行勝于言作文合集[3篇]

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家收集的行勝于言作文，希望能夠幫助到大家。

行勝于言作文1

　　鷹選擇努力飛翔，他獲得的是非凡的在云端飛翔。蟬選擇了蟬的滿足，收獲棲息在平庸的樹(shù)枝上。

　　當(dāng)鐘勇年輕且鋒芒畢露時(shí)，他有沒(méi)有想過(guò)將來(lái)會(huì)失去所有的人？當(dāng)趙括變得冷漠和自夸時(shí)，他有沒(méi)有想過(guò)戰(zhàn)時(shí)的死手？當(dāng)馬謖在他的軍帳中答應(yīng)時(shí)，他有沒(méi)有想過(guò)他逃跑時(shí)的眼淚？

　　因此，言行被一個(gè)接一個(gè)地放在錯(cuò)誤的地方，歷史的曲線被固定下來(lái)。

　　事實(shí)上，言行之間的辯證關(guān)系就像水和桶之間的關(guān)系一樣:空氣體就像水一樣，只有桶里的水越來(lái)越多，桶才會(huì)變得越來(lái)越重。鐘勇、趙括、馬蘇，哪個(gè)不是質(zhì)量好的桶？遺憾的是，沒(méi)有水的水桶就像不能行駛的汽車一樣，對(duì)歷史的現(xiàn)實(shí)毫無(wú)用處。如果他們真的要說(shuō)一些有價(jià)值的東西，他們只會(huì)成為陳方博物館里的歷史書供后人學(xué)習(xí)。

　　然后有人說(shuō):沉默是金。因此，魯迅也說(shuō)過(guò):如果你不在沉默中爆發(fā)，你就會(huì)在沉默中滅亡。然而，在我看來(lái)，沉默和沉默是有質(zhì)的區(qū)別的。

　　不是所有的沉默都是金子，也不是所有的沉默都會(huì)導(dǎo)致毀滅。在同樣的沉默表象下，有兩個(gè)完全不同的世界。

　　1840年，當(dāng)英國(guó)武裝直升機(jī)向中國(guó)敞開(kāi)大門時(shí)，當(dāng)齊山和其他人驚呼武裝直升機(jī)不可抗拒時(shí)，中國(guó)的智者選擇了保持沉默。然而，這種沉默并不意味著屈服，而是包含著行動(dòng)的`沉默。當(dāng)然，只有這樣的沉默才能引發(fā)疾病爆發(fā)。

　　因此，引入了另一種完全沉默的沉默，這預(yù)示著毀滅的沉默。

　　因此，行動(dòng)的作用是顯而易見(jiàn)的。即使是沉默，如果它包含了行動(dòng)的萌芽，也會(huì)指向成功。

　　當(dāng)然，做得比說(shuō)得好并不意味著把話放到無(wú)用的地方。如果成功是在海上航行，語(yǔ)言就是風(fēng)。風(fēng)不僅能幫助船破浪前進(jìn)，還能激起海浪吞噬希望。如果成功是一塊種滿小麥幼苗的土地，那么話語(yǔ)就是雨水。雨水不僅能滋潤(rùn)大地，還能造成數(shù)千英里的洪水泛濫。因此，盡管做很重要，但沒(méi)有指示的做將是一個(gè)更大的謊言。

　　當(dāng)鷹選擇翱翔云端時(shí)，它必須付諸實(shí)踐，因?yàn)樾袆?dòng)勝于言語(yǔ)。當(dāng)知了選擇自滿時(shí)，他們注定會(huì)平庸，因?yàn)樾袆?dòng)勝于言語(yǔ)。

行勝于言作文2

　　鷹選擇了飛翔的努力，收獲的是翔于云端的非凡；蟬選擇了“知了”的自得，收獲的事棲于枝梢的平庸。

　　當(dāng)仲永年少即鋒芒畢露時(shí)，可曾想過(guò)日后的泯然眾人？當(dāng)趙括臨陣夸夸其談時(shí)，可曾想過(guò)戰(zhàn)時(shí)的身死人手？當(dāng)馬謖軍帳中信誓旦旦時(shí)，可曾想過(guò)敗逃時(shí)的兩淚漣漣？

　　于是那一次次言與行的本末倒置，定格了歷史的曲線。

　　其實(shí)，言與行的辯證，正如同水與桶的關(guān)系：空氣如言行如水，而只有當(dāng)桶中的水愈來(lái)愈多時(shí)，桶才會(huì)變重。仲永、趙括、馬謖，哪一個(gè)不是質(zhì)地優(yōu)良的“桶”呢？只可惜不裝水的桶如不能跑的車一樣，于歷史的實(shí)在性而言毫無(wú)用處，倘如真的非要說(shuō)出些價(jià)值，那也只有將他們陳放于史書的'博物館中，供后來(lái)者引而鑒之了。

