《采薇》讀后感范文（精選5篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的《采薇》讀后感范文（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《采薇》讀后感1
《采薇》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，這首詩(shī)就是一個(gè)戍邊的士兵久歷艱苦，在還家的路上又飽受饑寒，痛定思痛后悲傷心情的真實(shí)寫(xiě)照。這首詩(shī)描寫(xiě)了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國(guó)而出征。出征前“楊柳依依”，惜別之情溢于言表。三年后，生還歸來(lái)之時(shí)“雨雪霏霏”，戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時(shí)躍然紙上，悲凄之感猶然而生。
從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中，感悟個(gè)體生命的無(wú)能與嘆息。在保家衛(wèi)國(guó)的精神中，感受個(gè)體精神境界對(duì)于自然生命的超越。歸途中感受個(gè)體生命對(duì)苦難的體認(rèn)，《采薇》通過(guò)情緒詩(shī)意般的流露和宣泄，提出了一個(gè)冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微塵，人來(lái)這個(gè)世界的時(shí)候不是自己的選擇，離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候也不是自己的選擇。同樣在生存期間，雖然有生存的意識(shí)，所謂生存的權(quán)利，但你同樣沒(méi)有生存方式的選擇。人類(lèi)不過(guò)是裝在宇宙這個(gè)化學(xué)試驗(yàn)瓶中的最微小的一個(gè)不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會(huì)影響到人的變化。不管是天災(zāi)，還是人禍，都會(huì)使生命的個(gè)體陷入困境�！恫赊薄分械闹魅斯粓�(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將他無(wú)辜的卷入。他只有一個(gè)小小的愿望--回家，卻難以實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)給予他的生存體驗(yàn)是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中流淌的鮮血，殘缺的'人體，扭曲的面孔，燃燒的戰(zhàn)火，堆積的死體。是因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)主流意識(shí)的洗禮中短時(shí)間會(huì)被蒙蔽，而只是展現(xiàn)了他來(lái)自群體意識(shí)的興奮“維常之花，·君子之車(chē)·，四牡業(yè)業(yè)，象弭魚(yú)服，”讓他體驗(yàn)了從未有過(guò)的榮光和威風(fēng)。同時(shí)也給他帶來(lái)無(wú)限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。試問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他究竟有什么意義呢?不過(guò)是一種經(jīng)歷，一種體驗(yàn)而已。而這種經(jīng)歷與體驗(yàn)原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇，而選擇不了自然。
這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役，守衛(wèi)邊疆，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛(ài)國(guó)情懷是通過(guò)對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫(xiě)：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開(kāi)，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫(xiě)的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂(yōu)傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。
籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這首詩(shī)的可貴之處在于，它作為邊塞體裁的鼻祖，內(nèi)容卻沒(méi)有僅僅停留在愛(ài)國(guó)這一片面情懷的抒發(fā)，而是真實(shí)熱烈地表達(dá)了戌邊從戎的艱苦與憂(yōu)愁。
《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景，將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來(lái)，通過(guò)歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂(yōu)心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。《采薇》，似可稱(chēng)為千古厭戰(zhàn)詩(shī)之祖。
《采薇》讀后感2
《采薇》是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的一篇。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
