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答謝中書書課堂實(shí)錄
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答謝中書書課堂實(shí)錄篇一:
師:先自我介紹一下,我叫楊玉鳳,來(lái)自山城林口,蓮花小鎮(zhèn) 此時(shí)站在這里.心情是復(fù)雜的.幸福,因?yàn)槟茏哌M(jìn)名校,向九中的師生們學(xué)習(xí)惶恐,自己才疏學(xué)淺,經(jīng)驗(yàn)不足期待,希望課后能得到各位師生的點(diǎn)撥指導(dǎo).來(lái)九中己近兩周,聽(tīng)了二十多節(jié)課,最大的感受就是九中的學(xué)生們非常善于積累,能將你們積累的寫山水的詩(shī)句展示給大家嗎?
師從以上描寫山水的詩(shī)句之中可以看出真是仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水.上水景物曾引起了古今無(wú)數(shù)文人的情思,他們揮毫潑墨.寄情山水,為我們奉獻(xiàn)了大量的山水奇文,這節(jié)課就讓我們到答謝中書書一文中與作者陶弘景共享山水之樂(lè).{板書:答謝中書書__陶弘景}
師:課題中有兩個(gè)”書”字,各指什么?
生:書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”【古時(shí)寫字用的小而薄的木片】是一種應(yīng)用性文體。
師:現(xiàn)在能解一下文題嗎?
生:寫給朋友謝徵的一封回信。
師:能介紹一下作者陶弘景嗎?
生:陶弘景,字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》他曾擔(dān)任諸王侍讀,看透了污濁的人世,“雖在朱門,閉影不交外物,惟以批閱為務(wù)”后隱居句曲山,可是“國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢,日中常有數(shù)信,“時(shí)人謂之”山中宰相。
師:但今天“山中宰相”既不批閱也不謀事,而是傾情描寫自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)。借以表述自己的情感和志趣,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由輕聲讀文。[那么,今天我們就來(lái)看看“山中宰相”是如何傾情描繪自然萬(wàn)物的]
生:自由輕聲讀文
師:有字詞困難嗎?或你認(rèn)為本文有哪些詞應(yīng)重點(diǎn)理解積累
生:與(yu)參與,文中指欣賞
談 四時(shí) 仙都 交輝 俱備 競(jìng)躍 歇 頹 沉鱗 欲界
師:請(qǐng)把以上各詞在書中圈記
生:畫書中注解或文旁標(biāo)記
師:這么美的文章,沒(méi)有朗讀的欲望嗎?毛遂自薦可以嗎?生:朗讀課文
師:文美,你讀的更美,能說(shuō)說(shuō)這篇短文讀起來(lái)的感覺(jué)怎樣?
生:駢散結(jié)合,朗朗上口。
師:這得益于作者什么樣的修辭手法?
生:對(duì)偶
師:請(qǐng)指出文章中的幾組對(duì)偶句?
生:①高峰入云,清流見(jiàn)底 ②兩岸石壁,五色交輝青林翠竹,四時(shí)具備③曉霧將歇,猿鳥亂鳴,夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍.
師:這三組對(duì)偶句,應(yīng)怎樣讀
生:
師:大家將全文讀一遍
生:齊讀
師:聽(tīng)出來(lái)了,大家的朗讀能力較強(qiáng),我得給你們?cè)黾狱c(diǎn)難度,誰(shuí)能到前邊來(lái)看著原文將譯文美美地讀出來(lái),這叫口譯朗讀,2分鐘準(zhǔn)備,可以嗎?
生:準(zhǔn)備譯文
師:誰(shuí)來(lái)試試
生:生口譯朗讀
師:反復(fù)讀文后,我想知道本文主要寫什么?
生:山川之美(師隨生答并板書)
師;是的,本文的確很美,有人說(shuō)此文即如一幅清麗的山水畫,又似一首流動(dòng)的山水詩(shī),且語(yǔ)言精煉生動(dòng),但我發(fā)現(xiàn)有一詞作者用的有些欠美傷美,就是“曉霧將歇,猿鳥亂鳴”一句中的“亂”字,我認(rèn)為若換成“齊”或“共”會(huì)更好些,你覺(jué)得呢?
