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杜甫典故
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都知道一些經(jīng)典的典故吧,要準確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法,避免用錯,用偏,產(chǎn)生笑話,影響意思表達,還記得都學(xué)過哪些典故嗎?下面是小編精心整理的杜甫典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
杜甫典故 1
李白嗜酒,自稱酒仙,杜甫的嗜酒不亞于李白,被人譽為酒圣。據(jù)郭沫若先生統(tǒng)計,在杜甫現(xiàn)存的一千四百多首詩中,談到酒的'有三百多首。
杜甫十四五歲時,就是一位酒豪了,這在他寫的《壯游》一詩中,有充分的證明:往昔十四五,出游翰墨場性豪業(yè)嗜酒,嫉惡懷剛腸飲酣視八極,俗物多茫茫。
前兩句是說,十四五歲時,就和文人、官場打交道了。中間兩句是說,性格豪爽,喜歡喝酒;而且剛正不阿,嫉惡如仇。后兩句是說,喝醉了酒,俯視四面八方,全是平庸之輩。這不是充分說明杜甫在青少年時期就是一名酒豪了嗎?
到了壯年時期,杜甫和李白、高適相遇,同游梁宋齊魯,一同飲酒賦詩,打獵訪古,氣味十分相投。杜甫和李白的感情特別深厚,他們是有酒同醉,有被同蓋,攜手同游,比一般的兄弟還要親熱。所謂余亦東蒙客,憐君如弟兄,醉眠秋共被,攜手日同行。
天寶六年(747),杜甫赴長安應(yīng)試,由于權(quán)臣李林甫從中作梗,沒有被錄取。這時,他認識了一位酒友,是廣文館博士鄭虔。鄭虔多才多藝對詩、畫、書法、音樂乃至星歷、醫(yī)藥、兵法無所不通。此時,他和杜甫一樣,生活困頓,時時向朋友討錢買酒。一個酒字,把他倆結(jié)為好友。杜甫在《醉時歌》中回憶他倆喝酒的情況說:得錢即相覓,沽酒不復(fù)疑。忘形到爾汝,痛飲真吾師。又說:不須聞此意慘愴,生前相遇且銜杯。意思是說,一人得錢,即買酒找對方同飲,毫不遲疑。你我不拘形跡,彼此親呢,你的酒量,實在是我的老師。不去管古人的遭遇,只要我們活著,就要飲酒作樂。
杜甫嗜酒的習(xí)性,從少年老年,甚至臨終,都沒有改變。
杜甫典故 2
唐代詩圣杜甫,一生坎坷,仕途艱難,50多歲時,攜妻兒全家到了沙頭鎮(zhèn)。
他剛到沙頭鎮(zhèn)時,沒有生活來源,雖有弟弟杜觀及朋友們的接濟,但畢竟是寄人籬下,非長久之計。于是,在眾人的幫助下,他開了個百草堂中藥鋪,以賣藥為業(yè),聊度歲月。
藥鋪開張后,貨真價實,童叟無欺,有的窮人實在無錢付藥費的,還免費贈送。當?shù)匕傩諏Υ速澆唤^口,都到這兒來買藥。藥鋪門庭若市,生意興攏這樣一來,百草堂就得罪了另外幾家藥鋪的主人。他們買通了當?shù)乜h令,想砸杜甫的百草堂藥鋪。
有一天,天陰沉沉的,下起了小雨,百草堂藥鋪里顧客不多。這時,只聽門咣當一響,進來一位書吏。只見他橫眉立目,旁若無人,將手中的.藥單往柜臺上一甩,大聲說:“這是縣令大人急需的藥,趕快照單發(fā)藥,若缺一味配不齊,你們休想再在此賣藥!”藥鋪的伙計趕快拿過藥單,一看都愣住了,只見上面開的四味藥是:“行運早,行運遲,正行運,不行運!
