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冰心小說的創(chuàng)作藝術(shù)解讀

時間:2024-10-05 09:28:32 冰心 我要投稿
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冰心小說的創(chuàng)作藝術(shù)解讀

  冰心她的作品重視觀察而非評價,重視挖掘而非批評。以下是小編分享的冰心小說的創(chuàng)作藝術(shù)解讀,歡迎大家閱讀!

冰心小說的創(chuàng)作藝術(shù)解讀

  冰心是我國文學(xué)歷史當(dāng)中非常特別的一位作家,在新文化運動中引發(fā)了各界人士的關(guān)注。她的作品不但給20世紀(jì)20年代心靈脆弱的年輕人帶來了強(qiáng)大的精神能量,其作品的表現(xiàn)方式與寫作方式也獲得了很大的成功,在這一時期的文學(xué)界引發(fā)了很大震動。當(dāng)代學(xué)者均對冰心小說作品贊賞有加,稱其作品文如其人,是作家思想境界的延伸。冰心這種將帶有莊重、樸實、清秀等數(shù)種文風(fēng)糅合為一體的小說寫作方法成為我國近代文學(xué)史中特別的存在。

  一、敘述者角度營造

  如何講好一個故事,對作家來說是一件既簡單卻又不簡單的事,作家所選用的敘述視角以及其帶來的成效,這將最終決定其創(chuàng)作水準(zhǔn)。敘事者與故事間兩者的關(guān)聯(lián)是作品最為繁雜的問題所在,傳統(tǒng)的“全知型”視角后藏匿了敘述內(nèi)涵,怎樣擇取敘事角度與作家自身對生活采取的心態(tài)及其審美觀點有著密切關(guān)聯(lián)。[1]

  長久以來我國小說普遍運用“全知敘事型”寫作方法。在20世紀(jì)初,諸多歐美文學(xué)著作傳播至我國對當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,當(dāng)代作家對歐美文學(xué)中的多元的敘事模式產(chǎn)生興趣,他們開始探索新穎的模式。冰心就是受這一思潮影響的作家之一,在其小說中進(jìn)行了許多敘事手段的嘗試。盡管冰心大部分小說均運用第一人稱進(jìn)行寫作,用“我”這個視角敘事,但小說中并非只是描述“我”的經(jīng)歷,本質(zhì)是運用“我”的雙眼所見所感并予以描摹,令閱讀者有感同身受的閱讀體驗。

  冰心早期創(chuàng)作小說重點是表現(xiàn)“舊社會、舊家庭那令人窒息的環(huán)境,希望改變這種生活狀態(tài)”。20世紀(jì)20年代之后,冰心逐漸借助外界聚焦目光,運用“愛的主題”來感化且撫平現(xiàn)實社會中的種種不公現(xiàn)象。30年代后,她被百姓群體面對艱苦生活表現(xiàn)出的堅忍不拔精神所感動,同情他們所遭受的磨難,其小說的焦點開始關(guān)注我們身邊的普通百姓生活。80年代后,冰心的筆觸對準(zhǔn)社會道德和社會價值體系創(chuàng)建,這種由微觀至宏觀的創(chuàng)作發(fā)展歷程令小說敘事主題更加深刻。

  從敘事者的視角出發(fā),冰心小說的主題始終都在時代熱點中尋找靈感,用“我”的眼睛注目著社會,希望得到公眾的反響來改良社會實際情況。冰心可以被稱作現(xiàn)實主義作家,盡管小說里沒有雄壯磅礴的氣勢,但字里行間都與作者生活密切關(guān)聯(lián)。這與作者所處的環(huán)境和人生閱歷相符,冰心的一生沒經(jīng)歷過大風(fēng)浪,相對平淡安逸的生活造就了如微風(fēng)細(xì)雨的文風(fēng)。所以,她作品當(dāng)中大部分表現(xiàn)知識分子平凡生活中經(jīng)歷的酸甜苦辣。她盡量避免了苦難重生與壓抑的作品主題,即使涉及也是側(cè)面微觀表現(xiàn),因此細(xì)膩的文筆給閱讀者的內(nèi)心帶來安慰。