生:不好。
師:給我一個(gè)理由。
生:“亂”表現(xiàn)出一種自由,一種活動(dòng)。是一種不規(guī)則美,通過(guò)“亂”字可寫出山川早晨萬(wàn)物都充滿著勃勃的生機(jī)。
師:一字傳神是嗎?其實(shí)這篇短文所繪的幾幅圖畫中處處都透著勃勃生機(jī),你能找出來(lái)試著加以賞析嗎?(競(jìng) 交)
生:“高峰入云,清流見(jiàn)底”一句中巍峨的山峰聳入云端,明靜的溪流清澈見(jiàn)底,山的倒影給水鋪上了異彩,水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力,山水相映,情味盎然。
師:這是山水相映之美(板書)
生:“兩岸石壁,五色交輝,青林翠竹,四時(shí)具備”兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映,青蔥的林木,翠綠的竹叢四季長(zhǎng)存,山青水綠,自然清幽雅靜,但讓人不覺(jué)有一絲冷意,而這時(shí)石壁壁立千仞,五色交輝;又有青林翠竹間雜其間,多像兩幅綴以碧玉翡翠的巨錦,絕美無(wú)比。
師:這是色彩配合之美。(板書)
生:“曉霧將歇,猿鳥亂鳴”清晨白霧繚繞,既而如帶如絲,最后只見(jiàn)晨曦不見(jiàn)霧紗,這時(shí)隨著一輪紅日的噴薄而出,萬(wàn)物都恢復(fù)了勃勃生機(jī),猿鳥的叫聲此起彼伏,這是怎樣的一幅畫卷阿。
生:“昔日玉頹,沉鱗竟躍”傍晚夕陽(yáng)夕下,飛鳥歸林,猿猴息樹,一切都將歸于寂靜之時(shí),多情的.魚兒在水中爭(zhēng)相跳出水面,給晚景增添了生命的靈動(dòng)。
師:這時(shí)晨昏變化之美(板書)
三種美交匯融合,繪山川增添了無(wú)窮的魅力,如果你能在細(xì)細(xì)揣摩的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這都得益于作者巧妙的動(dòng)靜搭配結(jié)合。(板書:動(dòng)靜結(jié)合之美)你看高峰為靜,流水為動(dòng)(形)青林翠竹為靜,五色交輝為動(dòng)(光色)日出霧歇,日落山瞑為靜,猿鳥亂鳴,游魚躍水為動(dòng),如此絕妙的動(dòng)靜搭配之中作者僅用一句既概括了古今,包羅了四時(shí),又兼顧了晨昏,繪盡了山川草木,飛禽走獸真可謂(片言敵萬(wàn)語(yǔ),尺素羅千里)板書 給擬一橫批
生:山水奇文
師:我記得王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”那么優(yōu)美的景語(yǔ)寄喻著作者的什么情感?
生:融于自然山水之中的愉悅歡快,悠然自在之情
師:這在表達(dá)方式上叫什么?
生:描寫抒情
師;短文除用描寫抒情外,還用了什么表達(dá)發(fā)式?
生:議論抒情
師:能指出議論句并揣摩一下作者的情感嗎?
生:首句“山川之美,古來(lái)共談”點(diǎn)題表達(dá)欲與友人交流,觀賞山川美景的感受,末句感慨自謝靈運(yùn)以來(lái),無(wú)人能真正領(lǐng)略大自然的奇妙,頗感惆悵寂寞,細(xì)讀之中又可看出作者對(duì)自己能和古人比肩的自豪
師:真是作者的知音阿
師:好了,這篇短文,作者僅用了六十八個(gè)字,一句一景,一景一意,情隨景生,景隨情移,既繪出了山川之美,又把自己那種生命與自然相融的愉悅表達(dá)得淋漓流暢。
師:齊背
師:在課結(jié)束之時(shí)送給同學(xué)們一句話,讓我們?cè)诮窈蟮娜兆永锕裁。熱?ài)生活吧,因?yàn)樗募久谰敖允钱,春夏秋冬都是?shī)呀。
答謝中書書課堂實(shí)錄篇二:
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)品讀關(guān)鍵字詞學(xué)習(xí)本文描寫山川景物的方法。
2、通過(guò)了解背景及同類詩(shī)歌初步認(rèn)知山川對(duì)以陶弘景為代表的中國(guó)文人精神的影響。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
重點(diǎn):1
難點(diǎn):2
教學(xué)準(zhǔn)備:
熟讀課文,依據(jù)注釋口頭翻譯全文。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
師:在第六單元單元提示中有“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”這句名言,而仁與智是我們中國(guó)古代讀書人所追求的最高道德。正因?yàn)槿绱,山水不僅僅是可供游玩的地方,也成為了古代讀書人的精神家園,自然就經(jīng)常出現(xiàn)在讀書人的筆下。正如作者在文章開(kāi)篇所說(shuō)“山川之美,古來(lái)共談”。但本文所描寫的“山川之美”卻與這些“共談”的內(nèi)容不一樣,因?yàn)樵谖恼履┪菜f(shuō)“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有來(lái)與其奇者”。這里的“奇”是什么意思?
生:奇觀。
師:如此解釋沒(méi)有錯(cuò),但我覺(jué)得這個(gè)“奇”字是相對(duì)開(kāi)頭的“共”字而言的。也就是說(shuō),突出了作者所見(jiàn)與“共談”者所見(jiàn)的區(qū)別,那大家覺(jué)得該如何解釋“奇”呢?
生:與眾不同。(板書)
師:那么作者究竟能從“古來(lái)共談”的山水中看出什么與眾不同之處呢?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題早在千年之前就有人直接問(wèn)過(guò)他。陶弘景的好友蕭衍在當(dāng)了皇帝之后,曾邀請(qǐng)他離開(kāi)隱居之地來(lái)輔佐自己,但被謝絕。于是蕭衍就寫了一封信詢問(wèn)他為何隱居,信中有“山中何所有”一句。陶弘景就以這句話為詩(shī)的開(kāi)頭,寫了一首詩(shī)回答皇帝。詩(shī)曰:“山中何所有?嶺上多白云。但可自怡悅,不堪持寄君。”(學(xué)生齊讀)在詩(shī)中,他認(rèn)為山川之美在何處?
