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經(jīng)典伴我行作文
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典伴我行作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典伴我行作文 篇1
古文，一種耐人尋味的文章。它流傳了幾百年，甚至幾千年，但卻百讀不厭，每一次品味都有不同的感受。
《醉翁談錄》中有一篇，說(shuō)的是，眉眼口鼻，皆有神也。一天，它們?cè)跔?zhēng)吵誰(shuí)的本領(lǐng)大。
口為鼻曰：“爾有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能辨香臭，然后子方可食，故吾位居汝上�！北菫檠墼唬骸白佑泻文�，而位在吾上也？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也？”鼻曰：“若然，則眉有何能亦居吾上？”
這四位吵得不可開(kāi)交，都說(shuō)自己最有用了，誰(shuí)都比不上。仔細(xì)一品，發(fā)現(xiàn)少了誰(shuí)都不行。這不禁讓我想起了我們的班級(jí)的那一件事。
那天，有兩位同學(xué)在互罵，進(jìn)行了一場(chǎng)“口水戰(zhàn)”。我們有的勸，有的想方設(shè)法地把她們拉開(kāi)，可是都不行，反而扭打在了一起。直到老師來(lái)了才停了下來(lái)。其實(shí)就是因?yàn)橐粋�(gè)很小的事情：誰(shuí)都看不過(guò)對(duì)方的'不足，都覺(jué)得自己更厲害。
如果每一個(gè)人都是這樣想的，一個(gè)班，一個(gè)集體，會(huì)怎么樣呢？我覺(jué)得眉毛說(shuō)的挺有道理：“吾也不解與諸君廝爭(zhēng)得，吾若居眼鼻之下，不知你面皮安放哪里？”是啊，我們都是這個(gè)整體的一份，好與壞都是一起，那又何苦爭(zhēng)論呢？
個(gè)體終歸離不開(kāi)整體，個(gè)體只有在合適的位置才能發(fā)揮出最優(yōu)化的作用。我們班的30個(gè)人只要互相協(xié)作，才能發(fā)揮自己的才能，使班級(jí)更好。
這篇小古文，帶給了我們?nèi)绱松詈竦母形�，怪不得可以流傳至今呢�?/p>
文言文，現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。身為華夏兒女的我們，從小浸潤(rùn)在古文中，不僅可以了解傳統(tǒng)文化，還可以熏染一些別樣的風(fēng)雅氣度。
就這樣，經(jīng)典蘊(yùn)含的哲思、睿智，不斷地鍛造著我的思想，讓我茁壯成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我行作文 篇2
從小至今我是伴著經(jīng)典詩(shī)文長(zhǎng)大的。我從兩歲的時(shí)候，就開(kāi)始學(xué)習(xí)背誦經(jīng)典詩(shī)文，先后學(xué)習(xí)背誦完了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《論語(yǔ)》學(xué)而16篇、《騰王閣序》、《師說(shuō)》、《誡子書(shū)》等著名古文，并在班主任顧老師的.精心指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)背誦了《伐檀》、《離騷》、《木蘭詩(shī)》、《琵琶行》等《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、樂(lè)府、唐詩(shī)、宋詞200多首。
我喜歡“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)”這些名言警句。因?yàn)檫@些句子能告訴給人們一個(gè)深刻的道理，那就是人一定要珍惜光陰。“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”。早上起來(lái)，可以說(shuō)是精神最好、最抖擻的時(shí)段，所以一定要珍惜。我還特別喜歡宋代大學(xué)者朱熹的《偶成》里面“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”的句子。朱熹在詩(shī)里提醒我們，少年很容易變成了老者，一寸光陰都不可輕視。