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杜甫《新婚別》全詩(shī)賞析
《新婚別》是唐代詩(shī)人杜甫所寫(xiě)的新題樂(lè)府組詩(shī)“三別”之一，作于759年(唐肅宗乾元二年)。詩(shī)中描寫(xiě)了一對(duì)新婚夫妻的離別，塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象。丈夫頭天結(jié)婚，第二天就要去九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)，新娘雖然悲痛得心如刀割，但她同樣認(rèn)識(shí)到，丈夫的生死、愛(ài)情的存亡，與國(guó)家民族的命運(yùn)，是不可分割地連結(jié)在一起的，要實(shí)現(xiàn)幸福的愛(ài)情理想，必須作出犧牲。于是，她強(qiáng)忍悲痛鼓勵(lì)丈夫參軍，同時(shí)堅(jiān)定地表達(dá)至死不渝的愛(ài)情誓言。這首詩(shī)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)人民面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度和復(fù)雜的心理，深刻地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的巨大不幸。
新婚別
兔絲附蓬麻⑴，引蔓故不長(zhǎng)。嫁女與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙⑵。
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)⑶。妾身未分明⑷，何以拜姑嫜⑸?
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏⑹。生女有所歸⑺，雞狗亦得將⑻。
君今往死地，沉痛迫中腸⑼。誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃⑽。
勿為新婚念，努力事戎行⑾。婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
自嗟貧家女，久致羅襦裳⑿。羅襦不復(fù)施⒀，對(duì)君洗紅妝⒁。
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔⒂。人事多錯(cuò)迕⒃，與君永相望⒄。
注釋：
1.兔絲：即兔絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)。蓬和麻的枝干都很短，所以兔絲子附在上面的引蔓自然長(zhǎng)不了。比喻女子嫁給征夫，相處難久。
2.無(wú)乃：豈不是。
3.河陽(yáng)：今河南孟縣，當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙。
4.身：身份，指在新家中的名份地位。唐代習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。今僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。姑嫜：婆婆、公公。
5.藏：躲藏，不隨便見(jiàn)外人。
6.歸：古代女子出嫁稱"歸"。將：帶領(lǐng)，相隨。這兩句即俗語(yǔ)所說(shuō)的"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗"。
7.迫：煎熬、壓抑。中腸：內(nèi)心。
8.蒼黃：猶倉(cāng)皇。意思是多所不便，更麻煩。
9.事戎行：從軍打仗。
10.久致：許久才制成。襦：短襖，裳：下衣。
11.不復(fù)施：不再穿。洗紅妝：洗去脂粉，不再打扮。
12.錯(cuò)迕：差錯(cuò)，不如意。永相望：永遠(yuǎn)盼望重聚。表示對(duì)丈夫的愛(ài)情始終不渝。
翻譯：
菟絲把低矮的蓬草和麻纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)!把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊!
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖;昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短!
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線;我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)?
我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面;有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安!
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間;多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力;婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
唉!我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣;可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你!
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙;可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘!