有個老伙計忙賠笑問道:“你老哥是請哪位高明郎中開的藥方,怎么我們見都沒見過?……”書吏不等他把話說完,開口就罵:“他娘的!你們開的是什么中藥鋪?快給我把杜老倌叫出來,要是配不齊縣令大人的藥,我就砸掉你們的招牌!”伙計們不敢怠慢,忙去把此事告訴杜甫。
杜甫一聽就知道這是來故意刁難的,拿過藥單一看,便冷冷一笑,區(qū)區(qū)雕蟲小技,也來班門弄斧,真是不自量力!隨手取了四味藥,走了出來。見了書吏,仍然以禮相待,拱手問道:“這位大哥請了,不知縣令大人有何見教?”書吏并不看杜甫,只是傲慢地答道:“我們縣令大人要你照單發(fā)藥,否則就要砸你的招牌,要你滾蛋!”“哦,原來是這樣,”杜甫不慌不忙地說:“縣令大人需要的藥,我們藥鋪應(yīng)有盡有!闭f著,杜甫拿出四味藥:一片蘿卜干,一塊生姜芽,一只鮮李子,一顆干桃僵。
書吏一看傻了眼:“杜老倌,這怎是藥單上的藥?你想干什么?”杜甫道:“蘿卜干是‘甘羅’之意,甘羅十二歲就當了丞相,你說他是否‘行運早’呢?”“是!睍裘Υ。
“生姜芽是‘姜子牙’之意。姜子牙八十三歲遇文王,是否‘行運遲’呢?”“是,是!睍粲诌B聲回答。
“你看這紅皮李子,雖說酸不溜兒的,卻正是目前市場上的俏貨,可說是‘正行運’吧!”“。 睍魺o可奈何。
“這是隔年的桃子,經(jīng)過雪凍霜打,算不得鮮果,只能入藥,所以說‘不行運’了!睍魺o話可駁,只得連連點頭,拿起這幾味“藥”,灰溜溜地回去交差了。
杜甫典故 3
杜甫雖然出生在一個官僚家庭,是個官二代,但無奈家道中落,一生仕途不順,屢受打擊。如長安十年,杜甫為謀官歷盡艱辛,受盡屈辱。大到受騙上當被權(quán)相耍弄,小到殘杯冷炙,蔬食不飽。杜甫36歲那年,參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權(quán)相李林甫操縱,竟一個不取,反倒上表祝賀玄宗,稱“野無遺賢”,似乎天下的能人都已被朝廷延攬,剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來,心懸懸而去,受到了無情的愚弄。
杜甫原本雄心勃勃、理想遠大,但造化弄人,年過而立卻仍無立身之處,經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔波。754年詩人家居長安城南的少陵,由于長安發(fā)生特大的雨災(zāi),米價飛漲,詩人在長安無法生活,只好把妻兒遷到長安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是759年詩人一年就遷移了四次。從洛陽到華州、秦州、同谷,直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時在詩中寫道:“奈何迫物累,一歲四行役!”可見詩人奔波之苦。這種奔波,除避安史之亂外,主要就是為生活所迫。
杜甫當初決定去同谷時,就是因為得到同谷縣令的信,說此地盛產(chǎn)一種薯類,吃飯問題好解決。可杜甫去后情況并不那么樂觀,他在《同谷七歌》中寫道:“有客有客字子美,白頭亂發(fā)垂過耳。歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷里。中原無書歸不得,手腳凍皴皮肉死!笔帜_凍僵的杜甫苦苦尋找的.“橡栗”,是一種不好吃的苦栗子,在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的“狙公”就拿這個給猴子選擇要“朝三”還是“暮四”?梢娫娙说纳钍丘嚭黄取⒗仟N不堪的。所以杜甫住了一個多月就只好離開,繼續(xù)“流動”了。
李白與杜甫都經(jīng)歷過漂泊遷移的生活,但杜甫的情況更加困難。李白漂泊時,常常是一條光棍漢,一人吃飽全家不餓。有多少,花多少,窮點富點,日子都好對付,何況自己賬戶上還有“五花馬,千金裘”,手里有錢,心里不慌。而杜甫在安史之亂以后,到了哪里都是老婆孩子一大幫。經(jīng)常甕中無米,灶頭無煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過。
杜甫典故 4
公元736年,年少輕狂的杜甫與好友何秀、嚴皋一起離家壯游,在泰山腳下,營救了正被官府追殺的幼女春雨。春雨一家的悲慘命運以及滿目瘡痍、民不聊生的凄涼景象,使杜甫立志做官,以報效國家、拯救黎民。
