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高中生清明節(jié)手抄報(bào)圖片相關(guān)素材 篇1
在我的記憶里，清明節(jié)是很鄭重而又充滿溫馨的節(jié)日。
當(dāng)柳樹穿上了淡綠色的裙子;當(dāng)桃花、杏花向我們綻開張張笑臉;當(dāng)春日的天空清澈明朗，空氣清潔明凈時(shí)，清明節(jié)已經(jīng)到來。
爸媽早在一個(gè)星期前就被爺爺、奶奶通知哪天去“做”清明，而爺爺奶奶也早已準(zhǔn)備好探望先輩們的“禮物”，一大堆俗稱“大裱紙”的紙，一籃子的“金元寶”(這當(dāng)然不是真的金元寶，而是用一種金黃色的紙疊成的)，還有很多和真錢很相似的“冥幣”，更有意思的是那種用紙剪出來的五顏六色像拉花一樣的“幡子”，我覺得這一切都是那么新鮮、有趣。
每次“做”清明，我們總是一行很多人，七大姑、八大姨地浩浩蕩蕩從家里出發(fā)到鄉(xiāng)下。到了墓前，大人們總是有一會兒的嚴(yán)肅和傷心，外婆到了太外婆的墓前，還會掉幾滴眼淚。大人們墳前擺上豐盛的飯菜，倒上酒，然后燒掉“冥幣”和“金元寶”，說是讓老祖宗在另一個(gè)世界有足夠的錢花，我真不明白，他們究竟怎樣“花”這些“錢”呢?
接著，我們長幼有序地輪流在墓前跪拜磕頭，其實(shí)，我大多數(shù)不知道跪拜的是何人。大人們聊起往事，還有的互相揭發(fā)小時(shí)候的故事，常聽得我哈哈大笑。
我們一路走，一路祭拜自家的先輩，有時(shí)看見誰家的.墳前荊棘叢生，墳頭也沒有“幡”，大人們會讓我們這幾個(gè)孩子拿上一個(gè)去插，因?yàn)閾?jù)說，沒有人來祭拜，墳里的人在陰間會受別人嘲笑，會被欺負(fù)。
山林里很安靜，會聽見各種鳥叫聲，還有風(fēng)吹松樹“沙沙”的聲音，路邊開滿了不知名的野花，我一會兒看看這個(gè)，一會兒摸摸那個(gè)，好不高興!
接下來，我會跟隨大人們?nèi)グ萃钪拈L輩了。我們帶著禮物一家家地串門，那些長輩早已得知，都出來迎接，一時(shí)間，歡聲笑語，熱鬧得很。有一個(gè)太奶奶已經(jīng)九十多歲了，牙齒都掉光了，還拄著拐杖自己走路，身體挺硬朗。
馬路上，也是車來車往，我認(rèn)得出那些車牌，有的是從很遠(yuǎn)的地方來的。
清明節(jié)，長輩們掃墓，祭拜祖先，我們小孩去踏青、春游，但這更是一個(gè)和親人團(tuán)聚的快樂時(shí)光。
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清明節(jié)節(jié)日習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳 這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭�！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動，使這一古老的體育運(yùn)動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為中國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣�？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓�！辈⑾鄠髦两�。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。
插柳
據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古 諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的`說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會
蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。
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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！蔽掖舸舻赝嚧巴獾腵雨，情不自禁地吟誦起了這首古詩。
雖然下起了大雨，掛起了大風(fēng)，馬路上依然有絡(luò)繹不絕的行人，打起了雨傘。山坡上傳來一陣陣鞭炮聲，過了一會兒，爸爸和爺爺奶奶回到了車上。奶奶說：“瀟瀟，剛才我們敬了你的祖父，她保佑你健康成長，學(xué)習(xí)進(jìn)步�！蔽蚁耄骸白娓冈谔焯靡欢〞^得很好。”
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等到祭奠完先人，天氣也越來越暖和了，景象也更加美好，此時(shí)，人們才覺得可以到處去踏青，而心情也越來越愉悅了。
她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人。那年冬天，他走了只留下她一個(gè)人和六個(gè)子女，她在想還好，他的孩子都長大了。他們不再需要他擔(dān)心，那年他走了，走的很安詳，盡管這世間又回到了最初，最初的一個(gè)人。...
這周有個(gè)隆重的`節(jié)日清明節(jié)，清明節(jié)是個(gè)令人傷心，讓人去追悼親人的節(jié)日，但也是個(gè)令人快樂的節(jié)日。放假期間，我們不只制作了清明節(jié)的手抄報(bào)，也遵循了清明的風(fēng)俗，過了一個(gè)有意義的清明節(jié)。
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清明節(jié)似乎總是與雨分不開的。這個(gè)清明節(jié)便是一個(gè)不下雨的雨天。
那是周二的`上午，陽光明媚的清晨絲絲柔和的光照在我迷茫的臉上美妙極了。
遠(yuǎn)足一直走到陳輝陵園。咦?我這個(gè)長跑歷來不及格.體力超差的人怎么一點(diǎn)也不累?據(jù)說人沉思時(shí)不會累。那我呢?總在沉思陳輝吧?
天空中艷陽高照，可我的心卻愈來愈低沉。靜立在碑前，心想“為什么這革命烈士如此好的人，卻沒得好報(bào)呢?好人真的有好報(bào)嗎?......”
猛然想起，“不是不報(bào)，時(shí)機(jī)未到”。陳輝烈士的好報(bào)也許還未開始?興許報(bào)效祖國使祖國便是他的追求.他所期望的包袋?
