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《閱江樓記》原文及賞析

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《閱江樓記》原文及賞析

《閱江樓記》原文及賞析1

  閱江樓記

  朝代:明代

  作者:宋濂

  原文:

  金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐,類皆偏據(jù)一方,無以應山川之王氣。逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。雖一豫一游,亦可為天下后世法。京城之西北有獅子山,自盧龍蜿蜒而來。長江如虹貫,蟠繞其下。上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀之樂。遂錫嘉名為“閱江”云。

  登覽之頃,萬象森列,千載之秘,一旦軒露。豈非天造地設(shè),以俟大一統(tǒng)之君,而開千萬世之偉觀者歟?當風日清美,法駕幸臨,升其崇椒,憑闌遙矚,必悠然而動遐思。見江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關(guān)阨之嚴固,必曰:“此朕沐風櫛雨、戰(zhàn)勝攻取之所致也!敝邢闹畯V,益思有以保之。見波濤之浩蕩,風帆之上下,番舶接跡而來庭,蠻琛聯(lián)肩而入貢,必曰:“此朕德綏威服,覃及外內(nèi)之所及也!彼内镏h,益思所以柔之。見兩岸之間、四郊之上,耕人有炙膚皸足之煩,農(nóng)女有捋桑行馌之勤,必曰:“此朕拔諸水火、而登于衽席者也。”萬方之民,益思有以安之。觸類而思,不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神,因物興感,無不寓其致治之思,奚此閱夫長江而已哉?彼臨春、結(jié)綺,非弗華矣;齊云、落星,非不高矣。不過樂管弦之淫響,藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之,臣不知其為何說也。

  雖然,長江發(fā)源岷山,委蛇七千余里而始入海,白涌碧翻,六朝之時,往往倚之為天塹;今則南北一家,視為安流,無所事乎戰(zhàn)爭矣。然則,果誰之力歟?逢掖之士,有登斯樓而閱斯江者,當思帝德如天,蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報上之心,其有不油然而興者耶?

  臣不敏,奉旨撰記,欲上推宵旰圖治之切者,勒諸貞珉。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也。

  賞析:

  作者:任俠家

  文章不作一味的奉迎,在歌功頌德的同時,也意存諷勸。登上閱江樓,覽“中夏之廣,益思有以保之”;見“四隀之遠,益思所以柔之”;見“萬方之民,益思有以安之”。就是登覽中處處想著國家社稷人民,既“元不寓其致治之思,奚止閱夫長江而已”。至于那些“留連光景之辭,皆略而不陳”。文章確實寫得莊重典雅,委婉含蓄,是一篇頗具時代特色而又有分寸的應制文字。

  閱江樓,在今南京獅子山,為明代開國皇帝朱元璋詔令所建,建成后,朱元璋常登臨其上覽勝。本文即為宋濂奉詔所寫的一篇歌頌性的散文。

  宋濂為明初文官中的重臣,朱元璋頒發(fā)的詔令多出其手,實為皇帝的左右手。本文既為奉詔而作,其中自不免存在一些歌功頌德的溢美之詞。但作者又能援引歷史上,特別是六朝覆滅的事實,巧妙地達到了“以史為鑒”的目的'。寓規(guī)勸于敘事,當是本文的主旨所在。

  宋濂為一代宗師,而且常為明太祖草詔,故其文風莊重渾厚,語言簡潔得體。本文堪稱代表作之一。文中雖多有歌功頌德的套語,但應把它放在具體的歷史條件下來認識。明太祖朱元璋率領(lǐng)農(nóng)民起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,終于推翻了腐朽殘暴的元政權(quán),而且在即位后確實采取了一些促進經(jīng)濟發(fā)展的措施,應該說是順應社會發(fā)展要求的。文中提到的“拔諸水火,而登于衽席”,確實也反映了當時的一些實際,不能單純地把它看作是“陳詞濫調(diào)”。至于寫到皇帝在登樓時的種種心理活動,雖然是在贊揚“一統(tǒng)之君”,但頗有弦外之音,即為皇帝敲響警鐘,暗寓皇帝要處處關(guān)心國事民疾,而不應為觀賞勝景而登臨。特別是在第三段中,作者援引了古代樓閣的往事陳跡,說明了歷史上朝代興亡的教訓,更直截了當?shù)乇憩F(xiàn)出規(guī)勸之意。