要想獲得更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，取得更大成績(jī)，就得吞下諸多的苦，忍住諸多的甜。每天都要想一想這些名言警句，是否自己都做到了，又有那些沒(méi)做到。漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有這樣的詩(shī)句：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”我有的時(shí)候貪玩，有一段時(shí)間玩電腦游戲、玩圓卡著了迷。后來(lái)在重讀古詩(shī)時(shí)一下猛省過(guò)來(lái)，就馬上就回到學(xué)習(xí)里來(lái)，成績(jī)有了明顯提高，老師和學(xué)校還嘉獎(jiǎng)了我。
經(jīng)典詩(shī)文給了我知識(shí)，經(jīng)典詩(shī)文給了我力量，經(jīng)典詩(shī)文給了我智慧，經(jīng)典詩(shī)文給我指明了前進(jìn)的道路，經(jīng)典詩(shī)文伴我成長(zhǎng)！
經(jīng)典伴我行作文 篇3
承蒙師長(zhǎng)厚愛(ài)，我曾拜謁過(guò)一所孔子學(xué)院，當(dāng)真是三生有幸。行走在滿是墨香的文化長(zhǎng)廊，入目的是一群身著漢服的學(xué)子，聽(tīng)著他們搖頭晃腦地背誦著什么“之乎者也”，相互作揖，謙恭禮讓。
看到老師的來(lái)到忙退于道路兩旁，鞠躬行禮。雖然只是一些繁文縟節(jié)，但我卻仿佛錯(cuò)亂了時(shí)空，回溯了歲月，看到從前；也是這樣的一群人周游列國(guó)，只為一展自己的宏圖偉業(yè)；也是這樣的一群人，唱著悲壯的戰(zhàn)歌，明知末路卻慷慨赴死；也是這樣的一群人在大廈將傾時(shí)挺身而出，力挽狂瀾于青萍之末……他們所堅(jiān)持著的，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，奠定了兩千多年來(lái)傳統(tǒng)的道德觀念和行為準(zhǔn)則，支撐起了一個(gè)民族的氣節(jié)與脊梁。
同為四大文明古國(guó)，巴比倫陷落了，巴別通天塔與空中花園早已不復(fù)存在；古埃及消失了，矗立在黃沙之中的`金字塔的傾訴誰(shuí)能聽(tīng)懂呢‘古印度失守了，在種姓制度之前的歷史似乎只是一個(gè)傳說(shuō)。只有中國(guó)，燦爛輝煌，歷史滄桑，雖然遭受了種種磨難，但仍然屹立在世界的東方。這與儒家文化所推崇的理念與宣揚(yáng)的普世價(jià)值也是分不開(kāi)的。
固然，時(shí)下的孔子學(xué)院有著跟風(fēng)近年來(lái)的“國(guó)學(xué)熱”思潮，且有些炒作與賣(mài)弄之嫌，但并不能夠抹殺這些經(jīng)典，對(duì)于人的精神世界的潛移默化的規(guī)范與指導(dǎo)，二十四孝中的某些行為，今日看來(lái)可能是有些迂了，但其中包含的“孝德”確是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。同任何古代的思想一樣，這些經(jīng)典有其精華亦有落伍于時(shí)代之處。我們應(yīng)當(dāng)選其靈魂，與馬克思主義哲學(xué)相結(jié)合，與中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)，在實(shí)踐中領(lǐng)悟其內(nèi)涵。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。”誠(chéng)如是也。
經(jīng)典伴我行作文 篇4
讀過(guò)經(jīng)典誦讀后，我深深地喜歡上了它，因?yàn)樗屛抑懒耸裁词乔Ч琶牢模裁词侨寮绎L(fēng)范，什么是中華傳統(tǒng)美德。
如今，我已經(jīng)讀了很多詩(shī)文，《戰(zhàn)國(guó)策》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《今日歌》都是我的最?lèi)?ài)。其中，給我印象最深刻當(dāng)然是《弟子規(guī)》了。因?yàn)樗?jīng)典、簡(jiǎn)練、有哲理，博大精深，能凈化人的心靈，陶冶情操�！兜茏右�(guī)》中有這樣幾句詩(shī)：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！彼嬖V我：父母呼喚應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才應(yīng)答。父母叫你做什么事時(shí)，不可拖延或推遲偷懶。想到日常媽媽叫我疊被子、做衛(wèi)生，我總說(shuō)搞不好或做作業(yè)等理由推三阻四的`，我真是很愧疚，爸爸媽媽要忙于工作回到家又有繁重的家務(wù)，我為什么就不能主動(dòng)為他們分擔(dān)一點(diǎn)自己力所能及的事情呢。
