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《弟子規(guī)》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-19 15:12:51 弟子規(guī) 我要投稿

《弟子規(guī)》心得體會(huì)15篇

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的《弟子規(guī)》心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)15篇

《弟子規(guī)》心得體會(huì)1

  按公司要求,我背完弟子規(guī);接著,按公司要求,寫心得體會(huì)。

  相同的是:公司要求。

  兩者的不同之處,是:按公司要求背弟子規(guī)時(shí),我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時(shí),我覺得確實(shí)有一些有意義的話要記下來,以留后用。

  第一感:弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ),但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。

  從很早時(shí)聽說弟子規(guī)開始,我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會(huì)的創(chuàng)造性來自對(duì)格局、對(duì)細(xì)節(jié)、對(duì)具體、對(duì)方法的放任思考,并最后對(duì)所有的思考信息形成融會(huì)貫通。這才是做事之道。

  正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里,我以上述思想為指導(dǎo)原則,做了很多值得記憶的事情,但也經(jīng)歷了太多的人生波折。

  在背弟子規(guī)的過程,我突然發(fā)現(xiàn),其實(shí)在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧,工作的目的決不是工作。否則,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的家庭問題,以至延伸至工作問題。

  弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ),并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的生活原則,我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生?纯次覀兊脑S多誤區(qū)吧

  “有余力,則學(xué)文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛伞?倲⒄f得好,首孝弟,次謹(jǐn)信。也就是說,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,是排在余力學(xué)文前的;對(duì)父母的.“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著這一大的原則。

  弟子規(guī)不是信仰,是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說,不做好它,不能說沒信仰,可能會(huì)沒了做人的底線,或說可能會(huì)缺德。

  第二感:弟子規(guī)十分細(xì)致。看短實(shí)長(zhǎng),看粗實(shí)細(xì)。

  1080字看似短,其實(shí)它包含了長(zhǎng)達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信,愛人親仁,余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。

  1080字看似粗,但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”,它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”,它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。

  你難道沒有一種細(xì)致入微的感受嗎?

  第三感:背,這才是真正的理解!!!

  不要說:“我理解了,就可以背不過!逼鋵(shí)錯(cuò)了。背過了,理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒完全接受,何談理解?當(dāng)你背過,當(dāng)你能合上書,依然說出來原話時(shí),你會(huì)感到這是一個(gè)十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí),我們很多人,同丟失了很長(zhǎng)時(shí)間的弟子規(guī)一樣,也把“背誦”丟失了正是對(duì)背誦的丟失,造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道,但什么都說不上來。

  第四感:綜合感覺。

  禮節(jié)是多么的重要。

  恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。

  對(duì)好壞善惡的態(tài)度。等等。

  其實(shí),有了這個(gè)做人的基礎(chǔ),成功將會(huì)水到渠成。也許,成功僅此而已。而已!而已……

  感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過了,那就力行下去吧。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)2

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。弟子規(guī)是一部流行已久的廣為流傳的經(jīng)典名著。它倍受古今中外學(xué)者的推崇,內(nèi)涵廣博精深,值得我們大家學(xué)習(xí)。最近,我們介休二中全體教師拜讀了祖先的杰作《弟子規(guī)》,這本書全文不過360句,計(jì)1080字,其(師德師風(fēng)學(xué)習(xí))基本內(nèi)容,是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡,教誨青少年如何走好人生的第一步!兜茏右(guī)》即據(jù)此編寫,先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。

  細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開,平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我們千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該!現(xiàn)在獨(dú)生子女,經(jīng)常不顧及父母的`感受,因?yàn)橐恍┬栴}而與父母爭(zhēng)執(zhí),父母的心里應(yīng)該多難過呀。讀完弟子規(guī)后我們要使他們明白了作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。再就是〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。

  另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的學(xué)習(xí)效率通常不高,在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?這些總的教育原則,到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些,我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上,但是他們沒有血肉,沒有靈魂,因?yàn)樗麄儫o法做到“首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁“。我們的教育,是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?

