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不文明行為的反思通用
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,反思自己,必須要讓自己抽身出來(lái)看事件或者場(chǎng)景,看一段歷程當(dāng)中的自己。怎樣寫(xiě)反思才更能起到其作用呢?下面是小編為大家整理的不文明行為的反思通用,歡迎大家分享。
不文明行為的反思通用1
近幾年,旅游業(yè)比重在GDP的位置上是越來(lái)越重了。這在彰顯我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)的同時(shí),也帶來(lái)了不好影響。"中國(guó)人,便后請(qǐng)沖水","請(qǐng)安靜","請(qǐng)不要隨地吐痰"……這種僅以簡(jiǎn)體中文標(biāo)出的警示牌,正在中國(guó)人出境游的主要目的地國(guó)——法國(guó)、德國(guó)、日本、泰國(guó)、新加坡等地頻現(xiàn)。當(dāng)大批游客成為中國(guó)的最新出口品時(shí),"中國(guó)人"卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。
"一路火車(chē),一路牌局"、"衣冠不整,吃飯吧唧"、"不守時(shí),時(shí)間觀(guān)念淡薄"、"購(gòu)物土豪,愛(ài)貪小便宜"等一系列不文明行為正在使我國(guó)文明大國(guó)的形象受損。俗話(huà)說(shuō):人活一張臉,樹(shù)活一張皮。一個(gè)人的言行舉止,說(shuō)小,代表著個(gè)人、家庭的形象;說(shuō)大,代表著一個(gè)單位、地方乃至國(guó)家的形象,中國(guó)游客在國(guó)外發(fā)生的一些不文明行為就是例證。習(xí)慣成自然,文明無(wú)小事。讓我們積極改正陋習(xí),倡樹(shù)文明風(fēng)尚,提升素質(zhì),展示美好形象。
文明是人類(lèi)審美觀(guān)念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展,是人們思想觀(guān)念、生活方式的具體體現(xiàn)。中國(guó)游客在國(guó)外的不文明行為,對(duì)國(guó)家形象造成了負(fù)面影響,不可忽視。因此,要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育,全面提升國(guó)民的文明素質(zhì),努力向世界展示文明古國(guó)、美麗中國(guó)的良好形象。
素質(zhì)問(wèn)題從自身做起,部分游客的'素質(zhì)真的是亟須提升,國(guó)外之游本是開(kāi)心事,何以在最基礎(chǔ)的方面出問(wèn)題?出境咱們代表的是一名中國(guó)人,國(guó)外會(huì)怎樣看待中國(guó)的游客?值得反思,到國(guó)外如同走親訪(fǎng)友,真誠(chéng)友善,禮儀帶人,給國(guó)外留下美好的印象!這才是中國(guó)人的傳統(tǒng)的美德!
不文明行為的反思通用2
朋友,你是否因?yàn)榛▋旱那逑汊硕?jīng)把它從枝頭摘下?你是否曾經(jīng)因?yàn)椴輧旱膵扇崮劬G而把它踩在腳下?你是否曾經(jīng)為了自己一時(shí)的方便而把垃圾隨意丟棄呢?你是否想過(guò),當(dāng)你享受這些自己所謂的快樂(lè)與便捷時(shí),文明正在離你遠(yuǎn)去。
我不知道文明是怎樣萌芽的,但我知道茹毛飲血的遠(yuǎn)古年代,原始人類(lèi)就已經(jīng)懂得了一起狩獵,也一起分享食物。我知道他們是原始的,但他們又是文明的。
我不知道文明是怎樣成長(zhǎng)的,但當(dāng)我看見(jiàn)有人在公共場(chǎng)合亂扔垃圾、隨地吐痰、用臟話(huà)罵人,甚至有人賭博打架時(shí),我知道這些都是不文明的表現(xiàn)。
我不知道文明是不是在我們每一個(gè)人的身邊,但當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)下面的故事時(shí),作為一個(gè)中國(guó)人,內(nèi)心感到的是慚愧。
在國(guó)外某景點(diǎn),工作人員在路邊豎了一塊牌子,上面用顯目的漢字寫(xiě)著"請(qǐng)勿隨地吐痰"六個(gè)大字。他們?yōu)槭裁床皇褂闷渌Z(yǔ)言或者用世界通用的英語(yǔ)呢?工作人員這樣寫(xiě)的.目的好像是為了特別提醒:"中國(guó)游客"勿隨地吐痰。這簡(jiǎn)直就是莫大的諷刺,然而這又不得不讓我們思考:"中國(guó)人"在別國(guó)人眼里究竟是什么樣的形象?
