蝶戀花原文翻譯及賞析【精】
蝶戀花原文翻譯及賞析1
蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦 宋朝
晏幾道
笑艷秋蓮生綠浦。紅臉青腰，舊識凌波女。照影弄妝嬌欲語。西風(fēng)豈是繁花主。
可恨良辰天不與。才過斜陽，又是黃昏雨。朝落暮開空自許。竟無人解知心苦。
《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》注釋
紅臉青腰：寫荷的紅花綠莖。
自許：自我期許。
《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》鑒賞
這是一首描寫秋蓮的詞�？赡茉⒑撤N寄托，比如說懷念那位名叫“蓮”的歌女什么的，也可能沒什么寓意，只是描寫秋天的蓮花。我們不能穿鑿附會，根據(jù)“文本”所提供的內(nèi)容進(jìn)行分析，是最妥當(dāng)?shù)�。上片的描寫，是把蓮花比作了少女，以笑臉以花朵，以腰肢比莖干，以“照影弄妝”比喻蓮花的迎風(fēng)臨水。這樣描寫，既有形，更有神，把蓮花寫活了�？偟恼f，是以花比人、以人喻花，但怎么比喻，落實(shí)到具體的.詞章上，則有一番切入展開、承接轉(zhuǎn)換的手段，更能體現(xiàn)作者的藝術(shù)匠心。頭一句是從紅花和綠葉切入，“笑艷秋蓮生綠浦”，“笑”寫花之神情，“艷”寫花之色澤，“綠浦”則將荷葉鋪滿了池塘。接著展開描寫，“紅臉青腰”，好像是把一株蓮花疊印在了一位少女的身上，紅花是她的臉，青梗是她的腰，美艷婀娜的形象立即展現(xiàn)出來。花與人的結(jié)合，很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之類的聯(lián)想，故而說“舊識凌波女”，把這種聯(lián)想的范圍沿著“舊識”所指示的時間軌道更進(jìn)一步地拓展開來。寫到“弄妝嬌欲語”，已是神情畢見呼之欲出了，而作者的筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，落到了“西風(fēng)豈是繁花主”一句上�！拔黠L(fēng)”二字與首句的“秋蓮”相呼應(yīng)，亦屬點(diǎn)題，而繁華無主則是感嘆秋蓮之終將凋謝。
蝶戀花原文翻譯及賞析2
原文：
九十韶光如夢里。
寸寸關(guān)河，寸寸銷魂地。
落日野田黃蝶起，古槐叢荻搖深翠。
惆悵玉簫催別意。
蕙些蘭騷，未是傷心事。
重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。
譯文
九十天的春光匆匆而過如在夢里，一寸寸的山河，每一寸土地都讓人極度哀痛。落日之下野田里黃蝶飛舞，古槐樹和叢荻搖曳著枝條顯出一片濃碧。
玉簫吹奏起惆悵失意的音調(diào)催人別離，個人的挫折和失意，并不是令我傷心的事。熱淚縱橫悲憤難已，封好了信封，人生中只有真摯的感情才永不會死。
注釋
蝶戀花：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。《樂章集》《張子野詞》并入“小石調(diào)”，《清真集》入“商調(diào)”。雙調(diào)六十字，上下片各四仄韻。
九十韶光：整個春天共九十日，故云。
寸寸關(guān)河：《金史·左企弓傳》：“太祖既定燕，企弓獻(xiàn)詩，略曰：‘君王莫聽捐燕議，一過河山一寸金�！标P(guān)河，猶言山河。
銷魂：此指極度悲傷。
玉簫：用江淹《別賦》“琴羽張兮簫鼓陳”句，指臨別時令人“惆悵”的管弦之音；也可能用范攄《云溪友議?玉簫記》所述韋皋游江夏，鐘情于一名玉簫的侍女，臨別時贈以玉指環(huán)一枚、詩一首，并約期再見事，及姜夔《長亭怨慢》詞“韋郎去也，怎忘得、玉環(huán)（一作簫）分付，第是、早早歸來，怕紅萼、無人為主，算空有并刀，難剪離愁萬縷”諸句意。如果是后者，當(dāng)有本事在，惜已難考實(shí)。
蕙些（suō）蘭騷：楚辭中又多以“蕙”“蘭”之屬的香草象喻品性志行的.美善高潔。些，系古時楚人的習(xí)用語氣詞。騷，指屈原代表作《離騷》。此處以“蕙些蘭騷”作為楚辭的代稱。
未是傷心事：意謂蕙蘭受害，并非消極傷心之事，乃是要同勢力作斗爭的事。
錦字：用錦織成的字，代指書信�！稌x書·列女傳》載，東晉時，前秦女詩人蘇蕙（字若蘭）的丈夫竇滔為秦州刺史，因罪被徙流沙。蘇氏織錦為《回文璇璣圖》詩以寄思念。
賞析：
作者自清穆宗同治十二年（公元1873年）十八歲起，多次到北京。他第五次入京在德宗光緒十一年（1885）春，在京逗留一年余，與當(dāng)時勝流盛昱、袁昶、沈曾植、曾桐兄弟、蒯光典、王頌蔚、陳熾、張孝謙、楊銳等游，名動公卿。次年（1886），應(yīng)禮部試，與王懿榮、張謇、曾之撰合稱“四大公車”，但不幸落第，于當(dāng)年四月二十八日離京南下。據(jù)其《南旋日記》，此詞為其出東便門時所作。
蝶戀花原文翻譯及賞析3
辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶。
譯文
最憐愛那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉環(huán)一樣的滿月，其它時候都像是不完整的玉玦。如果能夠像天上的圓月，長盈不虧，那么我作為冰雪，將不惜為你融化。
無奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃絮語。我在秋日，面對你的墳塋，高歌一曲，然而愁緒絲毫沒有削減。我是多么希望能和你像春天里雙飛雙宿的蝴蝶那樣在草為里嬉戲啊。
注釋
一昔句：昔，同“夕”，見《左傳·哀公四年》：“為一昔之期�！鲍i（jué）玉玦，半環(huán)形之玉，借喻不滿的月亮。這句是說，一月之中，天上的月亮只有一夜是圓滿的，其他的夜晚就都是有虧缺的。
不辭句：引用一則典故。荀粲之妻冬天高燒病重，全身發(fā)熱難受。荀粲為了給妻子降溫，脫光衣服站在大雪中，等身體冰冷時回屋給妻子降溫。卿，“你”的愛稱�！妒勒f新語?惑溺》謂：“荀奉倩（粲）與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭，自取冷還，以身熨之�！�
無那：無奈，無可奈何。
軟踏句：意思是說燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃絮語。
唱罷句：唐李賀《秋來》：“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。”這里借用此典表示總是哀悼過了亡靈，但是滿懷愁情仍不能消解。
春為句：認(rèn)取，注視著。取，語助詞。此句意思是說，花為中的蝴蝶可以成雙成對，人卻生死分離，不能團(tuán)聚，故愿自己死后同亡妻一起化作雙飛雙宿的蝴蝶。李商隱《偶題二首》：“春為定是雙棲夜，飲罷莫持紅燭行�！�
賞析
