采薇教案錦集五篇
作為一名教師，時(shí)常需要編寫教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編幫大家整理的采薇教案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
采薇教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 知識(shí)與技能
解家園之思得文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)得重要意義，以此滋養(yǎng)自己得精神世界。
研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，并能表達(dá)自己得體驗(yàn)感受。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌得文體特點(diǎn)，在把握情感得基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌得節(jié)奏、韻味。
2、過(guò)程與方法
自行誦讀、翻譯，解作品主旨，當(dāng)堂成誦。
探究學(xué)習(xí)，通過(guò)這兩首詩(shī)歌中得鄉(xiāng)情之比較，探討詩(shī)歌中得鄉(xiāng)思情結(jié)得內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好得感情。
鑒賞詩(shī)歌，從詩(shī)歌得意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人得成長(zhǎng)得影響，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土得感情。
在更廣闊得閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高自己得文學(xué)修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、解家園之思得文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土得感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，表達(dá)自己得體驗(yàn)感受，展開(kāi)與文本、編者、老師、同學(xué)得對(duì)話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
三、教學(xué)難點(diǎn)
比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
四、教學(xué)方法
誦讀賞析
五、課時(shí)安排
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：
(一)、知識(shí)前提詳解
1、作者作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說(shuō)：共305篇。
孔子(前551年——前479年)，我國(guó)歷史上偉大得思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派得創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)，整理編定古代得文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂(lè)》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語(yǔ)》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)得正統(tǒng)思想。
2、背景介紹
《詩(shī)經(jīng)》得305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉得作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說(shuō)，《風(fēng)》是民間樂(lè)歌，《雅》是宮廷樂(lè)歌，《頌》是宗廟樂(lè)歌和舞歌。
《風(fēng)》得絕大部分及《小雅》得少部分作品，具有較高得思想性和藝術(shù)性，代表《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間得作品，或揭露當(dāng)時(shí)得社會(huì)政治得黑暗，或反映徭役，兵役得痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活得苦樂(lè)，或描述愛(ài)情婚姻得悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛得展示古代社會(huì)，政治和日常生活得圖景。
3、相關(guān)資料
《詩(shī)經(jīng)》得語(yǔ)言特點(diǎn)
《詩(shī)經(jīng)》得基本句式是四言，間或雜有二言直至九言得各種句式。運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱得形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字得語(yǔ)匯。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝得起點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》得重章疊唱及表現(xiàn)手法
《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情，即重復(fù)得幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆得效果。增強(qiáng)詩(shī)歌得音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分得抒發(fā)情懷。
《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法，加強(qiáng)作品得形象性，獲得良好得藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比” 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特得手法。“興”字得本義是“起”。
《詩(shī)經(jīng)》中得“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)得開(kāi)頭。大約最原始得“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上得關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)什么樣得主題?
明確：《采薇》是《小雅》中得一篇，表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征得歲月里得艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)得不滿和對(duì)故鄉(xiāng)得思念。
2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
譯文：