在有的小區(qū)門(mén)口、街道旁邊等地方,幾乎所有人都見(jiàn)過(guò)不知道是誰(shuí)為了防止人們亂扔垃圾而豎的牌子:有的寫(xiě)著"此處禁止倒垃圾!"、有的寫(xiě)著"此處禁止倒垃圾,違者罰款X元!"、有的寫(xiě)著"在此處倒垃圾的人……"(省略了詛咒人、罵人的丑話(huà)或臟話(huà))。
通常情況下,第一類(lèi)和第二類(lèi)警示牌起的作用不太大,倒是第三類(lèi)牌子常常立竿見(jiàn)影會(huì)起一些作用,可是好景一般也不會(huì)很長(zhǎng)。亂扔垃圾本來(lái)是不文明的行為,可偏偏文明的警示牌不起什么作用,而不文明的警示牌相反還會(huì)多多少少起到一些作用。這亂扔的垃圾和這些警示牌,又說(shuō)明了什么呢?!
我們可是有著五千年歷史的文明古國(guó)!
如何讓全世界的人真正了解我們五千年的文明,如何讓我們的文明和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展同行,如何讓我們的文明和每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)華夏子孫同行,這是迫切需要我們思考和踐行的。我們必須樹(shù)立正確的榮辱觀(guān),爭(zhēng)做一個(gè)文明的中國(guó)人。
不文明行為的反思通用3
說(shuō)起文明,我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難是的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦,是見(jiàn)到師長(zhǎng)是的一聲問(wèn)早,問(wèn)好,是不小心撞到別人時(shí)的一聲"對(duì)不起",是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……
文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng),也讓文明伴隨著我們的進(jìn)步。
近期,同學(xué)們是否注意到,我們的學(xué)校到處可見(jiàn)一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn):每天早晨我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔,精神飽滿(mǎn)的背著書(shū)包,陸續(xù)走進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們的一句"爸爸媽媽再見(jiàn)!""老師,早上好!"讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵。每天中午、放學(xué),我們的同學(xué)自覺(jué)的做著值日工作,把我們的校園打掃的干干凈凈,使我們的同學(xué)能有一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)從教室里傳出,花壇中玩耍的`同學(xué)少了,出操的腳步更有力了,"對(duì)不起,沒(méi)關(guān)系"的禮貌用語(yǔ)多了。同學(xué)之間多了一份謙讓?zhuān)有……這些文明現(xiàn)象難道不值得我們延續(xù)下去嗎?
但反思我們的所作所為,你會(huì)感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身上,在一些同學(xué)的身上,還存在著一些不文明的行為:忘穿校服、忘戴胸卡……在我們的校園里、教室內(nèi)、樓梯上,那些與我們的校園格格不入的紙屑是不是你扔的?預(yù)備鈴早已響過(guò),你是不是還在左顧右盼,忙著說(shuō)話(huà)……
同學(xué)們,昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就今天的我們,讓我們從現(xiàn)在做起,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫(huà)卷布滿(mǎn)整個(gè)新風(fēng)校園。
不文明行為的反思通用4
曾何幾時(shí),因母親工作的關(guān)系,經(jīng)常到中學(xué)校園。或許那段情結(jié)就這樣開(kāi)始了……