生(齊答):嶺上多白云。
師:陶弘景用縹緲的白云來(lái)描繪自己心中的“山川之美”,并說(shuō)這種美“但可自怡悅”,只有自己可以欣賞,就讓他的認(rèn)識(shí)有些撲朔迷離。好在我們即將要學(xué)的這篇文章詳細(xì)描繪了山川中的美景,我們可以借此了解作者所看到的與眾不同的“山川之美”。
二、初讀課文,賞奇文。
師:請(qǐng)大家朗讀課文,圈出作者所描寫的景物。
(學(xué)生齊讀)
師:哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)文中所描繪的景物?
生:“高峰”“清流”。
師:“清流”是什么意思?
生:清澈的水流。
師:很好,這里的“流”是一個(gè)名詞。請(qǐng)繼續(xù)。
生:“兩岸石壁”“青林翠竹”“曉霧”
師:請(qǐng)注意,在這里作者重點(diǎn)是描寫“曉霧”,還是描寫后面的內(nèi)容?
生:后面的內(nèi)容。
師:所以此處作者描寫的是什么?
生:“猿鳥”“沉鱗”
師:此處的“沉鱗”指什么?
生:魚。
師:“鱗”指魚,但為什么稱之為“沉鱗”?
生:魚潛游在水中。
師:也就是平時(shí)看不見(jiàn)的地方。作者在前面寫景物,此處又寫了動(dòng)物。
師:現(xiàn)在我們看看這些景物本身有沒(méi)有與眾不同之處?
生(齊答):沒(méi)有。
師:的確,凡是寫到與山水有關(guān)的散文,這些景物幾乎都要出現(xiàn)。這說(shuō)明,作者所描寫的景物本身沒(méi)有什么與眾不同之處?梢(jiàn),作者所說(shuō)的“奇”體現(xiàn)在哪里?
生:描寫的方法上。
師:很好,我們就把作者描寫的方法補(bǔ)充上去。
生(在老師的提示上一齊回答)“入云”“見(jiàn)底”“交輝”“俱備”“亂鳴”“競(jìng)躍”。
師:我們就來(lái)看看這些詞語(yǔ)的與眾不同之處在哪里。當(dāng)然,我們首先應(yīng)當(dāng)理解這些語(yǔ)句的含義。下面就請(qǐng)同學(xué)依次翻譯一下這些語(yǔ)句。
生1:高高的山峰聳入云霄,清澈的溪流能看到河底。
生2:兩岸的石壁色彩斑斕。
師:你漏掉了“交輝”一詞。
生2:交相輝映。
生3:青翠的樹林竹叢,四季都有。
生4清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥紛亂的叫聲。
師:在這里“亂鳴”還可以如何翻譯?
生5:嘈雜。
生6:太陽(yáng)快要落下的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。
師:翻譯的很流暢,但我們從這些翻譯的語(yǔ)句中讀出“奇”了嗎?以第一句“高峰入云,清流見(jiàn)底”為例,同學(xué)們譯為“高高的山峰聳入云端,清澈的溪流能看到河底”,不過(guò)就是說(shuō)山很高,水很清,與眾不同嗎?可見(jiàn)我們的翻譯只是解讀了語(yǔ)句的意思,并沒(méi)有傳達(dá)出作者所要表達(dá)的內(nèi)涵。我們還需要品讀一下具體的字詞,體會(huì)作者蘊(yùn)含其中的“奇趣”。
三、再讀課文,品奇趣。
師:我們就從“入云”一詞入手,作者已經(jīng)用一個(gè)形容詞“高”來(lái)修飾山峰了,“入云”是什么詞?
生:動(dòng)詞。
師:對(duì),我們?cè)倏纯醋髡叩拿鑼,他寫?dòng)物自然是用動(dòng)詞,但寫所有的景物也都使用了動(dòng)詞。例如(與學(xué)生一齊歸納相關(guān)的動(dòng)詞):“見(jiàn)”“交輝”“俱備”。動(dòng)詞表示動(dòng)作,有了動(dòng)作就說(shuō)明景物不再是靜止、一成不變的,而具有了什么特點(diǎn)?
生:處于不停的變化之中。
師:那么如此描寫給他筆下的景物帶什么樣的魅力呢?我們來(lái)看具體的內(nèi)容:“入云”一詞說(shuō)明山峰處于什么樣的變化之中?
生:山在云中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
師:如果山在云中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),那么變化的不是山,只是云。作者究竟想表現(xiàn)山如何變化?
生:山在長(zhǎng)高。
師:很好,我們能知道山的長(zhǎng)高的盡頭在哪里嗎?
生:不知道,因?yàn)橛性普趽酢?/p>
師:這正是“入云”的關(guān)鍵之處。這樣一寫,山還僅僅是一個(gè)可供觀賞的景物嗎?
生:不是,山有了生命。
師:一個(gè)什么樣的生命?
生:擁有旺盛的生命力。
(師板書“旺盛”)
師:那么“聳入云霄”一句可以表現(xiàn)出這種生命力嗎?我們?nèi)绻雮鬟_(dá)這一內(nèi)涵,就必須發(fā)揮自己的想象,思考一下用什么樣的比喻可以表現(xiàn)作者心中的高峰。
生:巨人。
師:什么樣的巨人?