回鄉(xiāng)苦讀十年后,杜甫告別新婚妻子,懷著自己的政治理想,與何秀一起赴長安應(yīng)試。
事與愿違,主簿應(yīng)試的吏部侍郎李霖適忌恨讀書之人,勾結(jié)考官,將包括杜甫在內(nèi)的`所有應(yīng)試者打入冷宮,并欺騙玄宗皇帝說民間已"野無遺賢"。
杜甫遭受挫折,心情沮喪,但他堅持在長安等待機會,過著貧困潦倒、艱難屈辱的辛酸生活。
在長安,他目睹了權(quán)貴的浮華奢侈和百姓的悲戚疾苦,憤然寫下了《兵車行》《麗人行》等諷刺針砭朝廷的詩文。同時,他又為玄宗皇帝寫了展示自己才華的《三大禮賦》,渴望早日被委以重任,幻想以己之力匡扶社稷、為民謀利。
何秀也渴望早日為官,但卻選擇了與杜甫截然不同的路徑--通過向李霖適行賄和獻媚,從而先于杜甫獲取了官職。
杜甫直到數(shù)年之后,終因皇帝念其才華,才給了他一個"右衛(wèi)率府兵曹參軍"的小官,杜甫甚不得意,但總算踏上了實現(xiàn)自己政治抱負的第一個臺階。
然而不久,"安史之亂"爆發(fā),杜甫逃回家鄉(xiāng),看到的盡是"朱門酒肉臭,路有凍死骨";剛到家又"入門聞號啕,幼子饑已卒"。
官至縣令的何秀此時卻背叛大唐投靠了安祿山,將杜甫"請"到縣衙,誘逼杜甫書寫為安祿山歌功頌德、以正叛名的詩文,杜甫斷然拒絕。
何秀早已垂涎于春雨的美貌,趁機威逼春雨嫁他為妻;春雨為救杜甫,答應(yīng)了何秀。當春雨發(fā)現(xiàn)何秀的騙局后,為不再使何秀將自己作為要挾杜甫的籌碼,縱身跳河。
杜甫逃出后,趕往鳳翔"麻鞋見天子"。天子肅宗見他對朝廷如此忠誠,便封給他一個"左拾遺"的官職。杜甫盡心履職,直言進諫,結(jié)果得罪了肅宗,被貶到華州做"司功參軍"。在華州,他看到朝廷軍隊在到處抓丁補充兵力,連老翁老嫗都不放過。兒子宗文深得父親的教誨,挺身而出,自愿替老嫗一家從軍。杜甫悲憤難耐,寫下《三吏三別》。
他終于明白,他所謂的政治抱負注定是不切實際的幻想。不如歸去。
于是辭去官職,帶著妻兒投靠在成都做劍南節(jié)度使的好友嚴皋,住在浣花溪邊的一座草堂,與百姓為伴,以寫詩為生,和相濡以沫的妻子過著隱居生活。(詩詞 回首求官、做官、棄官的一路坎坷,郁憤難耐、百感交集,加之對春雨和兒子宗文的思念,無限悲涼涌上心頭。在狂風(fēng)暴雨中,他高吟《茅屋為大風(fēng)所破歌》,發(fā)出了"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山"的千古絕唱!公元765年,嚴皋病逝。杜甫思鄉(xiāng)心切,攜家人乘舟東下。在夔州江邊,終于與已是出家之人的春雨相見……
大雪飛揚,天地蒼茫。一只小舟行駛在長江水面,杜甫挽著妻子挺立船頭,他那"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"的吟誦聲伴隨著滾滾波濤,在天際間回蕩……
杜甫典故 5
安史之亂結(jié)束了。這對于飽受戰(zhàn)亂痛苦、盼望安定的百姓來說,畢竟是一件值得高興的事。當時在梓州(今四川三臺)過流亡生活的詩人杜甫,聽到這個消息,更是欣喜若狂,淚流滿面。
杜甫,字子美。他跟李白一樣,是唐代最著名的大詩人之一。在文學(xué)史上,把他們合稱“李杜”。杜甫原是河南鞏縣人,生長在一個沒落的官僚家庭,從小就下苦功讀書,也游歷了許多名山大川,寫了不少優(yōu)秀的詩歌。三十幾歲的時候,他在洛陽,遇見了李白。杜甫比李白小十一歲。兩個人性格不一樣,但是,共同的志趣和愛好使他們成為親密的好友。
后來,他到長安參加進士考試,那時候正是奸相李林甫掌權(quán)的時候,李林甫最忌恨讀書人,怕這些來自下層的讀書人當了官,議論起朝政來,對他不利,于是勾結(jié)考官,欺騙玄宗說這次應(yīng)考的人考得很糟,沒有一個夠格的。唐玄宗正在奇怪,李林甫又上了一道祝賀的奏章,說這件事正說明皇帝圣明,有才能的人都已經(jīng)得到任用,民間再沒有遺留的賢才了。
那時候的讀書人都把科舉作為謀出路的途徑,杜甫受到這樣的挫折,懊喪的心情就不用說了。他在長安過著貧窮愁苦的生活,親眼看到權(quán)貴的豪華奢侈和窮人受凍挨餓的凄慘情景,按捺不住心里的憤慨,就用詩歌控訴這種不平的現(xiàn)象。
