孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。
延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
過(guò)秦論原文翻譯：
秦孝公占據(jù)崤山、函谷關(guān)的堅(jiān)固，擁有雍州的土地，君臣固守以窺視周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，有并吞八方、統(tǒng)一中國(guó)的雄心。在那時(shí)候，有商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)確立法律制度，致力農(nóng)耕紡織，修繕?lè)朗嘏c進(jìn)攻用的器械，對(duì)外推行連橫之策并使諸侯相互爭(zhēng)斗。于是秦人很容易奪取了魏國(guó)在黃河以西的大片土地。
孝公已經(jīng)死了，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取了楚國(guó)的漢中，向西攻占了巴、蜀，向東割取了肥沃的土地，向北占據(jù)了重大的城邑。六國(guó)諸侯都很害怕，于是聯(lián)合結(jié)盟商討削弱秦國(guó)的辦法，不惜珍貴的財(cái)寶以及肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下有本領(lǐng)的人，采用合縱策略締結(jié)盟約，相互援助，結(jié)為一體。在這時(shí)，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申，魏國(guó)有信陵君。這四位君王都明智而忠誠(chéng)的，寬宏厚道而又愛(ài)惜人民，尊敬賢才而又重視士人，他們相約合縱結(jié)盟，以離間秦國(guó)的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)的.民眾。于是，六國(guó)的謀士，其中有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人為他們謀劃；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅這些人溝通他們合縱抗秦的主張；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們留以十倍于秦國(guó)的土地，以百萬(wàn)甲士的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)而進(jìn)擊秦國(guó)。秦人打開(kāi)函谷關(guān)迎擊敵軍，然而，九國(guó)的軍隊(duì)猶豫，徘徊而不敢前進(jìn)。秦人沒(méi)有破費(fèi)一支箭桿失去一支箭的耗費(fèi)，可是天下的諸侯已經(jīng)疲憊不堪了。于是合縱離散，盟約失敗，六國(guó)諸侯們爭(zhēng)著割讓土地去賄賂秦國(guó)。秦國(guó)也就有富余的力量制服他們，追擊逃走的敗兵，將會(huì)有百萬(wàn)人死亡，流的血水竟能漂浮起盾牌來(lái)；秦國(guó)趁著有利的條件，乘著好的形勢(shì)，宰割諸侯的國(guó)家，占有諸侯的山河。強(qiáng)大一些的國(guó)家請(qǐng)求接受歸順，弱小一些的國(guó)家則前去朝拜稱(chēng)臣。
待到孝文王、莊襄王，他們統(tǒng)治的日子很短，國(guó)家沒(méi)有發(fā)生什么戰(zhàn)爭(zhēng)。
等到秦始皇即位，他發(fā)揚(yáng)了六代君王遺留的功業(yè)，揮鞭用武力來(lái)征服各國(guó)，吞兩周而失去諸侯，登上了至高無(wú)上的皇帝寶座而制服了天下，掌握各種刑具來(lái)奴役天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的部落首領(lǐng)，低頭系在脖子上，把自己的生命交給獄吏掌握。于是又派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并固守邊境，把匈奴趕退七百余里；匈奴人不再敢南下放馬，六國(guó)的勇士再也不敢拿起弓箭來(lái)復(fù)仇。在是廢棄先王之道，焚毀了諸子百家的著作，用這種辦法來(lái)愚化百姓；毀掉著名的城池，殺掉了許多英雄豪杰；收繳天下的兵器，集聚到咸陽(yáng)，銷(xiāo)熔兵刀箭頭，鑄成了十二尊銅人，用這種辦法來(lái)削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)高達(dá)萬(wàn)丈的華山，又面對(duì)深不見(jiàn)底的黃河，把它作為固守的據(jù)點(diǎn)。良將勁弩把守險(xiǎn)要的地方，派可靠的臣子和精銳的士卒擺著鋒利的兵器，盤(pán)問(wèn)來(lái)往行人。天下已經(jīng)安定，秦始皇的心意，自以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)，像是千里長(zhǎng)的銅鐵鑄成的城垣，正是子孫稱(chēng)帝稱(chēng)王萬(wàn)代的基業(yè)。
秦始皇死后，他余威還震懾著遠(yuǎn)方。陳涉，甕窗繩樞的兒子，甿隸屬的人，而遷徒的，他的才能還趕不上一般水平的人，不是有孔子，墨翟賢，又沒(méi)有陶朱、猗頓那樣的富有；投身在軍隊(duì)之中，突然奮起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，觳山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。
而且天下不是弱小的，雍州土地之廣，崤山、函谷關(guān)的堅(jiān)固，自然與以前相同。陳涉的社會(huì)地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更尊貴；鋤頭木棍，并不比鉤戟長(zhǎng)兵器銳利的；貶謫戍守的軍隊(duì)，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；他的深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，更不及先前九國(guó)的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)呈現(xiàn)出相反的情況。試著使山東的國(guó)與陳涉大，較量一下權(quán)勢(shì)，衡量一下軍力，就不可以同年就對(duì)了。但是，秦國(guó)卻憑靠當(dāng)初小小的一塊地盤(pán)，獲得到了天子的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄了天下其他八個(gè)州，迫使原來(lái)同列的六國(guó)諸侯前來(lái)朝聘，已有一百多年了；然后以天下之家，函作官；一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手里，為天下人恥笑，為什么呢？由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化啊。