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《采薇》教學(xué)實錄
一、把講解的主動權(quán)還給學(xué)生
我們學(xué)習(xí)一些文學(xué)、文化常識時總是以教師的講述為主，但其實不少學(xué)生對此已經(jīng)有了一定的了解，此時不如將講解的主動權(quán)交給學(xué)生。這不僅對那些能夠講解的學(xué)生是一種鼓勵，對不能講解的學(xué)生也是一種促進。比如《讀〈伊索寓言〉》一課，讓學(xué)生講解關(guān)于錢鐘書先生的文學(xué)常識，結(jié)果有個錢鐘書迷不僅繪聲繪色地講了錢鐘書先生的幾則軼事，還向大家隆重介紹了《圍城》，課后，班上好多學(xué)生因此讀起了《圍城》。此時學(xué)生的講解就比教師有效得多。一些相對簡單的文言片段也可以交給學(xué)生講解，也能取得非常好的教學(xué)效果。
二、把思考的主動權(quán)還給學(xué)生
我們每堂課都會給學(xué)生思考的時間，但這并不意味著學(xué)生就有了思考的主動權(quán)。很多教師把學(xué)生的思考限定在自己的預(yù)設(shè)范圍之內(nèi)，不敢讓學(xué)生有所突破，而這恰恰是對學(xué)生思考主動權(quán)的扼殺。要保證學(xué)生思考的主動權(quán)，教師必須敢于讓學(xué)生放開思考，大膽說出自己的想法。《采薇》一課，教參附有《歸鄉(xiāng)悲情——〈采薇〉新釋》一文，該文認為“今我來思，雨雪霏霏”并不是“哀景寫樂”，這對教師有較強的暗示作用，有些教師這樣問學(xué)生：“‘今我來思，雨雪霏霏’真是‘哀景寫樂’嗎?”于是所有的答案都是一邊倒：“不是。”如果讓學(xué)生說出自己的看法，答案就會豐富得多。
三、把預(yù)設(shè)的主動權(quán)還給學(xué)生
由于知識、經(jīng)歷等方面的種種差異，對一個文本，學(xué)生往往會有不同于教師的看法。教師不能完全代替學(xué)生完成課前的預(yù)設(shè)，應(yīng)該經(jīng)常讓學(xué)生經(jīng)過自學(xué)、討論提出教學(xué)目標、教學(xué)重點、教學(xué)過程等�！赌钆珛�·赤壁懷古》一課，一個班的學(xué)生決定先從上闋寫景開始鑒賞，另一個班的學(xué)生則傾向于從分析周瑜入手。殊途同歸，沿途風(fēng)景迥異，對教師而言也是一種享受。把課堂預(yù)設(shè)的主動權(quán)交給學(xué)生，意味著教師在課前要付出加倍的時間和精力：為了推測課堂上的種種可能，以便在課堂上順利指導(dǎo)學(xué)生完成探索過程，必須仔細研讀課文，查閱很多資料。這樣的學(xué)習(xí)方式會給課堂帶來極大的樂趣：每一課前都不知道將會迎接什么樣的挑戰(zhàn)，每一堂課都將能生成創(chuàng)新，每一堂課都充滿了魅力。
當然，還可以將課堂評價等的主動權(quán)還給學(xué)生。學(xué)生擁有更多的主動權(quán)，才能真正成為課堂的主人。學(xué)生會為擁有主動權(quán)而自信和驕傲，教師同樣會有巨大的收獲：眼前的學(xué)生都是那樣優(yōu)秀!那些平時沉默寡言、成績平平的學(xué)生，思維竟然也如此敏捷、深刻!原來他們尚有巨大的潛力可挖!
