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《蝶戀花》詞牌知識(shí)故事以及賞析
賞析意思是欣賞并分析(詩(shī)文等),通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編為大家整理的《蝶戀花》詞牌知識(shí)故事以及賞析,希望能夠幫助到大家。
《蝶戀花》
⊙仄⊙平平仄仄(韻)
⊙仄平平(豆)
⊙仄平平仄(韻)
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⊙平⊙仄平平仄(韻)
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《 蝶戀花》原唐教坊曲名,本采用于梁簡(jiǎn)文帝樂(lè)府:“翻階蛺蝶戀花情”為名, 又名《黃金縷》、《鵲踏梧》、《卷珠簾》、《一籮金》。其詞牌始于宋。雙片共六十字,前后片各四仄韻。
首先我們可以肯定一點(diǎn)就是,這個(gè)詞牌的名字實(shí)在是很美。大凡用蝶字組成的詞語(yǔ),大家可以看,如蝶衣,蝶夢(mèng),蝶裙,蝶影,蝶魂,甚至是蝶泳等。好像加了個(gè)“蝶”字,格外給人以視覺(jué)上的美感了。 蝴蝶可以算是大自然中最美麗的昆蟲(chóng)了,被稱(chēng)作是大自然的精靈。蝴蝶的一生很短暫,通常只能存活一個(gè)月,可憐吧?而蝴蝶的種類(lèi)全世界有一萬(wàn)四千多種,其中中國(guó)有一千五百余種,驚奇吧?顏色主要以黑、黃、白居多。如果有人姓蝶,要是叫上名字為什么蝶紫衣,蝶夢(mèng)寒的,你看多好聽(tīng)的。而歷史上有記載的,好像有一個(gè)叫蝶鄣藍(lán)的人,還是個(gè)舉人。
有人說(shuō),蝴蝶最美的時(shí)候就是破繭而出的一刻。是啊,那一霎那,是邁出了多么驚人的,多么攝魂的一步啊。那是一種重生,也是一種截然不同的特殊意義。盡管生命是如此的短暫,可作為蝴蝶,沒(méi)有那么多復(fù)雜的思想,偏偏要戀上一回花兒。這何嘗又不是另一番的追求,另一種崇高的境界啊,這是否又能給我們一點(diǎn)在人生中的某種啟示呢?
和《如夢(mèng)令》一樣的是,名字都是那么美麗清雅,而詞牌名都是經(jīng)過(guò)后來(lái)而改名的。那么《蝶戀花》最初叫什么呢?
《鵲踏枝》,敦煌曲子詞。原名字意境好像也和后來(lái)的差不多,可是晏殊嫌這個(gè)名字似乎有點(diǎn)喜慶化了,因?yàn)榇嗽~牌多寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情的為多的,這樣想來(lái)好像能理解為什么晏殊要改其名的原因了。《蝶戀花》貌似含有一種凄美的成分在里面,這不禁讓我又想起了愛(ài)情傳說(shuō)故事《梁!妨恕!读鹤!返墓适聨缀跫矣鲬魰粤,它雖然是個(gè)愛(ài)情悲劇,但是后人加上了化蝶這一戲劇性的情節(jié),給人的感受又格外的不同了。人們的愿望始終都是那么美好的,哪怕是傳說(shuō)故事,也暗中寓意了有情人百年好合的結(jié)局。 知道了來(lái)由,我們還得了解為什么偏偏取這三個(gè)呢?呵呵,還是有來(lái)歷的。
南梁簡(jiǎn)文帝蕭綱有首詩(shī)《東飛伯勞歌》這樣寫(xiě)道:“翻階蛺蝶戀花情,容華飛燕相逢迎。誰(shuí)家總角歧路陰?裁紅點(diǎn)翠愁人心。” 蕭綱(503~551)梁代文學(xué)家。即南朝梁簡(jiǎn)文帝。字世纘。南蘭陵(今江蘇武進(jìn))人。梁武帝第三子。由于長(zhǎng)兄蕭統(tǒng)早死,他在中大通三年(531)被立為太子。太清三年(549),侯景之亂,梁武帝被囚餓死,蕭綱即位,大寶二年(551)為侯景所害。
