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(熱)關(guān)于屈原的作文12篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于屈原的作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于屈原的作文 篇1
屈原是一個偉人。他的愛國精神是無與倫比的。我們怎么能忘記屈原呢？
他在秦淮王去世時來到了河邊，形容憔悴。世界是醉的，但我獨自醒來。漁夫建議他，“世界是泥濘的。你為什么不讓它流動，傳播它的波浪，喂它的渣滓，喝它？”為什么懷瑾抓住周瑜不放？屈原嘆了口氣，說：“世界上誰能理解我？楚國月亮被砍斷的那一天，楚懷王死于秦朝，只留下無能的項和。
楚的生命即將結(jié)束。我如何面對這個世界？我唯一討厭的就是死亡！他為“懷沙”寫了一首頌歌，然后死于汨羅江。后人對此并不滿意。他們認為像楚王這樣的壞國王不值得屈原忠誠和服務(wù)。我認為這忽視了他作為政治家的一面。如何了解政治也是一個理想。政客與政客的不同之處在于，前者別無選擇，只能獻出自己的生命，而后者只是猜測。作為楚國的大臣，他不能忍受楚國被征服的事實。
就像一個詩人，即使一個國家分崩離析，山川不會消亡。詩人可以用詩歌熱愛祖國，拯救國家。他可以為國家的教育做出貢獻，但是作為一名三閭醫(yī)生，他必須沉到河里去。屈原一貫的精神是他作為政治家面對失敗的唯一選擇。他把自己作為政治家的責(zé)任放在詩人之上。這是屈原對自己的立場。屈原不會坐等敵軍入侵，羞辱他，然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想選擇死亡，一種自由、高尚和獨立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危，他還有很長的路要走。他悲傷地大聲歌唱，享受著汨羅江里他所愛的.山川，平靜地死去。屈原的死是偉大的。為了祖國和國家，他在極度焦慮中死去。他永垂不朽，在歷史上很有名。
祖先給了我們一個清明節(jié)。在中國的清明節(jié)，陌生人來到死亡的邊緣，看不見的靈魂與陌生人相遇。中國人民不僅生活在自己的生活中，而且生活在那些杰出的生活中，在那些杰出的死亡中，在歷史中，在未來中。5000年的積累不僅僅是出土的竹簡，而是中國人的生活，這使得中國人的精神生活比物質(zhì)生活更長久。
關(guān)于屈原的作文 篇2
公元前二百七十八年汨羅江畔我是一個漁夫，在汨羅江畔打魚的漁夫。
一中年男子身著白衣，披頭散發(fā)�？谥心钅钣性~，在江岸上獨自徘徊。我正要上前一問究竟，卻聽他長嘆一聲，道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我立即頓悟，這不就是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原嗎？我連忙走近，問道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說：“我被放逐了�！庇诸D了頓，“我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽我一句諫言。”再這樣下去，楚國遲早要滅亡��！為什么世人的眼睛，統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂？又是為什么，我總是撥不開他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨清，世人皆醉，唯我獨醒！”
我聽了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我寬慰道：“既然世上的人都那么渾濁，你何不把水中的污泥攪動攪動，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”
屈原苦笑著說：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦國必定滅楚，當(dāng)亡國民，不比現(xiàn)在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的人，也會找一套干凈的衣服換上�？梢娙藗兌疾辉概K潔凈的身體，更何況是一顆忠誠的.心�。课覍幙商虢�，葬身魚腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！
說完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒有阻攔他，我知道，他是在走向他心中圣地，一個清澈的世界，沒有污穢，沒有讒言，屬于他自己。因為，他的嘴角帶著一縷微笑……
關(guān)于屈原的作文 篇3
日出
汨羅江邊，你蘇世獨立，受命不遷，只因你深固難徙。一身青衣在晨風(fēng)中飄舞，被繡上朝陽似火。江水平靜似一簾幽夢，也如你此刻的心。
耳畔傳來《橘頌》的余音裊裊，于是一幕話劇在回憶中上演。橘樹下你揮筆謳歌生命，嬋娟為你送來縷縷茶香；郢都大殿上楚王為你接風(fēng)洗塵，夸贊你促齊聯(lián)盟的改革主張。于是，你秉燭達旦，撫案籌簡冊，舒眉向青天。
此刻，你矗立江邊，任思緒像滔滔江水一樣奔流。
烈日
