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白居易《暮江吟》原文、注釋、賞析
《暮江吟》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首七絕。這是一首寫景佳作。下面是小編整理的白居易《暮江吟》原文、注釋、賞析,歡迎大家閱讀。
白居易《暮江吟》原文、注釋、賞析1
原文:
[唐]白居易《暮江吟》
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
注釋:
1、吟:古代詩歌的一種形式。
2、瑟瑟:一種寶石,澄澈碧綠。此處指江水所呈碧色。
3、真珠:即珍珠。
賞析:
俯仰之間,得一縷閑情;顧盼之中,見一番美景。殘陽斜照,映得江水一半碧綠一半殷紅;新月漸上,宛若一張小巧亮麗的弓;江草青青,綴滿了晶瑩碧綠的.露珠!皻堦枴薄八薄霸隆薄奥丁彼膫(gè)意象,總括了暮江晚景的奇美。一“鋪”字,形象地寫出夕陽與地平線已近平齊的感覺;“半江瑟瑟半江紅”真實(shí)地再現(xiàn)了江面一瞬間呈現(xiàn)的兩種顏色變化,被歷代詩家所稱贊。第三句以“可憐”作為詩眼,寫出詩人對(duì)大自然的喜悅、熱愛之情。
白居易《暮江吟》原文、注釋、賞析2
原文
一道殘陽鋪水中,
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,
露似真珠月似弓。
注釋
暮江吟:黃昏時(shí)分在江邊所作的詩。吟,古代詩歌的一種形式。
殘陽:快落山的太陽的光。也指晚霞。
瑟瑟:原意為碧色珍寶,此處指碧綠色 。
可憐:可愛。九月初三:農(nóng)歷九月初三的時(shí)候。
真珠:即珍珠。月似弓:農(nóng)歷九月初三,上弦月,其彎如弓。
翻譯
一道余輝鋪在江面上,在陽光的照射下,波光粼粼,金光閃閃。江水一半呈現(xiàn)出深深的碧綠,一半呈現(xiàn)出殷紅。
更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠一般,一彎新月仿佛是一張精致的弓。
賞析
這首七絕是一首寫景佳作。語言清麗流暢,格調(diào)清新,繪影繪色,細(xì)致真切。詩人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫,運(yùn)用了新穎巧妙的比喻,創(chuàng)造出和諧、寧靜的意境。全篇用“可憐”二字點(diǎn)逗出內(nèi)心深處的情思和對(duì)大自然的熱愛。其寫景之微妙,歷來備受稱道。明代楊慎《升庵詩話》評(píng)云:“詩有豐韻。言殘陽鋪水,半江之碧,如瑟瑟之色;半江紅,日所映也?芍^工微入畫”!短扑卧姶肌吩u(píng)云:“寫景奇麗,是一幅著色秋江圖”。清代王士禎《唐人萬首絕句選》評(píng)云:“麗絕韻絕,令人神往!
人物介紹
白居易(772~846),唐代詩人。字樂天,號(hào)香山居士。生于河南新鄭,其先太原(今屬山西)人,后遷下邽(今陜西渭南東北)。貞元進(jìn)士,授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手,得罪權(quán)貴,貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史,寶歷初年任蘇州刺史,后官至刑部尚書。在文學(xué)上,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩語言通俗,人有“詩魔”和“詩王”之稱。和元稹并稱“元白”,和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世。
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著名詩人白居易以淺切平易的語言風(fēng)格寫成的詩歌,經(jīng)過歷史長河的洗禮流傳了下來,其中不乏膾炙人口的詩篇。對(duì)于他的詩歌不同的讀者給予了不同的`評(píng)價(jià)。梅圣俞平:“狀難寫景,如在眼前;元微之云,道得人心中事,此固樂天長處,然情意失于太詳,景物失于太露,遂成淺近,略無余蘊(yùn),此之所短也。”(張戒《歲寒唐詩話》),“樂天之詩,情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿,殆與元?dú)庀噘埂V麻L韻大篇,動(dòng)數(shù)千言,而順當(dāng)愜意,句句如一,無爭張牽強(qiáng)之態(tài),此豈捻斷吟鬢,悲鳴吻物。吻者所能致哉?而世或以淺易輕之,蓋不足與言矣!保◤埲籼摗朵锬显娫挕罚