教學(xué)實錄
課前準備
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。借助課本注釋及工具書弄懂詩歌大意并基本做到熟讀，記下有問題的地方。
二、學(xué)生回憶學(xué)過的《關(guān)雎》和《蒹葭》,整理有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。
三、教師將課上要向?qū)W生展示的資料做成課件。
教學(xué)時數(shù)：1課時
教學(xué)過程
(課件展示導(dǎo)入)
張謇為通州師范撰聯(lián)：設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識鳥獸草木之名。(注：庠序，古代學(xué)校。)
子曰：小子何莫學(xué)夫詩?詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。——《論語·陽貨》
興，培養(yǎng)聯(lián)想能力。怨，學(xué)得諷刺方法。
師：這副對聯(lián)是由大家非常熟悉、我們南通人引以為榮的清末狀元、愛國實業(yè)家張謇先生為他創(chuàng)辦的我國第一所新式師范學(xué)校——通州師范撰寫的。張謇先生希望師范生能夠“多識鳥獸草木之名”，其實是要他們掌握更多的自然科學(xué)知識，為改造社會、造福民眾學(xué)習(xí)實際本領(lǐng)。張謇先生在這里用了一個典故，那就是《論語》中孔子的話�？鬃痈叨仍u價了《詩經(jīng)》，勸勉他的學(xué)生去讀《詩經(jīng)》。
兩千多年過去了，我們還在讀《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)》是祖先留給我們的經(jīng)典遺產(chǎn)之一，它在我國的文學(xué)史上有著無可比擬的地位，我們可以從中吸取許許多多的營養(yǎng)。即使單從語言的角度來看，也有許多經(jīng)典的詩句值得我們反復(fù)品味。有人批評現(xiàn)代人的語言過于貧乏無味，比如現(xiàn)代人表達思念時僅僅是“我好想你”，表達愛戀時僅僅是“我愛你”而已，但看看古人，表達思念時是“一日不見——”
生：“如隔三秋”。
師：表達愛戀時則是“執(zhí)子之手——”
生：“與子偕老”。
師：對啊，這是多么典雅而動人的表達啊!比起現(xiàn)代人貧乏的語言不知要強多少倍呢。其實就是大家學(xué)過的《關(guān)雎》和《蒹葭》中也有這樣的語言，回憶一下《關(guān)雎》中表達思念的詩句。
生：“求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”
師：《蒹葭》中主人公愛慕的“伊人”找到了嗎?
師：哀而不傷，也是那樣的典雅。今天我們一起學(xué)習(xí)《采薇》，也有精妙的語言值得我們細細品味。在學(xué)習(xí)課文之前我們先回憶一下與《詩經(jīng)》相關(guān)的文學(xué)常識。
生：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，現(xiàn)存305篇，所以又稱“詩三百”，收錄了從西周初年到春秋中葉五百余年間的作品。
生：詩經(jīng)的“六義”是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
師：“六義”不要和“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“六藝”相混淆。“六藝”是指什么?
生：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。
師：而“六義”具體怎么解釋?
生：風(fēng)大都是民間歌謠;雅分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞;頌是宗廟祭祀的樂歌。
生：賦是直陳其事;比是打比方;興是先言他物以引起所詠之辭，用于一首詩或一章詩的開頭。
師：風(fēng)、雅、頌是就不同的音樂而言的，賦、比、興是就不同的表現(xiàn)手法而言的�！蛾P(guān)雎》和《蒹葭》都屬于“風(fēng)”，《采薇》則屬于“小雅”。此外，《詩經(jīng)》中的詩歌還具有什么樣的章法特點?
生：重章疊句。
師：對，在一唱三嘆中增加了音韻上的美感，又強化了所詠之情。下面請大家把《采薇》讀一遍，然后請大家將預(yù)習(xí)過程中碰到的不理解的字詞提出來，再看看賦、比、興的表現(xiàn)手法及重章疊句的章法在本詩中是否也有體現(xiàn)。
(生朗讀。)
師：有幾個詞的讀音應(yīng)該注意，有的同學(xué)沒有讀準。“歲亦莫止”的“莫”同“暮”，所以應(yīng)該讀作“暮”;“維常之華”的“華”應(yīng)該讀作“花”。請大家把預(yù)習(xí)時不理解的字詞提出來。
生：“我行不來”的“行”。
生：“戎車既駕”的“既”。
生：“小人所腓”的“小人”。
生：“楊柳依依”的“依依”。
師：“行”是出征在外，“既”是已經(jīng)，“依依”是指輕柔拂動的樣子。詩中把“小人”跟“君子”相對，“君子”是指什么?
生：貴族、將帥。
師：那么“小人”可能指什么?
生：士兵。
師：對，由平民和奴隸組成的普通士兵。下面請大家將使用重章疊句的詩節(jié)找出來。
生：第一章“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止”，第二章和第三章開始四句都只換了幾個字，屬于重章疊句。
生：還有“四牡業(yè)業(yè)”“四牡骙骙”和“四牡翼翼”。
師：請同學(xué)們再將使用賦、比、興的詩句找出來。
生：一至三章的開始兩句是興，其余都是賦。
生：還有第四章“彼爾維何，維常之華”也是興。
師：很好。下面我們看看一至三章的興詠唱的是什么。
生：采薇，還有薇的生長過程，由“作”到“柔”到“剛”。
師：由“作”到“柔”“剛”暗示了什么?