恍惚中，你腳下的芳草不再翠滴，只因失去了你傲岸身軀的蔭庇。烈日在你頭頂高懸，把你的影子驅(qū)入江中，被濁流擊得粉碎；還不時噴出幾團火焰，使江水沸騰，大地焦灼，和你的一腔怒火撞擊，形成了閃電，聲震如雷。電光中有你與張儀力爭的正氣，有你傲視南宮的威嚴(yán)；有你詛咒天神的凜然，有你面對嬋娟尸首的無語。
奸佞的排擠，弟子的叛離，人情的冷落，世態(tài)的炎涼，將你的滿腔怒火漸漸冷卻，化作怒氣，凝結(jié)成雨，從你的眼角滂沱而出，沖垮了湘夫人的荷屋，熄滅了黑暗中的閃電，遁隱了濃云里的'雷鳴。
你蒙塵的心如同被歷史鈣化的巖石，千瘡百孔，你將它拋向江中，任江水沖刷，泛起層層酸淚。
殘陽
晚霞將天邊染成橘紅，江面上殘陽如血，白晝被黑夜悄悄吞噬。郢都春闈的帷幕在你的眸子里緩緩落下，遠處是一片朦朧，長煙落照、晚風(fēng)孤城，使你羸弱的身影頓增千年孤獨。羽化成四時的悲涼，北啼血的杜鵑傳唱。
你有著十萬里長的憂傷，起于汨羅，流經(jīng)漢唐，止于淇。
你像飛蛾撲火一樣尋找歸宿，焦灼的大地已不堪負重。你選擇江水作為墳?zāi)�，卻不愿隨波逐流。你將赤誠的忠心化成堅硬的巨石，然后將它攬入懷中。
你縱身一躍，在幽暗的楚天劃出一道美麗的弧線，如一道彩虹，一頭是古，一頭是今。此時，一顆巨星隕落塵寰，那是銀河為你落淚。
流淌千年的汨羅江畔，矗立著你堅韌的靈魂，燃燒著一個鳳凰涅磐的永恒神話。
關(guān)于屈原的作文 篇4
蒼茫汨羅之上，煙波浩渺，水珠飄浮，樹閃影動，你的背影，好像就在昨天。 你出生于楚國的名門之后。天生的你，應(yīng)當(dāng)享受養(yǎng)尊處優(yōu)，受人愛戴，應(yīng)當(dāng)要有一種自高自大的神氣。
可你沒有，在七國分爭的春秋戰(zhàn)國時期，一聲響亮，震天動地的啼哭，震撼了整個楚朝，那就是你啊。你擁有與生俱來的優(yōu)良高貴血統(tǒng)美好的.名字。有卓越不凡的才能是楚國的一顆璀璨的明珠，占盡了天時讓人萬分羨慕。 你正直不阿雖再次遭貶，你白色的衣袂在狂風(fēng)中飛舞，你黑色的長須在暴風(fēng)雨中飛蕩，這時的你，思維的火花在你的腦中飛揚，激憤的火焰在你的身上貫穿。你化激憤悲痛為神奇，寫出了字字珠璣，貫古爍今的眾多偉大詩篇，《離騷》、《天問》、《九章》……
你有杰出的才能，但無用武之地，你有遠大的抱負崇高的胸懷，但卻因為地不利人不和，最終只能以死明志。在你的身上，印證了詩人與英雄的悲劇，一生孤獨，沒有知音小人暗算，帝王不納，爾虞我詐，戰(zhàn)火連連無休止。你藐視達官貴人污吏，為自己樹立了眾多敵人。也許你并不知道，自古以來忠臣總是非死即傷，總是討不到好處�；蛟S你知道。但你那正直、不愿拐彎抹角、潔來潔去的性子卻注定成為你一生的絆腳石，你是一個理想主義者，你已繪制好祖國的藍圖，正待實施。但，你的夢境很美啊�？赡墙K究是夢啊。是虛無的、飄渺的，這個夢境已在搖籃里就被殘酷的現(xiàn)實所撕碎，所扼殺。 你沒有安于現(xiàn)狀，選擇了彎曲坎坷的政治道路，你沒有棄楚投秦，義無反顧的為這片自己所深愛的土地奮斗、保衛(wèi)終身。在你的心中。“生命誠可貴國家價更高�！蹦阍诼犝f郢都被攻破之后毫無留戀的與這個世界告別，激憤、悲傷、痛楚，形成了巨大的火焰吞噬著你的心。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。”你的背影被浪花所掩蓋，越來越遠。只有枯木，殘花。
關(guān)于屈原的作文 篇5
屈原是個薄臉皮的人。
不得不承認，有的人是受不了一點世俗的沾染的，同時他希望受到命運的青睞，與同樣的高潔之士結(jié)朋交友。當(dāng)以上兩條愿望一條都不能實現(xiàn)時，清高的屈原也就決絕地離開了他認為的骯臟世界。
姑且不論這死是否值得，單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對自己人格的尊重，它表明自己是揀枝而棲的鳳凰，不能混混噩噩度世。
屈原投江的心境應(yīng)該是極度悲涼的，應(yīng)該是冷靜的理智的，也是深思熟慮的，絕不是一時之沖動。既然已抱定了必死的決心，那么何必性急？再看一眼楚國的大好河山吧，這是我的先人開辟的地方。秋風(fēng)蕭瑟，西風(fēng)漸緊，遠處的蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開了一張秋天的網(wǎng)，把整個人的愁苦攢緊，濃縮成一顆異常柔軟的心，這心一旦溶于汩羅，便把整條江水都染得苦澀，而水又是一脈相通的，任意一瓢水，都使楚人想起家國江山，想起不可攙回的結(jié)局，涕泗橫流。
事情已經(jīng)過去兩千年了，代代傳，傳代代，再加上喜歡“盲目愛國主義”的統(tǒng)治階級的宣傳，于是屈原就成了所謂愛國的典范。
人們不會指責(zé)屈原的愛國，雖然那是更重視個人而不是更注重國家的時代，那是一個哪里有幸福哪里成就哪里就是家國的朝代�！傍P凰翔于千仞兮，覽德輝而下之”，像屈原這樣為出生之國而死的.不多。
接下來我要談?wù)勄挠^點問題，在屈原看來，只有鳳凰之類的高潔鳥類才能發(fā)表言論，庸鳥安分守己便是；駿馬是不必繩子拴的，跛驢當(dāng)然是要干活的。讀到這里，我不禁為庸者叫不平，我同意給天才以自由發(fā)展的空間，但同時也應(yīng)該尊重庸者，其實對庸者、對弱者的關(guān)注與尊重更能體現(xiàn)一個民族的人性美。中國文化從某種意義上說是精英文化，從“談笑有鴻儒，往來無白丁”到“食盡人間千鐘粟，鳳凰何少爾何多”，說的仿佛都是陽春白雪不能與下里巴人來往交心。