這是一首悼亡詞。作者在《沁園春》一詞的小序中曾寫道：“丁巳重陽前三日，夢亡婦澹妝素服，執(zhí)手哽咽，語多不復(fù)能記，但臨別有云：‘銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓�！嗽~即先從“天上月”寫起。
“辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔長如塊”，開篇三句凄美而清靈，說的是自己最憐愛那天空中的月亮，一月之中，只有一夜是如玉環(huán)般的`圓滿，其他的夜晚則都如玉玦般殘缺。在這里，“辛苦最憐天上月”為倒裝句。中國古典詩詞中常以月的圓缺來象征著人的悲歡離合，作者在這里說月，實(shí)際上是在說人，說的以前自己或是入職宮禁，或者伴駕出巡，與盧氏聚少離多，沒有好好陪伴她，說的是盧氏過早的逝去，給自己留下終生的痛苦。
“但似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”是納蘭對夢中亡妻所吟斷句的直接回答，納蘭想象著那一輪明月仿佛化為自己日夜思念的亡妻，如果夢想真的能夠?qū)崿F(xiàn)，自己一定不怕月中的寒冷，為妻子夜夜送去溫暖，從而彌補(bǔ)心中的遺憾。
然而夢想終究難以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)一切幻想的破滅后，納蘭的思緒回到了現(xiàn)實(shí)�！盁o奈鐘情容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說”，無奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃敘語。此時的納蘭睹物思人，由燕子的呢喃敘語想到自己與妻子昔日那段甜蜜而溫馨的快樂時光，于是，他的思緒又開始飄散起來。
尾句“唱罷秋墳愁未歇，春為認(rèn)取雙棲蝶”是納蘭對亡妻的傾訴，表達(dá)了自己的一片癡心：在你的墳前我悲歌當(dāng)哭，縱使唱罷了挽歌，內(nèi)心的愁情也絲毫不能消解，我甚至想要與你的亡魂雙雙化作蝴蝶，在燦爛的花為中雙棲雙飛，永不分離。
全詞上片開篇三句凄美而清靈，說的是自己最憐愛那天空辛苦的月亮；后二句是納蘭對夢中亡妻所吟斷句的直接回答；下片前三句睹物思人，由燕子的呢喃敘語想到與妻子昔日那段甜蜜而溫馨的快樂時光；后二句是作者對亡妻的傾訴，表達(dá)了自己的一片癡心。這首詞悼念亡妻，凄美之中透著輕靈，通過對明月圓缺的觀察，燕子呢喃的對語，蝴蝶雙飛的描寫，反映出了對亡妻刻骨銘心的哀念。
蝶戀花原文翻譯及賞析4
蝶戀花·送潘大臨
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
別酒勸君君一醉。清潤潘郎，又是何郎婿。記取釵頭新利市。莫將分付東鄰子。
回首長安佳麗地。三十年前，我是風(fēng)流帥。為向青樓尋舊事�；ㄖθ碧幱嗝�。
譯文及注釋：
譯文
送別的酒勸你一醉方休，清秀而豐潤的潘郎，你是哪家的郎婿？記住美女與升官所賞的喜錢，不要交給東邊鄰居好色的小人。
憶起京城那個美女密集的都市，我是英俊瀟灑的不一般的人物。為向青樓女子尋覓往日風(fēng)流韻事，在院的墻上還留著名字。
注釋
�、俚麘倩ǎ涸~牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。
�、谂舜笈R：字邠老，秀才，北宋江西派詩人，著有《柯山集》。蘇軾貶居黃州時，二十多歲的潘大臨從蘇軾學(xué)詩習(xí)書。
�、垅O頭：由兩股簪子交叉組合成的一種首飾，用來結(jié)住頭發(fā)的稱“釵子”。釵頭系釵的首端，多指釵。這里代指美女。新利市：仕慶所賞得的錢，這里代指升官所得賞錢。
�、軚|鄰子：東邊鄰居好色之子。
�、莼厥祝夯仡�，憶起。長安：古都。這里泛指京都。佳麗：美麗的.女子。
�、耷鄻牵呵嗥嵬匡椀暮廊A精致的樓房。這里代指院中的女子。
⑦花枝缺處：院，白居易《長安道》詩：花枝缺處青樓開。
賞析：
宋神宗元豐七年（1084年）三月。潘大臨將赴省參試。蘇軾借京都試成出仕文人昔日風(fēng)流韻事作該詞，激勵潘大臨的心志與大愿。
蝶戀花原文翻譯及賞析5
蝶戀花·京口得鄉(xiāng)書
雨后春容清更麗。只有離人，幽恨終難洗。北固山前三面水。碧瓊梳擁青螺髻。
一紙鄉(xiāng)書來萬里。問我何年，真?zhèn)�成歸計。白首送春拚一醉。東風(fēng)吹破千行淚。
翻譯
雨后春天的景色更加青翠美麗。只有那遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人，深沉的愁恨總洗不去。北固山下三面都是水�；⌒蔚慕�，仿佛是碧玉梳子，蒼翠的山峰，好象是美人的發(fā)髻。
萬里外的家鄉(xiāng)來了一封信，問我哪年真的能回去？我只有回頭拼命喝酒，送春歸去，春風(fēng)倒還多情，抹去我的行行淚涕。
注釋
北固山：在鎮(zhèn)江北，北峰三面臨水，形容險要，故稱。
碧瓊：碧瓊，綠色的美玉，指江水。
青螺髻：狀似青螺的發(fā)髻，喻北固山。
真?zhèn)�：真的，的確。個，助詞。
拚一醉：不顧惜酒量，只求一醉方休。
賞析
詞開篇寫景，雨后春天的景色更加青翠美麗，可是那遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人，深沉的愁恨總洗不去。物我對照，更反襯出鄉(xiāng)思之深。以下接著寫北固山一帶碧水環(huán)山的秀麗景色�；⌒蔚慕�，仿佛是碧玉梳子，蒼翠的山峰好像是美人的發(fā)髻。上片主要寫景，在作者筆下展開的是一幅山清水秀的清麗的春景，眼前的圖畫般的美景，卻鉤起了作者無盡的鄉(xiāng)愁，在這里作者運(yùn)用了物我對照樂景襯哀愁的寫法，山水雖美，但終不是自己的故鄉(xiāng)。
詞的下片緊承上片側(cè)重寫自己的思鄉(xiāng)的`心情。作者落筆對面，先不直接寫自己如何思鄉(xiāng)，而是寫收到鄉(xiāng)書一封， “問我何年，真?zhèn)�成歸計”從這些語句中可以體會到詞人的 家人急盼遠(yuǎn)方的游子歸家的殷切心情，以虛寫實(shí)，更可見作者難耐思鄉(xiāng)之情。家人盼歸，可是作者回鄉(xiāng)的日程還是遙遙無期，面對無可奈何的局面，作者只能是借酒澆愁面對東風(fēng)拋灑熱淚了，所以結(jié)句說“回首送春拼一醉，東風(fēng)吹破千行淚”我只有回頭拼命喝酒，送春歸去，春風(fēng)倒還多情，抹去我的行行淚涕。
最后這兩句不回答鄉(xiāng)書中的問題，而是以春光易逝借酒澆愁作結(jié)，但是有家難歸之意已溢于言表。這種不答之答比直接回答具有更強(qiáng)烈的感染力量，充分抒發(fā)了他那種難以言狀的思鄉(xiāng)之情。
創(chuàng)作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年（公元1071年）出任杭州通判，他和故鄉(xiāng)親友的聯(lián)系全靠江船通郵，宋神宗熙寧七年（公元1074年）春，蘇軾在潤州京口收到家鄉(xiāng)來的一封書信，信中殷勤致意，詢問歸期，蘇軾的思鄉(xiāng)之情便難以抑制了，在身為宦游之人身不由己的痛苦下，作了這首詞。