  在相當(dāng)漫長的一段時間里,國內(nèi)評論界有著不由分說的偏執(zhí)態(tài)度,對重大題材的作品竭盡全力予以贊揚,而平凡主題的作品被束之高閣,使冰心小說始終不瘟不火。對照世界文壇各國文學(xué)歷程,我們可以得出文學(xué)著作的成功與否和題材大小關(guān)聯(lián)甚微,那些表現(xiàn)普通人平凡生活的著作反而更加引人入勝。作品的成功與否和作家對題材的掌控、敘事策略和深化主題的解讀深刻與否有著重要關(guān)聯(lián)。藝術(shù)家是在其他人認(rèn)為平凡的事物中挖掘出深層的美。同理,冰心可謂是作家中的藝術(shù)家。在平凡生活中探尋平凡美,是其小說最獨特之處。

  二、對美的挖掘與贊美

  各個文學(xué)家從不同的角度來對美進(jìn)行謳歌,冰心小說在描繪平凡生活的同時,均會堅定不移地贊揚平凡之美。小說里面不存在令人厭憎的角色,也不存在高大全能的角色,平凡生活中取材的人物就像身邊的朋友,這類人物極少有不可原諒的缺點,即便是帶有某種極端的缺點也是以和煦的方式表達(dá),是讓人能夠體諒的存在。冰心小說中對女性人物之美的謳歌也使我們不可忽視,女性人物形象可謂是真善美的具體表現(xiàn)。她刻畫塑造的女性形象類型迥異,但萬變不離其宗,這些人物所展現(xiàn)的共同點都是有著良善、柔和、溫婉的品格,是我國傳統(tǒng)女性內(nèi)心美和外在美的和諧統(tǒng)一。[2]

  不同文化背景對美的解讀各不相同,有人認(rèn)為美的展現(xiàn)需對社會內(nèi)容高度歸納,這樣美才有最大價值。這類觀點是有失偏頗的,從這一視角而言,冰心小說中美的展現(xiàn)屈指可數(shù)。如果單獨來講,冰心小說中刻畫的人物都是真實生活中的縮影,置于作家所處的時代大環(huán)境中就表現(xiàn)得不是很典型。小說中洋溢著濃厚的生活感,令人感覺不到黑暗,具有著一種超脫世外的意蘊。正因如此,使得其作品始終徘徊在主流文學(xué)之外。

  三、詩意般的作品藝術(shù)

  意境是我國文學(xué)寫作的焦點,是歷代以來文學(xué)家追尋之理想境界,她深受這種古典情懷陶染。盡管意境是詩作展現(xiàn)的關(guān)鍵點,可是她仍然把意境和小說不著痕跡地融合在了一起。

  內(nèi)情連同外物融合于一體構(gòu)建出的藝術(shù)境界謂之意境。意境并非自然界景色,它是一個人的生活境況和社會背景的具體展現(xiàn)。畫家可以稱之為意境創(chuàng)造高手,可是他們使用的是顏色與線條來勾畫自然景色,而文學(xué)家是使用語言為載體描寫勾畫景色。由于受女性作家身份與視角的局限性,冰心小說里沒有充斥的陽剛之氣,不似正午的陽光,僅有傍晚的云霞般的溫情之美。例如小說《寂寞》中的段落描寫。閱讀冰心小說就好似親身到達(dá)了一個景色優(yōu)美之處,體會了賞心悅目的感覺。意境的創(chuàng)建歷程實際上是作家主觀心緒表現(xiàn)的歷程。作者文筆之下的美景不但精準(zhǔn)到位,同時透進(jìn)了她內(nèi)心的思想情感,含有作者自身的深刻印記。她作品里的景色不但是景色描寫,同時也是角色表情改變之根據(jù),于特殊的環(huán)境里指定的任務(wù)心緒表現(xiàn)景象。她的大部分作品中的抒情極有特點,這可以說是其作品的標(biāo)志。

  冰心也是一位滿懷詩情的作家,她許多抒情寫意的散文化的語言運用至小說創(chuàng)作中, 令作品充滿詩意美。詩化是她作品“文備眾體”最顯著的特點。抒情傳統(tǒng)在我國文壇歷史當(dāng)中有著深厚的歷史根源,深刻積淀于我國文人審美意識里。在描述方式角度而言,冰心運用的是“詩化的白描”。白描原指國畫的一類技法,也就是單純用黑色線條而不用色彩來勾畫物像,之后借指寫作中的一類展現(xiàn)方式:緊抓描繪對象之重點特色而不加以襯托,僅使用凝練之筆觸勾畫鮮活形象。   在我國傳統(tǒng)文壇歷史當(dāng)中有非常多的優(yōu)秀作品均使用了這一類手法。直至現(xiàn)代,這一類技法被魯迅、冰心等文學(xué)家學(xué)習(xí)并弘揚。對照魯迅“點睛式”極為入骨的白描方式,冰心的語言白描清新自然,好似“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”中的理想境地。

