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《過(guò)磧》岑參

時(shí)間:2024-11-17 18:47:28 岑參 我要投稿

《過(guò)磧》岑參

  岑參的《過(guò)磧》真實(shí)、形象地表現(xiàn)了作者在獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受,體現(xiàn)出作者低迷困惑的心情。

  過(guò)磧⑴

  黃沙磧里客行迷⑵,四望云天直下低⑶。

  為言地盡天還盡⑷,行到安西更向西⑸。

  【注釋】

 、糯(qì):沙石地,沙漠。這里指銀山磧,又名銀山,在今新疆庫(kù)米什附近。

 、泣S沙:指沙漠地區(qū)。唐劉長(zhǎng)卿《送南特進(jìn)赴歸行營(yíng)》詩(shī):“虜云連白草, 漢 月到黃沙。”

 、窃铺欤焊呖铡!肚f子·大宗師》:“黃帝得之,以登云天。”直下低:往下低落。

 、妊裕赫f(shuō)。

 、“行到”句:此沙漠當(dāng)在安西節(jié)度使治所龜茲(今新疆庫(kù)車(chē))以東,故有此說(shuō)。

  【白話(huà)譯文】

  異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷,四下張望只覺(jué)得云天向下低。

  只說(shuō)是地到此盡天也到此盡,我已走到安西卻還要再向西。

  【創(chuàng)作背景】

  唐玄宗天寶八載(749年),岑參抱著建功立業(yè)的志向,離開(kāi)京師長(zhǎng)安赴任安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記之職。此詩(shī)當(dāng)作于他這次出塞赴安西途經(jīng)沙漠之時(shí),時(shí)間大約在天寶九載(750年)。

  【賞析】

  這首詩(shī)顯示的是作者在大漠上行旅時(shí)所望見(jiàn)的景色和所產(chǎn)生的感覺(jué)。首句“黃沙磧里客行迷”,是寫(xiě)置身于荒漠中,不僅前路迷茫,不知何往,如韋應(yīng)物《調(diào)嘯詞》所寫(xiě)的“東望西望路迷”;而且感到心情迷惘,無(wú)所歸依,如韋莊《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好》詞所寫(xiě)的“此時(shí)心轉(zhuǎn)迷”。句中的這個(gè)“迷”字,與作者的另一首《宿鐵關(guān)西館》詩(shī)“鄉(xiāng)遙夢(mèng)亦迷”句中的“迷”字一起來(lái)看,可能還含有回首萬(wàn)里、歸路亦迷的意思在內(nèi)。

  第二句“四望云天直下低”,回應(yīng)第一句,描寫(xiě)在廣闊無(wú)限的沙漠中,四面遠(yuǎn)望,天地相接,云天低迷,而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。這個(gè)“低”,雖屬視官的錯(cuò)覺(jué),卻是望中的實(shí)感。陸游《游修覺(jué)寺》詩(shī)中的“天向平蕪盡處低”句,寫(xiě)的也是這樣一個(gè)錯(cuò)覺(jué)和實(shí)感;而岑參所寫(xiě)的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特別鮮明、強(qiáng)烈的感受。

  第三句“為言地盡天還盡”,又直承這第二句。正因遠(yuǎn)望中云天四垂,低與地連,所以進(jìn)而覺(jué)得地到了盡頭,天也到了盡頭。詩(shī)人到達(dá)安西后,在《磧西頭送李判官入京》詩(shī)中還寫(xiě)有“尋河愁地盡,過(guò)磧覺(jué)天低”兩句。“尋河”是虛寫(xiě),用漢使通西域典故(見(jiàn)《漢書(shū)·張騫傳》;“過(guò)磧”是實(shí)寫(xiě),記自身的歷程。“地盡”、“天低”則重述了這一過(guò)磧時(shí)由直覺(jué)產(chǎn)生的印象。

  末句“行到安西更向西”,宕開(kāi)詩(shī)筆,另拓詩(shī)境,表現(xiàn)天地本自無(wú)邊無(wú)涯,地外仍有地,天外仍有天,過(guò)了大漠還在向西方延伸,以見(jiàn)天地之末“盡”。這一收尾也許另有一層意思,如李益的《征人歌》所說(shuō):“塞外征行無(wú)盡日”,雖然已經(jīng)抵達(dá)安西,征行還不會(huì)結(jié)束。

  詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在一望無(wú)際的大沙漠上日夜西行時(shí),眼前看到的景色、直覺(jué)中構(gòu)成的印象、內(nèi)心處觸發(fā)的感受。岑參的邊塞詩(shī),常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫(xiě)的“云天直下低”、“地盡天還盡”,也帶有夸張色彩。但這種夸張,不是對(duì)真實(shí)的歪曲,而是對(duì)真實(shí)的強(qiáng)化,更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩(shī)人在那樣一個(gè)獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受。

  有些邊塞詩(shī),往往經(jīng)過(guò)高度概括,甚或出于憑空想象,所寫(xiě)的景物情事常常共性多,個(gè)性少,縱有典型意義,不免陳陳相因。岑參所寫(xiě),則大都是實(shí)地見(jiàn)聞、親身感受,以不同于一般邊塞詩(shī)的面目出現(xiàn),奇葩獨(dú)放,異境別開(kāi),使人眼目為之一新。從這首絕句,也可嘗鼎一臠,窺豹一斑。