蝶戀花原文翻譯及賞析6
蝶戀花·滿地霜華濃似雪
清代 王國維
滿地霜華濃似雪。人語西風(fēng)，瘦馬嘶殘月。一曲陽關(guān)渾未徹。車聲漸共歌聲咽。
換盡天涯芳草色。陌上深深，依舊年時轍。自是浮生無可說。人間第一耽離別。
譯文
滿地凝結(jié)著寒霜，濃得像覆上一層白雪。人們立在西風(fēng)中話別，瘦馬也向著殘月不斷悲鳴。送別時，《陽關(guān)》一曲猶未奏完，離人就已出發(fā)了。咿軋的車聲仿佛應(yīng)和著歌聲，在痛苦地嗚咽。
天涯芳草青青的顏色已換作枯黃，可是，陌頭上深深的車轍依舊是我來時的模樣。三句為前人未道之語。靜安于是年春跟隨羅振玉入京，數(shù)月后即奔喪回里。來去匆匆，情事已更，故深感人生之無常。這虛浮無定的人生，還有什么可說呢？在人間最令傷心的事莫過于離別了。
注釋
霜華：此指嚴(yán)霜。因其每呈結(jié)晶狀，故云。張祜《旅次上饒溪》詩：“秋竹靜霜華�！�
陽關(guān)：指《陽關(guān)三疊》曲。為古代送別的曲調(diào)。王維《送元二使安西》詩：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人�！焙髞碜V入樂府，即以詩中“渭城”或“陽關(guān)”名曲。
浮生：《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休�！崩锨f學(xué)說認(rèn)為人生世事虛幻無定，故云。
耽（dān）：指沉溺、迷戀；也有停留、拖延、延誤的含義。
簡析
詞的第一句作者上來就點(diǎn)明了時間，大雪飄零，萬物冰凍，首先在時間上為作者下文抒情奠定了基調(diào)。瘦馬，殘月，都是一組凄涼的意象，作者在這里用他們渲染氣氛。陽關(guān)自古就是人們分別的地方，作者在這里使用主要是表明自己的離別之情，用了暗喻的手法。作者接下來說分別的時候，車輪嗚咽的也哭泣了，暗含對分別的傷痛。
下句作者重點(diǎn)以情馭景，他開始感嘆時間還在，但是物是人非，昔人不再。他開始回憶起自己以前與人相處的美好時光，想到這里，作者想用語言來表達(dá)自己的.感情，但是他突然發(fā)現(xiàn)自己什么也說不出，只能感慨的說一句：離別。
創(chuàng)作背景
光緒三十二年（1906）秋，靜安曾奔父喪南歸故里。這期間所寫的詩詞充滿著悲涼的情調(diào)。本詞寫離別時的情景，殘月出門，西風(fēng)瘦馬，詞人不幸的遭遇加上他憂郁的天性，使他更感到人生的虛幻了。
蝶戀花原文翻譯及賞析7
蝶戀花·北斗秋橫云髻影
北斗秋橫云髻影。鶯羽衣輕，腰減青絲剩。一曲游仙聞玉聲。月華深院人初定。
十二闌干和笑憑。風(fēng)露生寒，人在蓮花頂。睡重不知?dú)埦菩�。紅簾幾度啼鴉暝。
賞析
唐宋公主多不下嫁，入道觀為女冠，內(nèi)人之失寵者也然�！度瘊Q仙·陳華山內(nèi)夫人》是也。此“道女”疑即其人。此等女冠多有穢行，文人對之多作輕褻語，韓愈《華山女》詩，亦不免此，此尚算莊言�！侗臼略姟肪硐聦⒋嗽~定作艷詞。可見《瑞鶴仙·陳華山內(nèi)夫人》一詞也為艷詞�！八夭恢�?dú)埦菩选�，釋家�?yán)戒酒，道家則否，故《真誥》有“玉醴金漿”之語�！叭A山”在金元人之手，南宋婦女所不能到。此言“人在蓮花頂”，乃虛擬詞，托夢境耳。上片言入定，下片言酒醒，則其中所言皆夢境可知。以《瑞鶴仙》詞題來看，這兩首詞應(yīng)是送給同一個人，那末這“華山”也可作為名字解，即指陳華山內(nèi)夫人。
“北斗”三句，述道女裝束。此言道女頭頂上盤著高聳的發(fā)髻，用一支玉簪橫插其中。她投在地上的影子，極象秋高氣爽時的夜空中的北斗星。她身上穿著剪裁合身的飄飄欲仙似的'綢服，從后面望去細(xì)腰盈握，滿頭青絲飄拂。“一曲”兩句，為道女自娛而寫真。此言在月色明亮夜深人靜之時，她在道觀中用玉磬敲奏出一支悅耳動聽的《游仙》曲來自娛取樂。上片寫出這位道女的典雅不俗，也含有詞人對她的愛慕之意在。
“十二闌干”三句，轉(zhuǎn)寫自身�！瓣@干”，這里作欄干解。“蓮花頂”，即華山蓮花峰，峰上有上清宮，宮前有池生千葉蓮花。此言詞人見了扇面上所畫的山峰，仿佛自己也到了華山蓮花峰頂?shù)纳锨鍖m內(nèi)。詞人憑欄斜倚只覺秋風(fēng)生寒，一片清涼。此非真到，只是因為是題“華山道女扇”，所以詞人有此即興想象之境，或即上所言之夢境耳�！八亍眱删�，也是照應(yīng)上三句的夢境。此言其飲酒填詞，在不知不覺中卻昏然睡去，酒醒后起床不知道繡簾外的昏鴉啼歸已是叫了多少次了。下片全寫自己對扇畫的感受，最后才點(diǎn)出，以上這些只不過是他的夢中景象。
蝶戀花原文翻譯及賞析8
眼底風(fēng)光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩煙絲遮別路，垂楊那是相思樹。
惆悵玉顏成間阻，何事東風(fēng)，不作繁華主。斷帶依然留乞句，斑騅一系無尋處。
翻譯/譯文
眼前的美好風(fēng)光是留不住的，在一片溫暖和芳香里，他叉上馬去遠(yuǎn)行。想要請柳絲拂動起來遮擋他前進(jìn)的路，但楊柳樹不是相思樹，怎會懂得我的傷心。
為我們的天涯相隔而倍感痛苦惆悵，這東風(fēng)為什么留不住這繁華舊夢。身邊還留有當(dāng)年他所寫的信，但他的馬已經(jīng)走遠(yuǎn)，不知道現(xiàn)在身在何處。
注釋
�、俚麘倩ǎ涸~牌名。又名《鳳棲梧》《鵲踏枝》等，雙調(diào)六十字，上下片各五句四仄韻。
②和暖和香：伴著溫暖，帶著芳香。
�、鄣癜埃厚R鞍的美稱。
�、苜唬赫垺�
煙絲：煙霧籠罩的楊柳。
�、菹嗨紭洌簱�(jù)晉干寶《搜神記》記載，戰(zhàn)國時，宋康王舍人韓憑娶了一位美貌的妻子何氏�？低醯弥�，想要霸占其妻。韓憑不允，康王于是將他囚禁起來。韓憑氣憤自殺。他的妻子何氏暗暗地?fù)碇囊挛�，與康王一起登臺。何氏到了臺上，縱身跳下，康王的侍從想要拉住她，卻為時已晚。何氏墜死，留下一封遺書，愿以尸骨賜憑合葬�？低蹩春蟠笈�，讓人將何氏的墳冢與韓憑的墳冢相望而建。晝夜之間，兩冢之端生出大梓木，旬日便“呈大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上”。樹上又有一對鴛鴦棲息，晨夕不去，交頸悲鳴，嗚聲動人。宋人哀之，遂號其木日“相思樹”。后人以此故事用于男女相愛，生死不渝之情。
⑥玉顏：指亡妻美麗的容貌。
閑阻，阻隔，此處引申為將來無法相見。
�、邤鄮�，斷掉的衣帶，此處借用李商隱《柳枝詞序》中的`典故：商隱族弟李讓山偶遇洛中里女子柳枝，誦商隱《燕臺詩》。柳枝驚問：“誰人有此，誰人為是？”讓山謂曰：“此吾里中少年叔耳�！κ�?jǐn)嚅L帶，結(jié)讓山為贈叔，乞詩�！�
乞句：請求（對方）寫的詩句。
�、喟唑K：身上長著花斑紋的馬。
一系：將馬拴在樹下。
文學(xué)賞析