野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家，只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問(wèn)音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒(méi)有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)?一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間得推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家得怨敵、思家與盼歸得心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生得主要原因。朱熹引用程子得話說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過(guò)十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也�！�(《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)得兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中得戰(zhàn)士得服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒得不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈得思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫得。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也�！痹�(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)得強(qiáng)烈得思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上得對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得具體描寫，通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象得刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映“憂心烈烈”、“憂心孔疚”得原因，也使前面得“王事靡盬”落到實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層得士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。有前面得一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死得戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)得幸存者終于踏上歸家得路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后得喜悅，而是營(yíng)造昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏得場(chǎng)景，寫得是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處得凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)得路依然那么艱難。
4、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。
首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)得細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過(guò)這些描寫可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)得殘酷。
其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融得佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)�！�
再次，是它得旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)得前三章開(kāi)頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物得生長(zhǎng)暗示時(shí)間得流逝，另一方面也在鮮明得節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有得音樂(lè)之美。
(三)、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
采 薇
第一章：寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。
第二、三章：寫軍旅生活之勞苦。
第四、五章：直接寫戰(zhàn)事。
第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。
采薇教案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。薄⒘私狻对�(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
�。�、學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。
�。�、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
�。础⒘私夤糯鷦趧�(dòng)人民的生活。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【學(xué)習(xí)步驟】
一、了解《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約５００年間的詩(shī)歌３０５篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞�！对�(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。
�。�、風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂(lè)。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等１５個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共１６０篇。大部分是民歌。
�。�、雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》３１篇，《小雅》７４篇。
�。�、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來(lái)說(shuō)的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
二、學(xué)習(xí)《采薇》
１、學(xué)生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
�。病⒃僮x詩(shī)歌，疏通詞句。
�。场⒗砬逅悸�，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯的，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情的。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情的。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
�。础①p析：詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已的，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)�！�
讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。
三、布置作業(yè)
背誦最后一段。
采薇教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、疏通課文，整體感知這首古代詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色。
3、背誦并默寫課文，歸納《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。
學(xué)習(xí)方法： 頌讀法；討論法；文本研習(xí)法
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、知識(shí)前提詳解