原來(lái)出處在這里的。南梁這個(gè)時(shí)期,在中國(guó)歷史上雖然只有短暫的五十五年,但在這個(gè)時(shí)期的文學(xué)上,以蕭綱和蕭統(tǒng)兩兄弟為中心的文學(xué)流派上,出現(xiàn)了象劉勰、鐘嶸、徐陵、江淹等相當(dāng)了不起的才子。雖說(shuō)彈指五十來(lái)年,但也曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)文學(xué)上的一片輝煌。正是這樣的短暫,幾乎和蝶的本身意義來(lái)講,是那么的近似。
歷來(lái)填《蝶戀花》詞牌的也是不乏其人的。由于篇幅關(guān)系,我們今天僅只來(lái)賞析幾首名篇吧,也是我所喜歡的四首。
馮延巳(五代南唐)
誰(shuí)道閑情拋擲久?每到春來(lái),惆悵還依舊。日日花前常病酒,不辭鏡里朱顏瘦。 河畔青蕪堤上柳,為問(wèn)新愁,何事年年有?獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖,平林新月人歸后。
誰(shuí)說(shuō)心間的那份戀情我已經(jīng)把它丟了很久了呢?你看每一次的春天一來(lái)到,我莫名的惆悵還是跟以前一樣的。每天對(duì)著美麗的花,為了消愁時(shí)時(shí)傷心的喝醉酒,我依然看見(jiàn)的是在鏡中日漸消瘦的容顏。我看著河邊漫無(wú)邊際的青草,還有岸邊的垂柳,不禁想問(wèn),為什么我的愁會(huì)年年都有?我只有獨(dú)自站在小橋上,任那寒風(fēng)滿袖,一直孤寂的等到月亮已經(jīng)上了樹(shù)梢,我才慢慢的回去了。
一首多么意境深遠(yuǎn),情韻悠長(zhǎng)而感情深摯的詞啊!難怪后來(lái)的王國(guó)維在《人間詞話》中認(rèn)為,若論詞的意境,唯有馮延巳的詞最當(dāng)?shù)闷稹吧蠲篱b約”四字。他的詞雖是繼承了花間派,但同時(shí)又有他自己的突破,這種詞風(fēng)甚至直接影響到了以后的歐陽(yáng)修和晏殊。
馮延巳: (903--960)又名延嗣,字正中,廣陵(今揚(yáng)州)人。宋初《釣磯立談》評(píng)其“學(xué)問(wèn)淵博,文章穎發(fā),辯說(shuō)縱橫”。作為詞人,他雖受花間詞影響,多寫(xiě)男女離別相思之情但詞風(fēng)不像花間詞那樣濃艷雕琢而以清麗多彩和委婉情深為其特色,有時(shí)感傷氣息較濃,形成一種哀傷美。其詞集名《陽(yáng)春集》。
我們?cè)賮?lái)看一首歐陽(yáng)修的:
庭院深深深幾許? 楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。 玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。 雨橫風(fēng)狂三月暮,門(mén)掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。 淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。
(那時(shí)候)庭院很深很深,深到了我?guī)缀鯚o(wú)法形容了。楊柳四周彌漫的煙霧,像是籠罩著無(wú)數(shù)層的簾幕。當(dāng)騎著華貴的寶馬來(lái)到這里的時(shí)候,可惜只看見(jiàn)樓臺(tái)高聳,已經(jīng)找不到那條繁華的章臺(tái)路了。在這個(gè)風(fēng)狂雨急的暮春三月,就算把門(mén)關(guān)住了黃昏,也沒(méi)有辦法挽留住這個(gè)春天。我流著淚去問(wèn)那花兒,而花兒卻不回答,只看見(jiàn)落花象秋千一樣,在我的眼前飛來(lái)蕩去的!
