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莊子的智慧作文【優(yōu)秀4篇】
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的莊子的智慧作文，希望對(duì)大家有所幫助。
莊子的智慧作文1
在諸子百家中，我嘴喜歡莊子。莊子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人。如果忽略道家宗師的名頭，將會(huì)是一個(gè)非常平凡的人，但就是這么一個(gè)扔在人群中找不到的人，在兩千多年的時(shí)間中，有多少人崇敬過(guò)他！可以說(shuō)，如果老子不是太白金星，那么，他是道教兩千年傳承中最有名的一位。那么，他的智慧又在哪兒呢？
我發(fā)現(xiàn)莊子的智慧于水上�！扒f子釣于濮水”一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。莊子三言兩語(yǔ)便可拒絕邀請(qǐng)，這不僅需要巧利的口舌，更需要清靜無(wú)為的一顆心，一顆不追名逐利，不為名利打得頭破血流的心。我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)中，也不應(yīng)該為名利而學(xué)習(xí)，應(yīng)該為自己定下一個(gè)自己喜歡的目標(biāo)，不因與別人爭(zhēng)斗而改變目標(biāo)。爭(zhēng)斗固然可以迫使自己努力，可這努力是被逼出來(lái)的，遠(yuǎn)不如自發(fā)的好，當(dāng)然，對(duì)某些不愿努力的人就另當(dāng)別論了。讀了這個(gè)故事，我便在心中下定決心，一定要自己默默努力，直到實(shí)現(xiàn)自己的理想為止。
我發(fā)現(xiàn)莊子的智慧于叢林，“夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”，這么一個(gè)高潔高傲的動(dòng)物，飛過(guò)叢林是，得到腐鼠的鴟卻“仰而視之，曰：‘嚇！’”。莊子用著件事來(lái)比喻惠施的追殺。在莊子看來(lái)，名利只不過(guò)是過(guò)眼云煙爾。這點(diǎn)我非常贊同，這世上又有多少人能永遠(yuǎn)保持住“名”，保護(hù)住“利”呢？人這一生，生，赤裸裸地來(lái)，死，亦赤裸裸地去。人們都希望能把名利帶到來(lái)世，修筑了無(wú)數(shù)藏滿奇珍異寶的陵墓，結(jié)果呢？只是促進(jìn)盜墓事業(yè)的發(fā)展。
我發(fā)現(xiàn)莊子的智慧于萬(wàn)物�！暗馈痹谙N蟻，稊稗甚至屎溺中。天下萬(wàn)物中，任何東西中都有“道”存在著�！暗馈币嗾嬉嗉�，亦實(shí)亦虛，總而言之，是一種很玄的東西，掌握了它，便可以與天地同壽，與日月比肩�，F(xiàn)在，可以說(shuō)“道”存在于三百六十行中。每一行中都會(huì)有屬于自己行業(yè)的規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩就可以說(shuō)是“道”。行業(yè)中的一切事，都要遵循它，雖然不可能掌握它，但是可以遵循它，不去違背它，也是可以達(dá)到自己的目標(biāo)的。我也希望自己能夠一直遵循這個(gè)“道”。
我發(fā)現(xiàn)莊子的智慧于人生。生亦何歡，死亦何懼。怕是莊子的.一部分思想了，莊子的妻子死了，他不但不傷心，反而十分高興，還“鼓盆而歌”，這或許和莊子豁達(dá)的性格有關(guān)。我認(rèn)為，人死了，只是另一種特殊的開(kāi)始，又有什么可怕的呢？再說(shuō)了，人生老病死是不可抗力，人死了，再傷心也不可能在活過(guò)來(lái)了，就算奇跡發(fā)生，死人復(fù)活了，人們也不高興，畢竟“詐尸”是不吉利的事。不能只把死亡看成一切的終點(diǎn)，而應(yīng)該想，終點(diǎn)之后又將是個(gè)起點(diǎn)。
莊子的智慧存在于萬(wàn)事萬(wàn)物之中，只要用心聆聽(tīng)，一定可以有所感悟的。
莊子的智慧作文2
推開(kāi)莊子的門，他不在。
本想與他交談，可惜，他不在。我漫步于草廬旁，落葉已積了八層。他真的在這里住過(guò)嗎？還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了？