鑒賞：
這首詩(shī)采用獨(dú)白的形式，全篇先后用了七個(gè)“君”字，都是新娘對(duì)新郎傾吐的肺腑之言，讀來(lái)深切感人。這首詩(shī)大致可分為三段，也可以說(shuō)是三層，但是這三層并不是平列的，而是一層比一層深，一層比一層高，而且每一層當(dāng)中又都有曲折。這是因?yàn)樵?shī)中人物的心情本來(lái)就是很復(fù)雜的。
第一段，從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是寫(xiě)新娘子訴說(shuō)自己的不幸命運(yùn)。她是剛過(guò)門(mén)的新嫁娘，過(guò)去和丈夫沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，沒(méi)講過(guò)話。所以語(yǔ)氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這表現(xiàn)在開(kāi)頭兩句：“菟絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)�！毙录弈镞@番話不是單刀直入，而是用比喻來(lái)引起的。這很符合她的特定身份和她這時(shí)的心理狀態(tài)。“菟絲”是一種蔓生的草，常寄生在別的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟絲，它的蔓兒也就不能延長(zhǎng)。在封建社會(huì)里，女子得依靠丈夫才能生活，可是現(xiàn)在她嫁的是一個(gè)“征夫”，很難指望白頭偕老，用“菟絲附蓬麻”的比喻非常貼切。“嫁女與征夫，不如棄路旁”，這是一種加重的說(shuō)法，這位新娘子之所以會(huì)傷心到這步田地，“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句，正是申明了這個(gè)問(wèn)題的原因�！敖Y(jié)發(fā)”二字，讀者不要輕易讀過(guò)，它說(shuō)明這個(gè)新娘子對(duì)丈夫的好歹看得很重，因?yàn)檫@關(guān)系到她今后一生的命運(yùn)。然而，這洞房花燭之夜，卻就是生離死別之時(shí)，頭一天晚上剛結(jié)婚，第二天一早就得走，連床席都沒(méi)有睡暖，這根本不像是結(jié)發(fā)夫妻過(guò)的生活�！盁o(wú)乃太匆忙”的“無(wú)乃”，是反問(wèn)對(duì)方的口氣，意即“豈不是”。如果是為了別的什么事，匆忙相別，也還罷了，因?yàn)閷?lái)還可以團(tuán)圓，偏偏丈夫又是到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，將來(lái)的事且不說(shuō)，眼面前，媳婦的身份都沒(méi)有明確，妻子也就無(wú)法去拜見(jiàn)公婆、侍候公婆。古代婚禮，新嫁娘過(guò)門(mén)三天以后，要先告家廟、上祖墳，然后拜見(jiàn)公婆，正名定分，才算成婚。“君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)”兩句，點(diǎn)明了造成新婚別的根由是戰(zhàn)爭(zhēng);同時(shí)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是一次“守邊”戰(zhàn)爭(zhēng)。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)上看，這兩句為下文“君今往死地”和“努力事戎行”張本。當(dāng)時(shí)正值安史之亂，廣大地區(qū)淪陷，邊防不得不往內(nèi)地一再遷移，而現(xiàn)在，邊境是在洛陽(yáng)附近的河陽(yáng)，守邊居然守到唐王朝自己家門(mén)口來(lái)了，這令作者感到十分可嘆。所以，這兩句也是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸誤國(guó)的譏諷，詩(shī)人在這里用的是一種“婉而多諷”的寫(xiě)法。
第二段，從“父母養(yǎng)我時(shí)”到“形勢(shì)反蒼黃”。新娘子把話題由自身進(jìn)一步落到丈夫身上了。她關(guān)心丈夫的死活，并且表示了對(duì)丈夫的忠貞，要和他一同去作戰(zhàn)。“父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏”，當(dāng)年父母對(duì)她非常疼愛(ài)，把她當(dāng)作寶貝似的。然而女大當(dāng)嫁，父母也不能藏她一輩子，還是不能不把她嫁人，而且嫁誰(shuí)就得跟誰(shuí)。“雞狗亦得將”，“將”字當(dāng)“跟隨”講，就是俗話說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”�？墒切禄橹畷r(shí)，“君今往死地，沉痛迫中腸�！闭煞蛞侥蔷潘酪簧膽�(zhàn)場(chǎng)去，萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短，她就不能再依靠誰(shuí)了。