寧?kù)o與喧囂作文

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的寧?kù)o與喧囂作文，希望對(duì)大家有所幫助。

寧?kù)o與喧囂作文1

　　車水馬龍的街道上，總有形形色色的人在奔波，大城市的喧囂是人們生活的常態(tài)，不論你是否愿意，每個(gè)人都得適應(yīng)快節(jié)奏的生活，仿佛在喧囂的生活中，我們的人生都按下了快進(jìn)鍵，人們不停地奔波在日常瑣事中，卻忘記了生活的本來(lái)面貌。

　　作家三毛曾說(shuō)過(guò)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半在土里安詳；一半灑落蔭涼，一半沐浴陽(yáng)光……從不依靠，從不尋找。”我想，他是想尋找一份內(nèi)心的寧?kù)o，在寧?kù)o和喧囂中找到平衡吧！

　　在現(xiàn)代文明社會(huì)中，我們生活的`一切都被設(shè)定好了程序，且高效而規(guī)律地運(yùn)行。我們大部分人的一生都像是把一天復(fù)制粘貼，然后不斷地重復(fù)，如此循環(huán)往復(fù)，我們已經(jīng)習(xí)慣了生活的喧囂，在喧囂的生活中，我們漸漸變得麻木，而且并不覺(jué)得這樣的生活有什么不妥�？墒�，生活的偏執(zhí)離、失序是一種意外的生命體驗(yàn)，并不能根本改變現(xiàn)有的生活方式，但短暫的偏離，或者喚起回憶，或者關(guān)注到曾忽略的景色，或者心生憧憬……總之，會(huì)使我們的內(nèi)心感受到片刻的寧?kù)o。

　　就我而言，我很少晚上做夢(mèng)，可若有一天我整日奔波，在夜里入睡后，我便會(huì)自然而然地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，每當(dāng)這時(shí)，我會(huì)夢(mèng)到外公。六年前，外公因病去世，那時(shí)的我還小，但因外公的疼愛(ài)，他去世，我在夢(mèng)中經(jīng)�？扌�，許多年過(guò)去了，每每夢(mèng)到和外公在一起的情景，內(nèi)心便無(wú)比寧?kù)o，甚至寧愿永遠(yuǎn)停留在那一刻停留在那個(gè)讓我心身極度放松的時(shí)刻。

　　誠(chéng)然，片刻的寧?kù)o雖然不能改變固有的生活方式，但他可以平復(fù)你整日喧囂的內(nèi)心，讓你回歸一種近乎自然的寧?kù)o，這不經(jīng)會(huì)讓你回憶起過(guò)去一些美好的人事，更會(huì)卸下你內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，讓你更好地投入到接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作中，以便輕裝上陣，某種程度上，也提高了你工作學(xué)習(xí)的效率。

　　在我們每個(gè)人的生活中，都應(yīng)該找一個(gè)寧?kù)o與喧囂的平衡點(diǎn)，如此，放松身心，以更能適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏的生活。

寧?kù)o與喧囂作文2

　　車水馬龍的街道上，總有形形色色的人在奔波，大城市的喧囂是人們生活的常態(tài)，不論你是否愿意，每個(gè)人都得適應(yīng)快節(jié)奏的生活，仿佛在喧囂的生活中，我們的都按下了快進(jìn)鍵，人們不停地奔波在日�，嵤轮�，卻忘記了生活的本來(lái)面貌。

　　三毛曾說(shuō)過(guò)：如果有來(lái)生，要做一棵，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半在土里安詳；一半灑落蔭涼，一半沐浴從不依靠，從不。我想，他是想尋找一份內(nèi)心的寧?kù)o，在寧?kù)o和喧囂中找到平衡吧！ 在現(xiàn)代社會(huì)中，我們生活的一切都被設(shè)定了程序，且高效而規(guī)律地運(yùn)行。我們大部分人的一生都像是把一天復(fù)制粘貼，然后不斷地重復(fù)，如此循環(huán)往復(fù)，我們已經(jīng)了生活的喧囂，在喧囂的生活中，我們漸漸變得麻木，而且并不覺(jué)得這樣的生活有什么不妥�？墒牵�生活的偏執(zhí)離、失序是一種意外的體驗(yàn)，并不能根本現(xiàn)有的生活方式，但短暫的偏離，或者喚起，或者關(guān)注到曾忽略的景色，或者心生憧憬總之，會(huì)使我們的'內(nèi)心感受到片刻的寧?kù)o。 就我而言，我很少晚上做夢(mèng)，可若有一天我整日奔波，在夜里入睡后，我便會(huì)自然而然地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，每當(dāng)這時(shí)，我會(huì)夢(mèng)到外公。