天空依舊萬里無云，但我心中的甘雨卻已在浸潤我的心田。
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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏村�！碧拼娙硕拍恋摹肚迕鳌芬恢笔且皇啄捴巳丝诘脑娮鳎迕鞴�(jié)，也是我國的.一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆。”的確，清明是種農(nóng)作物的一個(gè)很好的時(shí)期。清明節(jié)到來時(shí)，正值春天，草木萌動，柳樹吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩綠的小芽，很可愛，在清明節(jié)這一天，人們都來到室外、奔向郊野：或緊祀祖先、上墳掃墓;或踏青春游、折柳插門。在古代，人們送別家人或朋友，都要“折柳”柳"諧音"留戀有留戀、依依不舍之意。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)，沒有如此隆重，但每家每戶都會往門前插一條柳枝。清明節(jié)，有的地方俗稱“鬼節(jié)“可見這是個(gè)緊祀先人的節(jié)日。清明前后，家家戶戶到墓地祭祖，以盡孝道。家鄉(xiāng)的人們也是這樣做的，但去的人并不是非常多，所以，清明這些天凄涼、孤寂。清明節(jié)是一個(gè)轉(zhuǎn)冬為春的很重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每個(gè)希望大家把握好清明節(jié)。
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今天是清明節(jié)，按照習(xí)俗，我們應(yīng)該去為逝去的親人掃墓，在一路上，公交車上不像平常那樣熱熱鬧鬧的了，有的人沉默不語，一直看著窗外的風(fēng)景，有的人只是看著手機(jī)。
終于下車了，我們到達(dá)了一片草地上，我從下往上望，哇，每一個(gè)墓碑旁幾乎都有鮮花和酒，連著看就像一個(gè)個(gè)的.“存花庫”，草地上有許多突出來的小丘，我一看就明白了，那些是墓地，只見周圍還有許多的人，他們一個(gè)個(gè)拿著鮮花，紙錢……有的甚至淚流滿面，再看看奶奶這兒，只見奶奶把墓碑擦了個(gè)干凈，把酒放在親人的碑上，我跑到墓旁，輕輕地用手撫摸著草，并用手仔仔細(xì)細(xì)地把枯了的草擇起來，奶奶微笑著，說：“您在天有靈，一定要保佑我們倩倩以后成績好，身體棒，能考出好的大學(xué)呀！”
我也忙跪在地上，像電視里看的那樣磕了幾個(gè)頭，說：“求求您保佑我學(xué)習(xí)天天向上，每一天都高高興興的。”
奶又瞇了眼睛笑了笑，拉起我的手就起來，又說：“我走了，以后再來看你�！蔽野萘擞职�，這才依依不舍地離開。
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清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)�！稓q時(shí)百問》則說“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識，漢代已有了明確的.記載。
二十四節(jié)氣就是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正就是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言就是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說 “清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正就是說的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的就是這時(shí)開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只就是一個(gè)節(jié)氣，不就是節(jié)日。
此外，清明時(shí)處早春三月，春光明媚，萬物復(fù)蘇，氣候宜人而到處生機(jī)勃勃，就是春游和郊外娛樂的好時(shí)光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時(shí)光。
清明節(jié)主要指節(jié)日而不就是節(jié)氣，但就是清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。
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細(xì)雨蒙蒙，透過細(xì)膩的雨絲，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”是的，街上的人不多，嘆，又是一個(gè)清明。
回了老家，在未開桌前，看天未暗又下著幾滴小雨，伴隨著這種天氣走了出去。
眼前是一排整齊的綠，鋪滿老房子前面那塊地，聽爺爺說那是米麥，他還笑我沒見過這東西。下地后一股清晰的味道撲鼻，似乎是從天空飄下的余地濺落在大地上，順便還吧藏在土里的香味帶了出來。是的，這的的確確是大地是味道。上前折下一支米麥，整支米麥里都沾著春雨，一有什么動靜，水珠就滴溜溜地滾進(jìn)葉子于桿的縫里去。細(xì)看這支米麥，有六股，它們還沒成熟，青幽幽的`。一粒粒一顆顆，都有以根常常的須沖天向上。爺爺告訴我它們是先長殼再長肉的，成熟后可比現(xiàn)在大多了。
其實(shí)剛進(jìn)老家的小道，我先注意到的并非這片麥綠，而是遠(yuǎn)處院子里兩棵高達(dá)的梨樹以及那漫樹白花。看完這片綠，我就迫不及待地跑是看這片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。站在這片雪下，滿地都是春風(fēng)帶下來的花瓣，零零散散，灑灑落落。又回到老房子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，欣喜發(fā)現(xiàn)14年前那棵枇杷樹結(jié)果了。有好幾棵枇杷樹在支小小的土地里孕育，生長。那是14年前媽媽懷我的時(shí)候所吃的枇杷，隨便一扔，誰知所扔之處必有發(fā)芽，它們與我同歲，與我一起成長。
時(shí)間還早，又與堂哥去了后山，這個(gè)小小的村莊依山而建，后山不是一座兒是一片。找了最近的地方上了山。這是一條經(jīng)常走的路，小時(shí)候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了卻找不到什么寶藏，今日卻感覺整座山都是寶藏，它正堅(jiān)守著小時(shí)候與伙伴們冒險(xiǎn)留下的快樂與回憶。上山依舊做著那同樣的事，走同樣的路，吹一樣的風(fēng)，卻又不一樣的感受。整座山都沐浴在微寒的春風(fēng)中，都沉浸在有趣的回憶中。依舊做著看似幼稚的事，采了一大把紅杜鵑，小時(shí)候也如此，仿佛上山就是為這片春風(fēng)春雨滋潤過的紅色似的，時(shí)間怎么過還是如此風(fēng)塵不變。
這些植物以及這些山，完好地保留著我的回憶，觸摸著空氣，觸摸著風(fēng)，看到它們仿佛打開了記憶，那扇陳舊的門。
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