關(guān)于《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記精選7篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的關(guān)于《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記1
《弟子規(guī)》共分為總敘及其它七大部份,分別列舉了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的規(guī)范和禮儀,特別講求家庭教育與生活教育。學(xué)習(xí)它首先對(duì)孩子們是必需的,因?yàn)楹⒆邮亲鎳?guó)的未來(lái),少年強(qiáng)則祖國(guó)強(qiáng),少年智則中國(guó)智,少年厚德則中國(guó)才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。尤其是德,如果孩子沒(méi)有德,縱然他(她)滿腹經(jīng)綸、才高八斗,將來(lái)也未必會(huì)成為社會(huì)的棟梁。其次,作為大人,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是大有脾益的。
因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)的是德才兼?zhèn)涞暮煤⒆,俗話講“打鐵尚得自身硬”,何況是為人師長(zhǎng)。而另一方面,我們現(xiàn)在的社會(huì)普遍強(qiáng)調(diào)和遵循的`都是急功近利型的競(jìng)爭(zhēng)模式和發(fā)展思路。若以這個(gè)作為行為準(zhǔn)則,有利可圖的,大家就爭(zhēng)先恐后、趨之若鶩;沒(méi)名沒(méi)份的,大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之,在利益面前人們將道亦無(wú)道;大而推之,則國(guó)將不國(guó)。
所以就大人和孩子一塊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō),我覺(jué)得倒不失為一次家長(zhǎng)和孩子共同學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的有益嘗試。大人自己通過(guò)學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》,每一條都和孩子一起學(xué),一起做,不論孩子說(shuō)什么、做什么,大人都堅(jiān)持原則不動(dòng)搖。久而久之,孩子必將在學(xué)習(xí)生活、待人接物和尊老愛(ài)幼等方面有一個(gè)可人的進(jìn)步。
關(guān)于《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記2
時(shí)隔幾年,再次讀著《弟子規(guī)》,我不再是兒時(shí)那幅無(wú)知的面孔了,更多的是深深地思考,更多的是一種對(duì)人生的感悟,更多的是對(duì)為人處事的理解。
首先,是在待人方面!《弟子規(guī)》中,強(qiáng)調(diào)對(duì)父母要孝,對(duì)長(zhǎng)者要敬。這無(wú)疑是一個(gè)真理,這也是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古我們就是強(qiáng)調(diào)百善孝為先。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展和人們思想的解放,我們不能再“愚孝”!對(duì)父母是要態(tài)度謙恭語(yǔ)氣溫和,對(duì)父母的教誨也要聽(tīng)從。但如果一味順從父母,把父母的所有話都作為真理,那么即使在父母眼中你是個(gè)聽(tīng)話的好兒子,但在社會(huì)中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年!對(duì)父母的孝不是一味順從,是要在理智上的一種順從!