此詞寫的是兩戀人依依別離的場景，寫出了情人之間的依依惜別之情及內(nèi)心的傷感、惆悵。
上片寫外出游玩之時，觸景生情，想起了自己的亡妻。從“和暖和香”、“煙絲”、“垂楊”、“東風(fēng)”這些意象可知，此時正是春意盎然之時。納蘭并沒有把和伊人離別的春天故意寫成一片黯淡，而是如實(shí)地寫出它的濃麗，從而顯現(xiàn)出在這春光大好時離別的難堪之情，以及自己內(nèi)心的悲苦�！把鄣罪L(fēng)光留不住”套用辛棄疾的“有底風(fēng)光留不住。煙波萬頃春江櫓”，而一個“又”字，則表明分別已經(jīng)不是一次，而是多次。這個時候，“眼底風(fēng)光”并不是指風(fēng)暖花香、楊柳依依，而是指即將遠(yuǎn)行的征人。面對騎馬離去的征人，女主角無力挽留，所以她把希望寄托在被煙霧籠罩的楊柳上，請它們遮住征路，以便將征人留住，但垂柳并不是相思樹，它是無情的，自然也不會滿足女主角的愿望。
下片轉(zhuǎn)換角度，寫自己的失落之情，抒寫征人的傷別之情。伊人舍不得征人，征人更不愿離開伊人，但是圣命難違，征人只能離家遠(yuǎn)行，以至“玉顏成閑阻”。此時，征人的心中備感痛苦惆悵，于是開始埋怨東風(fēng)為什么留不住繁華舊夢，其隱喻的意思就是：為什么幸福不能永駐呢？東風(fēng)“不作繁華主”正是納蘭無可奈何的感慨。
尾句再次轉(zhuǎn)換了角度，寫伊人的相思之情，伊人割斷的衣帶上還留有當(dāng)年她求征人寫的詩句，可如今征人遠(yuǎn)行，與自己相隔萬水千山，也不知道他的坐騎現(xiàn)在系在何處。
蝶戀花原文翻譯及賞析9
蝶戀花·密州上元
宋代：蘇軾
燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無一點(diǎn)塵隨馬。
寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社�；鹄錈粝∷断拢杌柩┮庠拼挂�。
譯文及注釋
燈火錢塘三五夜，明月如霜（shuāng），照見人如畫。帳底吹笙（shēng）香吐麝（shè），更無一點(diǎn)塵隨馬。
杭州城的元宵夜，明月好似霜，照得人好似一幅畫。帳底吹笙，燃香的香氣好似麝香，更無一點(diǎn)塵土隨著馬而去。
錢塘：此處代指杭州城。三五夜：即每月十五日夜，此處指元宵節(jié)�！罢找姟本洌盒稳莺贾莩窃�(jié)的繁華、熱鬧景象。帳：此處指富貴人家元宵節(jié)時在堂前懸掛的幃帳。香吐麝：意謂富貴人家的帳底吹出一陣陣的麝香氣。麝：即麝香，名貴的香料。
寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
寂寞的密州城里人們都老了，人們沿街擊鼓吹簫而行，最后卻轉(zhuǎn)到農(nóng)桑社祭祀土地神。燈火清冷稀少霜露降下，陰暗昏沉的烏云籠罩著大地，要下雪了。
山城：此處指密州。社：農(nóng)村節(jié)日祭祀活動。垂，靠近。
譯文及注釋
譯文
杭州城的元宵夜，明月好似霜，照得人好似一幅畫。帳底吹笙，燃香的香氣好似麝香，更無一點(diǎn)塵土隨著馬而去。
寂寞的密州城里人們都老了，人們沿街擊鼓吹簫而行，最后卻轉(zhuǎn)到農(nóng)桑社祭祀土地神。燈火清冷稀少霜露降下，陰暗昏沉的烏云籠罩著大地，要下雪了。
注釋
蝶戀花：唐教坊曲，本名《鵲踏枝》，宋晏殊詞改今名，取自梁簡文帝詩句“翻階峽蝶戀花情”�！稑氛录纷ⅲ盒∈{(diào)；趙令畤詞注：商調(diào)；《太平樂府》注：雙調(diào)。馮延巳詞，有“楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷”句，名《黃金縷》；趙令畤詞，有“不卷珠簾，人在深深院”句，名《卷珠簾》；司馬槱詞，有“夜涼明月生南浦”句，名《明月生南浦》；韓淲詞，有“細(xì)雨吹池沼”句，名《細(xì)雨吹池沼》；賀鑄詞，名《鳳棲梧》；李石詞，名《一籮金》；衷元吉詞，名《魚水同歡》；沈會宗詞，名《轉(zhuǎn)調(diào)蝶戀花》。上元：即正月十五日元宵節(jié)，也叫上元節(jié)，因有觀燈之風(fēng)俗，亦稱“燈節(jié)”。
錢塘：此處代指杭州城。三五夜：即每月十五日夜，此處指元宵節(jié)。
“照見”句：形容杭州城元宵節(jié)的.繁華、熱鬧景象。
帳：此處指富貴人家元宵節(jié)時在堂前懸掛的幃帳。香吐麝：意謂富貴人家的帳底吹出一陣陣的麝香氣。麝：即麝香，名貴的香料。
“更無”句：說的是江南氣清土潤，行馬無塵。唐人蘇味道《上元》詩：“暗塵隨馬去，明月逐人來�！�
山城：此處指密州。
“擊鼓”句：形容密州的元宵節(jié)遠(yuǎn)沒有杭州的元宵節(jié)熱鬧，只有在農(nóng)家社稷時才有鼓簫樂曲。社：農(nóng)村節(jié)日祭祀活動�！吨芏Y》：“凡國祈年于田租，吹《豳雅》，擊土鼓，以樂田畯（農(nóng)神）。”王維《涼州郊外游望》：“婆娑依里社，簫鼓賽田神�！�
“昏昏”句：意謂密州的元宵節(jié)十分清冷，不僅沒有笙簫，連燈火也沒有，只有云垂曠野，意濃濃。垂，靠近。
創(chuàng)作背景
此詞作于公元1075年（熙寧八年），時蘇軾在密州。詞人此時是剛來密州任知州，正好遇到元宵佳節(jié)，在街上看燈，觀月時的情景和由此而產(chǎn)生的感想故而寫下此詞。
賞析
此詞作于公元1075年（熙寧八年），時蘇軾在密州。全詞用粗筆勾勒的手法，抓住杭州、密州氣候、地理、風(fēng)俗等方面各自的特點(diǎn)，描繪了杭州上元和密州上元節(jié)的不同景象，流露了作者對杭州的思念和初來密州時的寂寞心情。
這首詞題記為“密州上元”，詞卻從錢塘的上元夜寫起。錢塘也就是杭州，蘇軾曾那里過了三個元宵節(jié)。元宵的特點(diǎn)，就是“燈火”。東坡用一句“燈火錢塘三五夜”，點(diǎn)出燈夕的盛況�！懊髟氯缢�，寫月光之白。李白曾有詩云：“床前明月光，疑是地上霜�！钡乖抡龍A，燈月交輝，引來滿城男女游賞，元宵節(jié)是宋代一個很重要的節(jié)日。這一天街人游人如織，男子歌嘯而行，好盛裝而出。難怪東坡要寫月光“照見人如畫”了。這還是街市的游人。至于富貴人家慶賞元宵，又另有一種排場。作者一句“帳底吹笙香吐麝”寫盡杭州城官宦人家過節(jié)的繁奢情景�！案鼰o一點(diǎn)塵隨馬”，化用蘇味道《正月十五夜》詩“暗塵隨馬去，明月逐人來”句，進(jìn)一步從動態(tài)寫游人。說“無一點(diǎn)塵”，更顯江南氣候之清潤。
上闋描寫杭州元宵景致，作者此時是剛來密州任知州，正好遇到元宵佳節(jié)，在街上看燈，觀月時的情景和由此而產(chǎn)生的感想。詞句雖不多，卻也“有聲有色”。寫燈、寫月、寫人，聲色交錯，充分展現(xiàn)了杭州元宵節(jié)的熱鬧、繁榮景象。
下闋描寫密州上元�！凹拍匠侨死弦病笔且痪溥^片，使情調(diào)陡然一轉(zhuǎn)，用“寂寞”二字，將前面“錢塘三五夜”那一片熱鬧景象全部移來，為密州上元作反襯，形成鮮明的對比，寫出了密州上元的寂寞冷清。無須多著一字，便覺清冷蕭索。結(jié)句“火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野”則不但寫出了密州氣候的寒冷，而且也讓人感覺到環(huán)境的空曠蒼涼。