1、作者作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成�！妒酚洝た鬃邮兰摇氛f(shuō)：
“古者〈詩(shī)〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義�！�305篇，孔子皆歌弦之。”一般認(rèn)為，現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。
孔子（前551年——前479年），我國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂(lè)》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語(yǔ)》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
2、背景介紹
《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說(shuō)，《風(fēng)》是民間樂(lè)歌，《雅》是宮廷樂(lè)歌，《頌》是宗廟樂(lè)歌和舞歌。《風(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂(lè)，或描述愛(ài)情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日常生活的圖景。
3、相關(guān)資料
《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)
《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯�！对�(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法
《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況�！氨取� 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法�！芭d”字的本義是“起”�！对�(shī)經(jīng)》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1．學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2．再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家，只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問(wèn)音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒(méi)有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭(zhēng)嬌艷？白棣花開(kāi)一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)？一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。
3．理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過(guò)十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也�！保ā对�(shī)集傳》）這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4．明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。
首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過(guò)這些描寫可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)�！�
再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。
三、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
采薇教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累字詞，理解詩(shī)歌的含義
2、理解征人的情感
3、背誦
教學(xué)重點(diǎn)：理解征人的情感
課時(shí)安排：一課時(shí)
教具準(zhǔn)備：實(shí)物投影
教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入】
師： 翻開(kāi)人類幾千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧?kù)o的田園中穿過(guò)，而常常碾壓著累累尸骨前行不管你對(duì)它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)巨大的幽靈，一直伴隨人類成長(zhǎng)的歷史于是，戰(zhàn)爭(zhēng)，一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題現(xiàn)在，就讓我們回到我們?cè)姼柙搭^《詩(shī)經(jīng)》，去感受幾千年前的古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味
【教師板書標(biāo)題：詩(shī)經(jīng) 采薇】
[推進(jìn)新課]
師： 課前我已布置同學(xué)們預(yù)習(xí)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)展示自學(xué)的成果
【教師投影預(yù)習(xí)作業(yè)】
1、介紹《詩(shī)經(jīng)》；
2、摘錄生字詞注音，解釋，難句
【學(xué)生互相推讓】
師： 誰(shuí)愿意讓大家分享自己的學(xué)習(xí)成果，也讓大家一睹你的風(fēng)采？
生甲： 我來(lái)！
【學(xué)生們鼓掌！】
生甲：我是代表我們四人小組來(lái)講解的，我們用POWERPOINT做了一個(gè)簡(jiǎn)易課件請(qǐng)大家一起瀏覽
【學(xué)生上講臺(tái)邊投影邊演示】
生甲：首先簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》
【學(xué)生投影演示并解說(shuō)】
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集相傳為孔子所編定而成它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今
生： 《詩(shī)經(jīng)》“六義”
【學(xué)生投影演示并解說(shuō)】
《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類
①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂(lè)、土風(fēng)歌謠共160篇大部分是民歌②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌共105篇③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的共40篇
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來(lái)說(shuō)的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之物也”賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響
[師生熱烈鼓掌]
師： 很不錯(cuò)，關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)介紹得較全面，也較精當(dāng)看來(lái)你們小組花了不少工夫！能告訴大家，這些資料從哪得來(lái)的嗎？
生： 我們小組在上學(xué)期搞研究性學(xué)習(xí)時(shí)選的就是《詩(shī)經(jīng)》，當(dāng)時(shí)就從網(wǎng)上搜索了相關(guān)的一些資料，這次進(jìn)行了整理！
師： 難怪你這么從容，原來(lái)早有成竹在胸啊！