生：時間很久。
師：什么時間?
生：戍守邊關(guān)的時間。
師：這在一至三章的賦中有沒有相呼應(yīng)的內(nèi)容?
生：“歲亦莫止”和“歲亦陽止”。
師：戍守時間之長的根本原因是什么?
生：“■狁之故”。
師：那些戍卒的生活狀況怎么樣?
生：“靡室靡家”“不遑啟居”“憂心烈烈，載饑載渴;我戍未定，靡使歸聘”“王事靡盬，不遑啟處;憂心孔疚，我行不來”。
師：能不能歸納一下?
生：生存的條件很艱苦，與家人音訊不通。
師：很準確。這樣的生存狀況下，戍卒們的內(nèi)心會怎樣?
生：討厭、怨恨戰(zhàn)爭，思念家人，想早點回家。
(板書：
章 興賦
一二三作、柔、剛戍守之久■狁之故怨戰(zhàn)
條件艱苦音訊不通思歸)
師：接下來我們一起分析第四、第五章。第四章的興寫的是什么?
生：常棣花開得很盛。
師：由常棣花之盛起興，反復(fù)詠唱的是什么內(nèi)容?
生：馬很高大、強壯，還有他們的武器裝備。
師：這兩章為什么要詠唱這些內(nèi)容呢?
(學(xué)生沉默不解。)
師：大家不理解的話我們就先把這個問題放在一邊，看看第四、第五章還寫了什么。
生：“豈敢定居，一月三捷”“豈不日戒，■狁孔棘”。
師：日日戒備、不敢定居，說明了什么?
生：戰(zhàn)事頻繁。
師：大家再回過頭考慮一下為什么要詠唱戰(zhàn)馬、裝備。
生：詩并不是正面寫作戰(zhàn)的情景，而是通過戰(zhàn)馬、裝備間接透露出戰(zhàn)斗的激烈，反復(fù)詠唱就是說明戰(zhàn)事頻繁。
師：說得非常好。戰(zhàn)斗激烈、戰(zhàn)事頻繁，進一步流露出戍卒們的——
生：怨戰(zhàn)和思歸。
(板書：
章 興賦
師：大家把第六章一起讀一遍，看看寫的是什么。
(生朗讀。)
生：歸途中戍卒的心情。
(板書：
章賦
六〓歸途之情)
師：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”多么典雅動人的詩句啊。關(guān)于這四句詩，老師給大家看一些資料。(課件展示)
相關(guān)評說：
謝公因子弟集聚，問：“毛詩何句最佳?”遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”(劉義慶《世說新語》)
謝公，指謝安。遏，謝玄的字。毛詩，由毛亨、毛萇父子所作的《詩》傳。
“昔我往矣，楊柳依依”，詩人體物之妙，侔于造化。然皆出于離人孽子征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真。(王國維《文學(xué)小言》)
侔，相等。
“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。(王夫之《姜齋詩話》)
師：謝玄沒有說為什么喜歡，但王國維先生看到了這幾句詩妙在“感情真”，真感情寫出了真景物：依依的楊柳和霏霏的大雪。王夫之則從修辭的角度，看到了樂景寫哀和哀景寫樂。“昔我往矣，楊柳依依”，當初我出征的時候，內(nèi)心是多么的悲傷和不舍，可身邊的楊柳卻輕柔拂動，是那樣的婀娜多姿，明明是美景，卻用來寫悲哀;“今我來思，雨雪霏霏”，我現(xiàn)在能夠回家了，路上卻下起了寒冷的大雪。其實，這相當于我們現(xiàn)代的什么修辭手法?
生：反襯。
師：對，這種以樂景寫哀、以哀景寫樂的手法在我們古代的詩歌中經(jīng)常用到，現(xiàn)在舉一個例子，請大家分析。(課件展示)
拓展閱讀：《行宮》(唐·元稹)
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
(學(xué)生讀詩、思考。)
生：這首詩也是以樂景寫哀情，紅花讓人感覺到生命的活力，但寥落的行宮是一副衰敗的樣子，白頭的宮女也已青春不在。
師：對，以紅花來襯寥落行宮和白頭宮女，表現(xiàn)時移世遷的盛衰之感和紅顏易老的人生感慨。但除此以外呢?大家有沒有注意第四句詩中的“閑”字?