“不，我可以證明他在這兒住過(guò)�！毖曂ィ瓉�(lái)是池中探出頭的魚(yú)�！拔沂撬P下快樂(lè)的魚(yú)，他從未想過(guò)自己是怎么知道惠施是快樂(lè)的，但他卻知道我是快樂(lè)的。他現(xiàn)在的確不在這兒，但是你可以在任何地方找到他。他可能在清風(fēng)中與你交談；也可能在這碧波里映出你的真實(shí)，你的心靈；他多半融入了你的心中。”魚(yú)搖動(dòng)著尾巴，游遠(yuǎn)了。我站起身來(lái)，這可以照透人之心靈的碧波，不就是莊子的智慧嗎？
不知何時(shí)，肩上停了一只蝴蝶。“他帶走的是我，留下的卻是他。我們?cè)趬?mèng)中飛舞，在花間大笑，我們讓后人疑惑已久，可我們卻感知著對(duì)方。他對(duì)這俗世累了、倦了，所以他為他妻子的解脫而開(kāi)心。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在微笑，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美艷。他選擇了我，讓自身也升華得如此美麗�！焙麚溟W著翅膀，飛入花間。我閉上眼，這直透心房的花香不也是莊子的智慧嗎？
“你是官吏？”腳邊爬來(lái)了一只老龜�！安唬皇�，和你一樣不是。”我俯下身子。“好得很，清爽得很，莊子曾以我為喻，拒絕相位。其實(shí)，這泥土并不臟，曳尾于其中真的是世間最快活的事兒。有人曾問(wèn)我?guī)е@么重的殼行走累嗎？殊不知，我早就把殼視為自己的血與肉，又怎的會(huì)覺(jué)得累呢？就像有人問(wèn)莊子讀那么多書(shū)累嗎？在自然中行走累嗎？書(shū)與自然早已是他的血與骨，何談受累呢？”龜轉(zhuǎn)過(guò)身，爬向淤泥深處。我直起腰來(lái)，原來(lái)這淤泥中也蘊(yùn)藏著莊子的智慧呢……
莊子生于亂世，在世間唱著屬于他自己的狂想曲。他贊嘆自然的偉大與人的.渺小。并不是我們離莊子的智慧太遠(yuǎn)，而是塵世的塵埃遮住了我們的心扉，困住了我們的腳步。自然是偉大的，人類是渺小的，但當(dāng)二者合為一體時(shí)，人的渺小也就不可見(jiàn)了。這才是莊子智慧的根本嗎？
我不禁嘲笑自己的淺陋，竟在這里等莊子回來(lái)。我應(yīng)當(dāng)去大自然，應(yīng)當(dāng)去世界上的每一角，去尋找，去拾起他遺留的智慧。
莊子的智慧作文3
《逍遙游》是《莊子》的開(kāi)篇之作，文中有一只“其翼若垂天之云”的鯤鵬，輕輕煽動(dòng)翅膀，就能“扶搖直上九萬(wàn)里”，其景稍作想象，便覺(jué)壯觀，其態(tài)是何等自在逍遙，令人向往。這篇文章是莊子哲學(xué)的中心思想也是自古以來(lái)中國(guó)文人的生命向往，“逍遙”不只是形式，更是一種心態(tài)。
莊子在《逍遙游》的最后講了一句話：“各適其性”。每個(gè)人都有自己的本性，每個(gè)道理也都有它的自性，他用“鯤可以化身為鵬”的故事，告訴我們生命是不會(huì)局限在一個(gè)框架里的，而不管是道理還是我們的人生，也一樣不應(yīng)該局限在一個(gè)框架里。順隨自然，固守本真，是每一個(gè)生命最理想的生命狀態(tài)。
莊子在《庖丁解�！芬晃闹嘘U述的“養(yǎng)生之道”認(rèn)為生命是一種自然現(xiàn)象，正如文中所講“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然”，莊子非常形象地比喻養(yǎng)生就像庖丁解牛一樣，也要“依乎天理”，順其自然，不必刻意追求長(zhǎng)生。不必追逐功名而天下大治，不避居江湖而保持清閑，不施導(dǎo)引之術(shù)而能延年益壽，忘記一切，保有自身，恬淡而沒(méi)有窮盡，一切美好的東西便隨之而來(lái)，這便是自然法則。
“以無(wú)厚入有間，恢恢乎其余游刃必有余地矣”，文章中的'人生哲學(xué)，絕不是簡(jiǎn)單的消極避世，而是對(duì)生活的一種積極態(tài)度。
這種人生哲學(xué)在一定意義上陶冶和豐富了人的精神世界，教人們忘懷得失，擺脫利害，超脫種種庸俗無(wú)聊的現(xiàn)實(shí)計(jì)較和生活束縛，或高舉遠(yuǎn)蹈，或怡然自適，與生機(jī)盎然的大自然融為一體，從中獲得生活的力量和生命的意趣，從而撫慰人們心靈的創(chuàng)傷。這也正是中國(guó)歷代知識(shí)分子在遭遇失敗和不幸之后，并沒(méi)有真正毀滅，而更多是保存生命，堅(jiān)守節(jié)操，隱逸遁世，以山水自?shī)�，潔身自好的原因�?/p>