“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,就是他寫下的不朽詩句。
杜甫在長安呆了十年,唐玄宗剛剛封他一個官職,安史之亂爆發(fā)了。長安一帶的百姓紛紛逃難。杜甫的一家,也擠在難民的行列里,吃盡了千辛萬苦,好容易找到一個農(nóng)村,把家安頓下來。正在這時候,他聽到唐肅宗在靈武即位的消息,就離開家投奔肅宗,哪想到在半路上碰到叛軍,被抓到長安。
長安已經(jīng)陷落在叛軍手里,叛軍到處燒殺搶掠,宮殿和民房在大火中熊熊燃燒。唐王朝的官員,有的投降了,有的被叛軍解送到洛陽去。杜甫被抓到長安以后,叛軍的頭目看他不像什么大官,就把他放了。
第二年,杜甫從長安逃了出來,打聽到唐肅宗已經(jīng)到鳳翔(今陜西鳳翔),就趕到鳳翔去見肅宗。那個時候,杜甫已經(jīng)窮得連一套像樣的衣服都沒有了,身上披的是一件露出手肘的破大褂,腳上穿的是一雙舊麻鞋。唐肅宗對杜甫長途跋涉投奔朝廷,表示贊賞,派他一個左拾遺的官職。
左拾遺是個諫官。唐肅宗雖然給杜甫這個官職,可并沒重用他的意思。杜甫卻認真地辦起事來,過了不久,宰相房琯被唐肅宗撤了,杜甫認為房琯很有才能,不該把他罷免,就上了奏章向肅宗進諫。這一來,得罪了肅宗,虧得有人在唐肅宗面前說了好話,才把他放回家去。
唐軍收復(fù)長安以后,杜甫也跟著許多官員一起回到長安。唐肅宗把他派到華州(今陜西華縣)做個管理祭祀、學(xué)校工作的小官。杜甫帶著失意的心情,來到華州。那時候,長安、洛陽雖然被官軍收復(fù)了,但是安史叛軍還沒消滅,戰(zhàn)爭還很激烈。唐軍到處拉壯丁補充兵力,把百姓折騰得沒法過活。有一天,杜甫經(jīng)過石壕村(在今河南陜縣東南),時間已經(jīng)很晚了。他到一家窮苦人家去借宿,接待他的是老農(nóng)夫妻倆。半夜里,他正翻來覆去睡不著覺的時候,忽然響起一陣急促的敲門聲。杜甫在房里靜靜聽著,只聽到隔壁那個老人翻過后墻逃了,老婆婆一面答應(yīng),一面去開門。
進屋的是官府派來抓壯丁的差役,他們厲聲吆喝著,問老婆婆說:“你家男人到哪里去了?”
老婆婆帶著哭聲說:“我的`三個孩子都上鄴城打仗去了,前兩天剛接著一個兒子來信,說兩個兄弟都已經(jīng)死在戰(zhàn)場上。
家里只有一個兒媳和吃奶的孫兒。你還要什么人?”
老婆婆講了許多哀求的話,差役還是不肯罷休。老婆婆沒有法子,只好自己被差役帶走,到軍營去給兵士做苦役。
天亮了,杜甫離開那家的時候,送別的只有老農(nóng)一個人了。
杜甫親眼看到這種凄慘情景,心里很不平靜,就把這件事寫成詩歌,叫《石壕吏》。他在華州的時候,前后一共寫過六首這樣的詩,合起來叫做“三吏三別”(《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)。由于杜甫的詩歌大多是寫安史之亂中人民的苦難,反映了唐王朝從興盛到衰落的過程,所以,人們把他的詩篇稱作“詩史”。
第二年,他辭去了華州的官職。接著,關(guān)中鬧了一場大旱災(zāi),杜甫在那里窮得過不下去,帶了全家流亡到成都,依靠朋友的幫助,他在成都西郊的浣花溪邊,造了一座草堂,在那里過了將近四年的隱居生活。后來,因為他的朋友死去,在成都沒有依靠,又帶了全家向東流亡。公元770年,竟因貧困和疾病,死在湘江的一條小船上。
他死后,人們?yōu)榱思o念這位偉大詩人,把他在成都住過的地方保存起來,這就是有名的“杜甫草堂”。
杜甫典故 6
在鞏義市站街鎮(zhèn)有個名叫南窯灣的小村莊。南窯灣村背靠黃土嶺,面臨東泗河,滿村青楊綠柳,竹籬瓦舍,風(fēng)景十分秀麗。村中央的土嶺上,由西向東冒出三個山頭,很像一個老式筆架,這就是有名的筆架山。
筆架山下,硯池旁邊,有一所院落,院內(nèi)有幾間瓦房、一孔土窯。院門西側(cè)的墻上嵌著一塊五尺多高的青石碑,上面刻著“詩圣故里”四個大字,這里就是我國唐代大詩人杜甫誕生的地方。在這里,還留有一個動人的傳說……