  全文有敘有議,駢散兼?zhèn)洌@出作者非凡的功力!奥暯趟,罔間朔南,存神穆清,與天同體”,“登覽之頃,萬象森列,千載之秘,一旦軒露”之類的四字句,讀起來鏗鏘有力,頗具音韻美!敖瓭h之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關(guān)阨之嚴固”等五字的排比句,又把當?shù)氐臍庀笕f千的場面盡攝眼底。特別是第二段中的“三思”,更是把人的心情刻畫得淋漓盡致,確實功力不凡。

  閱江樓。 雄視吳楚閱江樓,評說成敗帝王侯。 云錦絕技驚天下,金陵官話撰石頭。 友好遠航垂青史,共和首義傲亞洲。 詩文書畫歷代秀,稻作玉雕歲月稠。

  南通州余西古鎮(zhèn)精進書院任俠家作于南京陋室,20xx年3月18日。

《閱江樓記》原文及賞析2

  【原文】

  閱江樓記

  作者:宋濂

  金陵為帝王之州①。自六朝迄于南唐②,類皆偏據(jù)一方,無以應山川之王氣③。逮我皇帝,定鼎于茲④,始足以當之。由是聲教所暨⑤,罔間朔南⑥;存神“穆清”⑦,與道同體。雖一豫一游⑧,亦思為天下后世法。

  京城之西北有獅子山,自盧龍蜿蜒而來⑨。長江如虹貫,蟠繞其下⑩。上以其地雄勝⑾,詔建樓于巔,與民同游觀之樂。遂錫嘉名為“閱江”云⑿。

  登覽之頃,萬象森列⒀,千載之秘,一旦軒露⒁。豈非天造地設(shè),以俟大一統(tǒng)之君,而開千萬世之偉觀者歟?

  當風日清美,法駕幸臨⒂,升其崇椒⒃,憑闌遙矚⒄,必悠然而動遐想⒅。見江漢之朝宗⒆,諸侯之述職⒇,城池之高深,關(guān)阨之嚴固(21),必曰:“此朕沐風櫛雨(22)、戰(zhàn)勝攻取之所致也!敝邢闹畯V(23),益思有以保之。見波濤之浩蕩,風帆之下上,番舶接跡而來庭(24),蠻琛聯(lián)肩而入貢(25),必曰:“此朕德綏威服(26),覃及外內(nèi)之所及也(27)!彼内镏h(28),益思所以柔之(29)。見兩岸之間、四郊之上,耕人有炙膚皸足之煩(30),農(nóng)女有將桑行馌之勤(31),必曰:“此朕拔諸水火、而登于衽席者也(32)!比f方之民,益思有以安之。觸類而推,不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神,因物興感,無不寓其致治之思,奚此閱夫長江而已哉!

  彼臨春、結(jié)綺(33),非弗華矣;齊云、落星(34),非不高矣。不過樂管弦之淫響(35)、藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之(36),臣不知其為何說也。雖然,長江發(fā)源岷山(37),委蛇七千余里而始入海(38),白涌碧翻,六朝之時,往往倚之為天塹(39)。今則南北一家,視為安流(40),無所事乎戰(zhàn)爭矣。然則,果誰之力歟?逢掖之士(41),有登斯樓而閱斯江者,當思帝德如天,蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功(42),同一罔極(43)。忠君報上之心,其有不油然而興者耶?臣不敏,奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之切者(44),勒諸貞珉(45)。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也(46)。

