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白居易長恨歌 讀后感
“天若有情天亦老,月若無恨月長圓。”在讀完長恨歌后小編的腦海中浮現(xiàn)的便是這句話,詩中的故事凄美動人,讓人深思,下面是小編整理的三篇《長恨歌》讀后感,供大家欣賞。
白居易的《長恨歌》讀后感一
讀書一定要讀完,不然你不會讀到書的精髓,讀到書的精華。就像小時候讀《水滸》,讀的時候十分的吃力,捏著鼻子讀下去,有一種要死的感覺,但是讀到最后,讀到李逵戰(zhàn)死沙場依然對宋江大哥哥忠心耿耿的時候,幼小心靈突然有了一種震撼,一種凄涼人生,悲哀英雄的郁悶在心中流動,由此開始對水滸有了不同印象,從而重讀水滸,再讀水滸的時候感情開始夾雜其中,開始可以欣賞到其中的妙處。
《長恨歌》讀的過程也是有種憋氣的感覺,讀起來十分的不爽快。書中處處存在著張愛玲的影子,對語言的雕刻,對劇情的設計,伏筆,對不相干內(nèi)容的極盡詳盡的描述,當然我慵懶昏睡。盡管這樣,還是堅持著著讀完,卻沒有預期的效果,在一種匪夷所思,甚至猥褻的情形下結(jié)束了整篇文章,讓人有一種不爽快,不痛快,也可以說不理解地感覺。
解放前的上海對于我們來說相當?shù)倪b遠,也許這也是無法了解作者對舊上海雕花般的描述。每個人都有自己生活的時代,而這個時代對于經(jīng)歷過他的人來說可能是刻骨銘心。故事的劇情就是從舊上海的繁華開始寫起。四十年代,還是中學生的王琦瑤被選為“上海小姐”,從此開始命運多舛的一生。做了某大員的“金絲雀”從少女變成了真正的女人。上海解放,大員遇難,王琦瑤成了普通百姓。表面的日子平淡似水,內(nèi)心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關(guān)系,想來都是命里注定。八十年代,已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數(shù),與女兒的男同學發(fā)生畸形戀,最終被失手殺死,命喪黃泉。
書中充滿了復雜而又模棱兩可的描述,故事情節(jié)缺少根基,人物性格特點不清晰,文章圍繞主人公進行描寫,過分強調(diào)主人公的特點,結(jié)果性格特點均沒有表現(xiàn)出來。故事情節(jié)也有點半信半疑,年過50的人與20余歲的人保持著一種曖昧的關(guān)系,并因此讓主人公結(jié)束了生命,讓人哭笑不得。堂而皇之,狗肉上了大席。王琦瑤和女兒在一起的情節(jié),比如相互嫉妒,就像一對姐妹一樣,也讓人難以理解,這樣的事情怎會發(fā)生在一對母女身上?
書中彌漫了張愛玲的文學氣息。然而卻沒有達到張愛玲對文字,對情節(jié)的把握。看完了《半生緣》,整個人就像真的經(jīng)歷過了一次人生般的。盡管也是描寫了一段舊時代愛情故事,但又不是一味沉迷在男歡女愛的主題里,她很冷靜,很敏感,她的特點是很會講故事。書中對愛情的曲折與深刻用恰當?shù)奈淖置枋隽顺鰜,讓人嘆為觀止?上ПУ氖牵堕L恨歌》把張愛玲當作跟懷舊、泡吧一樣,成為一種故作的姿態(tài)了。所以盡管《長恨歌》也達到了一定的境界,并且對舊上海繁華及弄堂的裝飾進行了極致的描述,使對此感興趣的讀者興奮不已,但對我們這些不喜歡“花言巧語”的讀者來說確是一種折磨。故事情節(jié)匪夷所思,人物描寫不鮮明,性格特點不明顯,甚至對主人公心理特點在讀完后也沒有一個明確的把握,不是為該書的一大缺陷。
白居易的《長恨歌》讀后感二
作為一代文人,白居易可謂是一個成功者。他的現(xiàn)實主義的筆,寫出了多少個凄冷的場面,敲響了一次又一次警鐘。他的《長恨歌》,可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成悲劇,雖然作者的立意是“欲懲尤物”,卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情,相當復雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過去,而著力在情的渲染,細致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.
