn)的言論,多被太宗采納。貞觀元年,王珪官至黃門侍郎,參與國(guó)家政務(wù),并兼任太子的老師。第二年,王珪又被提升為侍中,與房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄一起處理國(guó)家政事。一次,他們六人與太宗一起進(jìn)宴,太宗問王珪:“你識(shí)別能力很強(qiáng),尤其擅長(zhǎng)談?wù)摵驮u(píng)價(jià)別人。從玄齡開始,你一個(gè)個(gè)給我評(píng)價(jià)一下,也可以估量一下你們中間誰(shuí)最賢德能干!蓖醌暬卮鹫f:“為國(guó)兢兢業(yè)業(yè),干事果斷精明,我比不上玄齡。以糾正偏頗為任,犯顏直諫,為皇上無(wú)法與堯舜的圣明比肩而感到羞恥,我比不上魏征。文武全才,既能帶兵又能治國(guó),文韜武略俱佳,我比不上李靖。奏章嚴(yán)密清楚,言行有理有據(jù),規(guī)規(guī)矩矩,沒有疏失,我比不上溫彥博。處理紛繁復(fù)雜的事務(wù),有條有理,萬(wàn)無(wú)一失,我比不上戴胄?墒菍(duì)于弘揚(yáng)正氣,懲惡揚(yáng)善,疾惡如仇,我比起各位,也有我自己的.獨(dú)到之處!”太宗認(rèn)為他說得很對(duì),在座的諸位大臣也各抒己見,都認(rèn)為他評(píng)價(jià)得恰如其分,十分準(zhǔn)確。
老子有言:“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)!北ㄔ浦褐,工作和生活中也講究自知知人。讀史使人明智,知人也可以使自己更加明智,知道自己能吃幾碗干飯。唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了。唐太宗很難過,流著眼淚說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏征沒,朕亡一鏡矣!”知人優(yōu)劣,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的可以知人善任,做同事的可以見賢思齊。
自知之明作文8
自知于人是最可貴的品質(zhì)。
張潮《幽夢(mèng)影》有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷為知己!辈皇侵肝镏耍钦?yàn)闇Y明之愛菊,和靖之賞梅,子猷之贊竹而得言。何以古人有愛物如此?皆以其量自身與它是同類也。而這一切的歸類是其于自知——對(duì)自我本質(zhì)的知曉。
在紛繁世事中給自己定位,了卻心中最真的追求并不見得是易事,或許有人尋尋覓覓,終其一生都仍走在探索之途上,能夠有可貴自知實(shí)屬我們?nèi)松男沂掳 ?/p>
自知決定人生態(tài)度。
“因?yàn)橹缹?duì)手是哪個(gè)路數(shù),所以我清楚如何對(duì)付他!币晃蝗跞缡钦f。而自我對(duì)待亦然,只有自知,我們才懂得選擇,懂得理想,懂得幸福。
劉備自知無(wú)謀事之才而誠(chéng)請(qǐng)孔明出師相助,項(xiàng)羽自知大勢(shì)已去選擇自刎江邊留下英名,登山人自知力不足攀上珠峰之頂而選擇在自己的有價(jià)值高度返回……他們有遠(yuǎn)見有謀略地行事,正是因?yàn)樘宄陨淼哪芰α,他們的自知給了他們適度的人生態(tài)度,成就了他們名聲。
自知是人性的閃光點(diǎn)。
最通達(dá)自我品性與追求的莫過于古時(shí)的思想者了,老聃的“清靜幽妙,守玄抱一”,莊周的'“洞達(dá)而放逸”,如此特殊的處世哲念給了他們無(wú)盡的空間,任其享受自我選擇的飄然羈旅,這些自知的半仙們無(wú)疑是可愛的,而陶潛曾道:“少無(wú)適谷韻,性本愛丘山,誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。”這難道不是幡然醒悟時(shí)的言語(yǔ)?磋砣三十年而錯(cuò)失許多光陰,這自知也是發(fā)覺得晚了些吧。
你的幸福不是我的幸福,我要的果子未必是你所稀罕的。正因?yàn)樽灾蛉硕悾宰灾仨毎l(fā)掘于內(nèi)心,實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想的人是幸福的,因?yàn)樗茸灾,而做著別人羨慕的事的人未必快樂,因?yàn)槟遣⒉灰欢ㄊ撬钭晕业南蛲?/p>
原來(lái),自知是萬(wàn)事之本,是人最可貴的品質(zhì)啊。
先有自知吧,不自知如何知人?
先有自知吧,不自知何以知天下?
自知之明作文9
最近有一個(gè)我經(jīng)常也會(huì)時(shí)不時(shí)訪問的網(wǎng)站搖身一變成了一個(gè)不折不扣的詐騙網(wǎng)站,把從前的用戶資料全部刪除掉了,只有仔細(xì)找才能看到一些蛛絲馬跡。
我對(duì)于這個(gè)網(wǎng)站印象最深的就是一位叫作文浩的人。他自稱是語(yǔ)文老師,今年已經(jīng)年近花甲,想必是當(dāng)年恢復(fù)高考沒多久就參加了高考的老一代畢業(yè)生吧。
平心而論,對(duì)他畢業(yè)于北京師范大學(xué)這件事我還是有幾分敬佩的。盡管這個(gè)學(xué)校不及自己的母校排名靠前、分?jǐn)?shù)線高,但是畢竟幾十年前的高考難度與我這擴(kuò)招之后的難度還是不可同日而語(yǔ)的。
可是對(duì)他的佩服也就僅限于此了。因?yàn)樗诰W(wǎng)站上的行為言論實(shí)在是有些令人看不下去。好為人師不是錯(cuò),可是至少也先看一下自己是什么水平再?zèng)Q定,否則就只能是誤人子弟了吧。
作為一個(gè)語(yǔ)文老師,他對(duì)生物和物理一竅不通,也勉強(qiáng)算是可以理解?墒钱吘挂彩钱(dāng)年的文科生,為什么就連基本的文史知識(shí)都不敢恭維呢。把清朝的閉關(guān)鎖國(guó)說成不夠自信的結(jié)果,讓一個(gè)理科生都瞠目結(jié)舌,華盛頓與櫻桃樹的故事早就被澄清是謠言,他還會(huì)拿來(lái)當(dāng)做作文材料,一而再再而三的用。
每個(gè)人的知識(shí)都有盲區(qū),無(wú)知本身其實(shí)也不見得是什么可笑或者令人鄙視的.事情。可是人貴有自知之明。自己沒有足夠的水平還去好為人師,每天特別積極指點(diǎn)他人的寫作。別人指出他錯(cuò)誤時(shí),他還振振有詞反駁,我不認(rèn)為這是一個(gè)好老師應(yīng)該具有的品質(zhì)。
無(wú)意對(duì)什么人有不尊敬的言語(yǔ)。只是想要感慨人總該認(rèn)清自己才能進(jìn)行下一步的行動(dòng)吧。從進(jìn)行培訓(xùn)工作這個(gè)角度來(lái)看我也是某種意義的老師,但是我永遠(yuǎn)都只講自己有把握的內(nèi)容,永遠(yuǎn)不會(huì)在學(xué)生面前信口開河。因?yàn)槲抑雷约旱哪芰υ谀承┓矫嬉苍S有些突出,但在許多方面都還是有限的,是以我始終在學(xué)生的面前,在朋友的面前都保持著謙卑和求教的心態(tài),不敢在自己不懂的領(lǐng)域輕易給別人講些什么。
人貴有自知之明。或許不易,愿共勉。
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