作者“曾經(jīng)滄海難為水”，見過了杭州上元的熱鬧，再來看密州上元自覺凄清。更何況他這一次由杭州調(diào)知密州，環(huán)境和條件出現(xiàn)了很大的變化，心情完全不同。首先，密州不比杭州，貧窮，勞頓又粗陋，再無江南之詩情。而更讓他感到“寂寞”，感到郁郁不樂的是這里連年蝗旱，民不聊生。作為一個愛民之官，他又怎能快樂開懷呢？這位剛到任年僅四十的“使君”不禁有“人老也”之嘆。他這上元之夜，隨意閑行，聽到簫鼓之聲，走去一看，原來是村民正舉行社祭，祈求豐年。這里農(nóng)民祈年的場面和簫鼓之聲，讓作者久久不能離去。直到夜深“火冷燈稀霜露下”，郊外彤云四垂，陰霾欲雪�！盎杌柩┮庠拼挂啊币痪�，表面上意象凄慘，卻是寫出了他心中的希望，有一種“瑞雪兆豐年”的喜悅之情。
蘇軾這首《蝶戀花》，確是“有境界”之作，寫出了對“凡耳目之所接者”的真實(shí)感受，抒發(fā)了對國計民生的憂患之情。內(nèi)容、筆墨不囿于成規(guī)，自抒胸臆，意之所到，筆亦隨之，不求工而自工。此詞運(yùn)用了轉(zhuǎn)折、反襯等章法技巧，體現(xiàn)出了他當(dāng)時的境遇和心情。
蝶戀花原文翻譯及賞析10
原文
黃菊開時傷聚散。曾記花前，共說深深愿。重見金英人未見。相思一夜天涯遠(yuǎn)。
羅帶同心閑結(jié)遍。帶易成雙，人恨成雙晚。欲寫彩箋書別怨。淚痕早已先書滿。
注釋
金英：即黃菊。
羅帶：絲織的衣帶。
注釋
金英：即黃菊。
羅帶：絲織的衣帶。
鑒賞
這是一首感秋懷人的離別相思之詞。黃菊開時，是雙方離別之時，也是相約重逢之時，故而黃菊成為了他們離合聚散的標(biāo)志，每見黃菊，格外動情。前三句描寫一年之前的`離別情景，那是“黃菊開時”，彼此都為離別而悲傷，并且“共說深深愿”，許下心愿，立下誓言，其內(nèi)容當(dāng)包括下文所說的“重見金英”時節(jié)必定回來團(tuán)聚。可是，等待了一年，菊花又開了，人卻沒回來，于是，“相思一夜天涯遠(yuǎn)”。這一句，非常真實(shí)，非常細(xì)致，也非常深刻�！跋嗨肌倍诛@然是點(diǎn)題之筆，但在此前，女主人并沒有把這個兩個字放在心上，因為她雖然身處相思之境地，而她的心卻只是等候在企盼之中。屈指記日，待到菊花重開，離人便可團(tuán)聚，因為這是約定好的，發(fā)過愿、立過誓的，故而她對團(tuán)聚重逢深信不疑，這之前，只不過是等待罷了。然而，期限到了，意外的情況出現(xiàn)了，以前的期待竟然化作了泡影。于是，女主人一下子陷入了相思的痛苦之中，一夜之間才感覺到了離人是在遙遠(yuǎn)的天涯。相見有期一下子變成了相見無期，希望一下子變成了失望，這是一個巨大的打擊，女主人能承受得住，已經(jīng)很不簡單了。知道自己已經(jīng)陷入了真正的相思之苦和離別之怨，詞的下片寫的就是此苦此怨無法排除的情況了�！傲_帶同心閑結(jié)遍”，“閑”字，只能是故作輕松的口頭話，而女主人的心何曾閑過？說這里面還寄托著她內(nèi)心深處的一線希望和竭誠祝愿，倒是符合實(shí)情的。最后兩句，“別怨”二字又是點(diǎn)題，淚灑彩箋而寫不成書信，也是相思和別怨無法排除的一種表示。
蝶戀花原文翻譯及賞析11
原文：
蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹
宋代： 李清照
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關(guān)，唱到千千遍。人道山長山又?jǐn)�，蕭蕭微雨聞孤館。(山又?jǐn)?一作：水又?jǐn)?
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。
譯文：
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關(guān)，唱到千千遍。人道山長山又?jǐn)�，蕭蕭微雨聞孤館。(山又?jǐn)?一作：水又?jǐn)?
絲綢的薄衫被淚水浸濕，臉上的脂粉也和在淚水中沾滿衣衫。想到送別時家中親人將那《陽關(guān)曲》唱了一遍又一遍。而今身在異鄉(xiāng)，望萊州山長水遠(yuǎn)。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無限凄清。
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。
被離情別緒攪得心亂如麻，竟不知餞行宴上酒杯斟得是淺還是滿。如今已分隔兩地，只好靠鴻雁來傳遞書信。好在東萊不像蓬萊仙山那樣遙遠(yuǎn)飄渺，可望而不可即。
注釋：
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關(guān)，唱到千千遍。人道山長山又?jǐn)�，蕭蕭微雨聞孤館。(山又?jǐn)?一作：水又?jǐn)?
淚濕羅衣脂粉滿：四印齋本自注云：“別作‘淚搵征衣脂粉暖’�！睗M：同“漫”。蕭蕭：一作“瀟瀟”。孤館：孤獨(dú)寂寞的旅館。
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書憑過雁，東萊(lái)不似蓬萊遠(yuǎn)。
方寸：即“方寸地”，指人的心。把：四印齋本自注：“別作有。”東萊：即萊州，時為明誠為官之地，今山東萊州市，曾名掖縣。蓬萊：傳說中的海上仙山名。
賞析：
詞作當(dāng)寫于宣和三年（1121）秋天，時趙明誠為萊州守，李清照從青州赴萊州途中宿昌樂縣驛館時寄給其家鄉(xiāng)姊妹的。它通過詞人自青州赴萊州途中的感受，表達(dá)她希望姐妹寄書東萊、互相聯(lián)系的深厚感情。
眼淚濕了衣服，臉上胭脂妝容化開。詞開頭作者便直接表露出了難分難舍的情感。四疊陽關(guān)唱了幾千遍但是還不足以形容自己內(nèi)心對妹妹的萬種離情�！扒П椤眲t以夸張手法，極力渲染離別場面之難堪�！叭说郎介L山又?jǐn)�，蕭蕭微雨聞孤館”，妹妹此行路途遙遠(yuǎn)，而自己已經(jīng)到了“山斷”之處，離妹妹更加遙遠(yuǎn)了，加上又有瀟瀟微雨，自己又是獨(dú)處孤館，更是愁上加愁。
“惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺”，自己在臨別之際，由于極度傷感，心緒不寧，以致在餞別宴席上喝了多少杯酒，酒杯的.深淺也沒有印象。詞人以這一細(xì)節(jié)，真切形象地展現(xiàn)了當(dāng)時難別的心境�！昂冒岩魰鴳{過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)�！痹~人告慰姊妹們，東萊并不象蓬萊那么遙遠(yuǎn)，只要魚雁頻傳，音訊常通，姊妹們還是如同在一起。至此，已不僅僅表現(xiàn)的是離情別緒，更表現(xiàn)了詞人深摯感人的骨肉手足之情。