面對(duì)這兩種截然不同的評(píng)價(jià),我們不能論定誰是誰非,每個(gè)人欣賞事物的切入點(diǎn)不同,欣賞事物的角度不同,所以對(duì)事物的評(píng)價(jià)也就不盡相同。我個(gè)人認(rèn)為“情意失于太詳,景物失于太露,遂成淺近”的說法有失妥當(dāng)。
我們知道白居易作詩的標(biāo)準(zhǔn)是“其辭質(zhì)而徑,欲見之者易諭也,其言而切,欲聞之者深戒也,其事核而實(shí),使采之者傳信也,其體順而肆,可以播于樂章歌曲也。”即詩歌必須既寫得真實(shí)可信,又淺顯易懂,還便于采入詩歌唱。其全部目的只有一個(gè)就是補(bǔ)察時(shí)政“為君,為臣,為民,為物,為事而作,不為文而作也!倍拙右自谶@些理論的指導(dǎo)下創(chuàng)造了諷喻詩一百七十余首,大體是對(duì)下層民眾苦難生活的深刻反映,對(duì)上層達(dá)官顯宦腐化生活和欺壓人民的惡行的尖銳批判如《秦中吟》和《新樂府》這些詩用淺切平易的,通俗易懂的語言來寫,觀點(diǎn)鮮明,而這些尖銳的批判使達(dá)官門咬牙切齒!坝幸惶锷嵛,偶來買花處。低頭獨(dú)長嘆,此嘆無人喻。一從深色花,十戶中人賦!卑拙右讓戇@首詩不是為了寫一首感天動(dòng)地的好詩,而是要反映了人民為了滿足貴族門的生活所深受的苦難,要教育權(quán)貴們,不要為了滿足自己無聊的閑樂而把痛苦建立在百姓身上,要多為大眾著想,站在民眾階層想想他們的行為是多么的不當(dāng)。白居易就是這樣用他那淺顯易懂的語言寫出作品,讓自己的作品更易被人民接受,讓作品的時(shí)代主題和內(nèi)容更易理解。所以他的詩歌的淺近語言是有利于文學(xué)發(fā)展的,不應(yīng)該遭到那么多人的質(zhì)疑。
有人會(huì)說因?yàn)榘拙右资莻ト,所以他寫出的詩歌無論怎樣看,怎樣評(píng)價(jià)都是好的。就比如《劉十九》“綠蟻新陪酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”這首詩明明寫得毫無情調(diào),一點(diǎn)文學(xué)色彩都沒有,但是后人們卻爭著傳誦硬說這首詩是一首好詩。說詩意很美,能聞見詩人親切相問的聲音,把與劉十九對(duì)飲清談的那種歡欣與溫馨很好地表達(dá)了出來。如果這是一首出自平凡人的手的詩,那它所受到的待遇就不一樣了。有人會(huì)認(rèn)為這是涂鴉之作,沒有一個(gè)詞是新的,都是普通得不能在普通的字眼,語言很艱澀,根本就不是詩歌。但是“尋常之事,人人意中所有,而筆不能達(dá)者,得生花江管寫之,變成絕唱,此等是詩也!保ㄓ岜萜健对娨鉁\說續(xù)編》)白居易信手拈出一首小詩,用口頭語把眼前的景物很自然的寫了出來令人讀后沁人心脾。一首好的詩歌不一定都是奇異的詞,只要用此詞,在此境,能夠最傳神地表達(dá)出你的情感就是好詞。所以白居易就是運(yùn)用那些通俗易懂的詞語來表達(dá)出他的感情,使他易于被人接受,作品的內(nèi)容易于為大眾接受,理解,吸引廣大讀者。只有這樣的文章才是雅俗共賞的好文章,才能流傳千古。據(jù)史料記載說白居易晚年居住在洛陽香山,整理自己一生的作品,深入農(nóng)家田間地頭,征求老嫗老夫的意見,力求通俗易懂,朗朗上口。所以我們今天才能有幸讀到白居易這么清新的文章。
白居易最著名的兩篇文章《長恨歌》和《琵琶行》就是作者以通俗語言接近時(shí)代方式開拓廣泛讀者的例子!础磁眯小怠到枧门恍业纳硎溃磉_(dá)自己遭受排擠,貶謫無奈的生活。當(dāng)中兩句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!鼻О倌陙韽V為流傳,成為人民常用警句。〈〈長恨歌〉〉中“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”這蕩氣回腸的愛情故事充滿了夢(mèng)幻而悲涼的色彩。從人性的角度贊美他們無與倫比的愛情,成為古往今來的愛情詩經(jīng)典作品,這兩篇詩歌都是為時(shí)為事而作的政治目的,而不是追求形式美。這樣就讓讓文學(xué)盡可能地與世俗日常生活和普通人的思想接近,引起更多俗人欣賞,正如唐宣宗在〈〈吊白居易〉〉所說那樣“童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。”所以認(rèn)為白居易的詩失于太詳太露的說法是有失妥當(dāng)?shù)摹?/p>
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