真是一幅難以目睹的凄涼景象,好個(gè)愁煞人啊!末句更是被歷來(lái)的文人所贊賞的。
再來(lái)看柳永的《蝶戀花》吧!
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。 擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
我久久的站在高樓上感受著細(xì)細(xì)的風(fēng),望不盡的春天的離愁,從遙遠(yuǎn)的天際產(chǎn)生了這份心情沮喪。碧綠的青草,還有迷亂的煙都掩映在夕陽(yáng)里,是那般無(wú)言的,是不會(huì)知道我獨(dú)自憑欄的真正意義的,真想打算把這疏懶放縱的我一醉方休,還對(duì)著酒高歌著,可是這樣強(qiáng)迫再就歡樂(lè)又有什么意思呢?你可知道我衣服上系著的玉帶漸漸的松寬了我也沒(méi)有說(shuō)過(guò)后悔,那正是為了思念我的心上人而消瘦得這樣憔悴的啊!
典型的一首借助春愁而抒發(fā)內(nèi)心情感的詞!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”一句起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,成為了傳誦的名句。
我們最后一起來(lái)看看蘇軾的這篇《蝶戀花》來(lái)作為結(jié)尾吧!
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。
這首佳作詞意不是難懂,我也就不解釋了。之所以把它放在最后,是因?yàn)檫@首詞有個(gè)故事的。
《詞林紀(jì)事》卷五引《林下詞談》里說(shuō),蘇軾被貶到惠州的時(shí)候,有一天和朝云閑坐,那時(shí)剛到秋季,天地蕭瑟,蘇軾要朝云拿出大酒杯,唱這首《蝶戀花》,朝云正想唱,卻淚滿衣襟,蘇軾詢問(wèn)原因,朝云說(shuō):“我感到難受的,是‘枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草’這一句!碧K軾笑著說(shuō):“我正悲秋呢,誰(shuí)知道你又在傷春了!”于是也就算了。東坡被貶惠州之前,家人都不愿意跟他同去,東坡就每個(gè)人給了一些錢(qián),叫他們自己回家,只有朝云堅(jiān)持要追隨蘇軾,于是蘇軾就帶著朝云一起浪跡天涯,誰(shuí)知,到惠州后沒(méi)有兩年,朝云就抱病去世了,蘇軾十分感傷,《林下詞談》說(shuō):“子瞻終身不復(fù)聽(tīng)此詞!
看完故事,難免會(huì)有人問(wèn)起,這朝云是何許人也啊?
那我告訴你吧。朝云,姓王(1062年-1095年),字子霞,北宋錢(qián)塘人,在她12歲的時(shí)候,被蘇軾的第二任妻子買(mǎi)來(lái)給蘇軾當(dāng)丫鬟。因?yàn)樗平馊艘,且才藝出眾,蘇軾非常喜歡她,便納她為妾。其實(shí)蘇軾比她大26歲的,聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)汗吧?但他的這段愛(ài)情故事在當(dāng)時(shí)是被傳為美談的。要是這事擱在現(xiàn)在的話,這個(gè)這個(gè)似乎是要被千夫所指,也是所有女人不可容忍的吧?古代封建社會(huì)當(dāng)然是名言正順的,如今要是有這事啊,男人也最多是說(shuō)找了個(gè)紅顏知己來(lái)愉悅自己,而且也不會(huì)象蘇軾那樣一直陪伴她至終的。
在《東坡自述》中的《朝云詩(shī)引》和《悼朝云詩(shī)引》均有提到過(guò)她。王朝云原本不識(shí)字,后來(lái)學(xué)會(huì)寫(xiě)字,還跟從泗上比丘尼義沖學(xué)佛。紹圣三年七月五日,王朝云病死在惠州,時(shí)年三十四歲。哎,說(shuō)到這里,我似乎體會(huì)到了什么叫紅顏薄命了!也念那大文豪蘇東坡,真的算是一個(gè)有情有義的性情之人啊!