【學(xué)生們笑】
師： 這種利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)的方式值得大家學(xué)習(xí)！介紹《詩(shī)經(jīng)》這一預(yù)習(xí)作業(yè)他們完成得很好，帶了個(gè)好頭！還有摘錄生字詞注音并解釋這項(xiàng)作業(yè)，誰(shuí)來(lái)展示？
生乙：我來(lái)不過(guò)我只是做了在作業(yè)本上！
師： 可用實(shí)物投影展示！
[教師幫助學(xué)生開(kāi)實(shí)物投影并調(diào)整，學(xué)生上講臺(tái)邊投影邊演示并略解說(shuō)]
1、字音
玁狁（xiǎn yǔn） 不遑（ huáng ） 不來(lái)（ lài ） 孔疚（ jiù ） 靡盬（mí gǔ ） 象弭（ mǐ ） 歸聘（ pìn ） 四牡（ mǔ ）骙骙（ kuí ）小人所腓（ féi ）
2、重點(diǎn)字詞解釋
靡室靡家（無(wú)） 不遑啟居（空閑） 載饑載渴（又） 靡使歸聘（問(wèn)候）
歲亦陽(yáng)止（農(nóng)歷十月） 憂心孔疚（很，非常） 戎車既駕（已經(jīng)）
我行不來(lái)（慰勞，勸勉） 歲亦莫止（同“暮”，年底）
【師生熱烈鼓掌】
師： 這位同學(xué)整理得較細(xì)致我來(lái)補(bǔ)充幾個(gè)
【教師板書】
雨（ yù）雪霏霏（fēi ） 載渴載饑（ zài ）
師：我們一起來(lái)讀讀這些字詞
【學(xué)生齊讀生乙和教師整理的字詞】
師：下面這些加點(diǎn)的字怎么解釋？
【教師板書】
彼爾維何 （花盛的樣子） 維棠之華 （同“花” ）
彼路斯何 （同“輅”，大車）
【師生互動(dòng)】
師：請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)我朗誦全文， 同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？
【教師朗誦全文】
師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀全詩(shī)再回答剛才的問(wèn)題：這首詩(shī)主題是什么？
生：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛
師：何以見(jiàn)得？
生：“憂心孔疚，我行不來(lái)” “我心傷悲，莫知我哀”
生：表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿
師：說(shuō)說(shuō)看
生：“憂心烈烈，載饑載渴我戍未定，靡使歸聘”
生：我認(rèn)為更主要的是表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念
師：你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能表現(xiàn)這種情感？！
生：“曰歸曰歸，心亦憂止”“憂心孔疚，我行不來(lái)”“昔我往矣，楊柳依依今我來(lái)思，雨雪霏霏”“我心傷悲，莫知我哀”
師：這幾位同學(xué)都能扣住關(guān)鍵句來(lái)分析主旨，做到言之有據(jù)，很好！其實(shí)把他們?nèi)齻�(gè)人融合起來(lái)，互相補(bǔ)充就較全面了
師： 現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)朗讀前三章，其他同學(xué)請(qǐng)思考：這三章在章法上有什么特點(diǎn)？使用這種手法有什么作用？
【教師投影思考題，點(diǎn)一名學(xué)生朗讀前三章】
【學(xué)生朗讀前三章】
【學(xué)生讀畢，其他學(xué)生鼓掌】
師： 讀得不錯(cuò)，尤其是節(jié)奏把握較好，四字一句，二字一頓，低沉緩慢同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了這三章在章法上的特點(diǎn)沒(méi)有？
生： 這里采用的是《詩(shī)經(jīng)》慣用的起興手法，“薇”是故鄉(xiāng)田野里常見(jiàn)的植物，自然由物及人，引起了濃濃鄉(xiāng)愁于是，深切的鄉(xiāng)情融入熟悉的“薇”中思鄉(xiāng)懷親的情感是抽象的，但是，當(dāng)把它化作故鄉(xiāng)的一株野花、一棵大樹(shù)、一條小河這些看得見(jiàn)摸得著的山水草木時(shí)，就具體形象了
師：談到了起興，很中肯，還有呢？
生：重復(fù)！
師：是重復(fù)嗎？
生：反復(fù)！前三章都以 “采薇采薇”開(kāi)頭，都有“曰歸曰歸”
師：有道理仔細(xì)看看，前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字這種寫法叫什么？
多數(shù)學(xué)生：重章疊句
師：對(duì)，很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法看來(lái)大家預(yù)習(xí)時(shí)已有所了解這樣寫有什么作用呢？
生：反復(fù)詠嘆“曰歸曰歸”，渲染突出思?xì)w心切！
生：句式整齊，內(nèi)容大體一致，讀起來(lái)回環(huán)往復(fù)，有音韻美！……
師：同學(xué)們看看哪些字眼不同？有何變化？
生：先“柔”再“剛”后“作”
【學(xué)生們笑】
師： 莫笑，這可是關(guān)鍵請(qǐng)你談?wù)勀愕母惺?/p>
生： 在內(nèi)容上，以“薇”的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，時(shí)節(jié)的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重：仗越打越久，沒(méi)完沒(méi)了似的，致使回家的希望越來(lái)越渺茫，但回家的愿望卻越來(lái)越強(qiáng)烈――盼啊盼，從春天盼到夏天，又從夏天盼到秋天，一年都快完了，回家卻還無(wú)望！這就突出了反戰(zhàn)思家的主題
【學(xué)生們笑，并鼓掌】
師： 這位同學(xué)分析很中肯，他也很會(huì)解說(shuō)，有激情！另外，誠(chéng)如剛才那位同學(xué)所言,在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)美
讓我們一起讀這三章，再來(lái)領(lǐng)略這種重章復(fù)唱的藝術(shù)魅力！
【師生齊讀】
師： 他們總該回家吧！但轉(zhuǎn)眼又是一年，他們卻顧不上家室，甚至連一封家書都不能帶到家，這是為何呢？
生：為了玁狁狁入侵之故，“不遑啟居，玁狁之故”
師：還有呢？
生：戍期未定，又有誰(shuí)替他們帶回家信？（駐軍地不定，不能互相通信）“我戍未定，靡使歸聘”
生：王事沒(méi)完，還沒(méi)法閑暇，“王事靡盬，不遑啟處”
師：是啊，正是役期的無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，居無(wú)定所，饑渴勞頓，這就使人更加思念家的溫馨；而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情也表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡！
師：戰(zhàn)事頻繁，連年奔波，戍期未定，鄉(xiāng)音阻隔，在這樣情況下戍卒的士氣如何？有中途逃跑的嗎？陣容又如何呢？請(qǐng)齊讀4、5兩章并思考
【師生齊讀4、5兩章】
生：沒(méi)有一戰(zhàn)士逃跑，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)雖不值得贊美，然而為家園而戰(zhàn)并且節(jié)節(jié)勝利卻總是可以自豪的事情你看“豈敢定居，一月三捷” 已不言思鄉(xiāng)之情！
師：有創(chuàng)見(jiàn)！
生：“駕彼四牡，四牡騤騤四牡翼翼，象弭魚服”從中還可看出周家軍 軍威盛大，卒伍精強(qiáng)
師： 看來(lái)戰(zhàn)士對(duì)周朝軍隊(duì)稱贊有加了，這些描寫與思鄉(xiāng)的主題似乎無(wú)關(guān)，是不是多余的，跑題了？
生：好像有點(diǎn)！
師：真的嗎？
生：……
師：我們?cè)冽R讀4、5兩章思考思考
[師生齊讀]
生丙： “駕彼四牡，四牡騤騤四牡翼翼，象弭魚服”描寫了將帥車騎的威武、服飾的華美，但是“君子所依，小人所腓”貴人坐在戰(zhàn)車?yán)�，遙遙指揮士兵就要徒步而行，貼身肉搏并且“豈敢定居，一月三捷” ,轉(zhuǎn)戰(zhàn)奔波多苦�。∽阋�(jiàn)戰(zhàn)士對(duì)苦樂(lè)不均的怨恨情緒，但語(yǔ)氣間已帶譏諷之意