　　于是有人便言：沉默是金。于是魯迅先生也說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！比欢�，這于我看來(lái)，沉默與沉默之間，卻是有著質(zhì)的區(qū)別。

　　并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都會(huì)導(dǎo)致滅亡。在相同的沉默的表象下面，有著截然不同的兩個(gè)世界。

　　當(dāng)1840年英吉利的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)中國(guó)大門時(shí)，當(dāng)琦善等人驚呼著堅(jiān)船利炮不可抵擋時(shí)，中國(guó)的有識(shí)之士們選擇了沉默。然而這沉默并不是屈服，而是蘊(yùn)含著“行”的沉默。當(dāng)然，也只有這樣的沉默，才能孕育出爆發(fā)。

　　于是便引出另一種沉默——徹底沉默了的沉默，預(yù)示了滅亡的沉默。

　　所以，“行”的作用便顯而易見(jiàn)，即便是沉默，若內(nèi)蘊(yùn)著“行”的苗芽，也會(huì)指向成功。

　　當(dāng)然，行勝于言并不是將言置于無(wú)用之地。若成功是行于海上的帆船，言便是風(fēng)。風(fēng)既能助船破浪，也能掀起波濤吞嚙希望。若成功是種著麥苗的田地，言便是雨。雨既能滋潤(rùn)大地，也能引發(fā)洪澇水淹千里。所以，“行”固然重要，但沒(méi)有“言”指導(dǎo)的“行”卻將是一個(gè)更大的謊言。

　　當(dāng)小鷹選擇了翔于云端的非凡，它就要付諸努力，因?yàn)樾袆儆谘�；�?dāng)知了選擇了自鳴的得意，它便注定了平庸，因?yàn)樾袆儆谘浴?/p>

行勝于言作文3

　　鷹只有用力擺動(dòng)翅膀才能在天空中疾馳，蟬也只能傲然歌唱，所以是棲息的樹(shù)枝。

　　做的魅力遠(yuǎn)勝于言詞。

　　我們會(huì)欣賞一個(gè)整天說(shuō)話的人，還是一個(gè)默默為夢(mèng)想而行動(dòng)的人？

　　這讓我想起了有錢的巴菲特，他的女兒小時(shí)候很囂張。在一次宴會(huì)上，她向客人吹噓自己長(zhǎng)大后會(huì)成為一名偉大的作家，但巴菲特沒(méi)有稱贊女兒有這樣的野心，而是問(wèn)她：“你能告訴我一些你讀過(guò)并欣賞的書嗎？”女兒答不上來(lái)，巴菲特立刻勃然大怒，沖她吼道：“馬上離開(kāi)桌子，去你的臥室反省，在你沒(méi)做什么之前不要開(kāi)始說(shuō)話�！笔聦�(shí)上，巴菲特想告訴女兒的是，行動(dòng)勝于雄辯。有人問(wèn)巴菲特：“你成功的秘訣是什么？”他說(shuō)：“一是保持沉默，二是立即行動(dòng)，三是堅(jiān)持下去�！币虼�，巴菲特的成功源于他的行動(dòng)。

　　在生活中，“我想變得偉大……”在全國(guó)都很“流行”。很多人用這樣的'口號(hào)，卻從來(lái)沒(méi)有付諸行動(dòng)。有人說(shuō)我想當(dāng)科學(xué)家，可我連一個(gè)化學(xué)式都不記得了；有人說(shuō)我想當(dāng)作家，但我連四大古典小說(shuō)都沒(méi)接觸過(guò)；有人說(shuō)我想去哈佛，但是24個(gè)英文字母拆開(kāi)來(lái)看還行，合起來(lái)就很迷�！�…這些人是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”。有夢(mèng)想是好事，有大夢(mèng)想是大事。但是，你的夢(mèng)想再偉大，再刺激，沒(méi)有行動(dòng)，也只能是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想，只能永遠(yuǎn)活在幻想中。

　　舉個(gè)例子，如果世界上所有的母親只對(duì)孩子說(shuō)“媽媽很愛(ài)你”，孩子能感受到愛(ài)嗎？母愛(ài)會(huì)這么偉大嗎？母愛(ài)不是語(yǔ)言，而是行動(dòng)。這也很好的詮釋了行動(dòng)勝于雄辯的真諦。

　　我的朋友，當(dāng)你說(shuō)“我想變得偉大……”的時(shí)候，請(qǐng)仔細(xì)聆聽(tīng)。你身邊有蟬在唱歌嗎？或者選擇做一只雄鷹，翱翔藍(lán)天。

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