《長恨歌》就是歌“長恨”,“長恨”是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。 《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事,是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”,但詩人卻從“重色”說起,并且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等,看來是樂到了極點,象是一幕喜劇,然而,極度的樂,正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。許多人說《長恨歌》有諷喻意味,我想,這首詩的諷喻意味就在這里。那么,詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場,詩人刻畫極其細膩,把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別,才會有那沒完沒了的恨。隨后,詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念,但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應他的景物的不斷變化,把時間和故事向前推移,用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得,所以寄希望于夢境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢”。詩至此,已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄,故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折,別開境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境,把悲劇故事的情節(jié)推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾。這一轉(zhuǎn)折,既出人意料,又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩,詩人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩歌抒情上回環(huán)往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來烘托人物的心境;時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓,F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌“肌理細膩”,更富有藝術(shù)的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩,《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來,許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力!堕L恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉(zhuǎn)動人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術(shù)個性,也是它能吸住千百年來的讀者,使他們受感染、被誘惑的力量。
白居易的《長恨歌》讀后感三
情感,是每一個人急需解決的問題,這個問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在,基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化,好壞之間雜夾著情感,有的人深陷情感,無法澄清理性,或許下面提出的文章,會給我們一點啟示。
《長恨歌》出自白居易筆下,描寫著一段傳奇而又有著無限傷感的悲劇愛情,是一篇敘事詩歌,所謂這段“傳奇的愛情”的主人公不簡單,是當時的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩中前幾處就描寫到楊貴妃的美貌,最有名的一句就是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無言色”。只是笑,就如此多嬌。俗話說英雄難過美人關(guān),有哪個男子不動心的?唐玄宗也不例外,立馬封楊玉環(huán)為“貴妃”,所以叫楊貴妃。從此以后,唐玄宗連工作也不做了,天天娛樂。朝廷日益昏庸,民不聊生,于是爆發(fā)出歷史聞名的——安史之亂。戰(zhàn)亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲,皇帝不得不帶著楊貴妃和大臣潛逃,然而守護皇帝的將士執(zhí)意要殺害楊貴妃,因為是這個貴妃害的國家不得安寧嘛,所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當楊貴妃咽下最后一口氣時,南方的荔枝來了,(楊貴妃喜歡吃荔枝)留下了無限傷感……
從此唐玄宗想著楊貴妃,積郁成疾,最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結(jié)局。從這里,相信許多人已經(jīng)有點同情這對特殊的情人了,這是一個悲劇的愛情,紅顏薄命啊!許多君王都是因為美人而把江山丟盡,何況唐玄宗,深陷于情感之中,無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴,人一旦享受如此高的待遇,換做是我,都不想丟開這些財寶啊!但正是這些財寶,才使得人性進一步迷茫,進一步貪婪,迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路,人必定要經(jīng)過這條小路,不斷進取的前進,把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險惡,有許多誘惑,一旦被誘惑,就像唐玄宗和楊貴妃,一下子跌入無窮的深淵,無法回到之前的道路,只能一點一點的被消逝,結(jié)局也是如此悲慘,遺臭千古。就說最近,現(xiàn)在許多人也是因為情感紛爭而犯罪,比如南平的小學生流血案件,和“富士康”跳樓事件,許多都是處理不好情感的問題而導致,這首歌雖然是個悲劇,但我們要從悲劇中了解到它中間的內(nèi)涵。
白居易如果只寫到這,這首詩就不可能名垂青史了。筆鋒一轉(zhuǎn),于是虛構(gòu)出一段楊貴妃死后更加凄美的故事:話說楊貴妃死后,唐玄宗日益消沉,找了一個道士,想把自己的哀思轉(zhuǎn)達給楊貴妃,沒想楊貴妃成為了仙子。一聽到是唐玄宗的使者,立刻熱淚盈眶,把自己的金釵交給道士轉(zhuǎn)交唐玄宗,以表舊情。人鬼情未了,兩個人是情深深雨蒙蒙啊!在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。這就是愛的最高境界,是一種堅貞、執(zhí)著的愛,F(xiàn)在社會有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此,能互相了解對方的心呢?有些人是為了某種利益而戀愛,也有的看到對方美貌而戀愛,這算是愛情嗎?這只是利益愛情。
愛,我們每個人都需要愛,然而這愛,也是情感,不能過度,過度等于溺愛,深陷于情感之中,我們便會找不到人生的“中”,要澄清我們的情感,澄清我們的人生,正確面對自己的情感,這是我們每個人應當記住的最為根本的道理!
再來,《春江花月夜》借景抒情,以月亮來表達自己對家人、對妻子、對親人的思念,相對白居易筆下轟轟烈烈的愛情,顯得更加溫和。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。我們每一個人都有思念家庭的情感,人到異鄉(xiāng),晚上,在寧靜的河邊見到一輪皎潔的月亮,我們都會想念自己的家人,這也是一種愛,愛其實就在生活每一個角落,每一種愛都有它的特點,都有一個故事。
我們對情感,不能把它看得太重,無法自拔,而是要澄清自己的情感,比如唐玄宗,天天糾結(jié)在對楊貴妃的思念,導致整個人神魂顛倒,這個就可怕了。但我們也要有適當?shù)那楦,人沒有情感還是人嗎?但情感是要自然地抒發(fā),適當?shù)恼{(diào)節(jié),比如《春江花月夜》,借景抒情,融入自然的情感顯得更加和諧,而不是像唐玄宗不能自拔,對情感要有一個清明的理性和認識。
情感,就是如此,澄清我們的情感,也是人生要學的一件極為重大的事,我們不應當再響起第二首《長恨歌》。愛、情感,正如《長恨歌》的最后一句一樣——天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期……
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