“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承�！边@句話告訴了我：父母教導(dǎo)我們做人做事的道理，是為了我們好，我們應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事父母這邊責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心。再想想生活中的我，平常和父母頂嘴，不聽(tīng)父母責(zé)備、教誡，還經(jīng)常邊寫(xiě)作業(yè)邊玩，不聽(tīng)父母教導(dǎo)，這些，都讓我感到慚愧不已。記得有一次，我語(yǔ)文考試只考了84分，父母鼓勵(lì)我，教育我，但我不易為然，和父母強(qiáng)詞奪理，說(shuō)這不怪自己。想了想這些不好的習(xí)慣，以后一定要改掉。
經(jīng)典誦讀是一把金色的鑰匙，打開(kāi)了我知識(shí)的寶庫(kù)，塑造著我的思想、行為，讓我增長(zhǎng)閱讀知識(shí)，開(kāi)闊視野，引導(dǎo)我怎樣去做一個(gè)品格優(yōu)良的人，正如冰心奶奶所說(shuō)：“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)�！弊屛覀儼巡┐缶畹闹腥A傳統(tǒng)文化傳承下去吧！
經(jīng)典伴我行作文 篇5
中國(guó)有五千年的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，所以，中華兒女從小就與經(jīng)典閱讀結(jié)下了不解之緣。
剛上小學(xué)時(shí)，每天早上晨讀，都讀一本較大的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀本，里面有《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《老子》、《中庸》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典篇目。要說(shuō)誦讀給我的生活帶來(lái)了哪些樂(lè)趣和便利呢？請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)吧。
有一次，弟弟從門(mén)外悶悶不樂(lè)地走進(jìn)來(lái)，“砰”地一聲關(guān)上了門(mén)�？此菒瀽灢粯�(lè)的.樣子，我就知道肯定發(fā)生了什么事，便問(wèn)：“怎么了？瞧你那嘴撅的。”“哎喲，還不是那個(gè)橫行霸道的同學(xué)，我昨天只不過(guò)隨口答應(yīng)了一下把我的那盒水彩筆給他嘛！”“嗯，這件事是他不對(duì)，你不就隨口答應(yīng)他給他水彩筆嘛！他那么霸道干什么�！边@時(shí)，爸爸從書(shū)房出來(lái)，也看見(jiàn)了弟弟剛才那副悶悶不樂(lè)的樣子，問(wèn)我：“你弟弟怎么了？”“咳，他隨口答應(yīng)同學(xué)給人家一盒水彩筆，可那位同學(xué)非逼他給。我覺(jué)得是那位同學(xué)不對(duì)�！薄昂呛�，張辰，你還沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)子上。古人說(shuō)‘言而無(wú)信，不知其可也�！愕艿苣莻�(gè)同學(xué)做的是不好，太輕率了，但你弟弟也有不對(duì)的地方，既然答應(yīng)給人家水彩筆就一定要給�！薄翱伞伤徊贿^(guò)是隨口答應(yīng)罷了�！薄盁o(wú)論在什么情況下，許下的諾言都要兌現(xiàn)�！甭�(tīng)了爸爸的這番話，我好像懂了什么。
在以后的學(xué)習(xí)中，古人的一言一行越來(lái)越深地影響著我們的生活，我們也將與經(jīng)典一路相伴……
經(jīng)典伴我行作文 篇6