  現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題,每個(gè)人總是想盡辦法,解決這些問題,擺脫以上煩惱?墒牵詈蟮慕Y(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)3

  “弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親人有余力則學(xué)文……”從一年級(jí),我們的班主任楊老師,就開始教我們《弟子規(guī)》作者:孔子。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識(shí)提高了。

  每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。

  通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的`名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)。我對(duì)這些名言警句剛有領(lǐng)悟,這也是從現(xiàn)實(shí)生活中所體會(huì)到的心得。

  從姥爺、爺爺?shù)弥夭∽≡簳r(shí)候起,我看著疼我、愛我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著,媽媽一天忙忙碌碌,很早起來給我和老人們做飯,還要送到醫(yī)院去,一直忙碌到晚上十點(diǎn)多,家里、醫(yī)院、學(xué)校一天不知走多少遍路。

  在我周末休息時(shí),我一早便陪媽媽去醫(yī)院,照顧姥爺,給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯;氐郊依铮瑤蛬寢屒胁、煮飯,我這個(gè)人從小就愛挑食,又很倔強(qiáng),媽媽說我又很自私的一個(gè)孩子。漸漸地變成一個(gè)有愛心、懂得關(guān)心、照顧別人了。我自己也感覺到為別人付出也是一件很快樂的事。

  這也是《弟子規(guī)》中的“親愛我孝何難親憎我孝方賢”其實(shí)在生活中,再去品味弟子規(guī),那是最有說服力的。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)4

  我讀了弟子規(guī)知道了,在家我們首先要孝敬父母,父母花了無數(shù)心血撫育我們成長(zhǎng),孝敬父母是做人的基本道理,我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對(duì)父母要有禮貌,關(guān)心體貼父母,做一些力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān)。在學(xué)校要尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),做一個(gè)文明的小天使。

  首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是“出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。

  我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈,F(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

  《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益頗豐。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的'真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

  另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸最深,亦是受益頗豐的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?

《弟子規(guī)》心得體會(huì)5

  弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝涕,次謹(jǐn)信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。這是弟子規(guī)的總敘。雖說簡(jiǎn)短,但有許多未能理解的大道理。當(dāng)正處于青少年的我們,應(yīng)當(dāng)天天誦讀弟子規(guī),時(shí)時(shí)惦記著三字經(jīng)中的些許大道理。

  《孝親頌》所說及到:當(dāng)我赤裸裸的來到這個(gè)世界,體重不到十斤,身長(zhǎng)僅有一尺,不會(huì)說話,衣食住行,大小二便都沒有辦法自己料理,在襁褓中只能用哭泣來表達(dá)我的心愿。這時(shí)我的父母他們用無限的愛心,無限的辛勞,無限的心血,無限的期盼,一切的一切,無限的無限撫育我,扶養(yǎng)我,教育我,培植我,使我健康,使我茁壯,使我幸福,使我快樂。我的一切都是父母的恩賜!真的,爸爸媽媽給我的慈恩,遠(yuǎn)比天高,更比海深;真的,看羊兒跪下吃奶,看烏鴉反哺父母;真的,孝心是一切動(dòng)物天性的光明,孝心是宇宙永恒的真理。是啊!百善孝為先。一個(gè)人做為人基本的條件就是孝,如果連孝都做不到的人,又何稱得為一個(gè)完整的人呢?每當(dāng)一杯暖暖的熱茶端在你的面前,每當(dāng)一句千叮嚀與萬囑咐,每當(dāng)一次次的關(guān)心與問候,每當(dāng)父母的一聲聲教誨與教導(dǎo)……所謂:“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。”意思為:當(dāng)父母喜愛我們的時(shí)候,孝順是很容易的事;當(dāng)父母親不喜歡我們,或者管教過淤嚴(yán)厲的時(shí)候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點(diǎn),體會(huì)父母的心意,努力改過并且做得更好,這種孝順的行為是難能可貴的。無論父母是如何的對(duì)待我,他們依舊是我的父母,我們應(yīng)當(dāng),也絕對(duì)的要孝順?biāo)麄。我們生病的時(shí)候是誰來細(xì)心的.照料我們的,我們生氣的時(shí)候是誰來安慰與關(guān)心我們的,我們傷心難過的時(shí)候又是誰來細(xì)心愛護(hù)我們的。毫無疑問,是父母,沒有父母的噓寒問暖,沒有父母的關(guān)心愛護(hù),沒有父母的細(xì)心安慰,何來我們的快樂與幸福。所以我們一定得先孝,則:入則孝。

