- 《赤壁賦》的課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《赤壁賦》的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
【課程分析】
本文是蘇軾寫(xiě)的一篇賦,它不是純粹的散文,卻也不能看作一般的詩(shī)歌來(lái)看待,而且它更不等于今天的散文詩(shī)。它是比較自由的句式來(lái)構(gòu)成的帶有韻腳的散文,卻又飽含著濃厚的詩(shī)意,作者在本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的問(wèn)答最后文章的主題又轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度辯論上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的精神。文章含而不露,意在言外。所以在設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生體味文章的語(yǔ)言特點(diǎn),表達(dá)特色,以及理解文章的內(nèi)容,作者的感情上。
【學(xué)情分析】
所教兩班為學(xué)生基礎(chǔ)較弱,對(duì)于課文的理解首先是一個(gè)難題,但是我們又不能完全的包辦,不能代替學(xué)生去逐字逐句的翻譯。但是如果不翻譯文章大多數(shù)學(xué)生理解文章就會(huì)產(chǎn)生障礙。所以必須發(fā)揮學(xué)生的主體地位,因此翻譯課文交給學(xué)生自己課前預(yù)習(xí)時(shí)進(jìn)行。這樣在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí)學(xué)生就會(huì)提前理解課文內(nèi)容。對(duì)于基礎(chǔ)較弱班級(jí)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)是至關(guān)重要的,因此自主預(yù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)也是預(yù)習(xí)的首要任務(wù)。讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)中自己先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后通過(guò)課堂的合作交流解決問(wèn)題,最終使學(xué)生全面的,自主的掌握知識(shí),真正的理解了接受知識(shí)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言知識(shí)。
2、鑒賞本文景、情、理的交融特色,以及理解作者的情懷。
3、會(huì)“主客矛盾”所體現(xiàn)的處世哲理。
4、學(xué)習(xí)古人身處困境仍然樂(lè)觀(guān)的精神、感悟生命的意義。
【設(shè)計(jì)理念】
老師教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生掌握知識(shí),提高能力,陶冶品德。但是在具體的教學(xué)過(guò)程中老師們往往忽視手段的運(yùn)用,使得我們的教學(xué)變得枯燥,乏味,而學(xué)生的積極性也沒(méi)有得到發(fā)揮,因而影響學(xué)習(xí)效果。因此做為一個(gè)新時(shí)期的教師,那么必須要從傳統(tǒng)中走出來(lái),讓自己的課堂變成學(xué)生的學(xué)堂,讓學(xué)生去自主的學(xué)習(xí),而不是被動(dòng)的被填充。老師只作為一個(gè)路標(biāo),去幫助學(xué)生自己正確的前進(jìn)。為了幫助學(xué)生能夠在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的層面上拓展知識(shí)面,提高認(rèn)識(shí),所以設(shè)置拓展延伸,讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)踐談蘇軾的處世哲學(xué),帶動(dòng)學(xué)生思考自己的人生。學(xué)生可以有自己的獨(dú)到的見(jiàn)解和看法,老師必須尊重學(xué)生的見(jiàn)解和看法,這樣會(huì)使學(xué)生的思維能力得到更大的發(fā)展,也會(huì)活躍課堂氣氛,學(xué)生也會(huì)在一種相對(duì)寬松的環(huán)境中得到自身的提高。
【教學(xué)媒體設(shè)計(jì)】
制作 powerpont 課件,可以激發(fā)學(xué)生興趣,節(jié)約課堂時(shí)間,增大課堂容量。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
師:許多古人,每見(jiàn)名山大川,必有所感懷?鬃印暗翘┥蕉√煜隆保吨傺团R洞庭而憂(yōu)蒼生,歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章噴薄而出,留下了許多千古絕唱。元豐五年,漫步長(zhǎng)江岸邊的蘇東坡,望著奔騰不息的長(zhǎng)江水,看著歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),情難自已,于是把酒臨風(fēng),揮毫醉書(shū),《念奴嬌·赤壁懷古》誕生了,震爍千古。后來(lái)在這里,他還寫(xiě)下了《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。今天我們一起學(xué)習(xí)《前赤壁賦》。
(點(diǎn)評(píng):學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)的古代山水記游散文很多,但學(xué)生沒(méi)有做一個(gè)系統(tǒng)的歸納,所以先通過(guò)這一段簡(jiǎn)短的導(dǎo)語(yǔ)簡(jiǎn)單的歸納了學(xué)生以前學(xué)過(guò)的著名的山水游記,讓學(xué)生在大腦中能夠回顧一下以前所學(xué)知識(shí)。)
實(shí)錄:學(xué)生認(rèn)真的聽(tīng),仔細(xì)的思考。尤其是背誦時(shí),有的學(xué)生閉上眼睛,好像是被赤壁的景象所感染。
二、作者背景
師:學(xué)習(xí)一篇文章必須要了解作者及背景,作者及背景的了解更有助于深刻的領(lǐng)會(huì)文章。本文的作者是蘇軾,蘇軾的文章我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)許多,蘇軾的相關(guān)知識(shí)我們更是耳熟能詳,就請(qǐng)同學(xué)們各抒己見(jiàn)吧!