國(guó)學(xué)經(jīng)典如同文學(xué)作品中一顆顆光彩耀眼的星星，照耀著我們學(xué)習(xí)中前進(jìn)的路途。要數(shù)其中最閃耀的一顆，那么非老子《道德經(jīng)》中的一句話：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�
老子是中國(guó)，也是全世界最早具有辯證法思想的哲學(xué)家之一。禍?zhǔn)窃斐筛５那疤�，而福又含有禍的因素。好事和壞事是可以相互轉(zhuǎn)化的。在一定條件下，福就會(huì)變成禍，禍也能變成福。
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”正如塞翁失馬中所講的`：塞翁丟了一匹母馬，鄰居紛紛對(duì)塞翁說(shuō)道：“這真是不幸��！”塞翁卻說(shuō)：“這不一定就是件壞事�！惫贿^(guò)了一段時(shí)間后。那匹母馬竟帶回一匹神駿的草原馬，這時(shí)鄰居們則對(duì)塞翁說(shuō)道：“你可真是太好運(yùn)了”。塞翁卻說(shuō)：“這不見(jiàn)得是件好事。”就是不久后，塞翁的兒子因?yàn)轵T母馬帶回來(lái)的草原馬而摔斷了腿。鄰居們說(shuō)：“這真是一場(chǎng)悲劇。”塞翁卻認(rèn)為：“或許這是一件好事�！睌�(shù)年后，邊塞起了戰(zhàn)爭(zhēng)，村子里要征兵，塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送榷靡孕颐�。�?dāng)打完仗后，村子里去當(dāng)兵的人十有八九都死了。
記得今年暑假，我和爸爸媽媽本來(lái)計(jì)劃去四川九寨溝游玩，可我卻突然發(fā)燒，且高燒不退，游玩計(jì)劃只能取消，我感到十分可惜。天有不測(cè)風(fēng)云，四川九寨溝發(fā)生7。0級(jí)大地震�？吹竭@則消息，我不僅十分同情那些被困的災(zāi)民，又為自己沒(méi)有去九寨溝感到十分慶幸。這不是很好地印證了老子的名言“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”嗎？
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。任何事物都有兩面性，福與禍?zhǔn)枪餐嬖诘��？雌饋?lái)不好的事情可能會(huì)導(dǎo)致好的結(jié)果，看起來(lái)好的事情也可能導(dǎo)致不好的結(jié)果，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)不順就怨天尤人，說(shuō)不定好事馬上就會(huì)發(fā)生；也不要因?yàn)橐恍┖檬戮偷靡馔�，說(shuō)不定禍?zhǔn)戮筒卦诤竺妗?/p>
讀懂了國(guó)學(xué)，你就讀懂了人生。愿這些璀璨的“星星”永遠(yuǎn)伴我前行！
經(jīng)典伴我行作文 篇7
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏文明璀璨奪目。中國(guó)，一個(gè)有著五千年文明的大國(guó)，在歷史的長(zhǎng)河中，古人不斷創(chuàng)作出新的文學(xué)作品，這些作品猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人看到希望，也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖，更似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾。國(guó)學(xué)經(jīng)典深深鑲?cè)肓宋覀內(nèi)粘Ｉ钪�，從小伴我成長(zhǎng)，指引著我，滋潤(rùn)著我。
很小的時(shí)候，我就已經(jīng)接觸到了一些國(guó)學(xué)經(jīng)典。依稀記得，上小學(xué)時(shí)在課文上看到過(guò)這樣一句話：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”當(dāng)時(shí)，我不太明白，后來(lái)老師告訴我說(shuō)：“這句話就是讓你珍惜時(shí)間，不要等到老了，才后悔當(dāng)年沒(méi)用心好好學(xué)習(xí)！”我當(dāng)時(shí)一聽(tīng)，立馬下定決心要改掉貪玩的習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)，千萬(wàn)不能落了個(gè)“空悲切”的下場(chǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像我的啟蒙老師，使我從小就定下了以后努力的目標(biāo)。