杜甫從小聰穎過人,三歲能認字,五歲能背詩。七歲時的一天,他和同村的孩子在河灣里玩耍,突然看見從遠遠的南天飛來一只美麗的鳳凰,越飛越近,飛著飛著,翩翩落在河灘上。杜甫跑到河灘看時卻不見鳳凰,只見河灘上放著一顆五彩鵝卵石。杜甫又驚又喜,急忙拾起來。同村的小伙伴們出于好奇,都圍上來爭奪著想要看看。杜甫生怕別人搶去,急中生智隨手把卵石放到嘴里。誰知那卵石非常光滑,剛放進嘴里,“咕咚”一聲咽進肚子里去了。孩子們都嚇壞了,一窩蜂跑到杜家告訴了杜甫的母親。杜母也嚇得變了臉色,急忙叫人請醫(yī)、灌藥,想讓杜甫把卵石吐出來。村里父老鄉(xiāng)親也都趕來,對天禱告,祈求保佑杜甫平安無事。就在這時,杜甫突然感到肚里有一股熱氣直往上涌,最后實在忍不住了,就“哇”的一聲嘔吐起來。這一吐,只見滿屋子五光十色。大家以為他把卵石吐出來了,可是仔細一看,哪里是卵石,而是一串串光彩奪目的詩句。
據(jù)說,這些詩句剛好組成了杜甫最早的`《詠鳳凰詩》。說也奇怪,從此,杜甫心里總有一股苦悶不平的氣,只要看到人民受苦受難,心里就難受,就翻騰,一翻騰就順口吟詠出感人的詩章,訴人民之苦,道百姓之難。杜甫就這樣懷著苦悶不平的氣,度過了一生,寫出了許多同情人民群眾的詩章。雖然他官至檢校工部員外郎,但歷代的封建統(tǒng)治者總把杜甫視為眼中釘、肉中剌,極力誣蔑貶低,對杜甫的誕生地,更是無人問津。
到了清朝雍正年間,有個名叫張漢的舉人上京應(yīng)試。開科那天,他在考場上如坐針氈,咬著筆桿寫不出來。正在他發(fā)愁的時候,恍惚間,看見一個方巾青衫老人飄然走來。那老者對張漢笑著說:“你怎么聰明一世,糊涂一時呀?”說著順手展開一張薄紙。張漢看時,原來是杜甫的五言律詩一首。老人指點之處,正是“文章憎命達,魑魅喜人過”兩句,這好像一把鑰匙,使張漢茅塞頓開。張漢揉了揉眼睛,想仔細看看面前的老人。但是在靜靜的考場上,哪里有什么老人?張漢顧不得多想,提筆做起文章來。結(jié)果三場得意,中了進士,欽點為河南府尹。于是,張漢興高采烈地帶著仆役隨從,赴洛陽上任去了。
一天,走到窯灣紅土溝,張漢隔轎看到一個老人走過轎去。張漢覺得這人老人十分眼熟,好像在哪里見過。皺眉一想,猛然想了起來:這不正是考場里指點自己文思的老人嗎?他趕忙命轎夫落轎?墒钱攺垵h走出轎時,老人卻沒影了。詢問左右人役,都說沒看見什么老人。張漢心里狐疑,就步行來到村里打聽附近有沒有名人遺跡。老百姓指著筆架山下的院落說:“這個宅院,是唐朝杜工部誕生的地方!睆垵h一聽說杜工部,頓時恍然大悟,急忙撣衣整冠,入院拜謁。抬頭望去,只見蒿草滿院,十分冷落。張漢很自然地想到了杜甫憂國憂民、悲苦潦倒的一生,不禁長嘆:“一代詩圣,身后竟蕭條至此!真是文章憎命達啊!”又想起兩次見到方巾青衣老人,斷定是詩圣無疑。于是他焚香拜謁杜甫誕生的窯洞,瞻仰筆架山,然后登程上任,一路上感慨不止。
張漢到任后,不時想到杜甫,常常夜不能眠,就派人查尋杜甫后裔,還親自主持為杜家建起家廟,把杜甫誕生的故居修葺一新,并在故里門前樹起一塊石碑,親筆書寫了“詩圣故里”四個大字,刻到碑上。
后來,張漢又帶人去到康店的北邙嶺上,把杜甫的墳?zāi)剐拚艘环。從此,前往杜甫故里謁拜的人更多了
杜甫典故 7
科舉考試是封建統(tǒng)治子者攬延人才一種手段?傮w來看,科舉考試還算比較公平,改變了魏晉以來“上品無寒門,下品無士族”的用人體制,讓更多的社會低層才俊參與到政治活動中來。當然,歷史上也有幾次科舉考試十分荒唐,我們姑且稱為零紀錄的考試,至今仍然成為人們茶余飯后的談資。
零錄取率的考試。公元746年偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫初到長安求官,當時唐玄宗正沉湎盛世的繁華和溫柔的富貴夢里,已經(jīng)懶得親自處理政事,把“外朝”交給李林甫,“內(nèi)朝”交給高力士。第二年,即公元747年,杜甫等一大批當時杰出的才子參加玄宗為選拔人才而設(shè)的“制舉”考試。
當時擔(dān)任主考官的是李林甫,他是當朝宰相,但卻是個嫉賢妒能的小人,對于朝中百官才能和功業(yè)在自己之上而受到玄宗寵信或者官位要超過自己的人,一定要想方設(shè)法的除去,像張九齡、嚴挺之、賀知章、李邕、李適之、房綰等一大批杰出人物都受到了李林甫的迫害甚至暗殺。他尤其嫉恨因為文學(xué)才能而得到封賞進官的士人,害怕朝外的賢士得以接觸皇帝的機會,上書揭露他的本來面目,痛陳他的.奸惡。
所以這個“口有蜜,腹有劍”的宰相便千方百計的阻塞言路。結(jié)果參加“制舉”考試的人,沒有一個被錄取,也就是說那次考試結(jié)果的錄取率為零。為了掩蓋自己的陰謀,對考試結(jié)果,他自己還向玄宗上表祝賀:天下賢士都在為國報效而沒有遺漏,這是多么的人盡其材,物盡其用!