放眼望去,那锃亮的紅瓦,那標(biāo)準(zhǔn)的塑膠跑道,那寬敞明亮的教室,那嬌艷欲滴的花兒,那蔥蘢蒼翠的青竹……讓我一次次無(wú)限地憧憬。但隨著離她越來(lái)越近,越來(lái)越多地感受著她的美麗,她的青春時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)在那些小角落里,似乎又被忽視了些什么……
過(guò)道上,果皮紙屑、零食袋隨處可見(jiàn);走廊里,學(xué)生剛拖好的地早已被點(diǎn)綴成另一翻景象;衛(wèi)生間一點(diǎn)也不衛(wèi)生,水龍頭忘了關(guān),水就這樣嘩嘩的流著,地上也都是水;中餐也不節(jié)約糧食,嘩嘩的全被倒進(jìn)垃圾桶里;時(shí)常也可以"欣賞"到打架的火暴現(xiàn)場(chǎng)……仔細(xì)端詳,我發(fā)現(xiàn)"她"也時(shí)常皺緊了眉頭。
時(shí)間一晃,如今的我已端坐中學(xué)課堂,那段情結(jié)此刻又涌上了心頭。閑散之余,我和"她"的親密接觸越來(lái)越多。突然之間,我發(fā)現(xiàn)"她"的`眉頭舒展開(kāi)來(lái)了。那曾經(jīng)的角落已尋找不到舊日的斑駁,那一陣清風(fēng)吹綠了這片土地……
此刻的校園,過(guò)道上,干干凈凈,沒(méi)有任何雜物;地面上,同學(xué)會(huì)主動(dòng)撿起垃圾,放到垃圾桶里;走廊里,四個(gè)同學(xué)徘成一行,像一群小鴨子似的,四把拖把從濕到干依次擺開(kāi)陣勢(shì);衛(wèi)生間里,也同樣打掃得十分整潔;中餐后,我也再?zèng)]有目睹那一粒粒白白胖胖的米飯跌入垃圾桶;當(dāng)同學(xué)打架時(shí),大家都會(huì)努力調(diào)節(jié),讓雙方都冷靜下來(lái);有時(shí)還會(huì)有愛(ài)勞動(dòng)的同許積極參加值日……
校園里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都會(huì)以它們各自那純潔的綠,樸實(shí)的綠,激情的綠來(lái)點(diǎn)綴這以綠為背景的校園畫(huà)。
仰望,是藍(lán)藍(lán)的一片天空;俯視,是青青的一片草地;這邊,有我們一片摯熱的愛(ài);那邊,更有我們一片眷顧的愛(ài)。
為了這片綠色,只為了這片綠色,"用我雙手,用我熱忱,來(lái)將綠色的希望綿延下去,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!"
不文明行為的反思通用5
在社會(huì)日新月異發(fā)展到的今天,樓房高了,人民經(jīng)濟(jì)水平高了,IN A WORD,一切都高了。但隨著社會(huì)進(jìn)步,不文明的行為也多了,這種高了,對(duì)社會(huì)而言,可以說(shuō)是"負(fù)增張"。所以說(shuō)一定要制止不文明行為的發(fā)生,大聲說(shuō)"不"。
自我認(rèn)為,這句話(huà)可以這樣理解。按數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),把‘不文明’的‘不’比作‘負(fù)’,自然對(duì)社會(huì),學(xué)校起著副作用,不利于發(fā)展進(jìn)步,單純來(lái)說(shuō),如果硬是把‘負(fù)號(hào)’去掉,改變本意了,當(dāng)然不符合實(shí)際。再如果,把我們長(zhǎng)掛在嘴邊的‘負(fù)負(fù)得正’加以用上,對(duì)不文明行為說(shuō)"不",負(fù)號(hào)抵消,得正,不就起著相反作用,不亦樂(lè)乎?
不文明行為的存在關(guān)系重大,想象一下在一個(gè)公共封閉場(chǎng)合,人口集中,本來(lái)就空氣不好,地方擁擠,一個(gè)人在其中點(diǎn)口煙,人吸進(jìn)去的就不止是廢氣,還有咽氣,整個(gè)房子烏煙瘴氣,誰(shuí)還愿意帶在里面,而吸煙的那個(gè)人卻不以為然。相信各位都深有感觸。在想一想,違反學(xué)校規(guī)約,在校服上亂涂亂畫(huà),走在校園外,它代表一個(gè)學(xué)校的形象,人家看了,會(huì)怎么看這個(gè)學(xué)校。