生:不斷長(zhǎng)高的巨人。
師:你的回答讓我想起了《盤古開(kāi)天辟地》中盤古的形象,他在開(kāi)天辟地后支撐天地,身體一天天長(zhǎng)高,最終創(chuàng)造出了一個(gè)嶄新的世界。我也根據(jù)這個(gè)神話,寫了一個(gè)例句:“高山如同一個(gè)不斷長(zhǎng)高的巨人鉆入層層云靄中,奮力撐開(kāi)厚重的天空,竭力撐出一個(gè)嶄新的世界。”
師:我們?cè)賮?lái)看“清流見(jiàn)底”一句,正如我們剛才所說(shuō)“流”在這里是“水流”的意思,但“流”本身就是一個(gè)動(dòng)詞。水為何能永遠(yuǎn)清澈?
生:水永遠(yuǎn)不停地流動(dòng)。
師:為什么水能夠永遠(yuǎn)不停地流動(dòng)?
生:因?yàn)橛兴⑷搿?/p>
師:恰如朱熹在《觀書有感》所說(shuō):“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”山中的活水是什么?
生:地下的泉水。
生:山上的瀑布。(師:就是《三峽》中所說(shuō)的“懸泉瀑布”)
生:還有雨水、融化的雪水。
師:對(duì),這些“活水”四季不停注入山中水流中,讓山水永遠(yuǎn)處在變化中,因而也就永遠(yuǎn)保持著清澈。
師:下面兩句“兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)俱備”,強(qiáng)調(diào)了景物的色彩。在這其中,山中旺盛的生命與不停的變化又體現(xiàn)在哪里?
生:石壁上長(zhǎng)滿了各種植物,它們有不同的色彩。
師:“交輝”說(shuō)明這些植物是如何生長(zhǎng)的?井然有序、層次分明嗎?
生:迅速地生長(zhǎng),交織成色彩斑斕的畫面
生:還有陽(yáng)光照射在石壁上,形成不同的反光。
師:陽(yáng)光是不停地變幻角度,因而色彩也在一刻不停地變幻著。
師:青翠的'樹林竹叢似乎四季不變,但青翠的色彩本來(lái)就是生命的象征。并且大家要注意,山中的四季卻在不停的變化,它們的色彩不停地變幻,更能顯出這片青翠的可愛(ài)。
在后面作者描寫動(dòng)物時(shí),自然是充滿了活力。“亂鳴”一詞剛才同學(xué)們翻譯成“嘈雜”,說(shuō)明聲音很多,很大。除此之外,還有什么含義?與地點(diǎn)有關(guān)嗎?
生:聲音到處都有,此起彼伏。
師:“沉鱗競(jìng)躍”這一句本身有色彩的美感,紅色的夕陽(yáng)照耀在躍出水面的點(diǎn)點(diǎn)魚鱗上,必然也會(huì)在水面上交織出一片斑斕的色彩,但作者強(qiáng)調(diào)的是“競(jìng)躍”一詞。沉在水中的魚原本看不見(jiàn),也不會(huì)被人注意到,但此時(shí)卻爭(zhēng)先恐后地躍出水面。這說(shuō)明即使在不顯眼的角度,依然有著蓬勃的生命。兩句表現(xiàn)出山中生命還有什么特點(diǎn)?
生:無(wú)處不在。(師板書)
師:作者在這里還強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)時(shí)間,“曉霧將歇”是晨霧將散之時(shí),這是山中一天的開(kāi)始,被霧氣籠罩的山川應(yīng)當(dāng)是什么樣的?
生:一片寂靜。
師:但此刻山中不僅不是一片沉寂,而且滿是猿鳥亂鳴的聲音。
“夕日欲頹”表現(xiàn)太陽(yáng)即將下山的時(shí)候,山中的一天即將結(jié)束。山川即將是什么景象?
生:黑暗、寂靜。
師:但此刻即使是潛游的魚都爭(zhēng)相躍起,并沒(méi)有歸于平靜。前面作者通過(guò)“四時(shí)俱備”一詞表現(xiàn)出山中活力跨越了四季,此刻又說(shuō)明了什么?