連堯舜明君都不能如此的明察秋毫吧!而更加可悲的是開元盛世的締造者李隆基竟然默認了這樣的考試結(jié)果。參加那次考試被受到愚弄的還有著名詩人高適和元結(jié)。在人類考試的歷史上,零錄取率的記錄恐怕至今也沒有誰能夠打破的了。
零歲考生錄取的記錄(不滿一歲的考生)。一代奸臣秦檜先后把持朝政十九年之久,他自立門戶,收攬奸佞,排除異己,陷害忠良,架空宋高宗趙構(gòu),獨掌朝綱,“由是中外大權(quán)盡歸于檜,非檜親黨及昏庸諛佞者,則不得仕宦,忠正之士,多避山林間!辈坏绱,在紹興二十四年(1154)的一次科舉考試中,秦檜還為其年齡不到一歲(只有九個月)的孫子秦塤謀奪狀元
他利用手中權(quán)力,任命其親信御史中承魏師遜、權(quán)禮部侍郎兼直學(xué)士院湯思退、右正言鄭仲熊、吏部郎中權(quán)太常少卿沈虛中、監(jiān)察御史董德元、張士襄等人為考試官。這些考官對秦檜的意圖心領(lǐng)神會,他們想借此機會來討好秦檜,從而可以取得高官厚綠。于是,他們就竄同作弊,準備錄取秦塤為狀元。
后經(jīng)人揭發(fā),狀元沒有當成,但也高中榜眼(第二名),這對于那些窮數(shù)十年時間皓首窮經(jīng)的舉子們來說無疑是極大的諷刺,更有甚者,在這次科舉考試中,由于秦檜的營私舞弊,其侄子秦?zé)l、秦?zé)~、姻親沈興杰、朋黨周夤等人,都得到了進士的頭銜,無怪乎“天下為之切齒”。
零活著回家考生的考試。張獻忠是明朝末年著名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖,崇禎十七年(1644年)8月9日攻破成都,起義軍號稱六十萬大軍進入成都,很快控制了四川大部分地區(qū)的州、縣,在成都張獻忠先號稱秦王,接著宣告建立大西國,改元大順,后稱帝,以成都為西京,8月16日登基王位,成為大順第一任皇帝。
這年秋,眼看著清朝軍事節(jié)節(jié)勝利,自己的大順政權(quán)搖搖欲墜,為了不給新正權(quán)留下人才,張獻忠發(fā)詔舉辦“特科”,征集四川各地舉人、貢士、監(jiān)生、民間才俊、醫(yī)卜僧道、隱士應(yīng)試,有不愿意參加考試的,就被“軍法嚴催上路,不至者殺,比坐鄰里教官”。到了成都后,他以方便管理為名,將所有考生集中在成都青羊?qū)m,一個不留,全部坑殺,自謂“無為后人有也”,制造了人類文明史上一次慘絕人寰的大屠殺。
杜甫典故 8
人們一想起杜甫,腦海浮現(xiàn)的多半是一位憂國憂民、樸實謙和的長者。但長者也曾年輕,溫厚的人也有狂放的一面。如果不是命運的捉弄,杜甫在后人面前呈現(xiàn)的,也許是另一種面貌。
交游:因為狂傲差點被殺
杜甫和李白的相遇,被稱為文學(xué)史上的大事。他們一起在山東一帶漫游,一起拜訪當時著名的道士。杜甫這樣形容他們的日子:痛飲狂歌,飛揚跋扈。即便多少有點夸張,那也是狂放不羈了一一這就是青年時期的杜甫。在盛唐這樣一個時代,人們胸襟開闊宏大,思想生氣勃勃,狂放被認為是自信健康的一種美,所以李白的灑脫那樣受人景仰,所以杜甫也自然流露著時代的驕傲。他們一起登臨高臺,慷慨懷古、縱論天下,令周圍的人艷羨,又令人們覺得高深莫測。
杜甫自己也曾經(jīng)回憶年少時的“輕狂”,那是一個躊躇滿志的杜甫。和李白一樣,杜甫也是滿腔治國平天下的狂想。不同的是,當時的李白已經(jīng)從長安鎩羽而歸,而杜甫卻正懷著一肚子好夢準備去碰碰運氣。