生：“閑”應(yīng)該是無聊的樣子。
師：與紅花相對呢?
生：紅花美景與無聊心境相映襯，突出了宮女的哀怨。
師：很好。一首小小的詩中三處樂景寫哀，大家都準確地分析到了。對剛才說的王夫之的論斷，有人表示懷疑，認為“今我來思，雨雪霏霏”根本沒有“樂”可言，請大家認真思考一下，然后說說你同意哪種觀點，如果是同意寫“樂”的，說出“樂”在何處，如果是同意寫“哀”的，也要說出“哀”在何處，如果有不同于這兩種看法的，也可以談?wù)劇?/p>
(學(xué)生思考并討論。)
生：我認為是寫“哀”，第六章寫得很明確，“行道遲遲，載渴載饑;我心傷悲，莫知我哀”，歸心似箭，但由于大雪天氣，歸程被耽誤了，而且又渴又饑，所以內(nèi)心充滿悲傷。
生：我也認為是寫“哀”，但我覺得“哀”的原因主要不是“行道遲遲，載渴載饑”，因為戍守的時間比歸程的時間長多了，而且戍守時也提到“載饑載渴”，所以歸途中的這些遭遇比起戍守時已經(jīng)好多了。之所以能夠回家了還感到悲哀，主要是因為第五章提到“■狁孔棘”，作為一個愛國的戰(zhàn)士，敵人并沒有被完全擊敗，還有那么多的戰(zhàn)士“靡室靡家”，所以雖然自己馬上將“有室有家”，但心里并不快樂。
(很多同學(xué)點頭表示贊同。)
生：我認為是寫“樂”的，雖然路途不便、載渴載饑，雖然敵人沒有完全被打敗，但自己畢竟能回家跟親人團聚了，這樣的歡樂可以沖淡一切哀愁，所以第六章雖然寫到了“莫知我哀”，但“今我來思，雨雪霏霏”這兩句卻實實在在地在寫“樂”，是用哀景寫樂情。
生：綜合剛才幾位同學(xué)的觀點，我認為戍卒的心情是復(fù)雜的，既有歸家之樂，又有歸途不順、戰(zhàn)爭沒有結(jié)束之哀，所以不能簡單地用“哀”或者“樂”來概括。
生：我也認為應(yīng)該是一種復(fù)雜的心情，但我覺得戍卒的“哀”中間還有一個重要的原因，那就是主人公戍守的時間很長了，有一點“十五從軍征，八十始得歸”的感覺，自己的大好青春消耗在戰(zhàn)場上，所以在歸途中想到自己青春不再而悲傷。
(很多同學(xué)都贊同這個觀點。)
師：剛才大家的討論非常好，都能有力地支持自己的觀點。至于“今我來思，雨雪霏霏”這兩句到底是寫“哀”、寫“樂”，還是“哀樂”皆寫，大家可以見仁見智。其實大家的討論已經(jīng)超越了“今我來思，雨雪霏霏”這兩句，已經(jīng)在結(jié)合全詩來探討詩歌的內(nèi)涵了，這也正是我讓大家討論的原因之一。請大家再來看這一首詩。(課件展示)
相關(guān)鏈接：《渡漢江》(唐·宋之問)
嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
師：詩人為什么“近鄉(xiāng)情更怯”，而不是情更“切”?
生：因為“嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)歷春”，很長時間沒有和家人聯(lián)系了，心里有一種擔(dān)憂。
師：對啊，那大家再看看《采薇》，能不能體會主人公“莫知我哀”中的其他含義呢?
(學(xué)生恍然大悟。)
生：主人公與家人長久沒有聯(lián)系了，心里和家人彼此牽掛著，但都不知道對方怎樣了，所以在歸途中有一種擔(dān)憂。
師：非常準確，主人公哀傷的原因可能不止一個，但我們要體會到深層次的原因：時時思念著歸家，卻很久沒與家人通音訊，等到現(xiàn)在終于可以回家了，一個無法回避的問題涌上心頭——家人還好嗎?面對自己的將是什么狀況?那是對家人命運、自身前景的極為沉重乃至不祥的預(yù)感。而這一切都源于戰(zhàn)爭!最后請大家再把詩歌朗讀一遍，體會主人公對回歸的思念、對家人的擔(dān)憂、對戰(zhàn)爭的怨恨!
(學(xué)生有感情地朗讀全詩。)
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