想到這些，這讓她沉痛得柔腸寸斷。緊接著，新娘子表示：“我本來(lái)決心要隨你前去，死也死在一起，省得牽腸掛肚。但又怕這樣一來(lái)，不但沒(méi)有好處，反而要把事情弄得糟糕，更復(fù)雜。軍隊(duì)里是不允許有年輕婦女的，你帶著妻子去從軍，也有許多不方便，我又是一個(gè)剛出門(mén)的閨女，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，更不用說(shuō)是打仗了。真是叫人左右為難�！边@段話，刻畫(huà)了新娘子那種心痛如割、心亂如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。
詩(shī)的第三段，是從“勿為新婚念”到“與君永相望”。在這里，女主人公經(jīng)過(guò)一番痛苦的傾訴和內(nèi)心劇烈的斗爭(zhēng)以后，終于從個(gè)人的不幸中、從對(duì)丈夫的關(guān)切中，跳了出來(lái)，站在更高的角度，把眼光放得更遠(yuǎn)了�！拔馂樾禄槟�，努力事戎行!”她一變哀怨沉痛的訴說(shuō)而為積極的鼓勵(lì)，話也說(shuō)得痛快，不像開(kāi)始的時(shí)候那樣吞吞吐吐的了，她決定不隨同丈夫前去，并且，為了使丈夫一心一意英勇殺敵，她表示了自己生死不渝的堅(jiān)貞愛(ài)情。這愛(ài)情，是通過(guò)一些看來(lái)好像不重要，其實(shí)卻大有作用的細(xì)節(jié)，或者說(shuō)具體行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的。這就是“自嗟貧家女”這四句所描寫(xiě)的。新娘說(shuō)，費(fèi)了許久的心血好不容易才備辦得一套美麗的衣裳，現(xiàn)在不再穿了。并且，當(dāng)著丈夫的面，她這就把臉上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更沒(méi)心情梳妝打扮了。這固然是她對(duì)丈夫堅(jiān)貞專一的愛(ài)情的表白，但是更可貴的，是她的目的在于鼓勵(lì)丈夫，好叫他放心地、并且滿懷信心、滿懷希望地去殺敵。她對(duì)丈夫的鼓勵(lì)是明智的。因?yàn)橹挥邪研腋５睦硐爰耐性谡煞虻呐�、凱旋歸來(lái)上面，才有實(shí)現(xiàn)的可能。應(yīng)該說(shuō)，她是識(shí)大體，明大義的。
“仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。人事多錯(cuò)迕，與君永相望!”這四句是全詩(shī)的總結(jié)。其中有哀怨，有傷感，但是已經(jīng)不像最初那樣強(qiáng)烈、顯著，主要意思還是在鼓勵(lì)丈夫，所以才說(shuō)出“人事多錯(cuò)迕”，好像有點(diǎn)人不如鳥(niǎo)，但立即又振作起來(lái)，說(shuō)出了“與君永相望”這樣含情無(wú)限的話，用生死不渝的愛(ài)情來(lái)堅(jiān)定丈夫的斗志。
《新婚別》是一首高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品。詩(shī)人運(yùn)用了大膽的浪漫的藝術(shù)虛構(gòu)，實(shí)際上杜甫不可能有這樣的生活經(jīng)歷，不可能去偷聽(tīng)新娘子對(duì)新郎官說(shuō)的私房話。在新娘子的身上傾注了作者浪漫主義的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《新婚別》又具有現(xiàn)實(shí)主義的精雕細(xì)琢的特點(diǎn)，詩(shī)中主人公形象有血有肉，通過(guò)曲折劇烈的痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)，最后毅然勉勵(lì)丈夫“努力事戎行”，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人物思想感情的發(fā)展變化，絲毫沒(méi)有給讀者勉強(qiáng)和抽象之感，而顯得非常自然，符合事件和人物性格發(fā)展的邏輯，并且能讓讀者深受感染。
人物語(yǔ)言的個(gè)性化，也是《新婚別》的一大藝術(shù)特點(diǎn)。詩(shī)人化身為新娘子，用新娘子的口吻說(shuō)話，非常生動(dòng)、逼真。詩(shī)里采用了不少俗語(yǔ)，這也有助于語(yǔ)言的個(gè)性化，因?yàn)樗鑼?xiě)的本來(lái)就是一個(gè)“貧家女”。
此外，在押韻上，《新婚別》和《石壕吏》有所不同�！妒�壕吏》換了好幾個(gè)韻腳，《新婚別》卻是一韻到底，《垂老別》和《無(wú)家別》也是這樣。這大概和詩(shī)歌用人物獨(dú)白的方式有關(guān)，一韻到底，一氣呵成，更有利于主人公的訴說(shuō)，也更便于讀者的傾聽(tīng)。
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