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一起過(guò)端午手抄報(bào)
一份好的端午節(jié)手抄報(bào)可以讓更多的人知道我國(guó)端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，主要是起到了一定的宣傳的效果。
端午手抄報(bào)篇一：小粽子
你知道端午節(jié)吃什么嗎?沒(méi)錯(cuò)，是粽子。你知道這是為什么嗎?對(duì)，傳說(shuō)是為了紀(jì)念楚國(guó)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。小粽子還有許多的謎語(yǔ)，我來(lái)給你們講兩個(gè)：“四角六邊斜，掉入鍋中間。鍋底翻跟斗，起來(lái)脫棉襖;四角六邊長(zhǎng)，珍珠里面藏，要吃珍珠肉，解帶解衣裳。”對(duì)了，今年的端午節(jié)又快到了，走在大街上，小粽子的香味傳千里�；氐郊依�，也是粽飄香。
粽子外面包著粽葉，它的顏色一般都是深綠色的，它還有四個(gè)角，六條斜斜的邊，有四個(gè)面，而且每個(gè)面都是三角形，樣子非常好也非�？蓯�(ài)。不知道粽子可不可以包成我最喜歡的金雕形，五邊形，六邊形，菱形，還有我喜歡的恐龍和火龍的形狀呢?粽子有各種各樣的味道，我們?nèi)鸢灿刑鹣痰聂兆�，四川有辣粽，廣州有酸粽。甜的粽子有：蜜棗，豆沙，水晶粽等等;咸的粽子有：肉粽，咸蛋，菜干，蠶豆，香菇粽等等。其它種的'味道，我就不知道了。不過(guò)，粽子的味道應(yīng)有盡有。
要是你想吃粽子也要有講究，首先要解開(kāi)繩子，再剝開(kāi)粽葉，里面露出黃色的糯米團(tuán)，而且黏黏的，像小小的金字塔模型，又像一個(gè)小朋友露出了黃色的笑容，誘人極了!你把粽子放在鼻子底下一聞，又誘人又甜的香味撲鼻而來(lái)，讓人直流口水，我迫不及待地咬了一口。粽子的味道讓我回味無(wú)窮，我還想再吃一個(gè)。
我真是太喜愛(ài)粽子了，因?yàn)轸兆由阄毒闳浅：贸�，我真想每天都能吃到粽子。如果我也�?huì)包粽子，那就太棒了。還有，要是粽子有冰激凌味和巧克力味，那真是太棒了。
端午手抄報(bào)篇二：我喜歡端午節(jié)
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的農(nóng)歷五月初五人們賽龍舟、吃粽子來(lái)過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)快到了，媽媽已經(jīng)準(zhǔn)備好了過(guò)端午節(jié)的東西了：姜米、葦葉、大棗、白糖，這些材料都是端午節(jié)必備的東西。
我覺(jué)得應(yīng)該趕快把粽子包好，這樣端午節(jié)當(dāng)天就不用那么麻煩了。而媽媽的想法卻恰好和我一樣，我么母女開(kāi)始忙活起來(lái)。
我?guī)蛬寢屢黄鸢兆�，媽媽也手把手一步一步的教我，我學(xué)得很認(rèn)真，并把步驟記錄了下來(lái)：第一步：拿水泡上姜米;第二歩：把葦葉洗干凈;第三步：把大棗洗干凈;第四步：把葦葉圍成一個(gè)圓錐形，圓錐形地下必須是尖尖的`才能防止姜米漏下去;第四步：用手緊緊按住葦葉，把姜米放進(jìn)去;第五步：在姜米上放上幾顆大棗;第六步：用線繩繞一圈系上。就完成了。
吃粽子時(shí)先把線繩解開(kāi)，然后蘸著白糖吃，好吃極了。
端午節(jié)還有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣，那就是賽龍舟。往年每次電視里有賽龍舟的節(jié)目，我都吵著要看。而且如果我晚上看的話，就會(huì)大喊：“加油!加油!加油!”吵得我的家人都不能安心入睡了。
龍舟很漂亮，特別是那個(gè)龍頭，好有威風(fēng)啊!我喜歡龍舟，真想親自上去坐一坐。
我喜歡端午節(jié)，喜歡吃粽子，喜歡看賽龍舟。
端午手抄報(bào)篇三：端午節(jié)斗草
漢以前不見(jiàn)斗草之戲。(《歷代社會(huì)通俗事物考·尚秉和》)起源無(wú)考，普遍認(rèn)為與中醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。遠(yuǎn)古先民艱苦求存，生活單調(diào)，暇余以斗蟲(chóng)、斗草、斗獸等為戲自?shī)剩爸羵髡f(shuō)的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學(xué)后，每年端午節(jié)群出郊外采藥，插艾門(mén)上，以解溽暑毒疫，衍成定俗;收獲之余，往往舉行比賽，以對(duì)仗形式互報(bào)花名、草名，多者為贏，兼具植物知識(shí)、文學(xué)知識(shí)之妙趣;兒童則以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換一葉相斗。白居易《觀兒戲》詩(shī)云：“弄塵或斗草，盡日樂(lè)嬉嬉。”
《物原》云：“始于漢武”。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戲。"《年華記麗》：“端午結(jié)廬蓄藥，斗百草，纏五絲。”
南北朝時(shí)稱“踏百草”，唐代稱“斗草”或“斗百草”�！秳①e客嘉話》云：“唐中宗朝，安樂(lè)公主五日斗百草。”宋代擴(kuò)展至平日隨時(shí)可斗。歷代文人作品中對(duì)此多有描述。
北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》，其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草，(樓蘭案：多為車前草，車前草多年生草本植物，多生路邊、溝 旁、田埂等處。無(wú)莖，具多數(shù)細(xì)長(zhǎng)之須根;葉自根際叢出，薄紙質(zhì)，具五條主葉脈，全緣或波狀，或有疏鈍齒，長(zhǎng)達(dá)15—30厘米;具綠白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚;果實(shí)成熟后會(huì)如蓋子般掀開(kāi)，釋出四至六顆棕黑色種子，其長(zhǎng)長(zhǎng)的花軸，用來(lái)斗草的好材料。)然后相互交叉成“十”字狀并各自用勁拉扯，以不斷者為勝。
這種以人的拉力和草的`受拉力的強(qiáng)弱來(lái)決定輸贏的斗草，被稱為“武斗”。王建《宮詞》，吟詠斗草游戲的情狀：“水中芹葉土中花，拾得還將避眾家，總待別人般數(shù)盡，袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外，還有“文斗”。所謂“文斗”，就是對(duì)花草名，《紅樓夢(mèng)》第六十二回中：“寶玉生日那天，眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩(shī)。各屋的丫頭也隨主子取樂(lè)，薛蟠的妾香菱和幾個(gè)丫頭各采了些花草，斗草取樂(lè)。這個(gè)說(shuō)，我有觀音柳;那個(gè)說(shuō)我有羅漢松。
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