學(xué)校發(fā)出倡議,向不文明行為說(shuō)‘不’是一個(gè)需要落實(shí),也必須落實(shí)的事。標(biāo)題是‘說(shuō)’不,但真實(shí)意義不僅僅是說(shuō),也要盡可能杜絕不文明行為發(fā)生。且不說(shuō)去約束別人,先從自己做起!崛杖∥嵘怼纯醋约阂惶焓欠褡隽瞬晃拿鞯氖,想一想身邊存在那些不文明的事需要去克服。
克服它需要一個(gè)約束。一個(gè)良心,道德上的.約束,這是要靠大家的努力。好比說(shuō),一個(gè)一塵不染的氛圍,即使有了垃圾,出于良心的不忍,人人都不會(huì)再亂扔,那么,眼前會(huì)是一片凈土。
我們所追求的文明不局限于外在,也追求心靈上的文明,我敢說(shuō),一個(gè)人連基本的心理健康都不具備,談何對(duì)社會(huì),對(duì)他人文明。強(qiáng)加的處分措施,治標(biāo)不治本,管住一時(shí),管不了他時(shí)。某人說(shuō)了一次臟話(huà),剛批評(píng)完,過(guò)不了多久又犯,已經(jīng)是"出口成臟"改不了。如果他在說(shuō)前,哪怕留一分鐘思考,臟痞話(huà)說(shuō)不得,久而久之,慢慢養(yǎng)成習(xí)慣,改了,這非一朝一夕,非一次記過(guò)所能達(dá)到的效果,這是心靈上所追求的,‘大腦——指揮全身運(yùn)作’心理干凈,所作所為會(huì)不文明。
湛藍(lán)的天空,清澈的河水,清甜的空氣以久經(jīng)逝去,然而這又是一個(gè)理想的境界,本擁有的毀在人們自己的手上。我們渴望一片天空,一片芳草地,想有一個(gè)幸福的‘家’。想挽回這一切很難,但我相信,世上沒(méi)有白白的付出,我們共同向不文明行為說(shuō)‘不’世界會(huì)更加美好。期待著那一天的到來(lái)!
不文明行為的反思通用6
從臺(tái)式電腦到筆記本電腦,再到掌上電腦;從扇子到電風(fēng)扇,再到空調(diào);從自行車(chē)到小汽車(chē),再到飛機(jī)……時(shí)代的腳步愈來(lái)愈快,幾乎是一天一個(gè)新面貌,為了配合時(shí)代的腳步,社會(huì)生活的腳步也快起來(lái)了,營(yíng)造出了一個(gè)個(gè)令人興奮的社會(huì)新風(fēng)象。
最近,社會(huì)上拉開(kāi)了"樂(lè)于助人"的新風(fēng)象。星期六,我在電視上看到了一位捐煎餅的好心人。事情是這樣的,煎餅是沂源老百姓特別是老年人喜歡吃的主食,從1997年,沂源縣南麻鎮(zhèn)敬老院的老人們,每天都能吃到一個(gè)好心人送的煎餅,這個(gè)好心人每隔三四天就送一次煎餅,一次送二三十斤,而且每次都不登記留名。最近,這個(gè)送了十幾年煎餅的好心人突然不來(lái)了,正當(dāng)敬老院的工作人員猜測(cè)時(shí),敬老院突然接到了縣里慈善總會(huì)的電話(huà),叫他們?nèi)ヮI(lǐng)小米面和煎餅,去了以后,他們才知道這些東西就是那位好心人捐獻(xiàn)的。后經(jīng)院縣慈善會(huì)辦公人員詢(xún)問(wèn),才知道這位"煎餅好人"的.真名叫江照云,是一個(gè)攤煎餅的人,家中并不富有,攤一張煎餅才賺幾分錢(qián),除了生活費(fèi),其它的錢(qián)他全捐出去了,她還陸續(xù)向?yàn)?zāi)區(qū),貧困學(xué)生捐出了十多萬(wàn)元的善款呢!這是個(gè)非常具體的例子,我們要向這個(gè)叫"江照云"的好心人學(xué)習(xí),樂(lè)于助人。
再談?wù)勎覀兩钪械氖虑榘。最近都在討論一個(gè)"文明美德"的話(huà)題,我們學(xué)校也不例外,那么,中小學(xué)生要如何做到這一點(diǎn)呢?我覺(jué)得首先要避免"三臟",不亂扔垃圾,使環(huán)境臟;不講粗話(huà),使自己嘴巴不臟;還要講衛(wèi)生,愛(ài)干凈,不能身上臟。其次,要做到:積極勞動(dòng),勤儉節(jié)約,尊老愛(ài)幼,團(tuán)結(jié)友愛(ài),誠(chéng)實(shí)守信和力爭(zhēng)上游。最后還要做到衣著整潔得體哦!
樂(lè)于助人會(huì)讓這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)的溫暖,文明美德是我們中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),所以,我們一定要做好這兩點(diǎn),大家一起加油努力吧!