從一個屈原，其實可以看出人格的堅守、家國的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個問題，不同于司馬遷的爽然自失，我倒是豁然開朗了。
關(guān)于屈原的作文 篇6
屈原，你聽好，我要感激的人——是你。
不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴(yán)，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴(yán)，生命的尊嚴(yán)，對上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因為你的尊嚴(yán)與忠臣的心。感動了上蒼，感動了楚國國民，也感動了我。雖被流放，依然執(zhí)著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！
很小的時候，我便知道了屈原，那時的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現(xiàn)在的.我，理解了，生命的本質(zhì)——尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴(yán)都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中，我時常思考，當(dāng)時，是否有其他方法來保全性命與尊嚴(yán)，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。
生活中，我可能為了個人的小尊嚴(yán)而不低頭，為了自己的尊嚴(yán)，我也可能會與別人爭辯。尊嚴(yán)，到底是什么？我的理解是：尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。
屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當(dāng)我正確理解時，我會再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴(yán)是什么，怎么維護尊嚴(yán)，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán)，用執(zhí)著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
關(guān)于屈原的作文 篇7
他是中國戰(zhàn)國時期楚國有名的詩人、政治家；他出生于楚國丹陽秭歸；他是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他就是屈原！
去年他出生于約公元前340——公元前378年，羋姓，屈氏，名平，字原，又白云名正則。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因為少年的時候受到良好的教育，所以有著博聞強識、志向遠大的毅力。早年受楚懷王熊槐信任，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”想連齊抗秦，因遭舊貴族排擠誹謗，先后流放至漢北域，當(dāng)楚國成都郢都被秦國白起攻破，自沉汨羅江。
每當(dāng)我讀到或見到屈原跳汨羅江這六個字，心頭便彌漫著凄婉的“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”這不，我讀起了有關(guān)屈原的.詩書，我的靈魂好像飄到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙著審閱著重要的文件，可突然一位太監(jiān)和幾位士兵走進，大聲說道，旨屈原放逐江南。居然懷著悲傷的心情從郢都出發(fā)一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀！
周赧王37年，白起率領(lǐng)奏軍攻下了郢都，屈原在極度困難，完全絕望的心情下投汨羅江自盡，我第一次聽到這個消息，連聲嘆氣一代偉人就這么死了！
在這段時間里，屈原寫了離騷這本詩書，帝高陽之苗裔兮，永大皇曰伯庸。攝提負于孟陬兮，惟庚寅吾以降�；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名……每每讀到這些詩，我就會委屈而感惋惜。此詩可以體現(xiàn)出屈原的濃濃愛國情。離騷是中國古代最長的抒情詩，
此時已詩人自述身世、遭遇、心智為中心。前半詩篇傾訴詩人對祖國命運和人民生活的關(guān)心，表達要求革新政活的鳳愿，和堅持理想雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的堅強意志；后半篇通過神游天界來表達自己追求理想的實現(xiàn)和失敗后欲以身殉的陳述。全詩反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情！