在待人上還講到對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,要懂得尊老愛(ài)幼,這是不變的真理,只不過(guò)方式要有所改變而已,不必“騎下馬,乘下車(chē)……”在對(duì)待兄弟之間,必須和睦相處要有一種博愛(ài)之心,即所謂”己所不欲,勿施于人”,積極響應(yīng)國(guó)家構(gòu)建中國(guó)特色的和諧社會(huì)。
其次,在做人方面,對(duì)我的教誨更是大!第一,作為社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人,我們必須有合理而規(guī)律的生活習(xí)慣,早睡早起,不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著要整潔,不要過(guò)分追求華貴,也不要過(guò)于的與人攀比,衣物整潔即可。第二,《弟子規(guī)》中強(qiáng)烈要求我們要作誠(chéng)信之人,講信譽(yù),講誠(chéng)信。這也是我們現(xiàn)在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的一個(gè)響亮口號(hào)。第三,《弟子規(guī)》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心,善于聽(tīng)取別人好的意見(jiàn)和建議。同時(shí),要有一顆不恥下問(wèn)之心,不懂就問(wèn)的謙遜的態(tài)度。第四,《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)“勿飲酒”,在現(xiàn)在的社會(huì)中,勿飲酒是不可能的,也是不顯示的,只能說(shuō)盡量少飲酒,畢竟少飲怡情,多飲傷身嘛。第五,《弟子規(guī)》中教育我們要有一中堅(jiān)忍不拔的人格,不怕苦,不怕累,不畏艱難險(xiǎn)阻,勇往直前,即所謂:做事勿畏難!第六,文中強(qiáng)調(diào)“斗鬧場(chǎng)勿近”,雖然,大家都這樣認(rèn)為,可是我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)有責(zé)任心,應(yīng)該及時(shí)撥打電話號(hào)碼如110等,以免事態(tài)嚴(yán)重化,造成一些不必要的`傷害。
最后,《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)我們讀好書(shū),好讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)好。要熱愛(ài)讀書(shū),用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的頭腦,為自己的成才之路做好鋪墊!然而,《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào),有余力,則學(xué)文。我認(rèn)為必須全力學(xué)文,因?yàn)槲疫x擇了這條路,全力以赴就是我對(duì)自己最大的回報(bào)。無(wú)論怎樣,全力以赴,我就不會(huì)后悔!
讀完《弟子規(guī)》,無(wú)論是在待人,為人,處事,學(xué)習(xí)等各個(gè)方面,都讓我獲益匪淺。當(dāng)我認(rèn)真寫(xiě)下這篇文章之時(shí),我對(duì)自己的人生又有了一番新的體悟,這種體悟是一種心靈的蘇醒,更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力,能一直保持下去,支持我走完大學(xué)時(shí)光,意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì)!
關(guān)于《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記3
今天,再次認(rèn)真閱讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”一章,讓我更加明白了做人的基本原則。每天里,爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢(qián);媽媽接我上學(xué)放學(xué)、洗衣做飯忙個(gè)不停。學(xué)校離家約十里地,一天四個(gè)來(lái)回,無(wú)論刮風(fēng)下雨,還是寒來(lái)暑往,我從未遲到過(guò),而是每天早早地來(lái)到學(xué)校幫同學(xué)開(kāi)門(mén)、收發(fā)作業(yè)。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有一個(gè)扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。我七歲了,在爺爺眼里,我已經(jīng)是一個(gè)懂事的`大孩子了,所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。
我一定努力學(xué)習(xí),好好的孝敬二老,做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生,以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認(rèn)真聆聽(tīng)你們的教誨,改正自己的不足、知難而進(jìn),做一個(gè)你們引以為榮的寶貝。
關(guān)于《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記4
暑假里,我詳細(xì)閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)!兜茏右(guī)》是一本很適合兒童啟蒙的書(shū)籍。今日之下,大家多不注重生活禮儀,時(shí)常粗言暴行相向,我想每個(gè)人讀了這本書(shū),都會(huì)有深刻的反省吧!