【學(xué)生們鼓掌】
師： 分析真精彩！請(qǐng)繼續(xù)！
生丙：“豈不日戒，玁狁孔棘！”說(shuō)明日日加強(qiáng)戒備，戰(zhàn)士很辛苦！似乎暗示了思鄉(xiāng)的深層原因：頻繁慘烈的戰(zhàn)事，更讓人渴望和平，渴望故鄉(xiāng)，渴望親人可見(jiàn)這里的描寫非但沒(méi)跑題，反而是暗中緊扣主題！
師： 經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途戰(zhàn)士的心境如何？是不是很高興？
生： 高興�。�
生： 好像以有些哀傷！
生： 喜憂參半！……
師：“昔我往矣，楊柳依依今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句古人對(duì)這兩句詩(shī)評(píng)論很多，我投影出來(lái)給同學(xué)們看，你們也可以談?wù)勛约旱目捶?/p>
[教師投影]
資料一：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)&8226;文學(xué)》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳，遏（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依今我來(lái)思，雨雪霏霏’”
資料二：方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中評(píng)說(shuō)：“此詩(shī)之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂(lè)矣，何哀之有耶？”又說(shuō)：“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，萬(wàn)古常新”
資料三：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)&8226;小雅&8226;采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”
生： 我很贊賞王夫之的評(píng)論！從字面上卻不見(jiàn)“樂(lè)”與“哀”，“不著一字，盡得風(fēng)流”！偏偏在春光明媚“楊柳依依”的大好時(shí)刻，戰(zhàn)士們離別家鄉(xiāng)親人走上殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)，心中有多少割舍不斷的悲情愁腸呀！千辛萬(wàn)苦的戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，所有的艱難險(xiǎn)阻，所有的痛楚辛酸都已經(jīng)遠(yuǎn)去，家園親人就在眼前，該是多么溫馨喜悅呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日離家時(shí)的依依惜別之情，今日歸來(lái)的悲戚之感，表現(xiàn)得淋漓盡致
【學(xué)生們鼓掌】
師： 是啊，哀情寄樂(lè)景，樂(lè)情托哀景，情景交融，虛實(shí)結(jié)合，抒寫出極其豐富的物是人非之嘆主人公此時(shí)之所以充滿了哀傷，還因?yàn)樵谒麆偟靡詳[脫戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難，從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)之后，另一個(gè)根本無(wú)法回避的問(wèn)題又凸現(xiàn)在他眼前，這就是對(duì)家人命運(yùn)或者自己前景的極為沉重乃至不祥的預(yù)感有漢樂(lè)府民歌為例證：
【教師投影 學(xué)生齊讀】
十五從軍征
十五從軍征，八十始得歸道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？
遙望是君家，松柏冢累累兔從狗竇入，雉從梁上飛
中庭生旅谷，井上生旅葵烹谷持作飯，采葵持作羹
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)出門東向望，淚落沾我衣
這一筆筆所著意傾訴的是主人公不得不接受的家破人亡的悲劇對(duì)家人命運(yùn)或自身前景的沉重?fù)?dān)憂，使歸途中的.他壓根兒就樂(lè)不起來(lái)，使他不能不充滿道不盡的悲傷這與《采薇》中的戰(zhàn)士可謂同病相憐
師： 請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀并背誦這一章，再仔細(xì)品味千古佳句的精妙之處！
【學(xué)生自由誦讀、背誦最后一章】
課堂小結(jié)
師：這堂課，我們體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給戰(zhàn)士帶來(lái)的苦難和刻骨銘心的思鄉(xiāng)之情，領(lǐng)略了詩(shī)中情景完美融合的高超藝術(shù)
布置作業(yè)
師：課后希望同學(xué)們多加吟詠體會(huì)，研討如下問(wèn)題，寫篇小評(píng)論文：
【教師投影】
你怎么理解這首詩(shī)交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的復(fù)雜心理？
采薇教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
了解作品內(nèi)容與情感;理解詩(shī)歌意思，背誦詩(shī)歌。
過(guò)程與方法
引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,體會(huì)典型環(huán)境中典型人物的家園之思;引導(dǎo)學(xué)生多角度鑒賞最后一個(gè)章節(jié)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀 在詩(shī)歌的整體理解和誦讀中,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國(guó)英勇頑強(qiáng)的精神,樹(shù)立正確的家國(guó)觀念。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解主人公復(fù)雜的心情。
2、學(xué)生在老師引導(dǎo)下獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考,基本能夠獨(dú)立用生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)自己的閱讀感受。
教學(xué)難點(diǎn) 理解主人公對(duì)家園之思的深切之情。
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)。
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)入
翻開(kāi)人類幾千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人類歷史的車輪,并不都是從溫馨寧?kù)o的田園中穿過(guò),而是常常碾壓著累累尸骨前行。戰(zhàn)爭(zhēng),一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題。今天,就讓我們來(lái)欣賞《詩(shī)經(jīng)?小雅》中的《采薇》這首詩(shī),去感受幾千年前的古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的體味,去感受積淀在其中的真切的復(fù)雜的人生百味。
出示本文學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、整體把握、理清脈絡(luò)
1.學(xué)生自由誦讀、翻譯。
重點(diǎn)理解的句子：(1)歲亦莫止(2)我心孔疚(3)載饑載渴(4)王事靡盬(5)我行不來(lái)(6)彼路斯何(7)四牡骙骙(8)小人所腓(9)象弭魚服(10)雨雪霏霏。
2.整體把握
思考:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?