  《尊師頌》所說及到:父母生我,給我色身,老師教我,長(zhǎng)我慧命。使我由愚癡啟發(fā)智慧,使我由低能成為才能。老鼠只會(huì)永遠(yuǎn)在地上打洞,因?yàn)樗鼈儧]有老師;小鳥只會(huì)永遠(yuǎn)在樹上做窩,因?yàn)樗鼈儧]有老師。老師是我們文化的傳人,老師是我們慧命的保姆。因?yàn)橛欣蠋熑祟愇幕庞羞M(jìn)展,因?yàn)橛欣蠋熑祟惽巴静庞泄饷,因(yàn)橛欣蠋熑诵宰饑?yán)才能建立,因?yàn)橛欣蠋熑诵怨饷鞑诺冒l(fā)揚(yáng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該感謝老師的教誨之恩,沒有老師在我們苦悶消沉?xí)r的款款相慰和在欣喜成功時(shí)的諄諄教誨,怎能有誠實(shí)而自信,富有生機(jī)的我們呢?老師教育我們,給予我們最富有營養(yǎng)的知識(shí),給予我們知識(shí)大門的鑰匙,在多姿多彩的知識(shí)海洋中自由自在的遨游,老師可以說是我們的再生父母,他給我們教育,他給我們知識(shí),他教會(huì)我們做人的道理,沒有老師的勤勞肯干、沒有老師的熱情幫助,總歸我們是不能成功的。我們應(yīng)當(dāng)、也絕對(duì)的要感恩我們的恩師,要勤學(xué)苦學(xué),要善待我們的恩師,要努力向上。這才是給予我們師長(zhǎng)最大的回報(bào)。所謂:至樂無如讀書,至要莫如教子。

  孝、尊是我們必須得做到的,我們要完成屬于我們的使命。我們一定得關(guān)心、尊重、愛護(hù)我們的父母和老師,用我們最溫暖、最純潔、最真摯的一顆心來回報(bào)我們的父母與老師,加油!為這一刻加油。加油!為這一瞬間加油、加油!為我們自己而加油。加油!為我們的父母和老師而加油。加油!加油!加油!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)6

  最近,我們的鄭樂校長(zhǎng)從?趲Щ亓恕兜茏右(guī)》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺,體會(huì)很深,而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能。乃為如何友愛兄弟,尊長(zhǎng)愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

  通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有以下體會(huì):

  一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)孝字上,父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶父母教須敬聽,父母責(zé),須順承,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的.生活。

  二、待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。滿招損,謙受益、虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心。

  三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,為國教子,以德育人,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。至要莫如教子,相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己的言行,做一個(gè)真正無愧于心的人!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)7

  這個(gè)月我們主要學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的—泛愛眾—部分。通過這個(gè)月的學(xué)習(xí)讓我懂的了以下幾點(diǎn):

  1、人和人都是一樣的,沒有高低貴賤之分,所以我們不能鄙視任何人,也不能因?yàn)槟骋粋(gè)人有財(cái)有權(quán)有勢(shì)就去巴結(jié)他,我們大家應(yīng)該互敬互愛,相親相愛。現(xiàn)在的有些孩子們就特別有這種歪風(fēng)邪氣,天天比自己家里多有錢,比自己穿的名牌衣服等等,其實(shí)孩子就是要以此來滿足自己的虛榮心,他們的內(nèi)心是空虛的,是需要家人的理解和陪伴。