“借人物,及時(shí)還,后有急,借不難”。意思是:我們借別人東西,用完了或是約定的時(shí)間到了,就應(yīng)歸還。以后再有急用,即使向他求援,他也不肯借給我了。
這令我想起在三年級(jí)的暑假里,我經(jīng)常到鄰居家里玩。有一次,她買(mǎi)了一個(gè)小熊玩偶,我一看,呀!還真漂亮!我目不轉(zhuǎn)睛地打量著它,黑葡萄般的眼睛,小巧的鼻子,還有月亮彎似的嘴巴,再配上淡淡的橙色的毛色,真是可愛(ài)極了!我心想:要不讓她借我?guī)滋欤厝プ屆妹每纯,她肯定?huì)喜歡的!于是,我對(duì)她說(shuō);“你的.小熊玩偶能不能借我二天?”她猶豫了一會(huì)兒,說(shuō):“好吧,你過(guò)二天再還給我!庇谑,她把那小熊遞給了我。我把它帶回去后,妹妹馬上就喜歡上了這個(gè)小熊,整天陪著它玩游戲,還定時(shí)喂它“吃飯、洗澡、哄它睡覺(jué)”呢!媽媽夸我真懂事,我樂(lè)得像吃了開(kāi)心果似的,在這二天里,妹妹也不會(huì)吵鬧。到了還小熊的時(shí)間了,我向妹妹要,可她卻不肯,我只好讓她再玩多一天,希望朋友不會(huì)介意。第二天,朋友親自來(lái)我家向我要小熊,我只能把妹妹手中的小熊搶走,還給她之后,她馬上就走了。然后,妹妹每天都吵著要那個(gè)小熊,媽媽又罵我說(shuō)我沒(méi)有帶好妹妹,我只有試著再向鄰居借小熊,但是,不管我怎么求她都借不到這個(gè)小熊了。
讀了《弟子規(guī)》后,我后悔極了,我從中體會(huì)到借了別人的東西就要及時(shí)還,不然別人以后也不會(huì)相信你了,即使沒(méi)及時(shí)也要提前向別人解釋清楚才行。
關(guān)于《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記5
《弟子規(guī)》主要教我們?nèi)绾涡⒕锤改、友?ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀。主講的劉老師運(yùn)用了大量的歷史典故和生活中的真實(shí)事例來(lái)告訴我們做人的道理,劉老師的話使我受益匪淺。它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。
聽(tīng)了在講座后,我明白了“三位”母親的辛苦、偉大。
生育之母
百善孝為先,我們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻在感受著父母的愛(ài),因?yàn)檫@種愛(ài)像人一樣活的自然,而我們也自然地把這種愛(ài)想得理所當(dāng)然,父母若有些不順自己的心意,就會(huì)莫名其妙的大動(dòng)肝火。其中劉老師講的一個(gè)故事:一個(gè)小孩總是和媽媽頂嘴,他的爸爸就告訴他,如果你能做到:38周內(nèi)不做劇烈運(yùn)動(dòng),不去旅游,不吃刺激性的食物,并在肚子上放一顆籃球,上學(xué)、放學(xué)、吃飯、上廁所、寫(xiě)作業(yè)……然后,我再打上你48小時(shí),你才有資格和你媽媽頂嘴。因?yàn)槟銒寢屧谏愕闹,不能跑步、不能去游玩、不能吃太冷、太辣的食物。還要挺著個(gè)大肚子,這樣生活起來(lái)有多辛苦,甚至在生病的時(shí)候還要忍著病痛,不能吃藥,怕會(huì)刺激到胎兒。而在生你的時(shí)候,還會(huì)經(jīng)歷很多痛苦,再分娩的時(shí)候,醫(yī)生拿刀在肚子里割,是多么痛苦。∧莻(gè)小孩聽(tīng)了,說(shuō):“我做不到,我馬上跟媽媽道歉。”母親十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界……我們這寸草之心又怎能回報(bào)?孝心是不求回報(bào)的,我們應(yīng)該要想當(dāng)初父母為我們無(wú)私付出一樣對(duì)父母默默答謝、感恩,正如書(shū)中所說(shuō)的,聽(tīng)父母話、為父母爭(zhēng)光、不讓父母擔(dān)憂,皆是孝。孝心簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、真真實(shí)實(shí),是沒(méi)有任何添加劑的,好似溫水一般,暖父母心田,解父母只憂愁。
教育之母
老師是一個(gè)園丁,奉獻(xiàn)了自己,培育了我們;老師是一根蠟燭,燃燒了自己,照亮了我們。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!崩蠋,您默默無(wú)聞的工作著,培育出一代又一代的社會(huì)棟梁,可卻絲毫不需要回報(bào)。是您,在我幼小的心靈深處點(diǎn)燃了希望的火花;是您,給了我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙;是您,教會(huì)了我在知識(shí)的'海洋里遨游的本領(lǐng)。老師,謝謝您!老師,您辛苦了!