杜甫在長安四處碰到的都是墻壁。即使這樣,他依舊帶著幾分年輕的狂傲。在給唐明皇的上書中,毫不含糊地自稱才華絕不在漢代的文學(xué)大家楊雄,枚皋之下。在今天看來,楊雄、枚皋的成就聲名遠不及杜甫,但在當時,杜甫的這種說法,就好比現(xiàn)在某人自稱和魯迅不相上下一樣。杜甫目空一切的氣勢,實在也不比李白差多少。
中年之后,杜甫仍然不時露出狂態(tài)。他在四川的生活,是后半生為數(shù)不多的安定日子,這全靠他的故交、劍南節(jié)度使嚴武的照應(yīng)。但是,杜甫對嚴武也經(jīng)常漫不經(jīng)心。和嚴武見面的時候,杜甫經(jīng)常連帽子都不戴,這在當時是極其失禮的舉動。傳說中最邪門的一次,喝醉的杜甫坐上嚴武的座位,瞪著嚴武說:“嚴挺之還有這樣的兒子!”直呼別人父親的名諱,同樣也是當時的大忌。杜甫這完全是借酒撒瘋了。
嚴武對杜甫雖然一貫友善,但身為一方軍閥,嚴武脾氣暴躁是出了名的,為小事殺人那是常事。杜甫這樣沒事就摸老虎須子玩,嚴武盡管沒有馬上發(fā)作,心里卻動了殺機。一天,嚴武召集部下準備去殺了杜甫,要不是嚴武的母親及時救杜甫,我們今天就看不到“青春作伴好還鄉(xiāng)”這樣的詩句了。
在杜甫的吟誦中,人們總是看到一個關(guān)心民間疾苦、善良又熱心腸的老人,很難把那和那種輕狂對照起來。或許,人性的復(fù)雜多面正是這樣吧。
從政:最后只好消極引退
杜甫的詩歌時常出現(xiàn)放歌縱酒的描述,中間多少能夠體現(xiàn)出一點他的.疏狂。而他的固執(zhí)倔強,好像卻不容易看到。
安史之亂爆發(fā)后,宰相房琯率兵與叛軍大戰(zhàn)失利,被朝廷罷官。杜甫此時剛剛當上了負責(zé)進諫的左拾遺,就向同樣登基不久的唐肅宗上疏,認為房琯沒有大罪過,應(yīng)該仍舊給予重任。這還不算,在朝廷上面見唐肅宗時,杜甫盯著這件事情不放,糾纏不休。
除了態(tài)度異常堅決外,大約他又犯了老毛病。說話有點沒上沒下,終于把唐肅宗弄火了。下令審訊杜甫。這次是宰相和御史出面求情,大意是杜甫說話雖然沒分寸,但也算盡職盡責(zé),杜甫這才免了刑罰之災(zāi)。
而僥幸逃過一劫后的杜甫居然還不見好就收,再次上疏為房琯的事情喋喋不休,很有點不知死活的勁頭。這種不屈不撓的脾氣和唐朝初年的名臣魏征非常相似,不達目的決不收手。但魏征風(fēng)云際會、恰逢明主,遇到了唐太宗這樣千古少見的頭腦清楚的皇帝,才成就了一代諫臣的名聲?v然如此。唐太宗還經(jīng)常被氣得嚷嚷,要殺了這個不知進退的家伙。
杜甫碰到的唐肅宗可就沒那么明白了,從此就不怎么搭理杜甫,不久便找了個借口遠遠地把他打發(fā)了事。在嚴武手下當差時,杜甫還是舊習(xí)不改。杜甫和嚴武幕府的同僚不和,干了一段就不耐煩了,請求嚴武批準辭職。嚴武沒有答應(yīng),杜甫就一而再、再而三地打報告申請。碰上這樣的倔脾氣,嚴武大概也被磨得受不了,只能讓杜甫回草堂當平民了。
這個事件看來是杜甫一生的一個轉(zhuǎn)折,從在唐肅宗中央政府的積極進取,到在嚴武地方政府的消極請辭,杜甫從政的熱情似乎消退了。然而江山易改,本性難移,他對國亂民困的憂慮始終如一。
生存:一半餓死一半撐死
政治上不得志是一種不幸,但杜甫悲慘境遇的根源是他生活的潦倒,他后半生最大的敵人竟然是饑餓。
初到長安不久,父親去世使杜甫失去了經(jīng)濟來源,很快生活就陷于困窘。他曾采草藥出售以糊口。曾經(jīng)去買救濟災(zāi)民而低價出售的糧食。但這些都救不了窮,十來天沒米下鍋的情形也不少見,他不得不奔走于豪門和親友之間,乞求一點援助。
杜甫在長安有一個晚輩,為了蹭一頓飯,杜甫時時到那里走動。這個晚輩混得也一般,杜甫去的多了,他雖然表面上不便說什么,給人氣受的事情難免做點出來。偶爾運氣好了,有人同情杜甫的處境,熱情招待他一次,就足以讓杜甫感激不盡了。