難道好人的命運都是那么凄慘的嗎？不！俗話說惡有惡報，那些惡人都不是死了嗎？那些人們不是坐船找他嗎？不然怎么有現(xiàn)在的端午節(jié)。我們要相信紙包不住火！唉，真為屈原 而感同情。
關(guān)于屈原的作文 篇8
尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運之不濟，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親．可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不容，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復(fù)被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。
余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當(dāng)以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)溃悦郎珌碚T之，絲竹樂之，財物亂之，使其遠正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？
人情有遠近．而緣有親疏，而公理無遠近，正道無偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠謀，有遠謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中，定當(dāng)后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？
關(guān)于屈原的作文 篇9
兩千多年前，是誰在分辨滄浪之水的清濁？又是誰不忍心國家遭難而懷石投江？又是誰發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的慨嘆？是誰懷著滿腔抱負卻落得國破家亡？
你的才華，你的抱負，你的憤怒，你的悲嘆，只換來了奸臣的排擠。楚懷王的.昏庸，你心中的抱負無法揮散，你懷著難以仰制的憂郁悲憤，在國家破碎．家人分離的昏暗中寫出了感慨千古．離恨交加的文章-------《離騷》。
你手足日戴刑具，頸上并系有長鏈，穿著玄衣，披發(fā)，在殿中徘徊。你悔不該將嬋娟托入著沼澤泥漿，你恨奸臣的勾結(jié)楚懷王的昏庸。
你不像后世的文人不停地哀傷自己報國無門，你只將你的赤膽忠心獻給國家而忘記自己。面對流放，你沒有反抗，沒有逃脫，沒有忿忿不平。有的，只是一聲長長的嘆息。
你的忠心耿耿，實在太真實了，感動了后世無數(shù)的人，卻從末被超越。
你的忠心耿耿，實在太真實，讓我仿佛能看見——
你就站在那里，站在羅汨江邊，回望首都，然而那里正泛起滾滾濃煙、火光沖天。楚國不再是楚國了，而是秦國的戰(zhàn)地了，你的眼神深情而又絕望，忍不住老淚縱橫。你有太多話想要訴說，卻說不出一個字。你又低下頭望著自己的倒影，衣衫襤褸、蓬頭垢面、手腳都帶著腳鐐。但這些并不能掩飾你眼中的睿智。然而國已破家已亡，一人獨活，有什么意思，你忽然抱起一塊石頭，大喊一聲：“吾與楚共存亡；”縱身向江心跳去，你忠君報國的火焰在冰冷的江水中悄然熄滅。
“亦余心之所善兮，雖九死而猶末悔�！�
當(dāng)我們在歷史的河邊駐足，遙望兩千多年前的你——屈原，誰能想到，你的一次人生之旅足足影響了中國千年�；赝裉�。中國已在騰飛，但我們?nèi)匀恍枰愕木瘛奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。”照耀著國人的前進。
關(guān)于屈原的作文 篇10
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯，姥姥就端上來一盆自己包的粽子。我見后很高興，急忙伸手拿了一個大的，剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。
這時，姥爺說：“先別忙著吃，誰能說說端午節(jié)的由來呢？”我忽然想起了前幾天看過一本關(guān)于端午節(jié)傳說的`書，于是我便脫口而出：“我知道！我知道！”。
原來，在春秋戰(zhàn)國時期，楚國是“春秋五霸”之首。因為楚國的實力最強大，有雄兵百萬，戰(zhàn)馬無數(shù)，戰(zhàn)車千乘。屈原就是楚國的一個大臣。屈原給楚王獻了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對楚王說：“大王，如果你聽了屈原的話，楚國將毀在屈原的手里，連您都活不成了！”楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個小村莊中。日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時，楚國被秦國滅亡了，屈原很傷心，便來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨，投江自殺。