不文明行為的反思通用7
在課本上,我看到這樣一幅漫畫(huà):冬天在一個(gè)車(chē)站專(zhuān)供母子上車(chē)的地方,幾個(gè)衣冠楚楚的大男人卻站在那里,對(duì)于旁邊“母子上車(chē)處”的牌子卻視而不見(jiàn)。車(chē)站旁邊,站著一位抱孩子的婦女,十分無(wú)奈,卻又敢怒不敢言。
看完這則漫畫(huà),我感到十分氣憤。他們真得是文盲嗎?不是吧。當(dāng)今社會(huì),真正的文盲有幾個(gè)?真是文盲還會(huì)覺(jué)得自漸形穢也沒(méi)有臉面站在這兒。而且,他們中有的人一副干部模樣,有的人還故意閉著眼睛,怎么可能是文盲呢?
在生活中,這種假文盲、真自私的行為很多,令人反感。如在公交車(chē)上特設(shè)的“老、弱、病、殘、孕”專(zhuān)席,許多身強(qiáng)力壯的年輕人卻坐在哪里。而當(dāng)真正的特需乘客上車(chē)時(shí),卻沒(méi)有人讓座,對(duì)于車(chē)上赫然貼著的“請(qǐng)主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標(biāo)語(yǔ),許多人視而不見(jiàn)。倒是一些六、七歲還不太認(rèn)字的小孩,會(huì)給他們讓座。假文盲們不管,不太懂事的小孩能做,這是什么現(xiàn)象?他們難道連小孩都不如嗎?!我想,這對(duì)于那些弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō),即使在炎熱的夏天,也會(huì)感到寒意,是心寒!
說(shuō)實(shí)話(huà),在貼有明確標(biāo)語(yǔ)的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡,比起違反那些沒(méi)有明確、基本指出的規(guī)則,這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做,難道按標(biāo)語(yǔ)要求做就會(huì)損失很多嗎?不會(huì)。最多不過(guò)是多走點(diǎn)路、多站會(huì)兒、多等會(huì)兒、累一點(diǎn)兒,可這又有什么呢?久違了這么一點(diǎn)點(diǎn)兒,去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的`小人,值嗎?做一次也許沒(méi)有什么,但有一就有二,有二就有三,這樣一而再再而三的做下去,你真得是賺了嗎?不,是賠了,賠上了公德。
所以,我呼吁:不要為了一時(shí)圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一點(diǎn)兒,也不能在品德上打折扣呀!
其次,我又想到了一個(gè)問(wèn)題:除了自身的素質(zhì)外,又是什么助長(zhǎng)了這種行為的囂張氣勢(shì)呢?我想到了那位婦女。她上車(chē)的位置被占,而那“母子上車(chē)處”的牌子就是證據(jù),真理在婦女手上,完全可以說(shuō)服那群男子。婦女為什么不走上前去,指著牌子對(duì)那些男人說(shuō)“同志,您們站錯(cuò)了!”我就不相信,那些男人的臉皮就這么后,面對(duì)婦女的指責(zé)就一點(diǎn)不感到臉紅!也許,弱小的婦女并不是男人們的對(duì)手,但畢竟,在對(duì)于錯(cuò)的較量中,對(duì)總會(huì)取勝。如果因能力的強(qiáng)弱而改變了對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù),那么社會(huì)成了什么樣子?!