生:山中的活力在每一天中無(wú)時(shí)不在。
師:由此可見(jiàn),山中生命的運(yùn)動(dòng)存在于每一年、每一天、每一刻,永不止息。(板書)
陶弘景看到了這一切,的確是與眾不同的,請(qǐng)大家再朗讀課文中寫景的部分,加快節(jié)奏,突出這些動(dòng)詞,表現(xiàn)出山中的活力。
(學(xué)生再讀文中寫景部分)
師:我們感受到了作者所表現(xiàn)的生命力,下面就請(qǐng)大家用自己的筆來(lái)還原作者筆下生機(jī)勃勃的山川之美。請(qǐng)大家從上述語(yǔ)句中任選一兩句,用幾句話描寫其所展現(xiàn)的場(chǎng)景。發(fā)揮想象,表現(xiàn)出這些語(yǔ)句中蘊(yùn)含的蓬勃的、無(wú)處不在的、永不止息的生命。
(學(xué)生選擇語(yǔ)句描寫,教師挑選學(xué)生范文進(jìn)行朗讀,略作評(píng)論)
附學(xué)生范文節(jié)選:
青林翠竹,四時(shí)俱備。
青蔥的樹林,翠綠的竹叢,濃妝淡抹,卻又清新典雅。在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春天,在驕陽(yáng)似火的夏天,在落葉飄零的秋天,在白雪皚皚的冬天,洋溢著熱情,蓬勃著旺盛的、生生不息的生命力。(孫虹)
曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
清晨的霧在山谷中朦朧著,似一道屏障籠罩著這片樂(lè)園。在彌霧即將消散之際,山谷中又響起了猿鳥的鳴叫,此起彼伏,連綿不絕,在這空曠的山谷中回響,久久無(wú)法消散。火紅的夕陽(yáng)輪掛在天邊,將一片云霞烙上了緋紅的色彩,沉在水底的魚兒歡快的游動(dòng)著,只聽(tīng)“嘩”的一聲,空氣間便展現(xiàn)出他們撩人的身姿,你爭(zhēng)我趕,為這生機(jī)中帶來(lái)了蓬勃之氣。(吳嘉妮)
曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
天剛蒙蒙亮,白色的霧氣還未消散,一片朦朧中卻迸發(fā)出一聲清脆的鳴叫。接著,像是應(yīng)和般,到處想起了猿鳥們隨意的叫聲,打破了本該寂靜的山林。飽滿的聲音交織在一起,帶來(lái)了無(wú)窮的活力。太陽(yáng)快要落山時(shí),灑下了一片片赤紅的余暉,照耀在并不平靜的湖面上,原本潛在水中的魚兒在夕陽(yáng)下?tīng)?zhēng)相跳躍、舞動(dòng),絢麗多彩,好像是“驚鴻舞”再加上“霓裳羽衣曲”一般的輝煌華美。(鐘佳鑫)
師:陶弘景很自豪,因?yàn)樗吹搅松酱ㄖ信畈纳。我想同學(xué)們也應(yīng)當(dāng)自豪,因?yàn)槲覀冊(cè)谇曛,重現(xiàn)了他心中那個(gè)充滿活力的山川。請(qǐng)大家讀一讀文章最后兩句話,展現(xiàn)一下作者自豪的內(nèi)心。
(學(xué)生讀文章最后兩句)
四、延伸閱讀、識(shí)奇人。
師:能夠看到如此生機(jī)勃勃的山川的確值得自豪,但古往今來(lái),為什么作者認(rèn)為只有自己和謝靈運(yùn)才能看到這一切呢?我們就得先認(rèn)識(shí)一下這位奇人。陶弘景是南朝著名的隱士,當(dāng)時(shí)人甚至認(rèn)為他已經(jīng)成仙了。不過(guò)世上并沒(méi)有仙人,陶弘景也并非是天生的隱士。從前面我給大家介紹的詩(shī)以及課題我們就可以看出,陶弘景即使隱居在山中,也與皇帝及以謝中書為代表的高官們保持著密切的往來(lái)。這是他身上的矛盾之處。據(jù)史書記載,陶弘景出生于官宦世家,少年時(shí)就做了劉宋王子的侍讀。后來(lái)蕭齊代宋,他又當(dāng)了皇帝的秘書,并且工作非常盡職,從不與大臣私下交往,工作效率極高,皇帝對(duì)他也很欣賞,準(zhǔn)備提拔他。但在他三十六歲那一年,突然辭官,隱居于今天我們南京東面的茅山,住了近五十年,直至去世。這又是一個(gè)矛盾之處,工作如此認(rèn)真為何又突然放棄,令人不解。不過(guò)在這個(gè)時(shí)期,他并沒(méi)有完全與外界斷絕往來(lái),十年后,蕭梁代了蕭齊,他一方面拒絕出出任宰相,但另一方面,“國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢,月中常有數(shù)信。時(shí)人謂為‘山中宰相’”,并沒(méi)有完全脫離政治。這又是一個(gè)矛盾之處。為什么他的身上會(huì)有如此多的矛盾呢?其實(shí)在課文中已經(jīng)有了暗示。他用什么來(lái)稱呼人間?
生:“欲界”。
師:這是佛教的說(shuō)法,原指人的七情六欲,但在文中還有了一些特殊的含義。我們讀一下這段歷史就可以知道,陶弘景三十六歲歸隱,這段時(shí)間內(nèi)南朝換了兩個(gè)朝代,七個(gè)皇帝。而這七人中有三人死于政變,我們知道每一次政變都伴隨著血腥的屠殺。即使是僥幸善終的四個(gè)皇帝,對(duì)待自己的親族也極殘酷,往往是毫不容情地除掉自己的親屬。陶弘景歸隱時(shí)恰逢齊武帝時(shí)期,這位皇帝依慣例讓自己的兒子們出任地方長(zhǎng)官,卻派出官員對(duì)他們嚴(yán)密監(jiān)視,以至于堂堂皇子想喝一口水,沒(méi)有那些官員的同意,手下人都不敢給他,只能忍渴半天。所謂父子兄弟之間的親情早已蕩然無(wú)存。他們?nèi)绱死淠、殘酷,目的只有一個(gè),是什么?
生:爭(zhēng)奪皇位,最高權(quán)力。
師:課文中“欲界”的“欲”究竟指什么?