朝云死后葬在棲禪寺松林中東南直大圣塔。今位于惠州西湖東坡紀(jì)念館下有王朝云墓,墓碑為清朝時(shí)惠州知府、著名隸書(shū)書(shū)法家伊秉綬所寫(xiě)。而墓前有一六如亭,為當(dāng)初棲禪寺僧人出資捐建,名字就取自于她臨終時(shí)誦的“六如謁”。六如指的是,如夢(mèng)、如幻、如泡、如影、如露、如電。
蝶戀花呀蝶戀花,多少有情人能成一家?我不想要來(lái)世的那虛假,只想和你今生同醉到天涯!(我也不知道怎么突然感嘆起來(lái)了)呵呵,正所謂人生難得一知己啊!如果蘇東坡是那只蝶的話,那么這花也一定非王朝云莫屬了。其實(shí)歷史上象蘇軾和朝云這樣說(shuō)不盡的纏綿,道不盡的繾綣的故事還真不少的。略想一下,如遠(yuǎn)的有范蠡和西施,項(xiàng)羽和虞姬,呂布和貂蟬。近點(diǎn)的也有冒辟疆和董小宛,蔡鍔和小鳳仙等等。
眾觀古今,有過(guò)多少纏綿悱惻,凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事?我們?cè)僖矡o(wú)法去一一感受那份執(zhí)著,那份真情了!唯有心中默默的祝福世人,愿你們好好珍惜人生當(dāng)中的一段情,也好好把握這一世緣吧!
如夢(mèng)蝶戀花詞牌名的古典風(fēng)讀后感
鳳梧桐,梧桐影,漫卷珠簾剔銀燈。愁倚瀾上最高樓,聲聲慢,鳳蕭吟別沁園春。
蝶戀花,花溪碧,鷓鴣天里踏莎行。小重山外西江月,如夢(mèng)令,芳草渡前柳梢青。
——南鄉(xiāng)子.詞牌名連綴
特別喜歡這首開(kāi)篇的詞牌名連綴,一首詞,道出了唐宋的凄美。
唐宋時(shí)期,詞牌的由來(lái)往往有故事可以追溯。比如《菩薩蠻》,就是唐代的女蠻國(guó)進(jìn)貢過(guò)一些貌美如花的女子,她們梳著高高的發(fā)髻,戴著金冠,滿身瓔珞,貌似菩薩,因此教坊的樂(lè)師就借景生情譜曲成《菩薩蠻曲》供人們歌唱,《菩薩蠻》由此而來(lái)。
唐宋的詞牌,也有不同的特點(diǎn)。或舒緩柔美,或婉約含蓄,或慷慨大方,或朗朗上口,每個(gè)人都能從中找到自己吧。那些從唇間輕輕吐出的詞牌,是多么讓人龐然心動(dòng),流連忘返!兜麘倩ā纷屓讼肫鹎f周夢(mèng)蝶和蝴蝶翩翩,《點(diǎn)絳唇》則讓人想起猩紅如花的櫻桃小口……
淺夏的這本書(shū)共有六個(gè)章節(jié),分別是弦歌篇、鄉(xiāng)韻篇、情思篇、風(fēng)致篇、俠骨篇、絕響篇,每個(gè)章節(jié)都有屬于自己的詞牌,我覺(jué)得她用女子的細(xì)膩和直覺(jué)穿越性別的障礙,帶領(lǐng)我們走進(jìn)那千年前的一個(gè)個(gè)活生生的人,她把她的想法貫穿在整本書(shū)中,讓我們更容易理解那些千年前的情感。
有人說(shuō),讀淺夏的文字,仿佛在一個(gè)花園里漫游。她巧妙的用兩個(gè)詞牌的組合帶給我們?nèi)碌捏w驗(yàn)!赌钆珛伞放c《何滿子》仿佛是一對(duì)大氣的牡丹花,帶著盛唐風(fēng)韻的華麗,《破陣子》與《菩薩蠻》是一對(duì)帶著異域色彩的郁金香,冷艷而嬌媚……這樣的文章,讓人想忘都難。
一本詞牌,述盡了唐宋的美,令人讀來(lái),仿佛夢(mèng)回唐宋。
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