  【注釋】

  ①金陵:今江蘇南京市。明太祖朱元璋在這里建都。州:這晨作“地方”“居所”解。

  ②六朝:朝代名。三國的吳,東晉、南朝的宋、齊梁、陳,均以金陵為京都,歷史上合稱為“六都”。南唐:五代時十國之一。六朝的疆域都只在黃河以南今長江流域和珠江流域一帶;南唐的疆域只有今江蘇、江西、福建一帶地區(qū)。所以說他們是“偏據(jù)一方”。

 、弁鯕猓汗艜r迷信的說法,帝王所在的地方,有一種祥光瑞氣,叫作“王氣”。

  ④我皇帝:指明太祖朱元璋。定鼎:定都。傳說夏禹鑄了九只鼎,象征九州,把它作為傳國的重器,王都在哪里,鼎就放在哪里。因此后世稱定都為定鼎。

 、蒴撸╦ì):及、到。

 、挢瑁╳ǎng)間:不分。罔,無。朔、南:北方和南方。

 、吣虑澹骸对娊(jīng)·大雅·丞民》中有“穆如清風”句,指陶冶人的性情,象清和的風化育萬物。這里用來歌頌帝王。穆,美的意思。

  ⑧一豫一游:指游覽行樂。豫,悅樂。法:規(guī)范;榜樣。

 、岜R龍:山名。在南京市北,西臨長江,朱元璋曾經(jīng)在這里埋伏士兵,大破陳友諒。

 、怏矗╬án)繞:盤曲環(huán)繞。

 、仙希夯噬,指明太祖。

  ⑿錫:賜。嘉名:美名。

 、焉校罕姸嗟嘏帕。森,樹木叢生繁茂的樣子,引申為繁盛的樣子。

 、臆幝叮洪_暢顯露。

 、臃{:皇帝的車駕。這里指皇帝本人。幸臨:來臨。古時稱皇帝親自來到為“幸”。

  ⒃椒(jiāo):山頂。

  ⒄闌:欄桿。

 、皱谒迹哼b想,想得很遠。

 、壮冢骸吨芏Y·春官·大宗伯》“春見曰朝,夏見曰宗!北局钢T侯朝見天子,這里借指百川流入大海。

  ⒇述職:陳述自己的職守。即匯報工作。

 。21)關(guān)阨:關(guān)隘。阨,通“隘”。

 。22)櫛風沐雨:用風梳發(fā),用雨洗頭。形容道路奔波的辛勞。

 。23)中夏:中國。

 。24)番舶:外國船只。番,古時中國對外國的稱呼。舶,原指航海的大船,這里泛指船只。庭:朝廷。這里是朝見的意思。

  (25)蠻:古代對南方各族的泛稱。這里指四方的`少數(shù)民族。含有輕侮的意思。。╟hēn):珍寶。

 。26)綏:安撫。

 。27)覃(tán)及:廣布。

 。28)陲(chuí):邊境。

 。29)柔:懷柔。指用和平的手段使之歸服。

 。30)炙:烤。皸(jǖn):手腳凍裂。

 。31)捋(luō):用手采摘桑葉。行馌(yè):給在田地上耕種的人送飯。

 。32)衽(ren)席:床上的席子。這里借指太平的日子。

 。33)臨春、結(jié)綺:古時樓閣名,皆南朝陳后主所建。

  (34)齊云、落星:古時樓名。齊云,在江蘇蘇州,唐朝恭王建。落星,三國時吳大帝建。

 。35)淫響:放蕩的聲音。

 。36)旋踵:轉(zhuǎn)一下腳后跟的時間,形容很快。

  (37)岷山:在四川北部,綿延川、甘兩省邊境。古代認為長江發(fā)源于岷山。

 。38)委蛇(yi):同“逶迤”,曲折前進。

 。39)天塹:天然的壕溝。這里指長江。

 。40)安流:安靜的水流。

 。41)逢掖(ye):袖子寬大的衣服。

  (42)神禹:即夏禹。疏鑿:疏導河流,開鑿水道。即治水。