全詩(shī)分六章，前三章疊出，以采薇起興寫(xiě)薇由作而柔而剛，而戍役軍士遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)，歷久不歸，思鄉(xiāng)之情，憂(yōu)心不已！作者寫(xiě)道：山薇啊，你發(fā)芽了，出生了，我們總該回家了吧！但轉(zhuǎn)眼又是一年，我們都顧不上家室，這卻是為何呢？為了獫狁入侵之故，我們連好好坐上一會(huì)兒也來(lái)不及，也是為了獫狁之故。我們需要攻戰(zhàn)！又到了采薇的時(shí)候，薇葉長(zhǎng)大了，枝葉柔嫩，這下總該回家了吧！心里的憂(yōu)傷如此熾烈，為戰(zhàn)事奔波，我們戍期未定，誰(shuí)難替我們帶回家信！山薇長(zhǎng)得粗壯剛健了，這下該回家了吧！已是陽(yáng)春十月了！可是王事沒(méi)完，還沒(méi)法閑暇，憂(yōu)傷的心情好不痛苦，卻無(wú)人相慰勞！四、五兩章是寫(xiě)邊關(guān)戰(zhàn)事繁忙、緊張：那盛開(kāi)的花是什么？是棠棣之花。用花之盛起興，喻出征軍伍車(chē)馬服飾之盛：那好大好大的是什么？那是將士的軍車(chē)，兵車(chē)既已駕起，戰(zhàn)馬高大雄健，戰(zhàn)事頻繁，軍隊(duì)又要遷徙，豈敢定居？駕著四匹昂首高大的公馬，軍將們坐在戰(zhàn)車(chē)上，步兵們蔽依車(chē)后，戰(zhàn)馬威武雄健，兵士手中的象骨的弓和魚(yú)皮箭袋時(shí)時(shí)佩在身邊，獫狁的侵戰(zhàn)如此強(qiáng)大猖狂，馬的。第六章則筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情：想能不日日加強(qiáng)戒備？這兩章寫(xiě)的是獫狁的匈悍而周家軍隊(duì)盛大的軍威，紀(jì)律嚴(yán)正，卒伍精強(qiáng)。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的，這些都是作者用寫(xiě)實(shí)的`筆法來(lái)寫(xiě)起出征之時(shí)，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時(shí)風(fēng)雪歸程，路遠(yuǎn)，天寒，又饑，又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩(shī)句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。由于《詩(shī)經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱(chēng)，這類(lèi)如此凄婉動(dòng)人的作品確屬不多。因而它便成了《詩(shī)經(jīng)》抒情作品的一個(gè)典范而為歷代文學(xué)家所稱(chēng)頌。
這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛(wèi)中國(guó)，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛(ài)國(guó)情懷是通過(guò)對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫(xiě)：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開(kāi)，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫(xiě)的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂(yōu)傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。
《采薇》讀后感3
讓我們撐起從幾千年的清湄岸邊采擷來(lái)的竹蒿，逆流而上，劃向那歷史深處的詩(shī)之國(guó)，經(jīng)過(guò)了幾千年，那些詩(shī)句，它們依然旺盛，奔放在昨天、今天以及未來(lái)的歷史長(zhǎng)河之中，那里是詩(shī)永恒的故里。
時(shí)光拉回到幾千年前那個(gè)戰(zhàn)亂頻發(fā)的年代，正是在那漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)的行途中，產(chǎn)生了《采薇》。
《采薇》，是在那戰(zhàn)火紛飛、刀光劍影的年代里，在戰(zhàn)士那漫長(zhǎng)的歸家的等待中產(chǎn)生的一株花。那些薇草，鋪滿(mǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)那漫無(wú)邊際的悠長(zhǎng)古道，鋪滿(mǎn)了響著號(hào)角的戰(zhàn)場(chǎng)。《采薇》充滿(mǎn)了一個(gè)戰(zhàn)士的柔情，一個(gè)男兒柔軟脆弱而又疲乏無(wú)助的等待。
薇菜，一年復(fù)一年的生長(zhǎng)，從冒出幼嫩的枝芽，到它漸漸地老去，一年復(fù)一年，薇菜嫩了又老，老了又嫩，就這樣年復(fù)一年的生長(zhǎng)枯萎，戰(zhàn)士也年復(fù)一年的在沙場(chǎng)上度過(guò)。戰(zhàn)士們天天嚴(yán)陣以待，只因獫狁太猖狂�！八哪狄硪恚箦趑~(yú)服。豈不日戒，獫狁孔棘。”馬訓(xùn)練的已經(jīng)十分嫻熟，還有象骨裝飾的'弓和鯊魚(yú)皮箭囊，怎能不每天戒備呢？獫狁之難很緊急。
戰(zhàn)爭(zhēng)是如此猛烈，人是如此脆弱，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人類(lèi)就是弱者，只能甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束吧！戰(zhàn)士需要安定的家園，人類(lèi)需要安定的家園！終于，從遙遙的古戰(zhàn)道走上了回家的歸途，而等待就在這一刻變得苦澀，那株薇草也已經(jīng)在漫長(zhǎng)的焦灼之中枯萎。漫天的大雪夾雜著雨水，泥濘鋪滿(mǎn)了歸家的路，這是多么艱難的歸程�。∠氘�(dāng)初離家的時(shí)候，楊柳隨風(fēng)搖擺，而如今卻是漫天大雪�！拔粑彝�，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”。時(shí)光，一去不復(fù)返的時(shí)光，早已泯滅在沙場(chǎng)上，再也回不來(lái)了，滿(mǎn)心的傷痛有誰(shuí)能體會(huì)。
《采薇》讀后感4
之前并沒(méi)有讀過(guò)《采薇》這類(lèi)的改編神話(huà)或歷史小故事的文章，我不喜歡這種文章，好像把原著改了，也沒(méi)有更多的令人驚喜之處，反而有點(diǎn)無(wú)趣。這次無(wú)可奈何，我就去認(rèn)真的看了，原來(lái)魯迅還真不是隨便寫(xiě)寫(xiě)的，證實(shí)了那一句“存在即合理的”的哲言!