利益之母
劉老師告訴我們:無(wú)論一個(gè)人多有錢(qián),沒(méi)有利益的創(chuàng)造者,也不可能完美的生活。沒(méi)有建筑師,也不會(huì)有房子;沒(méi)有木匠,也不會(huì)有家具;沒(méi)有清潔工,也不會(huì)有我們干凈的家園;沒(méi)有裁縫,也不會(huì)有我們漂亮的衣服……三百六十行,行行出狀元。只有各行各業(yè)的狀元,才會(huì)有我們豐富多彩的生活。
《弟子規(guī)》這部論典告訴我們:只有做到“孝”“悌”“謹(jǐn)”“信”“泛愛(ài)眾”“親仁”六種“德”以后,再去“有余力,則學(xué)文”具備“才”,做一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜。它使我懂得了:人活著就要為自己的理想而奮斗,做一個(gè)道德高尚、有修養(yǎng)、學(xué)識(shí)淵博,對(duì)國(guó)家有用的人才。
關(guān)于《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記6
讀了《弟子規(guī)》我懂得了父母叫時(shí)要立即回應(yīng)不能慢慢騰騰,父母要我們做事是不能托辭拒絕,認(rèn)真聽(tīng)父母的教訓(xùn),改正錯(cuò)誤。也懂得了不要因?yàn)殄e(cuò)雖小就故意去犯,不要因?yàn)闁|西不值錢(qián)就隨便拿走,那會(huì)讓父母?jìng)碾y過(guò),是不孝,以父母的'喜好而喜好,父母不喜歡的盡量不做,更不能做有違道德的事,讓父母蒙羞、我知道了從現(xiàn)在開(kāi)始熱愛(ài)生活,最愛(ài)的不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛(ài)才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛(ài),,我想,付之行動(dòng),方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的,懂得了父母對(duì)我們的恩情,才會(huì)知道回饋,報(bào)答我一定好好學(xué)習(xí),孝敬父母,感恩父母。
關(guān)于《弟子規(guī)》讀書(shū)筆記7
我利用了暑假時(shí)間詳細(xì)閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),使我感悟很深。我發(fā)現(xiàn),宣揚(yáng)《弟子規(guī)》是非常必要的,它可以幫助我們建立明確的價(jià)值觀、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性,同時(shí)對(duì)家庭和諧、社會(huì)風(fēng)氣的凈化,也有莫大的助益。
《弟子規(guī)》分別是總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)部分。以下是我閱讀后的體會(huì)與大家分享:
“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文” 這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的,首先是教做人,“有余力,則學(xué)文”。弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是:首先要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識(shí),如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
在弟子規(guī)第四課“信”,我知道了能實(shí)現(xiàn)諾言,便是守信;不能實(shí)現(xiàn)諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人,如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需自己去細(xì)細(xì)品味。生活似酒,人生像畫(huà),歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
當(dāng)前,西方觀和影視節(jié)目中一些不健康不利于孩子成長(zhǎng)的因素太多,通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),可以讓孩子和家長(zhǎng)一起成長(zhǎng),一起去認(rèn)識(shí)“禮儀之邦”的內(nèi)涵,我覺(jué)得這次學(xué)習(xí)弟子規(guī)非常有必要,很有意義
我利用了暑假時(shí)間詳細(xì)閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),使我感悟很深。我發(fā)現(xiàn),宣揚(yáng)《弟子規(guī)》是非常必要的,它可以幫助我們建立明確的價(jià)值觀、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性,同時(shí)對(duì)家庭和諧、社會(huì)風(fēng)氣的凈化,也有莫大的助益。
《弟子規(guī)》分別是總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)部分。以下是我閱讀后的體會(huì)與大家分享:
“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文” 這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的,首先是教做人,“有余力,則學(xué)文”。弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是:首先要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識(shí),如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
在弟子規(guī)第四課“信”,我知道了能實(shí)現(xiàn)諾言,便是守信;不能實(shí)現(xiàn)諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的'基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人,如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價(jià)也是很大的。
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