李清照是婉約派代表人物，通過這一詩詞，看出李清照詞細(xì)膩生動，而又不乏姿放的特點(diǎn)。
蝶戀花原文翻譯及賞析12
蝶戀花·河中作
盡日東風(fēng)吹綠樹。向晚輕寒，數(shù)點(diǎn)催花雨。年少凄涼天付與，更堪春思縈離緒。
臨水高樓攜酒處。曾倚哀弦，歌斷黃金縷。樓下水流何處去，憑欄目送蒼煙暮。
翻譯
整日吹拂的東風(fēng)吹醒了沉睡的大地，樹上綠意漸染。傍晚泛著輕微的寒氣，一場初春的細(xì)雨灑落下來，催促著春花早日開放。年少的他容易心生悲涼，何況這暮春之日，更添離愁別緒。
在臨水的高樓之上，與這位女子飲酒作別。他以絲竹伴唱，一曲賦別。樓下的流水將會流到哪里去呢？他在高樓上憑欄遠(yuǎn)望，目送著流水和人遠(yuǎn)去，直到掩入那蒼茫的煙波暮色之中。
注釋
蝶戀花：詞牌名，原是唐教坊曲，又名“黃金縷”“卷珠簾”“鳳棲梧”“等。雙調(diào)六十字，前后段各五句四仄韻，另有變體二種。
河中：河中府，治所在今山西永濟(jì)。
盡日：終日。
向晚：傍晚。
倚哀弦：指以哀傷的弦聲伴唱。
黃金縷：原指初生的鵝黃色柳條，詞中指離別之曲，樂府有《楊柳枝》曲。
創(chuàng)作背景
這首詞自注“河中作”，詞中又自稱“年少”，因此這首詞當(dāng)作于宋徽宗崇寧五年（1106年）詞人中進(jìn)士前后。詞人舊地重游，懷念往日離別之女子，便寫下這首詞。
賞析
詞的上片由景及情，寫詞人的離愁別緒。開頭三句“盡日東風(fēng)吹綠樹。向晚輕寒，數(shù)點(diǎn)催花雨。”點(diǎn)明時令，又以春盡花落、孤獨(dú)寂寞的時空環(huán)境暗寓“重來崔護(hù)”之感�！啊按呋ㄓ辍痹谒卧~中多有出現(xiàn)，意為春雨一過，春花自會早日開放，富含著濃厚的自然哲理�！澳晟倨鄾觥彼淖痔N(yùn)含無限傷感�！澳晟佟北臼乔啻汉蜌g樂的時節(jié)，但詞人卻感到凄涼，完全是為“春思”和“離緒”所困，而主因則在于詞人多情。但把“年少凄涼”說成是“天付與”，則又有自我解嘲的.味道，意思是情之所鐘，無可解脫。這“年少凄涼”的況味，不能不甘心忍受了。
詞的下片寫思人�！芭R水高樓攜酒處。曾倚哀弦，歌斷黃金縷�！比�，緊接上片的“離緒”而轉(zhuǎn)向懷人。這三句是追敘往事，在“臨水高樓”這昔游之地回憶當(dāng)年送別時的情景。黃金縷用來形容初春鵝黃色的柳條，古人有折楊柳贈別的風(fēng)俗“歌斷黃金縷”，在這里也有作為離別之曲的含意，與上句“哀弦”相應(yīng)�！皹窍滤骱翁幦ァ币痪湟锰贫拍痢额}安州浮云寺寄湖州張郎中》：“當(dāng)時樓下水，今日到何處�！眱删洹＿@首詞從“臨水高樓”的眼前實(shí)景出發(fā)，借杜牧詩意以“水流”比喻“人去”，寫得自然熨貼，不露針線，密合無縫。“相隨流水到天涯”，寓含飄泊流落的命運(yùn)，以及一去不返、此恨綿綿的情意。這樣情意在這首詞中也都包含在“樓下水流何處去”這個深表關(guān)切的問侯之中了。結(jié)句憑欄目送蒼煙暮”，其意為憑高極目，遠(yuǎn)望水流人去的天際，寄托遙思，不覺暮煙四合。感傷離別之情，就寓于久久癡望中。有著悠悠不盡的余味。
這首詞懷念往昔一位曾于臨水高樓一曲賦別的女子。上片記時，下片記地，風(fēng)物依然，而她已不在，通篇貫串著傷離念遠(yuǎn)之情。詞人以春盡花落、孤獨(dú)寂寞的時空環(huán)境來暗寓心中之傷感情緒，意緒雖悲涼，然飽含真摯情意。
蝶戀花原文翻譯及賞析13
蝶戀花·何物能令公怒喜
何物能令公怒喜？山要人來，人要山無意。恰似哀箏弦下齒，千情萬意無時已。
自要溪堂韓作記，今代機(jī)云，好語花難比。老眼狂花空處起，銀鉤未見心先醉。
翻譯
有什么能使您又是開心又是生氣呢？山要人來，人卻沒有那個意思。就好像那哀婉的古箏琴頭架弦的齒狀橫木，千情萬意已經(jīng)沒有了時間。
自從您給我寫了《稼軒記》，如今我代替二陸完成這個，好的話語是鮮花難以比擬的。人老眼花，看見了花朵從空白處出現(xiàn)，字跡還沒見到人卻已經(jīng)心醉。
注釋
哀箏：哀婉的箏聲。
弦下齒：琴頭架弦的齒狀橫木。
機(jī)云：以二陸比二韓。
銀鉤：一種草書體，這里指字跡。
創(chuàng)作背景
這首詞應(yīng)作于宋孝宗淳熙九年（1182年），作者罷官閑居帶湖初期。這首詞可能是帶湖宅第落成之后，向韓元吉求作溪堂記文的.詞，就像當(dāng)年請洪邁作《稼軒記》一樣。溪堂應(yīng)該是建在水邊的一個大的建筑，是帶湖的主要建筑之一，不然也不可能求韓作記也。
賞析
上片寫自己退隱的感受。既有喜也有怒，“怒”的是被迫閑居，“喜”的是離開朝廷是非地，這是后退一步的想法。起句破空而來，探尋什么事物能左右作者喜怒哀樂之情。這句詞是從《世說新語》點(diǎn)化而來的。據(jù)《世說新語》引荊州民謠說：“髯參軍，短主簿，能令公喜，能令公怒�！痹馐钦f王恂和郗超多智術(shù)，能操縱桓溫的感情，使其喜、怒。而此處只是借以提出問題，引出下面的敘議。“山要”二句緊承“何物”二字，闡述其喜怒的原因。言山要人來此居住，而人卻要山?jīng)]有意念。如果山?jīng)]有意念，則和作者之心相同，便能使作者喜歡；反之，則會使作者憤怒。用擬人手法，表達(dá)了作者天人合一、寄情山水的強(qiáng)烈感情。“恰似”二句寫自己閑居以來的思想狀況。言其像“哀箏弦下齒”隨著人彈奏力度之不同便發(fā)出或低或昂或喜或悲的聲調(diào)一樣，自己也隨著客觀事物的千變?nèi)f化而產(chǎn)生“千情萬意”，無窮無盡，反復(fù)不已，使自己長期處于矛盾痛苦之中，令人憤怒之極。
下片寫對韓元吉的希望。換頭寫自己在帶湖府第中建了一個“稼軒”，希望韓元吉能為它作篇序。韓愈有《鄆州溪堂詩》，詩前有長序，記溪堂修建因由，并刻石于鄆州，“溪堂韓作記”本意指此。洪邁曾為辛棄疾作《稼軒記》，韓元吉有無作記不見載籍，估計此處是因韓元吉與韓愈同姓，故連類而及，以便下文頌揚(yáng)其文學(xué)才華�！敖翊倍滟潛P(yáng)韓元吉文章寫得好，元吉及其從兄可以和晉代著名詩人陸機(jī)與陸云相媲美。作者在《太常引·壽韓南澗尚書》詞中說：“今代又尊韓，道吏部、文章泰山�！贝颂幣c之同意，都是稱贊韓元吉文學(xué)成就之高�！袄涎邸倍鋵懽约号瓮那橹小Ｑ云潆m還沒有見到韓元吉的佳作，自己已經(jīng)沉醉其中，表達(dá)了作者對韓元吉的崇敬和喜悅之情，并對起句“喜怒”二字作出應(yīng)有的回應(yīng)，富有余味。由此詞可看出辛詞對題材的開拓，任何事情都可用詞來表達(dá)，“詞為艷科”的藩籬已不復(fù)存在。
全詞敘述了自己落職閑居后的生活和喜怒哀樂，表達(dá)了作者對韓元吉的要求和希望，可謂千情萬意，百感交集，但樂觀仍為其基調(diào)。
蝶戀花原文翻譯及賞析14
蝶戀花·送春 宋朝
朱淑真
樓外垂楊千萬縷。欲系青春，少住春還去。猶自風(fēng)前飄柳絮。隨春且看歸何處。