  2、一個(gè)人受人尊敬不是因?yàn)樗萌菝埠每,而是這個(gè)人的品德修養(yǎng)和才能,德行高尚的人,名望自然高。有才有能力的人,人們?cè)诤退嗵幰院髸?huì)更加欣賞佩服他的處事能力。我在外面工作時(shí)遇到同事特別有能力的我們就會(huì)主動(dòng)稱呼他為老師,這就能看出一個(gè)人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能說大話而是他的內(nèi)在才能。

  3、當(dāng)你有能力而別人沒有這種能力時(shí),你要無私的'奉獻(xiàn)去為眾人服務(wù),不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。對(duì)于他人的才能,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評(píng)、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。不要喜新厭舊,不管是人還是物。別人正在忙碌的時(shí)候,不要去打擾他使其分心,當(dāng)別人心情不好的時(shí)候,不要說話干擾他,增加他的煩惱與不安。父親經(jīng)常告訴我:不要吝嗇你的贊美,也許你的一個(gè)小小的舉動(dòng)或語言就能成就一個(gè)人的成功和幸福。

  4、別人的短處,不要去揭穿,對(duì)于他人的隱私,更不能去和別人說。贊美他人的善行就是等于自己在行善。當(dāng)對(duì)方聽到你的稱贊之后,必定會(huì)更加勉勵(lì)行善。相反宣揚(yáng)他人的過失或缺點(diǎn),就是作了一件壞事。如果指責(zé)批評(píng)太過分了,還會(huì)給自己招來災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善,共同建立良好的品德修養(yǎng)。如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸,兩個(gè)人的品德都會(huì)有缺陷。

  5、財(cái)物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些,才能廣結(jié)善緣,與人和睦相處。要讓他人做事時(shí),先要反省問問自己:“如果換作是我,我愿意嗎?”,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答,別人有對(duì)不起自己的事,應(yīng)該寬大為懷把它忘掉,不開心的事過去就算了,不要老放在心上,處罰自己,苦惱自己!至于別人對(duì)我們的恩德,要感恩在心常記不忘,常思報(bào)答。俗話說:滴水之恩乃當(dāng)涌泉相報(bào)。我家昨天把地里種的姜刨了,今天給親戚朋友都送一些,婆婆說讓我把好的留著自己吃不好的送人就可以了。我說要送就送好的,不然就不送。婆婆不高興了我就不吱聲了,然后偷偷把好的一份一份包裝好,今天都給送出去了。其實(shí)換位思考一下別人給你送東西都是不好的你會(huì)怎么想,雖然我沒能說服婆婆但是她知道以后也會(huì)理解我。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)8

  王陽明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志,勤學(xué),改過,責(zé)善四事教條!

  立志,學(xué),必先立志,則不如不學(xué),一生勞苦,無成亦無益!立圣人之志,必先求其方,一去私欲,心才純,心存天理,即是存良知,先從覺悟開始,再學(xué)古訓(xùn),以圣人為師,專心正意勤學(xué),對(duì)圣人之言,要深信不疑,即為尊師重道,才能學(xué)期精髓,不慢其先生,恭敬之心才能得以彰顯,得到利益!

  求存天理之方,當(dāng)從心上下深功夫,不做表面文章,不是以饑者求飽,寒者求暖,病著求俞,暗著求亮,跛者求行,這都是短暫的小目標(biāo),而不是立志,立志乃是立命。我們要立真志,真立志,立長(zhǎng)志,立什么志,有什么命。孔子曰,十五志于學(xué),就是指我們一生為什么而學(xué),學(xué)什么,一生的命運(yùn)向何處去呢,直至70歲的不逾矩!雖說是一個(gè)及其漫長(zhǎng)的過程,但是立下志,就如木之有根,水之有源,命之有續(xù),才為君子也!我們未來的成長(zhǎng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志,因?yàn)槲覀円呀?jīng)立下堅(jiān)定的志,織不利則一事無成,不立志,則人之私欲難除!

  古之圣人用很多詞匯去釋義勵(lì)志之學(xué),而后成就成名!我們當(dāng)一起為榜樣深信不疑,就能事半功倍,速達(dá)彼岸,人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”!