華君武先生的《假文盲》生動(dòng)形象,具有很深的蘊(yùn)味,他批判了“假文盲、真自私”的行為,同時(shí)也告訴人們對(duì)待錯(cuò)誤要大膽提出,不能因能力而改變對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù)。
不文明行為的反思通用8
走路不闖紅燈、吃飯不剩飯菜、上網(wǎng)不說(shuō)臟話(huà)、旅游不扔垃圾……通過(guò)召開(kāi)的全市網(wǎng)絡(luò)文明傳播培訓(xùn)交流會(huì)獲悉,本地廈門(mén)將吹響網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者"集結(jié)號(hào)",開(kāi)展"四不"文明行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng),通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播網(wǎng)絡(luò)文明,凝聚正能量。
厚德的基本內(nèi)涵是公共文明。公共文明中的"公共"一詞在英文中是"public"。這個(gè)詞既可以譯成"公共的",也可以譯成"公眾的"。"文明"指人類(lèi)所創(chuàng)造的財(cái)富的總和,文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。公共文明是人類(lèi)在公共生活領(lǐng)域體現(xiàn)的文明狀態(tài),是人類(lèi)在公共生活中所創(chuàng)造的文明,特別是精神文明的總和。它標(biāo)志著人類(lèi)公共生活中文明進(jìn)步的'狀態(tài)和程度。
上網(wǎng)不說(shuō)臟話(huà)文明行為,今天來(lái)看,在虛擬空間里用虛擬身份說(shuō)臟話(huà),侮辱、謾罵、詆毀他人,已經(jīng)慢慢成為某些人的生活習(xí)慣和生理慣性。從一個(gè)人上網(wǎng)時(shí)的語(yǔ)言、態(tài)度,頗能展現(xiàn)其自身的修養(yǎng)與教養(yǎng)。人之可以隱身、可以匿名不自今日始,而今天的所謂隱身、匿名其實(shí)也遠(yuǎn)沒(méi)有古代的時(shí)候更加隱蔽。但許多人錯(cuò)誤地以為,隱身、匿名是當(dāng)代人的專(zhuān)利,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),不用實(shí)名,就可以信口開(kāi)河,就可以滿(mǎn)嘴臟話(huà),只要換上一副面具,就可以無(wú)所顧忌地侮辱別人、誹謗別人、傷害別人。這不是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的問(wèn)題,而是文明程度和道德底線(xiàn)的問(wèn)題。希望大家學(xué)會(huì)慎獨(dú)。己所不欲,無(wú)私與人。
吃飯不剩飯菜的文明行為,網(wǎng)絡(luò)上正在提倡"吃飯不剩飯菜",提起這個(gè),我覺(jué)得這個(gè)必須得有,因?yàn)?民以食為天",糧食是人類(lèi)賴(lài)以生存的根本。所謂"誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。"我們敬重糧食,同時(shí)也是在表達(dá)自己對(duì)農(nóng)民的一份深刻敬意。背朝黃土,后朝天的日子我們也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。但是每一顆糧食都是榮民辛勤與汗水澆灌而成的啦。我們不可以讓費(fèi)糧食。,吃飯時(shí)剩飯剩菜,這不僅僅是對(duì)糧食的浪費(fèi),更是道德的滑坡、良知的泯滅、社會(huì)責(zé)任感的缺失。同時(shí),它也代表了一種文明心聲,代表了一種時(shí)代風(fēng)尚,代表了人們對(duì)過(guò)去一些不良做法的反思與矯正。而它的意義,不僅限于節(jié)約本身,更在于這是每個(gè)公民的一種社會(huì)道義和責(zé)任。
不文明行為的反思通用9
在今天,每個(gè)家庭中的獨(dú)生子女都是父母的寶貝。我曾經(jīng)看過(guò)一幅有著深刻道理的漫畫(huà)。
在漫畫(huà)中,一個(gè)孩子嚎啕大哭地拉著父親,非要買(mǎi)玩具店里的玩具。爸爸無(wú)奈之下用手杖勾住了路燈,連路燈也被兒子拉變形了。爸爸好像在說(shuō):好兒子,今天爸爸有事,今天不去了,可以嗎?好兒子。不嘛,不嘛我就要買(mǎi)嘛。嗚嗚嗚嗚不買(mǎi)我就不去了兒子一邊說(shuō),一邊拉得更緊了。
我認(rèn)為這種做法是不對(duì)的。這件事主要是由于家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài),什么事情都盡量滿(mǎn)足孩子,以致于兒子一見(jiàn)到玩具就有買(mǎi)的.想法,只要一次不買(mǎi)就耍賴(lài)。這則漫畫(huà)在娛樂(lè)的同時(shí)也給我們拉響了警鐘。我們要反思在教育孩子的過(guò)程中是不是過(guò)于溺愛(ài),什么都要滿(mǎn)足孩子,這樣會(huì)適得其反,不會(huì)有太多好處。我們不應(yīng)該在物資上處處滿(mǎn)足孩子,而應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)綍r(shí)候給予孩子們精神上的鼓勵(lì)才行。
所以說(shuō),過(guò)分溺愛(ài)孩子是不對(duì)的,只有培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的能力,才能給社會(huì)培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的人才來(lái)。
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