綠滿山川聞杜宇。便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。
《蝶戀花·送春》譯文
樓外垂楊千條萬縷，仿佛要拴住這大好的酒光，可是酒天卻只稍稍片留便離去了。只有柳絮仍然在風(fēng)里飄飛，隨著酒風(fēng)要看酒歸向何處？
一片碧綠的山野間傳來一聲聲杜鵑的啼叫聲，杜鵑即使無情，凄厲的叫聲豈不也在為人愁苦。舉杯送別酒天，酒天沉默不語，黃昏時分忽然下起了瀟瀟細(xì)雨。
《蝶戀花·送春》注釋
系：拴住。
青酒：大好酒光。隱指詞人青酒年華。
少�。荷陨云粢幌隆�
猶自：依然。
杜宇：杜鵑鳥。
便作：即使。
莫也：豈不也。
“把酒”句：把酒，舉杯；把，持、拿。送酒，陰歷三月末是酒天最后離去的日子，古人有把酒澆愁以示送酒的習(xí)俗。此句與王灼《點(diǎn)絳唇》“試來把酒留酒住，問酒無語，席卷西山雨”寫法相似。
瀟瀟雨：形容雨勢之疾。
《蝶戀花·送春》賞析
惜春傷春，留春送春，詞中常調(diào)。這首“送春”詞卻結(jié)具一份女詞人漾巧柳妙想與慧心深瀟。
上片化景物為瀟柳，純從“樓外垂楊”著筆。從風(fēng)飄柳絮漾景象看，詞中所寫，當(dāng)是暮春煙柳，而非細(xì)葉新裁漾仲春嫩柳，這樣方與送春之旨吻合。楊柳依依漾形象和折柳送結(jié)漾風(fēng)習(xí)使人們從柳條想到送結(jié)，原很自然；但從“垂楊千萬縷”想到它“欲系青春”，卻是女詞人漾獨(dú)特感受。從“送”到“系”，雖只在一轉(zhuǎn)換之間，卻包含了想象漾跨越飛躍，進(jìn)一步寫出了柳漾繾綣多瀟。那千萬縷隨風(fēng)蕩漾漾柳絲，像是千萬縷柔曼漾瀟柳，力圖挽住春天。然而“少住春還去”，春畢竟是留不住漾。他人至此，不過嘆息傷感而已，詞人卻從隨風(fēng)飄蕩漾柳絮生出“隨春且看歸何處”漾奇柳妙想。柳絮漾形象，在詩詞中或狀撩亂春愁，或狀漂蕩無依，即使無想到“送”，也只有“飛絮送春歸”（蔡伸《朝中措》）一類想象。朱淑真卻以女詞人特有漾靈心慧性和纏綿執(zhí)著，將它想象成一直深瀟地追隨著春天，想看一看春究竟歸于何處。由“系”到“隨”，進(jìn)一步寫出了柳對春天漾無限依戀和無盡追蹤。
下片從“春歸”生出，轉(zhuǎn)從送春漾詞人方面著筆�！熬G滿山川”正是暮春之景。這一望碧綠之中正含有落花飛絮狼藉漾傷感記憶，更何況耳畔又時時傳來象征著春歸漾杜鵑鳥凄傷漾嗚叫聲。目接耳聞，無非芳春消逝漾景象即便是無瀟人，恐怕也要為之愁苦不已�！氨阕鳌本湎葟姆疵婕僭O(shè)，“莫也”句則故用搖曳不定之語從正面渲染愁苦，愈覺瀟懷酸楚。寫到這里，方才引出這位滿懷愁瀟漾女主人公�！跋荡骸辈蛔�，“隨春”難往，唯有“送春”：“把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨�！边@兩句似從歐詞“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”化出，但獨(dú)具神韻。在詞人感覺中，這即將離去漾春天，像是懷著無限結(jié)離漾惆悵與感傷，悄然無語，與傷春漾詞人默然相對。時近黃昏，又下起了瀟瀟細(xì)雨。這“瀟瀟雨”，像是春天告結(jié)漾細(xì)語，又像是春天歸去漾嘆息。而女主公瀟懷漾黯淡、孤寂也從中隱隱傳出。妙在“不語”與“瀟瀟雨”之間存在著一種似有若無漾對應(yīng)與無系，使讀者感到這悄然飄灑漾“雨”仿佛是一種不語之“語”。這一境界空晨。極富象外之致漾結(jié)語使詞在巧柳妙想之外更多了一份悠遠(yuǎn)漾瀟致。
全詞通過描寫外縷垂楊、飛絮繾綣、杜鵑哀鳴、春雨瀟瀟，構(gòu)成一副凄婉纏綿漾畫面，一個多愁善感，把酒送春漾女主人公漾形象活現(xiàn)在這幅畫面中，詞句清麗，意境深遠(yuǎn)。
《蝶戀花·送春》鑒賞
朱淑真在少女時期也曾“天資秀發(fā)，性靈鐘慧”（宋·魏仲恭《朱淑真斷腸詩詞序》），寫過歡快明麗的《春景》詩：“斗草尋花正及時，不為容易見芳菲。誰能更覷閑針線，且滯春光伴酒卮�！薄么汗饷髅亩皶r地去尋覓鮮花，去與女伴們斗草戲耍。這不僅因芬芳秾艷的春景不易常見（故而彌足珍貴），更重要的是由大自然的春光喚醒了自己的青春之感，激發(fā)了對自己美好青春的珍惜之情（所以對春天倍感可親可愛），因而她不肯為閨中“女訓(xùn)”“女誡”所拘鉗去拿針縫線學(xué)什么無味的女紅，而要?dú)g欣喜悅地舉起酒杯，邀請春天這少女般的伴侶陪自己共度人生之良辰。然而，曾幾何時，在經(jīng)歷了人世的辛酸折磨之后（傳說她“早歲不幸父母失審，不能擇伉儷”，“乃下配一庸夫”致使“一生抑郁不得志”，“每臨風(fēng)對月，觸目傷懷”），朱淑真卻給后人送來了悲凄幽悒的《送春》詞。掃視這前后的強(qiáng)烈反差，讀者既可感觸到舊時代的凄風(fēng)苦雨，又可從女作家不同風(fēng)貌的藝術(shù)描述中領(lǐng)略到不同的審美韻致，從而豐富自己的美感經(jīng)驗。
這是一首惜春詞，詞的上片抒發(fā)對春天眷戀的感情，下片抒發(fā)傷春的感情，全詞通過描寫外縷垂楊、飛絮繾綣、杜鵑哀鳴、春雨瀟瀟，構(gòu)成一副凄婉纏綿的`畫面，一個多愁善感，把酒送春的女主人公的形象活現(xiàn)在這幅畫面中，詞句清麗，意境深遠(yuǎn)。
詞中首先出現(xiàn)的是垂楊�！皹峭獯箺钋f縷，欲系青春，少住春還去”三句，描繪了垂楊的綠姿。這種“萬條垂下綠絲絳”（賀知章《詠柳》）的景色，對于陰歷二月（即仲春時節(jié)），是最為典型的。上引賀詩中即有“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”之句。它不同于“濃如煙草淡如金”的新柳（明人楊基《詠新柳》），也有別于“風(fēng)吹無一葉”的衰柳（宋人翁靈舒《詠衰柳》）。為什么借它來表現(xiàn)惜春之情呢？主要利用那柔細(xì)如絲縷的枝條的構(gòu)造成似乎可以系留著事物的聯(lián)象�！吧僮〈哼�去”，在作者的想象中，那打算系住春天的柳條沒有達(dá)到目的，它只把春天從二月拖到三月末，春天經(jīng)過短暫的逗留，還是決然離去了。
“猶自風(fēng)前飄柳絮，隨春且看歸何處”兩句，對暮春景物作了進(jìn)一層的描寫。柳絮是暮春最鮮明的特征之一，所以詩人們說：“飛絮著人春共老”（范成大《暮春上塘道中》）、“飛絮送春歸”（蔡伸《朝中措》）。他們都把飛絮同殘春聯(lián)系在一起。朱淑真卻獨(dú)出心裁，把天空隨風(fēng)飄舞的柳絮，描寫為似乎要尾隨春天歸去，去探看春的去處，把它找回來，像黃庭堅在詞中透露的：“若有人知春去處，喚取歸來同住”（《清平樂》）。比起簡單寫成“飛絮”“送春歸”或“著人春意老”來，朱淑真這種“隨春”的寫法，就顯得更有迂曲之趣。句中用“猶自”把“系春”同“隨春”聯(lián)系起來，造成了似乎是垂楊為了留春，“一計不成，又生一計”的藝術(shù)效果。