  (43)罔極:無窮。

 。44)宵旰(gan):“宵衣旰食”,意思是天不亮就穿衣起身,天晚了才吃飯。舊時用來稱諛帝王勤于政事。

  (45)勒諸貞珉(min):刻在碑石上。勒,刻。諸,之于。貞珉:即“貞石”,碑石的美稱。意思是能夠傳留久遠的碑石。珉,似玉的美石。

 。46)褻:輕慢。

  【譯文】

  金陵是帝王居住的地方。從六朝到南唐,大抵都是偏安一方,不能與山川出現(xiàn)的王氣相稱。到了我大明皇帝定都在這里,才足以與王氣相當。從此,聲威教化施及南北,無所阻隔,涵養(yǎng)精神,和穆清平,與天同為一體,即使是一次娛樂,一次游玩也值得天下后世效法。在京城的西北方有座獅子山,從盧龍山蜿蜒伸來。長江猶如虹霓一樣盤繞在它的腳下;噬弦蜻@里地勢雄偉壯麗,詔令在山頂上建造一座樓,與百姓同享游覽的樂趣。于是,賜給它一個美好的名字叫做“閱江”。

  登上閱江樓眺望的時候,可以見到各種景物紛然羅列,似乎千載奧秘一下子全部顯露出來。這難道不是天造地設(shè),等待那一統(tǒng)天下的君王,而展現(xiàn)出千秋萬代的奇?zhèn)延^的景色嗎?當風清日麗,皇上光臨,登上高山之巔,憑欄遠眺,遐想一定會悠然而生?吹侥情L江、漢水,滔滔東去,各地的官員紛紛前來述職,城高池深,關(guān)隘險固,這時一定會說:“這是我櫛風沐雨,征戰(zhàn)攻取才得到的啊!中華土地這樣廣闊,更感到要想辦法來保住它!笨吹侥遣坪剖幨,張滿風帆的船只隨著波浪上下起伏,海外的船舶接道來朝,南方的珍寶爭相入貢,一定會說:“這是我用恩德安撫、憑威力降服,恩澤傳布到內(nèi)外才達到的。四方的邊境這樣遙遠,更感到要想辦法去懷柔遠人。”看到那長江兩岸、四郊的田野上,耕地的人有烈日烤曬皮膚,寒風凍裂雙腳的痛苦,農(nóng)家女子有采桑送飯的辛勤,一定會說:“這是被我從水火中拯救出來,安置在床席上的人。天下有這樣多的臣民,就更覺得要想辦法讓他們安居樂業(yè)!苯佑|到類似的事物,便引起聯(lián)想,不止一樁。我知道這個樓的興建,是皇上用來振奮精神的。由不同的'事物而產(chǎn)生各種的感慨,無不寄寓著使天下大治的想法,哪里僅僅是為了賞閱長江呢!

  那臨春樓、結(jié)綺樓,不是不華美;齊云樓、落星樓不是不高大。但它只不過是用來演奏放蕩的樂曲,收藏燕趙的美女。轉(zhuǎn)瞬之間便使人為之感嘆,我不知道這到底該怎樣去解釋。雖然如此,長江發(fā)源于岷山,逶迤七千余里而流入東海,白浪奔騰,碧波翻卷。六朝的時候,常常憑借它作為防御敵人的天然屏障,F(xiàn)在則已南北一家,把長江看作一條和平的江水,無須用來進行戰(zhàn)爭了。那末,這究竟是誰的力量呢?讀書人有登上這座樓而觀賞這長江風景的,應當想到皇上的圣德如青天一樣,浩蕩宏偉,難以稱說,與神禹開山引水的功業(yè)同樣是無邊無際的。忠于君王,報答皇上的心情,難道能不油然而生嗎?

  我很愚鈍,奉皇上的旨意撰寫這篇記文。希望借此列述皇帝夙興夜寐操勞治國的功績,銘刻在精美的碑石上。其他如留連風光景色的言辭,都略去不寫,唯恐有所褻瀆!

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