生:權(quán)欲、貪欲。
師:對(duì),陶弘景正是看到了這些欲望對(duì)人心靈的損害,才決定遠(yuǎn)離權(quán)力的中心,僅以旁觀者的姿態(tài)來(lái)指導(dǎo)政治,而絕不參與,而他選擇的人生的最終歸宿之地就是山川。而謝靈運(yùn)同樣也把山川當(dāng)成了生命中不可缺少的一部分。謝靈運(yùn)有詩(shī)曰:“昏旦變氣候,山水含清暉”,“昏”指黃昏,“旦”指早晨,大家說(shuō)說(shuō)本文中的哪幾句話就是從這句詩(shī)中演化而來(lái)的?
生:“曉霧將歇”“夕日欲頹”。
師:謝靈運(yùn)同樣強(qiáng)調(diào)了“變”,也正因?yàn)橛辛俗兓,山水中才飽?ldquo;清暉”,也就是勃勃的生機(jī)。他還有一首詩(shī)寫道:“池塘生春草,園柳變鳴禽”,這本是最普通的景物,但我們卻可以從中感受到詩(shī)人什么樣的心情?
生:欣喜、驚喜。
師:詩(shī)中寫道,詩(shī)人原本一冬都臥病在床,此刻隨著春天的到來(lái),他也感覺(jué)自己的身體充滿了活力。他在大自然中找到了什么?
生:生命活力的根源。
師:陶弘景同樣在山川中找到了屬于自己的生命,他發(fā)現(xiàn)時(shí)刻變化,永遠(yuǎn)保持著活力的山川對(duì)人的心靈有什么影響?
生:凈化心靈。
師:對(duì),這是山川的另一個(gè)作用——凈化心靈、擺脫欲望的束縛。(板書)
此刻我們?cè)賮?lái)看看開(kāi)頭我們提到的那首詩(shī),詩(shī)句中的“白云”就有了象征含義,大家覺(jué)得象征什么?
生:作者的內(nèi)心。
師:什么樣的內(nèi)心?
生:擺脫了人間凡欲的束縛。
師:也就是超凡脫俗。白云只能望見(jiàn),不能摸到,恰是作者自身的寫照。在文中,他稱呼山川為“仙都”。“仙都”本義是仙人所居的地方,但我們知道世上并沒(méi)有仙人,這里譯為“人間仙境”更好。“仙都”并不脫離人世,只是如果你要真正領(lǐng)悟它的美妙,就必須放棄對(duì)名利的追逐。可惜大部分人都無(wú)法做到,因此陶弘景也只能說(shuō)“但可自怡悅,不堪持寄君”。詩(shī)中也隱隱包含了對(duì)深陷于權(quán)力斗爭(zhēng)中的蕭衍的惋惜之情。
從這里我們也能夠看到,作者也好,謝靈運(yùn)也罷,僅僅是山川中的游覽者嗎?
生:他們的生命已經(jīng)與山川融合在一起了。
師:他們的生命已經(jīng)融入山川永不止息的變化之中,他們的心靈也就永遠(yuǎn)保持著純凈。這也是陶弘景所欣賞的“奇”的又一個(gè)含義。(板書)
五、布置作業(yè)。
師:請(qǐng)大家從頭至尾完整地再讀一遍課文,讀出作者的自豪,讀出山中蓬勃的活力。
(學(xué)生朗讀)
師:就請(qǐng)大家把文中寫景的語(yǔ)句都描寫出來(lái)。
板書設(shè)計(jì):
奇變蓬勃、無(wú)處不在、永不止息
(與眾不同)凈化心靈、擺脫名利束縛
融入山川
答謝中書書課堂實(shí)錄篇三:
師:同學(xué)們好,我來(lái)給大家上一節(jié)課,大家歡迎嗎?
生:歡迎。
師:知道我為什么選八七班嗎?前年,我任教的班級(jí)也是八七班,我們起了一個(gè)名字叫——
生:幸福八七吧。
師:雖然我們沒(méi)有一起上過(guò)課,但我們也經(jīng)常見(jiàn)面,并不陌生了。我經(jīng)常聽(tīng)老師們說(shuō)起咱班的同學(xué),老師們經(jīng)常用四個(gè)字來(lái)形容我們班的同學(xué),知道哪四個(gè)字嗎?
生:團(tuán)結(jié)合作。
生:勤奮好學(xué)。
師:差不多了,是“敏而好學(xué)”。好,我這里有一個(gè)簡(jiǎn)單的記分規(guī)則,請(qǐng)同學(xué)們先看一下。(出示幻燈片)
生:小組成員每發(fā)言或點(diǎn)評(píng)一次,獎(jiǎng)勵(lì)“美麗十分”,發(fā)言時(shí)應(yīng)聲音洪亮、自然大方、文明禮貌,否則不得分。小組成員應(yīng)輪換發(fā)言,一人發(fā)言多次不得分。得分最多的小組即為本節(jié)課的明星小組。
師:都明白了嗎?
生:明白了。
師:好的,這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)一篇文言文,大家覺(jué)得學(xué)文言文難嗎?
生:難。
師:那好吧,我先請(qǐng)大家看一篇文言小笑話,大家看看到底難不難?(出示幻燈片)
生:勞動(dòng)之美,古來(lái)共談。收獲之樂(lè),四時(shí)俱備。盛夏時(shí)節(jié),曉霧將歇,有父子二人曬麥。夕日欲頹,父呼子裝麥。子匆忙間倒持一布袋,視之,曰:“怪哉,布袋,沒(méi)口。”父取剪裁開(kāi)裝麥,至晚未滿。子將布袋提起視之,急呼其父曰:“怪哉,布袋,沒(méi)口又沒(méi)底。”
師:看不懂的不要笑。
生笑。
師:看來(lái)大家都看懂了,F(xiàn)在你還覺(jué)得文言文難嗎?