　　六年前，外公因病去世，那時(shí)的我還小，但因外公的疼愛(ài)，他去世，我在夢(mèng)中經(jīng)�？扌�，許多年過(guò)去了，每每夢(mèng)到和外公在一起的情景，內(nèi)心便無(wú)比寧?kù)o，甚至寧愿永遠(yuǎn)停留在那一刻停留在那個(gè)讓我心身極度放松的時(shí)刻。 誠(chéng)然，片刻的寧?kù)o雖然不能改變固有的生活方式，但他可以平復(fù)你整日喧囂的內(nèi)心，讓你回歸一種近乎自然的寧?kù)o，這不經(jīng)會(huì)讓你回憶起過(guò)去一些的人事，更會(huì)卸下你內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，讓你更好地投入到接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作中，以便輕裝上陣，某種程度上，也提高了你工作學(xué)習(xí)的效率。

　　在我們每個(gè)人的生活中，都應(yīng)該找一個(gè)寧?kù)o與喧囂的平衡點(diǎn)，如此，放松身心，以更能適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏的生活。

寧?kù)o與喧囂作文3

　　社會(huì)是集體概念，社會(huì)生活是喧囂的，而個(gè)人是相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，但是人是社會(huì)中的人，不能脫離社會(huì)而單獨(dú)存在。因此，保持內(nèi)心力量的寧?kù)o需要在喧囂中尋求。

　　寧?kù)o，是指一個(gè)人內(nèi)心的平和與堅(jiān)定的力量，是用以防御挫折，迷茫，浮躁的不良情緒的干擾和侵襲。古語(yǔ)有云：小隱隱于林，大隱隱于市。更何況，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展以及信息交流的日益頻繁，古人口中的“小隱”得以實(shí)現(xiàn)的可能性微乎其微。于是，我們不得不堅(jiān)守我們自己的精神家園，學(xué)會(huì)在喧鬧的都市尋找一片安靜的樂(lè)土。要在喧囂中尋求寧?kù)o，即是我們要在社會(huì)中各種層出不窮的誘惑中秉持自身的正義和責(zé)任，保持內(nèi)心世界的純凈。周國(guó)平先生說(shuō)：“世界越來(lái)越喧鬧，我的日子越來(lái)越安靜�！敝車�(guó)平先生正是憑借著自身的內(nèi)心保持他這種安靜的生活。

　　內(nèi)心這種寧?kù)o的力量，是“誤落塵馬中”依然保有的淡然與平和，是流言紛四起時(shí)依然不變的堅(jiān)定與超然，是不沉迷聲色犬馬之中的自持，是不被功名利祿所束縛的灑脫。社會(huì)生活耳濡目染，難免對(duì)我們的內(nèi)心一次次地侵蝕，攻擊。只有保持內(nèi)心的寧?kù)o，在煩擾之中獨(dú)具慧心，心中生智。然而，保有寧?kù)o的力量并非易事。我們生活在集體中，難免會(huì)受到他人的`影響。

　　或是說(shuō)，喧囂的社會(huì)生活總是會(huì)給我們的心靈蒙上一層陰影。我們?cè)谶@樣的情況下應(yīng)該隨波逐流，放棄自己的準(zhǔn)則嗎？不是這樣的，反而我們更要堅(jiān)守自己內(nèi)心的力量，盡管外界一次次地進(jìn)擊，我們?cè)诓贿`背人生原則的條件下一次次地保證自身的清潔與純凈，這是更加難能可貴的。在喧囂之中尋找寧?kù)o，堅(jiān)守自己的內(nèi)心，這是在現(xiàn)代社會(huì)中必須學(xué)會(huì)的一項(xiàng)技能和堅(jiān)持的一個(gè)準(zhǔn)則。讓內(nèi)心世界在喧鬧的社會(huì)生活接受一次次的洗禮，我們的心靈才能保有如雨后晴空的明朗和清新。不問(wèn)車馬幾多塵埃擾亂我心，心中自有一方天地，維我心中所念，保我心中所靜。身在喧囂之內(nèi)，而心在寧?kù)o之間。

寧?kù)o與喧囂作文4

　　當(dāng)今社會(huì)，快節(jié)奏的生活總讓人覺(jué)得很有壓力，而喧囂、繁華的城市似乎為這種快節(jié)奏提供了理所應(yīng)當(dāng)?shù)姆諊�，放眼望去，盡是川流不息的車輛和高聳的寫字樓。而在這種喧囂、緊張的環(huán)境下，心靈的寧?kù)o與淡泊就變得更加難能可貴，更加讓人陶醉……

　　諸葛亮曾經(jīng)告誡自己的兒子：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非譫泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”一個(gè)人要想有所成就，就首先要做到心靜。心靜是一種境界，他需要我們不受外界環(huán)境的影響，專心做好自己，只要做到心靜，就不會(huì)在乎自己所處環(huán)境的優(yōu)或劣�！靶倪h(yuǎn)地自偏”，古人早就參透了這其中的道理。