人們聽說屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因為屈原投江那天是農(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來紀(jì)念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的故事。這時，媽媽又問：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢？”我冥思苦想，想了半天也沒想出來。姐姐則若有所思的說：“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神�！蔽液鋈恍念^一亮，接著說：“還有堅持真理的精神�！�
大家紛紛說對。姥爺又說話了：“過端午節(jié)的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去！”
關(guān)于屈原的作文 篇11
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫滿了無畏，大風(fēng)吹開了你的三千愁絲，你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng)，你在一首詩中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢？或許自己本不該踏出茅廬；或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己，而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng)作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠及近，是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的空虛與充實、骯臟與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命；其實生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿了虱子。
于是，你就把自己作為一個高潔的化身呈現(xiàn)給世人：無論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節(jié)是最神圣的，是最值得去維護的。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國破下的山河，而后高呼：“長大息以掩涕兮，哀民生之多艱！”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無數(shù)的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想，你本來就是一條魚，一條心胸寬闊、志向無邊的.鯤魚，后來化為大鵬鳥，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中，回到了原來就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著前進的方向，為人們樹立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢逍遙。
關(guān)于屈原的作文 篇12
您從幾千年前汨羅江中的浪花里走來，與我相視一笑。那深邃的目光中閃過一絲辛酸。捧讀您的故事，我仿佛正與您在彌漫著艾草芬芳的小屋里對酒當(dāng)歌，酒不醉人人自醉。
少年的您，謙虛樸實。
您憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北，年紀(jì)輕輕便面見懷王，且一見如故，相見恨晚。面對著莫大的榮譽，您不春風(fēng)得意，反而更發(fā)奮圖強。懷著一腔熱血，您滿懷期冀地描繪著您未來的藍圖。
中年的您，正直清廉。
您雖身居高位，卻兩袖清風(fēng)。寧愿流放塞外，不愿與小人同流合污。您憂國憂民，想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰遥珶o奈，您束手無策。
暮年的您，心如止水。
您被流放到南方，清貧困苦。然而，這小小流放之地當(dāng)然束縛不了您那不羈的靈魂。您遙望著遠方一座座被攻陷的城池，眺望著敵國染血的鐵蹄，聆聽著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光劍影映襯出您臉上滑落的'兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒了您的軀體，留下的只有一曲《懷沙》與一江漣漪。
屈原啊，您為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴？為何不默不作聲以保全自己的生命？為何不順從君意更甚溜須拍馬？“只因我生下來就是一個鐵錚錚的男子漢，是一個血氣方剛的好男兒！雖不跨馬提刀，但卻字字鏗鏘；容不得卑躬屈膝，容不得奴顏媚骨！”屈原啊，您是我心中一顆永不落的明星，是一樹永不敗的繁花。
只見他仰天長吟：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”遂策馬揚長而去。
塵土紛飛后，只剩一地辛酸的秋葉。
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