生:不難了。
師:好,我們看看里面的幾個(gè)文言詞語(yǔ),看看大家真的明白了嗎?“古來(lái)”什么意思?
生:自古以來(lái)。
師:四時(shí)?
生:四季。
師:將歇。
生:就要消退。
師:欲頹。
生:就要落下去。
師:倒持。
生:倒著拿。
師:拿倒了。這正是這個(gè)故事的關(guān)鍵,看來(lái)大家真的看明白了。大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有,這些詞語(yǔ)也正是我們預(yù)習(xí)中完成的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
生:嗯。
師:文言文不僅不難,而且是有趣的。下面就開(kāi)始我們的學(xué)習(xí)吧,先看一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。(幻燈出示)
生:正確流利有感情地朗讀課文,背誦課文。理解重點(diǎn)詞句,把握文章的主要內(nèi)容。聯(lián)系寫作背景,體會(huì)作者的思想感情。
師:好,我們先初讀課文,讀準(zhǔn)字音。誰(shuí)來(lái)讀一下。
師:好,這位同學(xué)。
生:山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底……
師:字音都讀準(zhǔn)了嗎?
生:讀準(zhǔn)了。
師:好,獎(jiǎng)勵(lì)十分。謝謝。
生:謝謝老師。
師:我們班的同學(xué)不僅敏而好學(xué),而且特別有禮貌,接受獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候用雙手接,而且說(shuō)“謝謝”,真好。
師:同學(xué)們讀完這篇課文的整體感受是怎樣的?用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容一下。
生:美。
師:看來(lái)大家的感受是相同的,都是一個(gè)“美”字,那接下來(lái)就讓我們一起尋美吧。
師:再讀,把握內(nèi)容。文章大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了,還有哪些詞語(yǔ)和句子不能理解的,先在小組內(nèi)交流一下。
學(xué)生交流。
師:還有解決不了的問(wèn)題嗎?可以提出來(lái)。
生:“猿鳥亂鳴”一句,為什么用“亂鳴”?文章整體都很美,這一句似乎破壞了整體的美感。
師:哎呀,我們班的同學(xué)果然厲害,一下子就提出了一個(gè)這樣有深度的問(wèn)題。這個(gè)同學(xué)從文章的整體美感出發(fā),發(fā)現(xiàn)了這樣一處看上去不協(xié)調(diào)的地方。是呀,為什么“亂鳴”呢?
生沉默。
師:那你覺(jué)得應(yīng)該怎樣鳴呢?齊鳴嗎?
生:嗯。
師:好,我喊一、二、三,猿和鳥一起叫。
生笑。
師:大家覺(jué)得這樣就美了嗎?
生:不美。
師:大自然的美應(yīng)該是怎樣的?
生:自然。
師:對(duì)了,這樣你感覺(jué)還不協(xié)調(diào)嗎?
生:不了,謝謝老師。
師:也謝謝你,這個(gè)問(wèn)題提的很好。
師:還有問(wèn)題嗎?
生:沒(méi)有了。
師:好,我再出幾個(gè)句子考考大家。
(幻燈展示重點(diǎn)句,生翻譯)
師:理解了內(nèi)容,我們?cè)偬岣咭幌吕首x的要求,讀出節(jié)奏。誰(shuí)來(lái)讀一下。
生:山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底……
師:大家有沒(méi)有和他的節(jié)奏不一樣的地方?
生:實(shí)是欲界之仙都。
師:你是怎么停頓的?
生:實(shí)/是欲界之仙都。
師:他是怎么停頓的?
生:實(shí)是/欲界之仙都。
師:大家試讀一下,哪樣合適。
生試讀,意見(jiàn)不統(tǒng)一。
師:好,我們判斷停頓的依據(jù)是什么?
生:句子的意義。
師:好,第一種停頓和第二種停頓在意義上有區(qū)別嗎?影響句子的意義的表達(dá)嗎?
生:不影響。
師:那么這兩種停頓——
生:都可以。
師:大家再觀察一下這篇文章的句子,有什么特點(diǎn)?
生:駢散結(jié)合。
師:哇,你太大字 ,一下子就抓住了要點(diǎn),而且用了這樣專業(yè)的詞匯。駢是?
生:講究對(duì)仗。
師:散是?
生:比較自由。
師:由此,我們就可以發(fā)現(xiàn)本文的一處美點(diǎn)。
生:句式美。
師:好,我們?cè)賮?lái)個(gè)節(jié)奏練習(xí)。聽(tīng)老師打節(jié)奏,根據(jù)老師的節(jié)奏來(lái)朗誦,試試哪種節(jié)奏最舒服?
師打3種節(jié)奏。
師:哪種舒服?
生:第二種。
師:為什么?
生:不快不慢。
師:原來(lái)節(jié)奏不僅和停頓有關(guān),還和速度有關(guān)呀。速度的快慢又可以用來(lái)表現(xiàn)什么呢?