  拓展閱讀:《獻(xiàn)南封大夫破播仙凱歌六首(選二)》岑參

  【作品介紹】

  《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首》是唐代詩(shī)人岑參的組詩(shī)作品。這六首詩(shī)記述封常清率軍大破播仙之戰(zhàn)。前四首寫(xiě)凱旋,后兩首則追敘戰(zhàn)斗情形。全組詩(shī)歌頌了封大夫的豐功偉績(jī),言辭間充滿(mǎn)著戰(zhàn)斗豪情。每首詩(shī)獨(dú)寫(xiě)一事,六首詩(shī)又渾然一體,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

  【原文】

  獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首

  其五

  蕃軍遙見(jiàn)漢家營(yíng),滿(mǎn)谷連山遍哭聲。

  萬(wàn)箭千刀一夜殺,平明流血浸空城。

  其六

  暮雨旌旗濕未干,胡煙白草日光寒。

  昨夜將軍連曉戰(zhàn),蕃軍只見(jiàn)馬空鞍。

  【創(chuàng)作背景】

  唐軍破播仙鎮(zhèn)時(shí)在公元754年(唐玄宗天寶十三年)。封常清的攻打播仙,從播仙的地理位置以及此詩(shī)中稱(chēng)“蕃軍”“蕃城”看,顯然是對(duì)付吐蕃的。當(dāng)時(shí)唐與吐蕃之間的戰(zhàn)爭(zhēng),含有自衛(wèi)和擴(kuò)張兩重性(參見(jiàn)范文斕《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》),情況比較復(fù)雜。破播仙之時(shí),岑參在封常清幕府供職,是年冬天,作此組詩(shī)。

  【賞析】

  這首詩(shī)是岑參在封常清幕府供職時(shí)為封所作的頌歌之一,“封大夫”即封常清,他瘦瘠跛足,入伍后憑借謀略戰(zhàn)功,迅速升遷,曾任安西四鎮(zhèn)節(jié)度使攝御史大夫兼北庭都護(hù)、伊西節(jié)度使、瀚海軍使,天寶十三年(754 年)冬,他率軍大破播仙,此詩(shī)所記就是破播仙戰(zhàn)!镀撇ハ蓜P歌》前四首寫(xiě)凱旋,這兩首則追敘戰(zhàn)斗情形,“蕃軍遙見(jiàn)漢家營(yíng)”一首最具個(gè)性特色,是邊塞詩(shī)中少有的慓悍之作。

  從“蕃軍遙見(jiàn)漢家營(yíng)”及組詩(shī)其二的“營(yíng)幕傍臨月窟寒”,可以看出戰(zhàn)前呈兩軍對(duì)壘的形勢(shì)。從組詩(shī)末首的“暮雨旌旗濕未干”,則可知戰(zhàn)事告捷有賴(lài)雨夜偷襲的成功。“滿(mǎn)谷連山遍哭聲”則是夜襲時(shí)的實(shí)況:蕃兵從睡夢(mèng)中驚起,已是殺聲震天,戰(zhàn)場(chǎng)一片哭聲。但詩(shī)人沒(méi)有完全按實(shí)況的順序安排,而是將這遍地哭聲安排在對(duì)壘句后,這就產(chǎn)生了一種先奪其志(斗志)的效果。而奪志比奪帥,更是兵家之大忌。

  唐軍決勝,已唾手可得了。

  后二句采用放筆直干的寫(xiě)法,展現(xiàn)夜襲的激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面,字里行間充滿(mǎn)刀光劍影。“萬(wàn)箭千刀一夜殺”,句中連用萬(wàn)、千、一三個(gè)數(shù)目字,深刻地描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈和廝殺的殘酷無(wú)情。“一夜”可見(jiàn)戰(zhàn)斗持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)是一場(chǎng)惡戰(zhàn);但就整個(gè)戰(zhàn)役而言又可謂速?zèng)Q,最后,是一個(gè)令人發(fā)怵的詩(shī)句:“平明流血浸空城。”表現(xiàn)戰(zhàn)血和雨水相滲和,紅成一片。但在“一夜殺”三字后,推出“流血浸空城”的“鏡頭”,就產(chǎn)生了一種怵目驚心的感覺(jué)。在前句殺聲哭聲震天的描寫(xiě)后,出現(xiàn)這個(gè)紅色恐怖畫(huà)面,又產(chǎn)生了死一般沉寂的效果。

  “暮雨旌旗濕未干”一首在寫(xiě)法上,較接近盛唐人普遍的時(shí)代風(fēng)貌。它采取了“正面不寫(xiě)寫(xiě)旁面”的辦法,通過(guò)戰(zhàn)斗結(jié)束后的天明時(shí)分,戰(zhàn)場(chǎng)上失主的胡人戰(zhàn)馬“空鞍”,來(lái)暗示戰(zhàn)斗的激烈,顯得含蓄蘊(yùn)藉。“暮雨旌旗濕未干”與“平明流血浸空城”,都以“濕”的場(chǎng)面,顯示出戰(zhàn)事剛剛結(jié)束,殺氣尚未全消。

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