　　有人說(shuō)過(guò)：“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這句話我認(rèn)為說(shuō)得并不很精確。在實(shí)際生活中，往往眼睛看到的并不是事情的本質(zhì)，而只是一種表象，眼睛則很容易被這種表象所蒙蔽，卻以為看透了事情的全部而不去深究隱藏在表象之后的真相，就像瞎子摸象一般。所以我認(rèn)為這句話應(yīng)是：“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的.心�！�

　　曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)人只有初中文憑，只身到一座城市中去闖蕩，決定以身上僅有的一點(diǎn)錢去炒股。當(dāng)然，像我們大家知道的一樣，有賠有賺，但他始終保持一顆淡泊的心，平常的心態(tài)。因?yàn)檫@個(gè)，他最后終于在這座城市里闖出屬于自己的一片天地。而當(dāng)初和他一起炒股的一些人，卻因永遠(yuǎn)滿足不了的對(duì)金錢的欲望而妻離子散�，F(xiàn)在的他，雖是身價(jià)百萬(wàn)的大老板，卻仍然每天簡(jiǎn)裝上班，過(guò)著和普通人一樣的生活，這種淡泊與曠達(dá)難道不值得人敬佩，不令人陶醉嗎？

　　所以，心靈的淡泊與豁達(dá)是我們成功的催化劑，急功近利反而會(huì)害了我們，放慢自己的腳步，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活如此美好！

寧?kù)o與喧囂作文5

　　鋼筋水泥的城市，穿梭于林立的高樓大廈，忙碌的四處奔波，卻從未感受過(guò)那一種寧?kù)o的快樂(lè)。閑暇時(shí)，你是否會(huì)選擇逃離你所在的繁華都市轉(zhuǎn)而奔向那風(fēng)景秀麗的名勝或是古跡?大部分的人都會(huì)選擇如此，可又有多少人想過(guò)這樣似是條件反射性的行為背后的原因?

　　若是在竹林間漫步，看著鋪天蓋地的綠色映入眼簾，聽(tīng)著風(fēng)拂動(dòng)竹葉的聲響，便覺(jué)得是這般的令人陶醉;若是在江邊，沿著堤岸，聽(tīng)著浪濤拍打岸邊的聲音，吹著帶著泥土清新的風(fēng)從未如此自在。

　　這些美麗是地球所賦予我們的，而現(xiàn)在，那綠色的土地卻被沒(méi)有生氣的鋼筋水泥所覆蓋，在感嘆城市進(jìn)步之快時(shí)是否會(huì)為這些綠意的消失而感到悲哀。的確，我們所生活的土地正在飛速的發(fā)展，而這進(jìn)步帶來(lái)的什么?經(jīng)濟(jì)效益?還是外人的盛贊?不得而知，我只知道，鄉(xiāng)間的小路被寬闊的柏油公路所替代，種著莊稼的土地被填平……在繁華的'城市里，眼中所見(jiàn)的只是來(lái)來(lái)往往飛馳的車與行色匆匆的人們。那份本該屬于我們的寧?kù)o與祥和又去了哪里?

　　我們的家園，漸漸失去了本該有的綠意，而是慢慢的被灰色所覆蓋，灰色的天空，灰色的建筑，灰色的……也許，現(xiàn)在的人們所追求是快速度的生活，也漸漸忘卻了自然圍繞的快樂(lè)，商廈，大樓成了人們最常留戀的地方，沒(méi)有清新的空氣，只有不再蔚藍(lán)的天空，這些鋼筋混凝土所鑄就的高樓大廈永遠(yuǎn)都缺了些什么，沒(méi)有生氣。我們唯一的家園，我們的地球已不堪重負(fù)了，已是如此疲憊卻仍要支撐起我們?nèi)祟惖募覉@。

　　面對(duì)這一切，我們能做什么?是否有這樣問(wèn)過(guò)自己，身處在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們能做什么?我們所需要不應(yīng)該僅僅是物質(zhì)上的需求。我們所需要的是我們一直以來(lái)所缺少的東西，我們需要綠色的生活。沒(méi)有綠色，就沒(méi)有生機(jī)，沒(méi)有人愿意生活在灰色的城市里。文明在不斷地發(fā)展，城市也在不斷地進(jìn)步著，充斥著喧囂的城市，多了一份繁華，少了一份寧?kù)o。我們所能做到的，只能是從我們自己開(kāi)始，慢慢的改變，也許很困難，也許有很多的艱難險(xiǎn)阻……

　　我們的家園只有一個(gè)，它需要我們切實(shí)的保護(hù)。不要讓過(guò)快的發(fā)展變成我們的牽絆。

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