記得有一次，我犯了錯(cuò)，不知怎么的，雖然老師沒(méi)罰我，但我小小的心卻總是在埋怨自己，連著好幾天沒(méi)有心情上課，老師見(jiàn)我這樣，遞給我一張紙條并對(duì)我笑了笑，示意我打開(kāi)它。我看了看紙條，上面是一句話：“人非圣賢，孰能無(wú)惑？”我一子就開(kāi)朗起來(lái)，是��！人怎么可能不犯錯(cuò)呢？但只要我們調(diào)整心態(tài)，敢于面對(duì)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，那這就是一次鍛煉，只有我們不斷改正錯(cuò)誤，才能更加接近完美。這時(shí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典又像一個(gè)朋友，拉著你走出了迷惘的`陰霾。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的瑰寶，其中蘊(yùn)涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那光明的未來(lái)。
經(jīng)典伴我行作文 篇8
書(shū)，作為人的精神食糧，已經(jīng)成為了一些人生活中不可或缺的一部分。而對(duì)于“只要是書(shū)就想讀”的“大書(shū)蟲(chóng)”——我來(lái) 說(shuō)，書(shū)，早已融入了生命中。某天，我讀到了一本名為《朝讀經(jīng)典》的書(shū)籍。
打開(kāi)書(shū)頁(yè)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中記載了諸多古代名人說(shuō)過(guò)的話、所寫(xiě)的書(shū)。例如司馬遷的“鴻鵠之志”、“勾踐嘗膽”；蘇軾的“堅(jiān)韌 不拔”等。在這些文章中，我感觸最深的是許衡的兩句話：“責(zé)得人深者必自恕，責(zé)得己深者必薄責(zé)于人，蓋亦不假責(zé)人也。 自責(zé)以至于圣賢地面，何假有工夫責(zé)人？” 初次理解，全文的意思是：對(duì)別人責(zé)備的多，那一定在推卸自己的.責(zé)任，對(duì)自己責(zé)備的多，那么必然就對(duì)別人責(zé)備的少，這也是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間去責(zé)備別人。自責(zé)多的人，達(dá)到了圣賢的境界，哪有閑功夫去責(zé)備別人？讀到這里，我的腦海里 浮現(xiàn)出了那個(gè)把責(zé)備拉到自己身上的人來(lái)。
那是一個(gè)寒冷的冬天，天上下著鵝毛般的大雪，我走在上學(xué)的路上。無(wú)意間在十分吵鬧的環(huán)境中聽(tīng)到兩個(gè)五六年級(jí)的學(xué)生在附近說(shuō)著有關(guān)成績(jī)的話題�！罢媸堑�，又考砸了！都怪考試題目太難了，老師也不講，老爸老媽又不會(huì)教，連讓我查 一下都不行！”另一個(gè)聽(tīng)完，嘆了口氣說(shuō)：“我也考砸了，比你還差呢！”剛才還在抱怨的同學(xué)立刻把頭伸過(guò)去問(wèn)：“怎么回事 兒？是不是和我一樣的況？”另一個(gè)嘟著嘴搖了搖頭說(shuō)：“都怪我不好好檢查！要是我細(xì)心點(diǎn)就能考好了！都怪我太得意了! 哎，我怎么能這樣呢？”……她們后面說(shuō)的，我便沒(méi)怎么聽(tīng)了。 仔細(xì)想想，許衡要在詩(shī)中贊美的，不就是這樣美好的品行嗎？想想她們，再看看自己，才發(fā)現(xiàn)自己離“圣賢”還差著十萬(wàn) 八千里的遙遠(yuǎn)距離。也許在身邊，還有著很多的“圣賢”之人。
書(shū)本在我不肯合上書(shū)的手中合上了，閉上眼，細(xì)細(xì)品味書(shū)中那些難以忘卻的詩(shī)句，重新張開(kāi)眼，我便能發(fā)現(xiàn)更多有詩(shī)中 那些美好品行的人。
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