(點(diǎn)評(píng):讓學(xué)生自己回顧作者,有助于加深對(duì)作者的了解,對(duì)舊有知識(shí)的回顧,也尊重了學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的興趣。)
胡玉茹:1037年~1101字子瞻,號(hào)東坡居士。 四川眉山人。宋代大文豪。
丁凱航:和蘇洵、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。
葉先路:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏在文學(xué)上稱(chēng)為“唐宋八大家”。
張勇:和辛棄疾合稱(chēng)“蘇辛”。
羅陽(yáng):在書(shū)法上也很有造詣,和黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱(chēng)“蘇黃米蔡”。
(點(diǎn)評(píng):對(duì)于作者的情況,學(xué)生是比較熟悉的,老師不必再去做詳細(xì)的講解。講回顧知識(shí)交給學(xué)生自己,更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。)
師:以上幾位同學(xué)的發(fā)言使我們比較全面的了解了作者,有那位同學(xué)能夠結(jié)合以前所學(xué)知識(shí)為我們講一下本文的創(chuàng)作背景?
余存存:1080年,蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江,寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫(huà)、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫(huà)家李公麟、明代畫(huà)家唐寅都畫(huà)過(guò)蘇軾舟游赤壁的畫(huà)。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng),給赤壁增添了光彩,清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”,并鐫刻在建筑物的門(mén)額上,由此名滿(mǎn)天下。直到今天,在黃岡東坡赤壁,仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。
實(shí)錄:余存存同學(xué)看來(lái)是在課前已經(jīng)很好的預(yù)習(xí)了課文,因此在談到本文背景時(shí)顯得很有條理,很自信,其余同學(xué)都流露出贊賞和欽佩的目光。之后多媒體顯示這一部分知識(shí),有些同學(xué)趕快記下筆記。
三、簡(jiǎn)介賦體
師:同學(xué)們,本文的標(biāo)題是《赤壁賦》,從標(biāo)題上看是屬于賦體文,請(qǐng)大家回憶一下我們?cè)?jīng)都了解過(guò)哪些賦體文,希望大家各抒己見(jiàn)。
學(xué)生甲:《登樓賦》。
學(xué)生乙:《二京賦》,還有江淹的《別賦》。
師:二位同學(xué)說(shuō)的很好,可見(jiàn)二位同學(xué)的閱讀面很廣,其他同學(xué)要向這二位同學(xué)學(xué)習(xí)呀。那么關(guān)于賦體誰(shuí)能夠給我們一個(gè)全面的概括?
學(xué)生乙:是介于韻文和散文之間的一種文體,它從先秦詩(shī)歌派生出來(lái),到漢代形成了一種特定的體制,講究文采、韻律,兼有散文與詩(shī)歌的性質(zhì)。其常采用主客問(wèn)答的手法來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)。
散文賦,也叫文賦,是中唐之后出現(xiàn)的一種文體。它兼有詩(shī)歌和散文的特點(diǎn),較多地吸收散文的筆調(diào)和手法,形成了散文式的清新流暢的氣勢(shì)。本篇就是這種文體的典型。
(點(diǎn)評(píng):一篇文章的文體必須要明確,否則,會(huì)直接影響對(duì)文章的理解的。通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置讓同學(xué)們了解了本文的文體,也有助于下面的知識(shí)的學(xué)習(xí),讓同學(xué)自己去解決這個(gè)問(wèn)題,雖然有一定的難度,但當(dāng)學(xué)生通過(guò)自己的努力解決了這個(gè)問(wèn)題,那么就會(huì)加深理解,這正體現(xiàn)了誘思探究理論中的三維教學(xué)理念,效果很好。)
四、聽(tīng)配音朗讀、了解文意
實(shí)錄:多媒體放本文配音朗讀,優(yōu)雅的音樂(lè)加上鮑國(guó)安洪亮的嗓音,讓學(xué)生沉浸在美妙的世界中,有些同學(xué)閉目享受,有些同學(xué)拿出筆在書(shū)上劃出生字的讀音,有些同學(xué)悄悄跟讀。同學(xué)們都很認(rèn)真。
師:那位同學(xué)給我們談?wù)剬?duì)這篇文章的感受?