明確：《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能表現(xiàn)這種情感?
明確:“曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來(lái)�！薄拔粑彝�,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。”“我心傷悲,莫知我哀�！�
3. 理清思路,把握內(nèi)容。
問(wèn)題：你覺(jué)得詩(shī)歌可以分為幾個(gè)部分？每一部分主要寫什么內(nèi)容？
要點(diǎn)提示：
第一、二、三、章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨,以及軍旅生活之勞苦。
首四句,以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興,來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情�！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說(shuō):“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過(guò)十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限,士兵歸家變得遙遙無(wú)期,這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。
朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂勞之甚,然戍事未已,則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也�！痹�(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無(wú)止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”,則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里,關(guān)山阻斷,音訊全無(wú),由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫,通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
三、問(wèn)題探究
1、觀察本詩(shī)前三章,看看形式上有何特點(diǎn),使用這種手法有什么好處?
前三章,章與章往往句型重復(fù),字面也大體相同,只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很明顯,這三章,在章法上采用了重章疊句的手法。
使用這種手法的好處是:在內(nèi)容上,以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,時(shí)序的更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;
在音節(jié)上,反復(fù)吟唱,一唱三嘆,音節(jié)和諧,旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)美。
2、從4-5章來(lái)看,請(qǐng)結(jié)合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡業(yè)業(yè)”“象弭魚服”等詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)本詩(shī)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的特色。
這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過(guò)這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。沒(méi)有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。
3、詩(shī)歌小結(jié)：這首詩(shī)表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿，重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。 采用了起興、重章疊句、情景交融的藝術(shù)手法，起到了強(qiáng)化畫面、音韻、情感的作用。
第 二 課 時(shí)
一、情境導(dǎo)入
播放余光中的《鄉(xiāng)愁》,為詩(shī)歌情境作鋪墊。
二、詩(shī)歌回顧渲染
學(xué)生通過(guò)齊聲誦讀,抓住重點(diǎn)詩(shī)句進(jìn)行品讀,把全詩(shī)的內(nèi)容梳理分為三個(gè)階段,采薇思?xì)w、疆場(chǎng)思?xì)w、歸家之哀,重新回顧全詩(shī)內(nèi)容。
引用渲染:十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰(shuí)?——漢樂(lè)府《十五從軍征》
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人�！沃畣�(wèn)《渡漢江》
三、合作探究
“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏�！睔v來(lái)被視為情景交融的佳句。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
1、他山之石可以攻玉——借鑒前人賞析佳句:
此詩(shī)之妙,全在末章:真情實(shí)景,感時(shí)傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂(lè)矣,何哀知有耶?”又說(shuō)“末乃言歸途景物,并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光,不禁黯然傷神。絕世文情,千古常新�！� ——方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》
謝公(謝安)因弟子集聚,問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:‘昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏�！� ——?jiǎng)⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
《采薇》之‘昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏�！瘜懢岸榕c之俱。征役之況,歲月之感,胥在言外。——錢鐘書
2、參考賞析:
⑴借景抒情(情景交融)：
春天里,微風(fēng)吹拂,楊柳輕柔飛揚(yáng)�！酪老e之情
寒冬時(shí)節(jié),雨雪飄飛,紛紛揚(yáng)揚(yáng)�！獋邪粗�
�、埔詷�(lè)景寫哀情(反襯)：
"焦慮不堪的家人甚至對(duì)最美的景色也沒(méi)有感覺(jué)。"——《馬克思恩格斯論藝術(shù)》第一卷
以樂(lè)景寫哀,倍增其哀。---王夫之
�、恰�(duì)比
時(shí)序 “今——昔”
景物 柳——雪”
人生 “往——來(lái)”
活動(dòng)小結(jié)，畫面再現(xiàn) ：讀到這里,我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)身心憔悴的戍邊戰(zhàn)士,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影,一聲幽怨的嘆息……
四、背誦比拼
齊讀詩(shī)歌。
教師提示要點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人背誦。
齊背詩(shī)歌。
五、延伸拓展
閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
秋 思 張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng), 欲作家書意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡, 行人臨發(fā)又開(kāi)封。
王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)“尋�！钡募�(xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?
參考賞析:詩(shī)中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺(jué)得有話要說(shuō),故“又開(kāi)封”。作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起,從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念,所以又打開(kāi)信封補(bǔ)寫。
六、有感而發(fā)
寫一首詩(shī)或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。
學(xué)生展示自己的作品，師生互相點(diǎn)評(píng)。
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