  小說《兩個家庭》中,對亞茜家庭環(huán)境里里外外的景象的描寫就很有詩意。走入院內(nèi),僅見百花齊放,��草成茵;走入房間里,則是另一個天地。窗戶外面整片綠色,房間里“數(shù)張西式椅桌,……錯落有致的點綴十分雅致”。她用精良的文筆,僅用幾句話就勾勒出了美好和諧、清淡雅致的氣氛,使人猶如品茶,留有余香。

  冰心在小說《寂寞》中針對兒童渾然天成的天性與淳樸天然的友情描寫非常感人。小小與妹妹一塊在院子里觀賞魚兒,在小溪旁玩鬧,走廊之下講故事,樹蔭底下吃零食,這樣一幕幕洋溢著兒童天真可愛的場景。一個開朗大方,頑皮中透著體貼,另一個文靜、天真,描寫得惟妙惟肖,兩人的個性清楚地表現(xiàn)在讀者眼前,就像我們身邊的兒童。

  四、散文化的作品架構(gòu)

  冰心小說語言十分優(yōu)美,作品能夠得到諸多年輕人喜愛的原因,很大程度是因為其晶瑩剔透的詩意言語。作品情節(jié)可謂作品生命之源,其進(jìn)展通常的次序為逐漸發(fā)展、步步推進(jìn)、突起狀況,然后收官。整部作品架構(gòu)完整、一揮而就,作品情節(jié)是人和人、人和物、人和社會間沖突的體現(xiàn)。如何設(shè)置這樣一類矛盾沖突可以說是冰心創(chuàng)作實力的體現(xiàn)?墒,通常的規(guī)律僅是適用于常規(guī)小說而言,而冰心小說很顯然適用于少部分讀者,不能僅用常規(guī)的準(zhǔn)則來評論。冰心大部分小說忽略情節(jié)的推進(jìn),這是由于冰心關(guān)注點是展現(xiàn)主要人物內(nèi)心掙扎的過程,反映了人物生活中的微妙改變。人物與其他因素間發(fā)生的沖突并不是冰心書寫的重點。字里行間并無隱晦深奧的情節(jié),甚至缺少完整的情節(jié)安排。大部分小說內(nèi)容僅有數(shù)個零碎片段以至于數(shù)個場景一筆帶過,而這對作者而言已足夠。小說文風(fēng)更加類似于隨筆,自然而然娓娓道來,這是小說中渾然天成地運用了散文技法。作家巴金曾經(jīng)提到文學(xué)技法最高水平實際上是沒有技法,這可能是對冰心小說創(chuàng)作方式的最佳定義。

  在這里需強(qiáng)調(diào)冰心小說作品不可以等同于散文看待。第一,散文的重點是有感而發(fā),抒發(fā)個人感悟,而小說的重點在于記敘事件與展現(xiàn)人物形象。冰心把人物形象展現(xiàn)得極為豐滿,人物是其小說作品的重點刻畫部分,詩化的語言只是輔助作用。第二,小說和散文側(cè)重點不同。前者重點是藝術(shù)化的真實,后者的重點是生活現(xiàn)實的展現(xiàn)。小說代表其源自生活卻高于生活,小說的創(chuàng)作空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于散文,虛構(gòu)的情節(jié)與真實的交織是散文載體不可超越的。

  冰心小說在我國現(xiàn)代文學(xué)界可以說是特殊的存在,有著極其豐富的藝術(shù)世界,筆者這篇文章僅依據(jù)自身的理解對其寫作里的藝術(shù)予以分析,有許多不到位之處,還需更深入的討論及研究。

  結(jié)語

  從敘事角度來著手討論,筆者對冰心小說中“愛的世界”展開簡單解析,也許這樣一種視角方法有悖于作者與學(xué)者們的初衷。筆者認(rèn)為:“存在可以說是藝術(shù)家最大的驕傲”。在冰心莊重而優(yōu)雅的文字之后,隱藏著她的憂慮,這僅是其海洋一般寬闊幽深情懷里偶然泛起的浪花。就像昆德拉所言:“認(rèn)識是小說最大的道德”。道出文學(xué)家在著作里的每一類情感的細(xì)微之處應(yīng)是評論家該有的道德。冰心小說以白話為主,融合中西,創(chuàng)建出其特有的溫婉秀麗、優(yōu)雅清秀的詩意作品,在我國文壇當(dāng)中有著重要的地位。

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