在原著中，史上叔齊和伯夷是商代小國(guó)孤竹國(guó)的公子，他們?cè)谥芪渫踅⒅艹鬀Q定不吃周朝的糧食，于是餓死在首陽(yáng)山上。在原著中，作者褒贊著叔齊和伯夷的錚錚骨氣和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的節(jié)氣。而在魯迅的小說(shuō)中，采薇中的主人公叔齊和伯夷很明顯是以他們?yōu)樵�，不過(guò)魯迅把他們用在小說(shuō)中不是取他們的骨氣，而是用他們的不知變通來(lái)諷刺世人。
伯夷和叔齊是商末遼陽(yáng)孤竹君的大兒子和三兒子，這從他們的名字可以看出他們的排行。孤竹君死后本來(lái)是叔齊當(dāng)國(guó)君，但叔齊是個(gè)講孝悌的，覺(jué)得不應(yīng)該奪了大哥伯夷的.王位，所以離開(kāi)了;而伯夷呢，是講仁的，認(rèn)為竟然父王要三弟繼位一定要遵守，而如今三弟要讓位，他不愿接受也覺(jué)得無(wú)法解決所以逃離了。最后兩兄弟竟然在流浪途中相遇了，索性結(jié)伴而行，后來(lái)被周文王收留了養(yǎng)老。但后來(lái)周文王的兒子周武王要伐紂，伯夷和叔齊覺(jué)得不孝不仁，所以據(jù)食周粟，避走首陽(yáng)山。在這之前，他們兩個(gè)還專(zhuān)門(mén)跑到周武王面前罵他不孝不仁。
伯夷叔齊兩兄弟流落首陽(yáng)山，無(wú)以為食，就薇而食。伯夷叔齊因采薇達(dá)到拒食周粟突顯其仁孝的目的，最后又因采薇而死。因?yàn)樗暮Ｖ疄I莫非王土，即使野菜也是周武王的，無(wú)論他們逃到哪里，都要食周粟。當(dāng)他們意識(shí)到這一點(diǎn)，才明白他們一直在逃避和自欺欺人，多么可笑和愚蠢，唯有一死才能真正地拒食周粟，所以他們餓死了。即使餓死了，還是被人們嘲笑。因?yàn)槟玫裟亲詈蟮静莸娜耍褪且粋�(gè)鄉(xiāng)紳的丫頭阿金姐，為了開(kāi)脫自己的責(zé)任，就編造了一個(gè)謊言，說(shuō)伯夷和叔齊因?yàn)槁谷舛赖模o他們的死安了一個(gè)惡名。
雖然我對(duì)叔齊和伯夷最后的死有點(diǎn)憐惜，事實(shí)上，他們并沒(méi)有做錯(cuò)社么，只是在堅(jiān)持自己的心而已，最后可以說(shuō)是為堅(jiān)持而丟了性命，可卻無(wú)辜的被世人抹黑，但是在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，他們是真的很不會(huì)變通，墨守成規(guī)，只能用這么一句話(huà)來(lái)說(shuō)，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。
另一方面，處于魯迅那個(gè)時(shí)代，在采薇中，叔齊和伯夷是必須死的，他們必須為他們的固執(zhí)和盲目守舊而付出代價(jià)。這也是魯迅像通過(guò)文章傳遞給那個(gè)混亂時(shí)代的麻木迷茫的人們的忠告：“窮則變，變則通，通則久”。
那個(gè)時(shí)候，中國(guó)正處于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)時(shí)期，很多民眾因不識(shí)字，不知時(shí)勢(shì)，不問(wèn)國(guó)事，堅(jiān)守舊時(shí)規(guī)矩，不能接受新思想。當(dāng)然也有很多被八股毒害多年的讀書(shū)人對(duì)新思想抱以懷疑否定的心態(tài)。人們就慣于受老規(guī)矩的拘囿，從而形成一種思維定勢(shì)，什么都按老規(guī)矩辦事，而不知根據(jù)事物和時(shí)代的發(fā)展變化而加以變通。按現(xiàn)代的話(huà)說(shuō)就是不能與時(shí)俱進(jìn)，這對(duì)于一個(gè)新的中國(guó)的建立是不利的。采薇在警醒世人，開(kāi)闊思想這方面有著很大作用。其一，運(yùn)用白話(huà)文，故事短淺，容易讓更多的百姓接受，潛移默化的接受新文化的熏陶。其二，史上的伯夷和叔齊的故事，讀書(shū)人很熟悉，魯迅從另一個(gè)角度評(píng)價(jià)他們，對(duì)比之下，給世人一個(gè)思想沖擊。因此，我覺(jué)得《采薇》還是挺有現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。