生:感情。
師:我們接下來(lái)就要讀出感情。我們玩一個(gè)小游戲,老師這里有一首音樂(lè),找三個(gè)同學(xué)各選一首,根據(jù)音樂(lè)的感情來(lái)讀課文,好不好?
三名同學(xué)站到講臺(tái)上,各選一首朗讀,有的曲子悲傷,有的歡快,有的輕松。
師:哪一首適合呀?
生:第二首。
師:為什么第二首合適呀?
生:第二首不悲傷也不過(guò)于快樂(lè)。
師:那作者到底是怎樣一種感情呢?大家再讀課文,找到相關(guān)的句子,做一做批注,說(shuō)說(shuō)這里表現(xiàn)了怎樣的心情或感情。
生勾畫,小組交流。
師:哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下?
生:我覺(jué)得他的心情是愉悅的。
師:從哪里看出來(lái)的?
生:曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。這里寫大自然中自由快樂(lè)的景象,作者的心情也是愉悅的。
師:嗯,真棒。周圍的景物可以很好的襯托作者的心情。還有嗎?
生:他的心情是贊美的,從“實(shí)是欲界之仙都”這一句可以看出來(lái)。
師:贊美是心情嗎?應(yīng)該怎么說(shuō)?
生:贊美之情。
師:對(duì),這是對(duì)大自然的贊美。還有嗎?
生:我覺(jué)得他還很孤獨(dú),有嘆惋之情。
師:哦?嘆惋?從哪里看出來(lái)的。
生:自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。意思是說(shuō),自謝靈運(yùn)以后,就沒(méi)有能夠欣賞這美好景色的人了。景色雖好,欣賞的`人卻不多了。
師:這個(gè)同學(xué)的發(fā)現(xiàn)很獨(dú)特,在美景的背后還有嘆惋。為什么作者會(huì)說(shuō),景色雖好,欣賞的人卻不多了呢?人們?cè)谧鲂┦裁茨?這個(gè)問(wèn)題,我們一會(huì)再繼續(xù)探究。
師:學(xué)完這篇文章,你還有沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)呢?提出問(wèn)題也是學(xué)習(xí)的一種重要方法。古人說(shuō):小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。我先提示一下,這篇文章是什么文體?
生:書信。
師:如果你給朋友寫信,會(huì)怎么寫?
生:聊聊近況,聊聊天。
師:那你現(xiàn)在有疑問(wèn)了嗎?
生:作者為什么在信中只寫景呢?不寫寫心情呢?
師:很好,這就是提問(wèn)題了。誰(shuí)來(lái)回答一下呢?
師:可以結(jié)合寫作背景。
生:我知道了。作者不只是在寫景,寫景的過(guò)程中表現(xiàn)了他輕松愉悅的心情。
師:嗯,很好。為什么不直接表達(dá)感情呢?要這樣委婉。
生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁。
師:戰(zhàn)亂頻繁中,人們?cè)谧非笮┦裁茨?
生:當(dāng)官發(fā)財(cái)。
師:作者的最后一句是想表達(dá)什么呢?
生:欣賞山中的美景,過(guò)輕松自在的生活。
師:這下我們明白作者的嘆惋了吧?
生:明白了。
師:其實(shí),作者雖然隱居山中,卻頗有名氣,被稱為“山中宰相”,皇帝還曾親自寫信請(qǐng)他出山,可他是怎樣回復(fù)的呢?(出示幻燈)
詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答
陶弘景
山中何所有?嶺上多白云。
只可自怡悅,不堪持寄君。
師:你覺(jué)得山中真的是只有白云嗎?
生:不是。
師:那山中有——
生:有安寧。
生:有和平。
生:有自由。
生:有快樂(lè)。
……
師:那山中沒(méi)有——
生:戰(zhàn)爭(zhēng)。
生:紛亂。
生:煩惱。
……
師:作者為什么又說(shuō)“只可自怡悅,不堪持寄君”呢?
生:美好的一切只能自己去獲得。
師:能不能把思想強(qiáng)加給別人?
生:不能。
師:所以,美景再好,沒(méi)有一顆美好的心能不能獲得?
生:不能。
師:美景的背后是一顆美好的心靈。我們?cè)賮?lái)看一首詩(shī)。(幻燈出示)
亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。
冰霜正慘凄,終歲常端正。
豈不罹凝寒,松柏有本性。
——劉楨《贈(zèng)從弟》
師:這首詩(shī)中作者主要寫了什么景物?
生:松樹。
師:表達(dá)了他怎樣的情懷?
生:堅(jiān)韌不拔。
生:品質(zhì)端正。
生:堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
……
師:原來(lái),作者寫景并不只是為了寫景呀。怪不得古人說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。美好的風(fēng)景背后最重要的是一種美好的情懷。
希望同學(xué)們都能擁有一種美好的情懷,帶著美好的情懷,無(wú)論春夏秋冬,無(wú)論風(fēng)霜雨雪,處處都是美好的風(fēng)景。
請(qǐng)同學(xué)們拿起你手中的“美麗十分”,這是老師送給大家的美好祝愿,衷心希望同學(xué)們都能擁有“十分美麗”。
請(qǐng)組長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)一下各組的得分情況,班長(zhǎng)評(píng)選優(yōu)秀小組。
謝謝大家,再見(jiàn)。
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