  從貫穿半生,立志尤為重要,從今而后,定當(dāng)加倍努力,學(xué)圣賢之言,行圣賢之意,時(shí)時(shí)反省自己,建設(shè)心靈品質(zhì),開發(fā)心靈本有的無限的寶藏,讓自己的仁愛智慧胸懷和能量有所提升,這也就是先喚醒自己,讓自己內(nèi)心走向光明,才能去影響他人,喚醒他人!通過學(xué)習(xí)明白了,生命的.意義在于提升自己的格局和境界,喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn),依道而行,建功立業(yè),報(bào)效祖國才是當(dāng)代我們年輕人的使命,這樣的人生才具有真正的意義!

  在致良知的路上,我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持走下去,不斷的明心,凈心,開發(fā)心中本有的寶藏,成就舒展的生命和精彩的人生!我希望未來有更多的人都能擁有幸福自在,乃至圓滿,覺悟的人生從現(xiàn)在開始,我們一起做有良知有正能量的中國人,成為祖先的榮耀成為民族的榮耀。!

  文字脫俗!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)9

  為人子女,一直以來,我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒!兜茏右(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!,汗顏啊,哪一條也沒做到。以前在家時(shí),早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽不見,直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒自己的見解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。弟子規(guī)里告誡我們對(duì)于親人傷感情的話要忍住,可是反思一下自己,有時(shí)覺得自己很有理,就硬是要去力爭(zhēng),現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎,贏了理又怎么樣呢?傷了我們最愛的人和最愛我們?nèi)说男,我們真的贏了嗎?家庭的和睦融洽會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),我們會(huì)幸福嗎?我們的最愛的家人會(huì)幸福嗎?

  《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí),養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次,所以每個(gè)月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢,確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。

  為人父母:

  已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。

  “教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則!坝呓套邮棺錾埔病保毯⒆幼錾屏嫉娜。所以不要抱怨孩子不聽話,想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的,還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。

  還有不要太溺愛孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺得孩子長(zhǎng)大了,或身體不舒服的時(shí)候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺得孩子會(huì)做嗎?那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。

  為了加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受富校園文化,根據(jù)教育局的安排,我校號(hào)召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校開展。現(xiàn)在,學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景,在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中,使我受到了身心的洗禮與教育。

  我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):

  第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)"孝"字上。"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!"這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受

  第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿和怨言,人才會(huì)活得開心,社會(huì)才會(huì)和諧。

  第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問","人情練達(dá)皆文章",所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練!兜茏右(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!

  第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的'是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程,過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。"唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的,特別是對(duì)于小學(xué)生來說,更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航,讓他們從心中愛周圍的人,愛這個(gè)世界。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來不是很難的事情,但真正對(duì)人產(chǎn)生有益的影響,那會(huì)需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。

  《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了復(fù)旦大學(xué)教授—錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂帶給周圍的人,《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問,我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化,是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì)為人處事的根基,所以作為教育工作者,更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典,使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)10

  初次聽《弟子規(guī)》,心里不免有幾分可笑,感覺周圍的一切都變得嚴(yán)謹(jǐn)了,但細(xì)想想,《弟子規(guī)》,談不上仔細(xì)去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵,但當(dāng)這次聽了弟子規(guī)后深受蠢動(dòng),常常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引,他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母,待人接物,誠實(shí)信用等經(jīng)常涉及的事情,就是一個(gè)正常人應(yīng)該做到的事情,但我們靜下心回想,我們做的也沒有完全做好。

  做事先做人,人品正,事自然也不會(huì)做得差到哪里去,而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋(gè)人。以前,家長(zhǎng)常常為如何教育好自己而發(fā)愁,現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理,因?yàn)檫@本書中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。

  社會(huì)本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái),人隨時(shí)都有可能在這個(gè)舞臺(tái)迷失自己,但如果我們能通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒,就可能不斷地完善自己,修正自己,提高自己的素質(zhì),規(guī)范自己的言行,為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