我的目光短淺，就只能看到這了，可是我相信魯迅先生的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣。但是，僅僅從我看得這些來(lái)看，《采薇》并不是一本無(wú)趣或者是我用的文章，只有深入寫(xiě)作的背景才能了解其中的蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。突然間，我想起，從前我認(rèn)為無(wú)用的書(shū)，是不是我沒(méi)理解到它的真正含義，只是淺獲表意，卻沾沾自喜。真是很是慚愧!
《采薇》讀后感5
《采薇》一詩(shī)寫(xiě)西周時(shí)期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想，敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達(dá)了他愛(ài)國(guó)戀家、憂(yōu)時(shí)傷事的感情。
全詩(shī)共分六章，前三章以倒敘的方式，回憶了征戰(zhàn)的苦況。這位戍邊戰(zhàn)士長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家室，戎馬倥傯。軍旅生活是那么艱苦，駐守地轉(zhuǎn)移不定，王室公事無(wú)休無(wú)止，戰(zhàn)士們無(wú)暇休息，有時(shí)還得采薇充饑。對(duì)此，難免怨嗟，產(chǎn)生渴望返回故鄉(xiāng)之情，但為了抵御狁的侵?jǐn)_，為了實(shí)現(xiàn)邊境早日安定，戰(zhàn)士們堅(jiān)持下來(lái)，恰當(dāng)?shù)靥幚砹藗�(gè)人憂(yōu)傷痛苦與保衛(wèi)疆土的矛盾。
四、五兩章筆鋒陡轉(zhuǎn)，描寫(xiě)邊防將士出征威儀，全篇?dú)鈩?shì)為之一振。先以自問(wèn)自答的形式，流露出出征將士們雄糾糾氣昂昂的自豪感。接下來(lái)對(duì)戰(zhàn)車(chē)以及弓箭的描寫(xiě)，顯示出將士們裝備的精良和高度警惕的精神狀態(tài)，使主人公的.愛(ài)國(guó)思想得到了充分的體現(xiàn)。
末章憶昔傷今�！拔粑摇眱删湟詷�(lè)景寫(xiě)哀，“今我”兩句以哀景寫(xiě)樂(lè)。然而在九死一生歸來(lái)之際，慶幸之余，難免痛定思痛;加之歸途艱難，又饑又渴，怎不悲從中來(lái)呢!
此詩(shī)選自《小雅》，卻與《國(guó)風(fēng)》同樣運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法。如前三章的重章疊句中，以薇的生長(zhǎng)過(guò)程襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動(dòng)妥貼。第四章以常棣盛開(kāi)象征軍容之壯、軍威之嚴(yán)，新警奇特。末章“昔我”四句，分別抒寫(xiě)當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來(lái)被認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》中最有名的詩(shī)句。
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