高中有關(guān)古文的日記:弟子規(guī)
引導(dǎo)語:感悟《弟子規(guī)》中的一言一語,學(xué)習(xí)其中的精髓,下面是小編整理的一篇關(guān)于弟子規(guī)的文章,歡迎大家閱讀!
有這樣一本書,也許我們都不為知曉;有這樣幾句話,或許我們都不曾聽過。我們從時代的視線中模糊的看到了《弟子規(guī)》這三個醒目的大字,我們在耳邊又隱隱約約聽到“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這樣朗朗上口的古文。
作為21世紀的我們,問問自己:弟子規(guī)是什么?作為90后的我們,問問自己:弟子規(guī)要告訴我們什么?作為時代主流的我們,問問自己:弟子規(guī)的精神內(nèi)涵是什么?
伸出自己的手輕輕的放在胸口的位置,靜靜地想起了記憶中的那些事。
“謝謝你做的一切,雙手稱起我們的家,總是竭盡所有把最好的給我”如果沒有你的賦予,也許這個世界就沒有我的身影;如果沒有你17年的辛勤撫養(yǎng),也許就沒有今天懂得人生的我在這里;如果沒有你日日夜夜在外奔波勞累,也許就沒有今天我們幸福的家。曾幾何時,你的教導(dǎo)被我叛逆的心打垮;你的關(guān)心我只會認為是多余的;你的付出我認為這是理所應(yīng)當?shù)摹2唤?jīng)意間的時候,我看到了你腦后長出了大把大把的白發(fā),看到了你額上一折又一折的皺紋,看到了你失去了年輕人的活力。我的父親,是你用辛勞換取我茁壯的長大。是《弟子規(guī)》孝的精髓喚醒了我,我應(yīng)該用實際行動去溫暖你曾經(jīng)給我幸福的生活;我應(yīng)該用自己的努力學(xué)習(xí)來給你的付出一份快樂;我應(yīng)該用“孝”的心聲去過精彩的每一天。
“你點燃自己,照亮了別人”還曾記得,你在高高的三尺講臺上傳給我們知識;還曾記得,你在深夜的燈光下為我們批閱作業(yè);還曾記得,你是我們最好最好的摯友跟我們分享著生活的酸甜苦辣。多少次,我視您的真誠教誨為啰嗦;我視您的嚴厲管教為束縛;我視您的細心呵護為草芥。是《弟子規(guī)》的聲音喚醒了我,我會刻苦學(xué)習(xí),為您增光添彩;我會好好聽您的諄諄教誨,好好做一名優(yōu)秀的學(xué)生;我會在深夜時送上我真摯的問候,我可愛的老師。
“朋友不曾孤單過,一生朋友你會懂”內(nèi)心中仍會記得,在我遇到困難的時候,你伸出手不惜一切代價幫助我;在我哭泣的時候,你為我擦干淚水,尋找快樂。可曾今,因為一件小事我對你大吼大叫;因為對你的不理解,也怨過你,甚至恨過你;你卻一如既往,默不作聲的關(guān)心我,照顧我!兜茏右(guī)》再次喚醒了我,在你需要我的時候,我應(yīng)該用我的.真心回報你;在你傷心的時候,我也應(yīng)該拿出我的快樂驅(qū)散你的傷心難過。謝謝你,在我的人生舞臺華麗登場,我的朋友。
就讓我們感悟《弟子規(guī)》的一言一語,那么我們的生活將充滿快樂;就讓《弟子規(guī)》的精髓深入我們的內(nèi)心,那么我們就會乘著時代的歲月,幸福的向著未來出發(fā)。
《弟子規(guī) 》易解及故事
【易解】《弟子規(guī)》這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。《弟子規(guī)》中的“弟子”所指的就是學(xué)生,也就是父母的子弟;再廣泛來講,“弟子”可以說是每一個人。人“活到老,學(xué)到老”,可以說一輩子都在學(xué)習(xí)。既然都在學(xué)習(xí),理所當然就是學(xué)生。我們每一個人都是圣賢人的學(xué)生。“規(guī)”就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。我們從這三個字,就可以了解這本書的用意就是:教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
【故事】孔子講學(xué)
孔子是我國古代著名的教育家、思想家。相傳,他最早創(chuàng)辦私塾,招收學(xué)生?鬃佑腥W(xué)生,著名的有七十二人?鬃咏虒W(xué)生,以儒家典籍《詩》、《書》、《禮》、《易》等為教材;以文、行、忠、信(即歷代的文獻、社會經(jīng)驗、對待別人要忠、與人交往要信)四項為課目,開設(shè)了六門課程,分別是:禮儀、音樂、射箭、駕車、書法和數(shù)學(xué)這六藝。教學(xué)的次第是:德行、言語、政事、文學(xué),培養(yǎng)了許許多多人才。作為我國歷史上最早創(chuàng)辦私學(xué)的教育家,孔子留下許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,對今天的教育者來說仍具有積極的借鑒意義。
其中“禮”也叫“禮法”或“禮制”。禮在古代主要有五種,即吉禮(祭祀天地人)、兇禮(喪葬)、賓禮(諸侯朝見天子)、軍禮(軍中的禮節(jié))、嘉禮(婚禮、冠禮),其中含有一些正確處理人際關(guān)系的因素。我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,從一個國家到一個家庭,上上下下都特別注重禮節(jié)。在舉行各種禮儀的時候,一般都要演奏音樂,這些音樂都是與各種禮儀相配的。禮樂制度是中國古代社會重要的上層建筑之一,在人們的社會活動中起著重要的作用。
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