實(shí)錄:同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的舉手,由于時(shí)間關(guān)系叫一位同學(xué)談,以下是簡(jiǎn)要內(nèi)容:本文寫(xiě)景狀物非常獨(dú)特,采用靈活的形式行文,駢散結(jié)合,以散為主,抒發(fā)了作者的曠達(dá)的胸襟。
其他學(xué)生還想說(shuō),但是由于時(shí)間原因,不能再談。
(點(diǎn)評(píng):讓學(xué)生自己談對(duì)文章的感受,有助于學(xué)生全面的把握好文章,也有助于提高學(xué)生的概括和表達(dá)能力。)
五、課后作業(yè)
1、歸納本文的文言知識(shí)點(diǎn)。
2、熟讀課文。
3、自主翻譯,并寫(xiě)成書(shū)面形式。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
上一節(jié)課我們共同了解了《赤壁賦》的一些簡(jiǎn)單的文體,這一節(jié)課我們解讀文章。
首先我們請(qǐng)三位同學(xué)有感情的分角色朗讀課文,請(qǐng)同學(xué)們毛遂自薦。
實(shí)錄:三位同學(xué)分角色朗讀,一位讀蘇子,一位讀客,一位讀旁白,由于學(xué)生課下認(rèn)真的朗讀,三位學(xué)生讀的都很好。
二、解讀課文
(解讀課文的把握方法:熟讀課文)
1、學(xué)生讀自己翻譯的課文,其他學(xué)生找出翻譯不準(zhǔn)確的部分,相互探討。
2、學(xué)生歸納本文聞言知識(shí)點(diǎn)。
3、再次有感情的朗讀課文,理清文章思路。
(點(diǎn)評(píng):掃除文言文字障礙,整體把握文章思想內(nèi)容,這事文言文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),這個(gè)工作可以交給學(xué)生在課前預(yù)習(xí)和可下復(fù)習(xí)中完成,不需要老師越俎代庖。)
實(shí)錄:教師在學(xué)生自主翻譯的基礎(chǔ)上,安排學(xué)生合作交流,最后統(tǒng)一了意見(jiàn),完成了文章的翻譯工作。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的討論很激烈,課堂氣氛很活躍。
第二步工作,老師在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,展示多媒體課件,補(bǔ)充了一些遺漏的知識(shí),學(xué)生們認(rèn)真的記下了這些知識(shí)點(diǎn)。
第三步工作,學(xué)生在自主探討、合作交流的基礎(chǔ)上很快的解決了文章的思路,得出如下結(jié)論:
全文共五段:
第一自然段,描寫(xiě)夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界。
第二自然段:寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。
第三自然段:寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀(guān)情緒。
第四自然段:寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷,欣賞大自然的美妙風(fēng)光的豁達(dá)心情。
第五自然段:寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開(kāi)懷暢飲,興盡入睡。
三、教師引導(dǎo)思考
1、學(xué)習(xí)一篇文章,我們應(yīng)該從多個(gè)方面考慮:一是思想內(nèi)容的把握,二是藝術(shù)特色的鑒賞。一言以蔽之,即“寫(xiě)了什么?怎樣寫(xiě)的?”這樣我們才會(huì)領(lǐng)會(huì)一篇文章的精髓,才能在我們?nèi)粘5膶?xiě)作中借鑒,那么這一課到底寫(xiě)了什么?
(點(diǎn)評(píng):雖然學(xué)生能夠整體上把握文章,讀懂文章的內(nèi)容,但是在概括能力上還是比較薄弱,語(yǔ)言羅嗦,不準(zhǔn)確,概括不全面是最明顯的表現(xiàn)。)
實(shí)錄:學(xué)生再次讀課文,提煉文章主旨,把握作者感情。2分鐘后,學(xué)生交出結(jié)果,只是大部分學(xué)生回答了表現(xiàn)了作者喜悅的心情和曠達(dá)的胸懷,答不出消極情緒這一點(diǎn)。所以利用多媒體加以補(bǔ)充,如下:本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的精神。含而不露,意在言外,深覺(jué)的感情融于景物描寫(xiě)之中,滿(mǎn)腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。
2、這篇文章之所以能夠成為千古名篇,自然在寫(xiě)法上有其獨(dú)到之處,那么請(qǐng)大家鑒賞一下。
把握文章的寫(xiě)作特點(diǎn)是一項(xiàng)即簡(jiǎn)單又復(fù)雜的工作,大多數(shù)同學(xué)找到了一兩點(diǎn),但是有個(gè)別同學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)本文沒(méi)有體現(xiàn)。大多數(shù)同學(xué)能結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)出,有個(gè)別同學(xué)找不到相關(guān)內(nèi)容。所以教師加以補(bǔ)充,多媒體顯示,如下:
1、寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
2、“以文為賦”的體裁形式。
3、優(yōu)美形象,善于取譬的語(yǔ)言特色。
教師解說(shuō)1:全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理,卻借追述陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
教師解說(shuō)2:本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩(shī)歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬(wàn)斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同,它的抒寫(xiě)更為自由。如開(kāi)頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客逍舟于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。
教師解說(shuō)3:如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,潤(rùn)孤舟之嫠婦!睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻,寫(xiě)得俱體可感,訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。
四、拓展延伸
如何理解文章中客人的“悲”和作者的“樂(lè)”?