像飛絮一樣，哀鳴的杜宇（杜鵑鳥）也似看作是殘春的標(biāo)志。“綠滿山川聞杜宇，便做無情，莫也愁人苦”，春殘時節(jié)，花落草長，山野一片碧綠。遠(yuǎn)望著這暮春的山野，聽到傳來的杜鵑鳥的凄厲叫聲，詞人在想：杜鵑即使（便做）無情，也為“春去”而愁苦，因而發(fā)出同情的哀鳴，詞人通過這搖曳生姿的一筆，借杜宇點(diǎn)出人意的愁苦，這就把上片中處于“暮后”的主人公引向臺前。在上片，僅僅從“樓外”兩個字，感覺到她的樓內(nèi)張望；從“系春”“隨春”，意識到是她在馳騁想象，主人公的惜春之情完全是靠垂楊和柳絮表現(xiàn)出來的�，F(xiàn)在則由側(cè)面烘托轉(zhuǎn)向正面描寫。
“把酒送春春不語”。系春既不可能，隨春又無結(jié)果，主人公看到的只是暮春的碧野，聽到的又是宣告春去的鳥鳴，于是她只好無可奈何地“送春”了。陰歷三月末是春天最后離去的日子，古人常常在這時把酒舉杯，以示送春。唐末詩人韓偓《春盡日》詩有“把酒送春惆悵在，年年三月病懨懨”之句。朱淑真按照舊俗依依不舍地“送春”，而春卻沒有回答。她看到的只是在黃昏中忽然下起的瀟瀟細(xì)雨。作者用一個“卻”字，把“雨”變成了對春的送行。這寫法同王灼的“試來把酒留春住，問春無語，簾卷西山雨”（《點(diǎn)絳唇》）相似，不過把暮雨同送春緊密相連，更耐人尋味：這雨是春漠然而去的步履聲呢，還是春不得不去而灑下的惜別之淚呢？
這首詞同黃庭堅的《清平樂》都將春擬人，抒惜春情懷，但寫法上各有千秋。黃詞從追訪消逝的春光著筆，朱詞從借垂柳系春、飛絮隨春到主人公送春，通過有層次的心理變化揭示主題。相比之下，黃詞更加空靈、爽麗，朱詞則較多寄情于殘春的景色，帶有凄忱的情味，這大概和她的身世有關(guān)。
《蝶戀花·送春》創(chuàng)作背景
朱淑真在少女時有一段純美的愛情，但婚后生活卻十分不如意，最后憂郁而終。這首詞正是她對昔日美好生活一去不復(fù)返的追戀哀傷不已的反映。
蝶戀花原文翻譯及賞析15
蝶戀花·庭院深深人悄悄
庭院深深人悄悄，埋怨鸚哥，錯報韋郎到。壓鬢釵梁金鳳小，低頭只是閑煩惱。
花發(fā)江南年正少，紅袖高樓，爭抵還鄉(xiāng)好？遮斷行人西去道，輕軀愿化車前草。
翻譯
深院寂靜，室內(nèi)也是悄然無聲。愛人遠(yuǎn)行，少人來往，烏云般的頭發(fā)上插著精美的頭釵，一位紅顏女子獨(dú)自幽居。女子忽然聽見自己的鸚鵡在呱呱人語。庭院深深人十酣肖鸚鵡突然開口說話令人驚喜，她急忙開門，誤以為鸚鵡告訴她是她的情郎來了，結(jié)果大失所望。她在內(nèi)心埋怨鸚鵡，嫌它錯報郎歸，讓她空自整妝等候，無端地引起她的無限煩惱。女子前思后想，她在想象中呼喚情郎早日歸來。
她的這位“韋郎”正是青春年少，遠(yuǎn)行他方，本已經(jīng)令人不安，何況又是去風(fēng)景如畫的江南。那里歌樓妓館很多，到處都是美貌的女子，她擔(dān)心情郎久居他鄉(xiāng)，難免拈花惹草。盡管那里到處充滿了誘惑，但她還是很自信家鄉(xiāng)的舊人更好。因此，她溫情相勸，希望對方早日回家。既然知道規(guī)勸無用，情郎難免還要遠(yuǎn)行，為了能夠阻攔他，女子愿意舍身化作小草，只要能夠留住他，遮擋住情郎前去的腳步，即使自己被碾壓也在所不辭。
注釋
庭院深深人悄悄：庭院深深，深院寂靜；悄悄，悄然無聲。
鸚哥：即鸚鵡。
韋郎：古代女子對男子的愛稱，這里借指情郎。
釵：頭釵。
金鳳：古代婦女的頭飾。
閑：嫌棄。
紅袖：代指美貌女子。
爭抵：怎么比得上。
遮斷：猶言遮擋，攔住。
車前草：草名，又名當(dāng)?shù)馈?/p>
創(chuàng)作背景
譚獻(xiàn)同治六年（1867）考中舉人。二十五六歲后，他潛心經(jīng)學(xué)，傾向今文學(xué)派，重微言大義。他曾經(jīng)為福建學(xué)使徐樹藩的幕僚，晚年去官歸隱，銳意著述。譚獻(xiàn)晚年受張之洞的邀請，主講經(jīng)心書院。他的駢文，規(guī)仿六朝，高出時人；詩亦“優(yōu)柔善人，側(cè)然動人”；詞與詞論的成就最為突出。
賞析
這是思婦之詞，上半沉思語，殊覺哀而不傷，怨而不怒。下半相思刻骨，寤寐潛通，頓挫沈郁，可以泣鬼神。
通過女子所居環(huán)境氛圍的描寫，烘托出女子內(nèi)心深處的寂寞。且“庭院深深”使人很容易想到歐陽修那闋《蝶戀花》：“庭院深深深幾許?楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮。門掩黃昏、無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去�！眱墒自~在某些地方格調(diào)頗相似，情感相通。二、三兩句更是妙趣橫生，刻畫閨中少女的情態(tài)栩栩如生，與敦煌詞《鵲踏枝》中“叵耐靈鵲多謾語，送喜何曾有憑據(jù)”兩句有異曲同工之妙。
春日遲遲，鸚哥報道他來到的叫聲，使她空喜歡一場，在她寂寞的心中掀起了難以平息的感情波瀾�！皦呼W”二句，是女主人公“閑煩惱”的特寫鏡頭。鸚鵡之能言，都是人教之結(jié)果。女主人公思念所愛心切，便把自己最希望的事反復(fù)調(diào)教于鸚鵡，以此獲得一種虛幻的滿足，當(dāng)然也希望鸚鵡能及時地報告他的歸來。不想這反倒惹出了她的相思煩惱。前后強(qiáng)烈對比，寓意深刻。
“低頭只是閑煩惱”則寫女子心態(tài)之沉重?zé)⿶�，這種精神上的煩惱不是金玉滿堂的物質(zhì)生活所能消解、抵償?shù)摹！爸皇恰眱勺窒碌煤苊�，將女子無法排遣的傷離怨別之思以直陳的方式表出，具有強(qiáng)調(diào)的作用�！伴e煩惱”也可見女子的相思之苦觸處即是，同時為過渡到下片打下了伏筆。
下闋從女子想像在江南的情郎的生活著筆，詞的內(nèi)容也由上闋深閨人的相思煩惱變而為下片感于江南春而產(chǎn)生的盼歸的惆悵。
江南的春天群芳爭艷，青山滴翠，自己與情郎都正是青春年華，縱然高樓紅袖迷人，也抵不上回鄉(xiāng)與鐘愛的女子相聚，共度良辰美景的美好。她方方面面地思念他的'一切，設(shè)想他在外面的生活情況。而她最擔(dān)心的，想得最多的，一是他會不會對她不忠，二是他的生活是否艱辛。她設(shè)想他在“紅袖高樓”行樂的情景，心痛情急，迸出了“遮斷行人西去道，輕軀愿化車前草”的心聲。主人公明知無力阻止愛人出行，但也甘愿為此犧牲！女子的殷殷期盼，在誠摯溫厚之中深深地蘊(yùn)含著堅貞不渝的品質(zhì)。
主人公幻想愛人所禁受的艱辛，好象在同愛人一起禁受，因而身體消瘦，精神困頓。黃昏更是思念更切的時候，因而主人公幾乎害怕黃昏！由此想到以前美滿相處時的情景，那時候主人公與愛人還開著離別的玩笑；不料這玩笑竟驟成事實(shí)，這更使主人公更加難過。盡管這樣，末兩句說寧愿化身為車前草，擋住情郎西去的道路，冀盼情郎回心轉(zhuǎn)意，早日歸來。借用“車前草”的字面意義作文章，雖非首創(chuàng)，以之結(jié)尾表白癡情不改的心志，更加襯托主人公癡情的人物形象，有感人肺腑之效。
全詞委婉細(xì)膩，清新雅麗，昭示了一種為美好理想而始終不渝甚至甘愿獻(xiàn)身的品格。
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