  《弟子規(guī)》教我學(xué)會(huì)感恩。過去總認(rèn)為,父母對(duì)我們的愛都是理所當(dāng)然的,自己從不曾為此而感謝,也不曾對(duì)父母說過一句感激的話語,甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我聽完《弟子規(guī)》,看到《入則孝》這一篇時(shí),我不禁深感慚愧,書上說的自己幾乎都沒有為父母做過,真是太不孝了,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母,回報(bào)父母。

  當(dāng)父母多嘮叨幾句:“天氣涼了,多穿點(diǎn)衣服,別感冒了……!蔽視(huì)很不耐煩地回答說:“知道了”。殊不知父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽,想到平時(shí)自己感冒了,父母會(huì)擔(dān)心地問這問那,帶著我去醫(yī)院,在廚房熬中藥給我吃,給我們的照顧無微不至。那我們呢?當(dāng)父母親生病時(shí),子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧一旦病情況重時(shí),更要晝夜服待,不可以隨便離開,那作為兒女的我們,我又做到了多少?

  我從一個(gè)嬰兒呱呱落地到長(zhǎng)大成人,需要耗費(fèi)父母多少心血。∷麄冃枰贿吂ぷ黟B(yǎng)家糊口,一邊騰出時(shí)間來照顧你,想自己所不能想,做自己所不能做,一切都因?yàn)榱四,是啊,我的父母為我的成長(zhǎng)傾注了太多心血,我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春,面他們卻無怨無悔,我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎(jiǎng)賞。“母愛無私,父愛深沉”,我咽下了一口苦水,他們就好像非進(jìn)了整片苦;糁鴲鄣摹爸薄蹦俏覀兪欠裼邢脒^“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。”愛因?yàn)樵谛闹,所以冬天要讓父母溫暖,夏天要讓父母清涼,早晨要看望你父母,看看父母昨晚睡得昌否安好,晚上要?zhǔn)備好床鋪,讓父母睡得安定,反思昔日自己對(duì)父母的關(guān)心,真是慚愧。M愧!讓我沉浸在愛的歡樂中,讓我享愛在愛的溫馨中,讓我陶醉在愛的雙臂間,讓我偎依在受罪的懷抱里,讓受罪永駐我心中,我將用我的愛去報(bào)答我的父母,附之行動(dòng),多關(guān)心父母的健康,(讀后感 )體貼父母的辛勞,分擔(dān)父母的憂愁,不向父母提出過分的要求,我相信我能做到,因?yàn)閻墼谖倚闹小?/p>

  愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的'父母,愿我全部的祝福揉進(jìn)父母的心田,讓父母的心中的花朵盛開如云。

  《弟子規(guī)》,應(yīng)不單只強(qiáng)調(diào)與人子女要孝順父母,更向我們講述了一個(gè)個(gè)做人的道理,對(duì)端正思想態(tài)度,提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代,人們的生活正日新月馬地變化著,新的時(shí)代對(duì)我們提出山了更為嚴(yán)格的要求,我們這代的青少年是祖國的未來,民族的希望,是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀,努力提高思想道德質(zhì),學(xué)會(huì)做人、是我們踏入社會(huì)的基本要求。由此可見,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。

  如果你想知道什么是做人的準(zhǔn)則,就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》,這部凝聚著孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著作,分別從七個(gè)部分向我們具體講述了在在家出外,待人接物,求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。把尤其重視家庭教育與生活教育,教導(dǎo)我們要恪盡守,誠實(shí)守信孝順父母,團(tuán)結(jié)友愛、努力提高自己的思想道德素質(zhì),真的中華傳統(tǒng)文化之瑰寶!

  《弟子規(guī)》像一位遠(yuǎn)古的智者,撥去了籠罩在我頭上的陰霾,敲開了我迷茫的心菲,教導(dǎo)我應(yīng)樹立正確的倫理道德觀,讓我受益匪淺。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)11

  《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開來。

  我在開始時(shí)覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是,經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠實(shí)守信!胺渤鲅,信為先,詐與妄,奚可焉!币馑际牵悍彩钦f出去的話,誠信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠信是一種美德,只有擁有想、誠信的人,才能擁有幸福的生活。

  還有一句是“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻。聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親!币馑际侨绻粋(gè)人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會(huì)接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來。

  北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。

  晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  同學(xué)們,晏殊的'這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?