莊子的思想奇幻無(wú)方、靈動(dòng)脫俗，一篇汪洋恣肆的《逍遙游》，讓人仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)；一篇靈動(dòng)睿智的《秋水》，讓人領(lǐng)略到朝暾夕月、落崖驚風(fēng)……他的作品所蘊(yùn)含的道理含義深刻、膾炙人口。魯迅評(píng)價(jià)莊子：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也�！�
莊子棄名利、遠(yuǎn)污濁，摒棄一切浮華，冷眼看穿世俗。他在思想的天空里任意逍遙，揮灑出妙趣橫生又充滿哲理的文章來(lái)，他對(duì)生命的理解之通透都得益于他淡泊名利，寄情山水，無(wú)欲則剛，超然物外的本性。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我想學(xué)習(xí)他積極陽(yáng)光、遠(yuǎn)離負(fù)能量的做人風(fēng)格；心無(wú)旁騖，潛心研究學(xué)問(wèn)的做事風(fēng)格，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷完善自己。
愿我們終能在繁華中守住心境，也能在陰影中安然處之，不困于得失成敗，內(nèi)心變得豐富強(qiáng)大！
莊子的智慧作文4
推開(kāi)莊子的門，他不在。
本想與他交談，可惜，他不在。我漫步于草廬旁，落葉已積了八層。他真的在這里住過(guò)嗎？還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了？“不，我可以證明他在這兒住過(guò)�！毖曂�，原來(lái)是池中探出頭的魚(yú)�！拔沂撬P下快樂(lè)的魚(yú)。他從未想過(guò)自己是怎么知道惠施是快樂(lè)的，但他卻知道我是快樂(lè)的。他現(xiàn)在的確不在這兒，但是，你可以在任何地方找到他。他可能在清風(fēng)中與你交談；也可能在這碧波里映出你的真實(shí)，你的心靈；他多半融入了你的`心中�！濒~(yú)搖動(dòng)著尾巴，游遠(yuǎn)了。我站起身來(lái)：這可以照透人之心靈的碧波，不就是莊子的智慧嗎？
不知何時(shí)，肩上停了一只蝴蝶�！八麕ё叩氖俏遥粝碌膮s是他。我們?cè)趬?mèng)中飛舞，在花間大笑，我們讓后人疑惑已久，可我們卻感知著對(duì)方。他對(duì)這俗世累了、倦了，所以他為他妻子的解脫而開(kāi)心。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在微笑，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美艷。他選擇了我，讓自身也升華得如此美麗�！焙麚溟W著翅膀，飛入花間。我閉上眼：這直透心房的花香，不也是莊子的智慧嗎？
“你是官吏？”腳邊爬來(lái)了一只老龜�！安唬皇�，和你一樣不是。”我俯下身子。“好得很，清爽得很，莊子曾以我為喻，拒絕相位。其實(shí)，這泥土并不臟，曳尾于其中真的是世間最快活的事兒。有人曾問(wèn)我?guī)е@么重的殼行走累嗎？殊不知，我早就把殼視為自己的血與肉，又怎么會(huì)覺(jué)得累呢？就像有人問(wèn)莊子讀那么多書(shū)累嗎？在自然中行走累嗎？書(shū)與自然早已是他的血與骨，又何談受累呢？”龜轉(zhuǎn)過(guò)身，爬向淤泥深處。我直起腰來(lái)：原來(lái)這淤泥之中，也蘊(yùn)藏著莊子的智慧呀……
莊子生于亂世，在世間唱著屬于他自己的狂想曲。他贊嘆自然的偉大與人類的渺小。并不是我們離莊子的智慧太遙遠(yuǎn)，而是塵世的塵埃遮住了我們的心扉，困住了我們的腳步。自然是偉大的，人類是渺小的，但當(dāng)二者合為一體時(shí)，人類的渺小也就不可見(jiàn)了。這不正是莊子智慧的根本嗎？
我不禁嘲笑自己的淺陋，竟在這里等莊子回來(lái)。我應(yīng)當(dāng)去大自然，應(yīng)當(dāng)去世界上的每一角，去尋找，去拾起他遺留的智慧。
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