這種生活狀態(tài),杜甫在長安堅持了10年。等杜甫弄到一個小官的職位時,已經(jīng)有點太晚了。他上任不久回家探親,進門聽到的是小兒子活活餓死的噩耗。一代“詩圣”流落到這步慘狀,“朱門酒肉臭。路有凍死骨”原來不只是眼見,還是切身之痛。
安史之亂時,“餓”依然是杜甫揮之不去的陰影。在流離失所的歲月里,他拾過橡栗、挖過野芋,輾轉(zhuǎn)掙扎到四川時,已經(jīng)一身是病。在杜甫的詩中,流露出對貧苦民眾那么真切的同情哀憐。又何嘗不是他本人的付出太過沉重了。
杜甫的死也和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系。離開四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所圍困。連續(xù)餓了9天。當?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來,以牛肉白酒招待他。難得饕餮一回的杜甫當晚就因為醉飽過度而辭世了。
杰出詩人卻落得如此下場,大概令后人感到不安,于是人們對杜甫的死因做了種種解釋,并推斷出溺死、病死等各種說法。然而,縱然真是這樣,對詩人本身的痛苦也沒有任何補益。他以他的顛沛痛楚見證了盛世唐朝的沒落,他那些偉大詩篇,就是他一生悲苦的哀鳴,也是一個輝煌時代走向終結(jié)的哀歌。
杜甫典故 9
白居易與杜甫,一個是“詩魔”,一個是“詩圣”;一個是北斗,一個是泰山,都各自在所擅長的詩歌領(lǐng)域為人類做出了不可磨滅的貢獻。按理來說,他們都不會做出抄襲別人作品的事,畢竟抄襲是屬于技不如人之輩的專利?砂拙右拙尤痪驼娴哪敲锤闪,他抄襲的對象不是別人,正是杜甫。諸位如果不信,請看實例。
杜甫在《漫成二首》里吟:“眼前無俗物,多病也身輕!卑拙右住吨傧凝S居偶題八韻寄微之及崔湖州》:“眼前無俗物,身外即僧居!
杜甫在《曲江二首 其二》里感慨:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀!卑拙右住陡星镌佉狻:“舊語相傳聊滋味,世間七十古來稀!
杜甫在《醉時歌(贈廣文館博士鄭虔)》里唱:“甲第紛紛厭梁肉,廣文先生飯不足!卑拙右住洞汉罚骸熬腹(jié)先生樽長空,廣文先生飯不足!
從以上可以看出,白抄杜的詩句,幾乎是一字不差的照抄。那么,白居易為什么要抄呢?照我想來,無非是以下幾點:
一、杜甫比白居易大了六十歲,在他去世后兩年,白居易才出生,白居易抄他的詩,可以不必擔(dān)心正主兒找麻煩。
二、杜甫說:“語不驚人死不休!”在詩歌的遣詞造句上,他老人家可以說是已經(jīng)到達了登峰造極的地步,白居易不抄就心癢難搔。所以抄!
三、杜甫這幾句詩的思想、情感、意境、內(nèi)容正好與白居易做那幾首詩時的情形相仿,所以他信手抄來。
四、杜甫的這幾句詩都不太有名和重要,抄了也沒人關(guān)注,所以白居易抄。
五、白居易的確是太佩服太佩服杜甫了,所以抄他幾句小詩向前輩致敬!
六、這一點是我認為最接近事實真相的一點。古時信息不發(fā)達,杜甫所作的這幾句詩不為人所知,而古代只有極少人能得到接觸知識的'機會,白居易仗著自己手頭上資料的方便,把杜的詩神不知鬼不覺地據(jù)為己有。這一假設(shè)如果成立的話,估計此時的白居易就再也躺不安穩(wěn)了。
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