  同學(xué)們,誠信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)12

  開學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,從《弟子規(guī)》總則里,所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng),都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》,我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到,我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)審視自己,學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。

  首先要學(xué)做人,你要孝順你的父母,如果你連自己的父母都不孝順,對(duì)別人更不會(huì)好。常言說:“萬善孝為先!”你對(duì)父母都不孝順,那么你就不會(huì)是一個(gè)善良的人。其次,你要做事謹(jǐn)慎小心,考慮周全;與人相處、交往要有誠信。你要對(duì)你周圍的人多關(guān)心,友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上,所以教師更要以身作則,學(xué)生背誦的'弟子規(guī)都很熟悉,在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為,就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們,向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱,所謂:“近朱者赤,近墨者黑!。學(xué)生真正有好的品質(zhì),也就是說學(xué)會(huì)了做人,你才有資格去讀書、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)13

  《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是童蒙養(yǎng)正的最佳教材,教育學(xué)生的一劑良方。這次有機(jī)會(huì)去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。我的體會(huì)是:《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬戶帶來幸福,真學(xué)真干真受益,誰學(xué)誰受益,早學(xué)早受益。

  20年9月,我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)雖然開展起來了,但是,如何學(xué)?真學(xué)真干,還是學(xué)不干;教師先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。

  《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。

  在學(xué)習(xí)期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對(duì)他觸動(dòng)很大,在大會(huì)分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的`懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。

  人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育!抖Y記、學(xué)記》指出:“建國君民,教學(xué)為先!边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒有收獲。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越。所以,我們(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)14

  本集印象最深的是蔡老師講到蔡順拾椹的故事,蔡順將不同顏色的桑椹放在不同的籃子中,原因就是因?yàn)樗哪赣H喜歡吃甜的,所以將比較黑、紫、熟的放在一個(gè)籃子中,這是踐行了“親所好,力為具!

  老師在課程中所講的.故事,我們不能只是聽聽就好,覺得那是別人的故事,或許聽的時(shí)候覺得很感動(dòng),但是過后也就不管了,這樣聽故事得到的利益不大,而是要起效仿之心,人家可以,我們也可以,因?yàn)樾⑿氖浅綍r(shí)空的,無論哪個(gè)朝代、哪個(gè)地方的人都需要。

  效法不一定要從事上去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了蔡順拾椹的故事,到處去找桑椹,不是這樣的,而是要效仿蔡順孝敬之心。“親所好,力為具”所蘊(yùn)含的是孝敬心,時(shí)時(shí)將父母的喜好放在心上。日常生活中,父母親喜愛什么菜,什么味道等等,我們不妨想想,自己能想起多少?特別是年齡較大牙齒不太好,在煮菜的時(shí)候,就不要以自己或孩子的喜好為中心,而是要考慮到父母的喜好,進(jìn)食的時(shí)候要能方便些,這是日常飲食中要多為父母著想。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)15

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒有父母就沒有我們!兜茏右(guī)》里有這樣的一句話“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,都要盡做人的孝道,尊敬父母、親人,不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬,又怎么能去愛別人呢?

  俗話說:善有善報(bào)、惡有惡報(bào),一個(gè)人如果對(duì)自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都會(huì)看在眼里,有一天他的`孩子還會(huì)去學(xué)習(xí),自己的行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。

  記得有一則小笑話是說,有個(gè)老人年紀(jì)大了,雙手經(jīng)常哆嗦,他的兒子兒媳嫌棄他,有一次吃飯的時(shí)候,老人打破了一個(gè)碗,老人的兒子兒媳非常生氣,對(duì)著老人發(fā)了一頓火,從此之后,讓老人用木碗吃飯。有一天,這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭,就問兒子在干什么,兒子說在給他們做碗呢,等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。

  如果每一個(gè)人能夠做到,我們的和諧社會(huì)才是可以期待。

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