答謝中書書朗誦音頻

　　山河的壯美，是自古以來人們共同談?wù)摰脑掝}，那么我們一起來看看《答謝中書書》這篇文章吧。

　　正文:

　　山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝(1)。青林翠竹，四時(shí)(2)具備。曉霧將歇(3)，猿鳥亂鳴;夕日欲頹(4)，沉鱗競躍(5)。實(shí)是欲界之仙都(6)。自康樂(7)以來，未復(fù)有能與(8)其奇者。

　　課下注釋：

　　(1)五色交輝：這里形容石壁色彩班斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝，交相輝映。

　　(2)四時(shí)：四季。

　　(3)歇：消散。

　　(4)夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。

　　(5)沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚。

　　(6)欲界之仙都：人間天堂。欲界，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，神仙生活于其中的美好世界。

　　(7)康樂：指南著名山水詩人謝靈運(yùn)，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝齊梁間文學(xué)家。

　　(8)與(yù)：參與，這里指欣賞。

　　譯文:

　　山河的壯美，是自古以來人們共同談?wù)摰脑掝}。這里的高峰插入云霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當(dāng)早晨，夜霧將要消歇，可聽到靈猿麗鳥啼鳴;每當(dāng)傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運(yùn)之后，還沒有人能置身這佳美的山水之中。

　　單句剖析

　　《答謝中書書》最后一句話“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”有什么言外之意?

　　這句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣，陶情怡樂于這美妙的山水之中，抒發(fā)了歸隱林泉的終身志趣。

　　情感：

　　自然景物的綺麗風(fēng)光，本身就構(gòu)成優(yōu)美的意境，作家以自己獨(dú)特的藝術(shù)感受，以飽和著感情的語言激起讀者的興致，從而形成文學(xué)作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動(dòng)靜相襯之美相互作用，構(gòu)成一幅怡神悅性的山水畫。全文只有68個(gè)字，就概括了古今，包羅了四時(shí)，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類皆備。先以感慨發(fā)端，然后以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之晴與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫道“山川之美，古來共談”，這個(gè)“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受——愉悅，“實(shí)是欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的得意之態(tài)表露無疑。“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

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