(點(diǎn)評(píng):蘇軾的詩(shī)、詞往往是表現(xiàn)一種豪邁的感情,給人以積極向上的振奮,這篇文章也表現(xiàn)了這種感情,但是從文章的淺層次來(lái)看文章中的主客對(duì)于人生有兩種不同的感受,主為“樂(lè)”,客為“悲”,結(jié)合文章背景,這種淺層次的感情是值得商榷的。)
實(shí)錄:學(xué)生在經(jīng)過(guò)重讀課文,深思熟慮以后在隨筆本上寫(xiě)了一段文字,時(shí)間:5分鐘。然后教師找?guī)酌麑W(xué)生朗讀,其余的由課代表收起教師課下批閱。
以下是幾位學(xué)生的發(fā)言摘錄:
生甲:1080年的7月16日夜晚,蘇軾確實(shí)在幾位客人的陪同下游覽了赤壁,文中的客確有其人,而客人的“悲涼”心情是在看到歷史蒼蒼巨變,人生變幻無(wú)窮后產(chǎn)生的,我們知道古人大凡游歷大山名川都會(huì)產(chǎn)生這種情懷,孔子“逝者如斯”,就是一個(gè)明證。那么面對(duì)如此美好的夜景,加上蘇軾擁有一顆超出常人的博大心胸,于是乎便沉浸在一片大自然的快樂(lè)之中了,所以我認(rèn)為,文中的“悲”和“樂(lè)”反映了蘇軾和客人的不同的胸襟,是實(shí)實(shí)在在的兩個(gè)人的感情。
生乙:我認(rèn)為文中的主客的“悲”和“樂(lè)”是合為一體的,也許歷史上就沒(méi)有蘇軾攜友夜游赤壁的事情,完全有可能是蘇軾杜撰的,理由如下:從文章的背景看這篇文章是作者被貶黃州之后所寫(xiě),當(dāng)時(shí)蘇軾的心情我們完全是可以揣摩到的,那是一種矛盾的心情,一方面蘇軾會(huì)因被貶而內(nèi)心悲戚,這是正常的,另一方面作者又想排遣這種心情,于是想到寄情山水,那么作者杜撰此文就是要反映自己當(dāng)時(shí)的這種心情。
五、課后作業(yè)
自讀《后赤壁賦》,與本文進(jìn)行對(duì)比。
【課后反思】
這篇文章雖然進(jìn)行完畢,但學(xué)生還是意猶未盡,沉浸在愉悅的討論中,他們從課堂中找回了自我的價(jià)值和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。學(xué)生的主體地位得到了充分的發(fā)揮,而教師的引導(dǎo)地位也體現(xiàn)了出來(lái)。尤其是在文章的思想內(nèi)容的把握中,學(xué)生的表現(xiàn)非常突出,看得出他們真正的體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,真正的得到了蘇軾這位哲人的深刻思想的熏陶。在這一課的學(xué)習(xí)中他們真正的找回了自信,找準(zhǔn)了自己在學(xué)習(xí)中的位置。這一課的設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo),思維為主攻,體驗(yàn)為紅線(xiàn)的”誘思教學(xué)理念。
不足之處:在探討過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)表現(xiàn)的還是不夠大膽,想說(shuō)不敢說(shuō)。有些同學(xué)語(yǔ)言組織能力較差,再有,就是教學(xué)設(shè)計(jì)上不夠完善,以至于課堂時(shí)間稍顯緊張,討論不夠充分。
總之,我們?cè)诶谩罢T思探究教學(xué)論”的新教學(xué)理念上才邁開(kāi)第一步,我們應(yīng)該繼續(xù)繼續(xù)努力,是自己的課堂成為真正的學(xué)生的學(xué)堂。
【《赤壁賦》的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:
《赤壁賦》的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)08-26
赤壁賦課堂教學(xué)實(shí)錄06-08
【薦】《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)09-01
《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)【熱】09-02
赤壁賦 教案設(shè)計(jì)10-10
《赤壁賦》的教案設(shè)計(jì)09-11